研究古建筑的方法

Ⅰ 中国古建筑主要研究哪几方面

中国古建筑

1、主要形式：殿、堂、亭、台、楼、榭、轩、阁、枋、廊。
2、主要样式：庑殿、歇山、悬山、攒尖、卷棚、盔顶、录顶等。
3、主要特点：
中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。
中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。

尤以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。
庑殿项也好，歇山顶也好，都是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。
包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。
雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。北京故宫保和殿台基上的一块陛石，雕刻着精美的龙凤花纹，重达200吨。在古建筑的室内外还有许多雕刻艺术品，包括寺庙内的佛像、陵墓前的石人、兽等。

建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国古代的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间。

Ⅱ 古建筑艺术的研究与保护

一、将“实证”方法引入古建研究
虽然梁思成先生对中国古建筑发自心扉地怀有幽怜爱护之情，但他明白研究不能仅仅只停留在对建筑物表面上的赞扬和发思古之幽情上，除了探讨古人的研究方法及思想，古建筑研究还必须采取科学的方法去认真剖析这份遗产，需要实地考察、勘测、研究，去积极探索其中的奥秘。因此，梁思成先生一开始就把近代的科学方法应用到中国古建筑研究上。他说“：中国古代建筑在文献上记载很多，但不经过实地调查，即使读破万卷书，仍只能得隐约之印象及美丽之辞藻而终不得建筑物的真正印象。他生动地比喻，犹如古人熟诵《史记》对刘邦的记载，‘隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子’，但如果在路上遇到刘邦仍不认识”[1]。所以他坚持古建筑研究，必须进行实地的调查测绘。为此他明确地指出“：近代学者治学之道，首重证据，以实物为理论之后盾，俗谚所谓‘百闻不如一见’，适合科学方法。”[2]他将中国古代建筑的杰出代表———北京故宫作为考察研究对象，以清代官方公布的《工部工程作法则例》为指导，对故宫从整体到局部、从正面到侧面、从内部到外部，进行了详细的测量、辨识、绘图和记录，并将所有的碑文和史料一字不漏、准确无误地抄录了下来。在此基础上，他借助老工匠们的帮助，逐渐弄清了清代建筑的结构与形制。由此开始，他创立了中国古建研究的新方法：测量细致、分析有据、绘图严密的实证方法。凭着这种严谨的科学方法和世界一流的水平，他开创了中国古建筑研究实证分析时代，把中国古建研究水平提升到了历史的新高度。
二、躬身力行，勇担使命，积极参与文物建筑保护
在《中国建筑史》一书中，梁思成先生智慧性地把“古建筑”用英文表述成“历史的界标”。历史有阶段，时代有特征，能够形象、直观地显示出不同时期历史特征的，在地面上只有古建筑了。他是多么明白古建筑的历史价值啊！就像一位慈母抚养自己的孩子，付出的是辛劳，收获的是幸福。而且时间越久，感情越深。梁思成先生对中国古建筑的研究正是这样。早出晚归、风餐露宿的实地考察生活虽然艰苦，但他乐在心头。这种思想境界，只能用中国古代儒家的理想境界“孔颜之乐”来形容了。至高的精神境界催生伟大的思想。梁思成先生认为，古建筑是人类文化的体现和结晶，对中国古代建筑的重视不能仅仅停留在文字表达上，必须通过实际行动，这些物质形式的人类宝贵文化遗产才能得到较好的保护。

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