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教育需要什么方法

发布时间:2024-07-01 06:52:53

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㈡ 教育方式有什么

1、注入式教育方法观

注入式教育方法观在中西方的封建社会及西方资本主义社会的早期,非常流行。在这种教育方法观的指导下,教师从主观愿望出发,任意向学生灌注知识,无视学习主体——学生的能动作用,把学生视为被动的装知识的容器。

教师在教育中仅仅起到现成信息的载体和传递的作用,学生则起信息接受和储存的作用,压抑了学生的主动性和创造性,阻止学生独立思考,阻碍了学生主体性和个性的张扬。在教育关系上,片面夸大教师的主导作用和主体地位,把学生看作是教育的客体,否认学生的主体地位。强调教师的权威和领导决定作用。

在教育与发展的关系上,把教育的目的仅放在掌握知识层面。教育方法上,片面强调教师外在的注入、灌输,让学生死记硬背,不注重教师的启发和教给学生学习的方法等。

2、启发式教育方法观

启发式强调在生动活泼的教育活动过程中,激发学生的学习热情,调动他们学习的主动性。并在此基础上引导学生进行积极的思维活动,促使学生对知识的掌握能够融会贯通,举一反三,实现学生学习的主动性和创造性的结合。

3、新行为主义教育方法观

这种方法观源于新行为主义心理学的思想,是本世纪60年代后兴起的一种教育理论,其最杰出的代表人物是美国着名的心理学家斯金纳。

斯金纳认为,教育的根本目的是改变学生个体的行为以达到改变社会中所有的人的行为。他相信科学,主张严格的科学应用于人的行为研究,由此被称为行为主义者。

4、人本主义的教育方法观

人本主义的教育方法观从尊重人的个性出发,强调师生之间平等、和谐的人际关系的建构,重视学生价值观及人格的形成,有一定的进步作用。

但是,他们的这种方法观又过于强调学生的主动性和自觉性,在一定程度上忽视了教师的主导地位和作用,存在一定的缺陷。

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㈣ 什么的教育方法(填量词)

六言诗的起源,较有影响者有以下三种:

1.起源于《诗经》说。最早提出这种说法的是东晋挚虞。他说:“六言者,'我姑酌彼金?’之属是也。乐府亦用之。”①“我姑酌彼金?”句,出自《诗经·周南·卷耳》。刘勰《文心雕龙·明诗》论及六言诗的缘起,承袭了挚虞的说法,以为“三六杂言,则出自篇什”。②很显然,刘勰论六言诗起源,也最早追溯到《诗经》。清人赵翼论六言诗缘起,亦袭挚虞之说。他说:“按《毛诗》'谓尔迁于王都’、'曰予未有室家’等句,已开其端。”③

2.起源于西汉谷永说。这种说法最早是由南朝梁任昉提出的。他在《文章缘起》中说:“六言诗汉大司农谷永作。”宋严羽《沧浪诗话》论及六言诗歌时,接受了任昉的观点。他说:“五言起于李陵、苏武,七言起于汉武《柏梁》,四言起于汉楚王傅韦孟,六言起于汉司农谷永,三言起于晋夏侯湛,九言起于高贵乡公。”④

3.始于东方朔说。唐朝李善为《文选》中左思《咏史诗》作注,以为六言诗始于西汉东方朔。东方朔的六言诗,仅见于《文选》李善注引,且仅有两句,一句是《文选》卷二十一左思《咏史诗》注引东方朔《六言诗》“计策捐弃不收”;另一句是《文选》卷四左思《蜀都赋》注引“合樽促席相娱”。

在上述各说中,挚虞之说是追溯六言诗的起源,因而从《诗经》中的六言诗句说起;而起源于谷永说和东方朔说,则都把六言诗的起源时间限定在西汉。考察一下现有的文献资料可以发现,后两种说法有三点值得怀疑:一是谷永和东方朔皆不见有诗流传;二是司马迁《史记》和班固《汉书》中均未有二人能诗的记载;三是东晋挚虞《文章流别论》论诗歌体式时曾说到六言诗体,只是说《诗经》中已经有六言诗句,而没有说明六言诗形成于何时,刘勰《文心雕龙》论六言诗缘起,也只是说“三六杂言,则出自篇什”,二人都没有提及谷永和东方朔在六言诗方面的贡献。再者,前人关于六言诗起源的诸多说法多着眼于六言散句而没有顾及全诗,不足以说明六言诗在先秦或西汉已经出现,更不能说明六言诗体已经形成。[

㈤ 教育方法有什么

教育方法有讲述法、提问法、讨论法、示范法、练习和实践的指导法、合作学习指导法、比较法等。教育方法是教育的客观规律和原则的反映和具体体现,正确地运用各种教育方法,对提高教学质量,实现教育目的,完成教育任务具有重要的意义。
教育方法是教育的客观规律和原则的反映和具体体现,正确地运用各种教育方法,主要的是依据学生个性特点为基础将科学文化知识内化为学生素质、建立起学生认知神经系统及行为技能与习惯、最终形成学生生产生活和科研能力以满足社会需要的方法,对提高教学质量,实现教育目的,完成教育任务具有重要的意义。

㈥ 世界上六大着名的教育方法你知道是什么吗

1.爱是教师最美的语言 “生命如水,赏识人生,学会赏识,爱满天下。”而赏识教育的实施途径是“发现优点”、“欣赏优点”。通过这一途径,可以培养孩子的自信心以及学习的积极性、主动性和创造性,从而达到教育的目的。爱,是人类所特有的...2.“赏识——成功”教育 “赏识——成功”教育的核心含义是“赏识导致成功,抱怨导致失败。”用通俗的话来说就是一种“教孩子说话、走路”的教育方法。“赏识”体现了父母教孩子说话时的最大奥秘——承认差异;而“成功”则体现了父母3.多方引导,培养孩子自赏能力。

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