大事记的历史研究方法

㈠ 拜求！写一篇，研究中国近代史“重大事件”的社会实践报告

《关于研究中国近代史重大事件的社会实践报告》
关键词：辛亥革命 中国共产党 孙中山
摘要：“以史为鉴，可以知兴替”。 伟大的历史事件，总是在推动历史车轮转动的同时，让一代代人从中获得有益的启示、汲取前进的力量。站在新的历史起点上，透过武昌城头飘过的历史烟云，回首南湖红船起航90年来的时代变迁，特别是将这两大历史事件联系起来思考、辨析，我们将从中获得感悟、启迪。

1 时代的发展、社会的进步，总是以伟大的历史事件为标识。
掀开2011年的日历，我们将迎来两个不寻常的纪念日：一是1911年10月10日辛亥革命100周年，一是1921年7月1日中国共产党成立90周年。这两个改变近代以来中国历史命运的纪念日，使本来寻常的公元纪年平添了不寻常的印记。
2 泱泱中华，沧海桑田
我们曾经有过国力强大的盛世辉煌;我们更有着国运衰微的痛楚记忆。
19世纪的世界历史呈现给人们的是：一边是生气勃勃的西方资本主义的崛起，一边是腐朽没落的东方封建帝国的衰败。
当西方列强用坚船利炮撞开封建王朝紧锁的国门时，中华民族的历史开始了它最屈辱的一页——国土被宰割，生灵遭涂炭，百姓在呻吟。
一个时代有一个时代的历史任务。鸦片战争以来几代中国人面临两大历史性课题：求得民族独立和人民解放;实现国家繁荣富强和人民共同富裕。简而言之，一要救亡图存，二要振兴发展。这就是面临生死存亡之际的中华民族发出的吼声!
为此，多少志士仁人在呼号、在求索、在抗争。强国，犹如一个美好而又难圆的梦，给一代代中国人带来多少憧憬，又带来多少幻灭。
100年前武昌城头的枪声，宣告了中国最后一个封建王朝——清王朝的覆亡，成为中华民族迈向独立、富强的历史起点。
辛亥革命是中国近代史上第一次历史性巨变。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中国历史上第一个共和政府，打击了帝国主义在中国的侵略势力，在人民群众中传播了民主主义思想的种子，为中国的进步潮流打开了闸门。在中华民族的发展史上，辛亥革命矗起了中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。
90年前中国共产党的诞生，是中国历史上“开天辟地的大事变”。从此，中国人民革命进入了崭新的发展阶段。党领导全国各族人民经过北伐战争、土地革命、抗日战争和解放战争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，实现了民族独立和人民解放。经过社会主义革命、改革开放和社会主义现代化建设，中华民族的发展开启了新的历史纪元。
胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中，把辛亥革命、新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放，列为近一个世纪以来我国先后发生的三次伟大革命。这种划分如同一把历史刻刀，切下了具有划时代意义的历史单元，确实具有“深刻”的寓意。在纪念辛亥百年和我们党诞生90周年之际，更是耐人寻味。因为第一次伟大革命是民主主义革命的先行者孙中山领导的，第二、三次伟大革命都是中国共产党领导的。可以说，辛亥革命和我们党的诞生这两大历史事件，展开了一幅中国人民百年来救亡图存、强国富民的壮丽画卷，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的发展方向,在世界上也产生了广泛而深刻的影响。
3纪念孙中山
每逢国庆节等重大节日，新中国的心脏——天安门广场都摆放高6.18米、宽5.24米的孙中山画像。
矗立在天安门广场中央的人民英雄纪念碑基座浮雕，“武昌起义”与“南昌起义”“抗日战争”“渡江战役”等依次排列。
这是一种象征，也是一种胸怀和自信。它寓示着辛亥革命与中国共产党成立的必然联系，反映了共产党人的历史观。
4历史是一条源源不息、难以割断的河流
我们从哪里来，到哪里去?毛泽东同志在1942年关于《如何研究中共党史》的讲话中，曾经指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多”。
辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点。辛亥革命在政治上推翻帝制，把中国旧民主主义革命向前推进了一大步，为中国共产党的诞生扫除了最初的政治障碍;辛亥革命一定程度上促进了中国民族资本主义经济的发展，有利于中国工人阶级的成长壮大;辛亥革命后，中国社会基本矛盾的更加激化、显现，在中国孕育着一场新的高于辛亥革命的革命;辛亥革命宣扬了民主和科学，为五四运动和马克思主义在中国的传播创造了思想条件。如1905年创刊的《民报》只能秘密传播，而1915年陈独秀创办的《新青年》得以公开发行，便是典型一例。
更为重要的是，早期共产党人基本上都受过辛亥革命的洗礼和启蒙，然后由民主主义者转变为共产主义者。
从辛亥革命说起，可以清晰地看到中国共产党在中国社会这个母体中的孕育、发展过程，从而深刻揭示党的领导是中国历史发展的必然结果。
中国共产党成立90年来的发展，是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都是孙中山先生革命事业的继承者”，继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神，继承了孙中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时，在民主革命的理论指导、政治纲领、依靠力量、阶段目标等方面，超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端。党开辟的新民主主义革命和社会主义革命道路，真正实现了民族独立和人民解放，完成了辛亥革命没有完成的民主革命，使中国由半殖民地半封建社会跨入了社会主义社会。新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。党领导新时期的改革开放，引领中国人民走上了中国特色社会主义广阔道路，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。
如果说，辛亥革命开启了中华民族伟大复兴之门，那么，新民主主义革命和社会主义革命奠定了中华民族伟大复兴之基，改革开放找到了中华民族伟大复兴之路。
这就是20世纪中国发展进步的历史轨迹!
5辛亥革命是中国历史上一次空前的思想解放运动
几千年来中国封建统治下的“君权神授”、“君为臣纲”观念根深蒂固。
“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。辛亥革命使中国人民的思想得到一次大解放，为探索救国兴邦的道路打开了新的视野。经过维新与保守、革命与保皇的激烈较量，民主共和的观念深入人心。袁世凯称帝、张勋复辟的倒行逆施，终归昙花一现。
“敢有帝制自为者，天下共击之”，对比封建专制时代“乱臣贼子，人人得而诛之”的训诫，这是何等深刻的转变。连至尊至极、神圣不可侵犯的皇帝都可以打倒，还有什么陈腐、落后的东西不可以怀疑、唾弃?
列宁在高度评价辛亥革命的历史意义时，曾用了5个字来概括：“东方的觉醒”。
如果说，辛亥革命是一次伟大的思想觉醒，那么，中国共产党本身就是思想解放的产物。五四新文化运动继承了辛亥革命思想解放的成果，促进了马克思主义在中国的广泛传播及其与工人运动的结合，催生一个新型政党登上了中国的历史舞台。
中国共产党的成长、壮大的过程，也是不断解放思想、与时俱进的过程。没有思想解放，不突破对马克思主义机械理解“条条”、“框框”的束缚，就没有农村包围城市、武装夺取政权革命道路的开辟，就没有新民主主义革命和社会主义革命的胜利;没有思想解放，不摆脱“两个凡是”的羁绊，就没有党的十一届三中全会以来的一系列路线、方针、政策，就没有中国特色社会主义大业的辉煌成就。
实践在发展，社会在进步，时代在前进。思想解放永无止境。在新的历史条件下，只有坚持继续解放思想、与时俱进，勇于变革、勇于创新，才能突破传统的思维模式和发展定势，进一步加快经济发展方式转变，开创科学发展的新局面，把中国特色社会主义事业不断推向前进。
6马克思主义
建党前夕，毛泽东同志就指出，革命的人们要实行“主义的结合”，“主义譬如一面旗帜，旗帜立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴”。对于中国共产党人来说，立起的旗帜，就是马克思主义。
说来半殖民地半封建的旧中国，并不缺乏“主义”。鸦片战争以来，为拯救民族危亡，先进的中国人尝试过、寻觅过各种思想武器。西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、等等，都曾在那个风雨如晦的时代粉墨登场，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能从根本上解决中国的问题。孙中山把他的三民主义叫作“救国主义”，那是当时旧民主主义所能达到的历史高度，是同马克思主义传入以前中国历史舞台上“诸子百家”相比较最具进步性的主义，但孙中山和他的主义没能看到自身的局限性以及中国国情的复杂性和中国命运的严峻性，未能指引中国摆脱受奴役、受欺侮的命运，他临终还在深切地呼喊：“和平、奋斗、救中国”。
中国共产党成立以来的90年，是把马克思主义理论同中国具体实践相结合起来的90年。在推进马克思主义中国化的历史进程中，我们党在波澜壮阔的实践基础上，经历了艰难的探索，实现了两次历史性飞跃：第一次飞跃形成了毛泽东思想，第二次飞跃形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。这两大历史性飞跃，为解决近代以来两大历史课题提供了科学指南。
90年来的实践雄辩地证明，只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，马克思主义才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。结合新的发展实践，继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，一定能让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
7 历史是一部博大的教科书。
20世纪的中国的历史，向人们展示了一幅千回百转、绚丽多彩的雄浑画卷。
辛亥革命虽然“起共和而终帝制”，谱写了中国民主革命的历史新篇章，但中国民族资产阶级由于其固有的软弱性和妥协性，决定了它既没有彻底反帝反封建的勇气和决心，也没有能力将民族民主革命引向最后胜利。辛亥革命建立政权后3个月，便被帝国主义支持下的封建军阀所窃夺，孙中山提出的包括联俄、联共在内的新三民主义也被国民党反动派所背弃，资本主义的建国方案完全破灭。
从太平天国运动、义和团运动、戊戌变法到辛亥革命的失败，一系列的史实说明，中国革命不可能由农民阶级或资产阶级来领导，资本主义道路不能行之于中国。要实现国家富强和民族独立，就必须有一个新的领导阶级和代表人民和民族根本利益的政党。
1921年7月23日，一个新兴政党的第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号(今兴业路108号)召开。
这次大会是在反动统治的白色恐怖下秘密举行的，除了会场一度遭到巡捕骚扰，不得不转移到浙江嘉兴南湖的游船上举行，在社会上没有引起任何注意，但一个新的革命火种却在漫漫黑夜中点燃。
从此，在古老的中国大地上出现了以马克思主义为行动指南的中国工人阶级的政党——“中国共产党”。
中国共产党的成立，适应了近代以来社会进步和革命发展的客观要求。中国共产党从一开始就拥有马克思主义这个最先进的思想武器，因而能够为中国革命指明前进的方向。“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了”。
中国共产党能够从几个人、十几个人、几十个人，发展到今天拥有7000多万党员、领导人民不断从胜利走向胜利的执政党，展示了一个先进的无产阶级政党的强大生命力和凝聚力。

8 兵权——革命的关键
回首辛亥革命和我们党领导中国革命的历史，可以清楚地看到：辛亥革命失败的一个直接原因，是在军事上没有建立一支完全由革命党自己掌握的有强大战斗力的革命军队;中国共产党领导中国革命成功的一个关键因素，则是有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队。
当时武昌起义的成功，虽为革命党人组织策划，却只是对武汉守军的一次策反，南方各省的独立之举也是一时的革命影响所致，临时政府政治上、经济上、军事上都势单力薄，无法与手握北洋重兵的袁世凯相抗衡。当袁世凯军队攻占汉阳、通电南京以派兵镇压要挟时，孙中山不得不将临时大总统之职拱手相让。
鲁迅在评论孙中山失败的原因时，曾指出：“最大原因还在于他没有党军，因此不能不迁就有武力的人。”这样的“迁就”，是多么惨痛而深刻的历史教训!
尽管中国共产党一大通过的党纲就明确提出，“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权”，“消灭资本家私有制”。但由于特殊历史条件的局限，我们党在初创时期并没有独立掌握自己的武装力量，直到轰轰烈烈的大革命失败后，中国共产党人才从血的教训中认清了中国革命的核心问题，那就是：以武装的革命反对武装的反革命，“枪杆子里面出政权”。
战国时期政治家管仲说过：“国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。”翻开中华民族的历史，凡是繁荣昌盛的时期，都是国富兵强的盛世，反之则是屈辱、衰败和没落。坚定不移地走富国强军之路，是我们唯一的正确选择。
面对新形势新任务，胡主席以高度凝练的语言对富国与强军的辩证关系作出了新概括——“在全面建设小康社会进程中实现富国和强军的统一”。
富国和强军，是实现民族伟大复兴的两大基石。富国是强军之本，强军是富国之盾。富国与强军的统一，是全局性、交互性、融合性的协调统一。坚持富国与强军的统一，既是强国之策，也是强军之道。坚定不移地走中国特色军队军民融合式发展道路，不断提高我军应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，才能有效履行新世纪新阶段军队历史使命，确保中国特色社会主义事业的航船到达成功的彼岸。
9为新中国奋斗
我们从半殖民地、半封建的旧中国而来，向实现中华民族复兴的伟大目标而去。
100年前，孙中山在檀香山和香港建立“兴中会”时提出了“振兴中华”的口号。100年来，这一宏愿始终是燃烧在一代代中华儿女心中熊熊不息的火焰。
实现中华民族的伟大复兴，是无数革命先驱孜孜以求的理想，是当代中国人不可推卸的历史使命。
列宁曾经指出，对一个节日最好的纪念，就是完成我们未竟的事业。
站在新的历史起点上，我们比以往任何时候都更加自信和清醒地看到，中华民族的伟大复兴正逢其时。我们党正在带领全国各族人民进行的改革开放和社会主义现代化建设，是新中国成立后我国社会主义建设伟大事业的继承和发展，是近代以来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。抚今追昔，展望未来，我们对实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大任务充满信心，对实现中华民族的伟大复兴充满信心。
参考文献
蒋廷黻《中国近代史》
孙中山对待新文化的态度评议．张艳国．中州学刊，5
孙中山开发西北思想之影响．沈社荣．宁夏大学学报，5

㈡ 如何有效记忆和活用历史大事年表

历史学习方法
第一部分：学会学习
首先，同学们一定要树立自己是学习的主体的学习观念。一其次，同学们应该培养良好的学习习惯。
预习是首要环节。预习的目的在于对将要学习的知识有个总体了解，以便上课时有目的地听讲，集中精力解决好新课的重点和难点。所以，学习新课前必须预习。预习时要认真仔细地阅读新课内容，对照注释或例题，参考课后练习题。预习时要读懂词句，联系有关知识，了解课文内容及重点难点，划出生字新词或概念。预习时要边读边记，把疑难问题注在书上或笔记本里，为上课作好准备。课前预习中如果发现有与新知识相关而又未能牢固掌握的旧知识时，应先回头来重温旧课，并弄懂旧知识。良好的预习习惯的养成并不是一朝一夕的努力就行的，需要坚持每天预习。在预习的时候，应做到看、做、思结合，做到眼到、手到、心到。不能把预习仅当作任务完成，而要将它作为学习知识的一个重要环节来看待。正所谓不动笔墨不读书。边看书，边用笔在书上进行“圈、点、勾、画、批”。圈点的过程，就是提炼重点的过程，就是品味、加深理解的过程，就是发现问题、提出问题和解决问题的过程。
上课的时候，课前准备好需用的课本、笔记本、作业本、工具书及学习用具等。上课时要认真专注地听老师讲解和同学发言，要积极思考，课堂上回答问题和讨论问题，都要积极踊跃，敢于发表自己的意见。要记课堂笔记，记学习要点，要记得正确、完整。把自己自学的心得和老师对新教材的阐述加以对照比较，加深或更正自己的认识，不断提高自己的自学能力，若有疑问，可以及时提出或课后探讨。
课后要进行及时的复习。复习分为三种：平时复习、阶段复习和总复习。不同的复习有不同的目的与要求。
平时复习，其目的主要是巩固课堂所学的新知识，因此平时复习必须做到及时，整理、修改、补充课堂笔记，深化和巩固对新知识的理解、记忆。对重要的知识，要经常复习，牢固掌握。
阶段复习的主要目的是使知识条理化、结构化。对单元、章节知识的复习巩固，复习时要进行知识归类，把握重点，新旧联系，融会贯通，在阶段复习时注意养成运用所学知识解决实际问题的能力。
总复习的目的是对一个学期、一个学年所学的知识全面复习巩固，因此复习时要对照大纲教材的要求，根据复习时间制定好切实可行的复习计划，对已学的知识进行系统梳理，查漏补缺，解决疑难，达到全面掌握。此外，提醒大家注意的是，复习不仅仅是知识的复习，还应包括学习方法的回顾和总结。通过学习方法的不断总结和完善，就可以不断提高学习能力。
最后，学会学习，关键在于学会如何读书。
读书之前，大家应该对“书”
有一个大概的了解。拿高中历史教材来说，从形式上讲，它大致包括以下几方面内容：①目录和大事年表。目录是各章节知识的总纲，大事年表是简明的大事记，这是全册课本的总体知识框架，应从宏观上把握。②每章开头的“引言”。“引言”主要说明本章内容的历史背景和本阶段的时代特征和本章内容的特点。③正文内容(大字)和阅读内容(小字)。正文部分是课文的主体，是考试命题的依据，属于必须掌握的内容。阅读部分一般有以下几种情况：或是对正文内容的补充，或是正文上下段内容的过渡，或是正文的展开性叙述等等，应有不同的要求。④原始资料。应联系课文内容加以分析，可培养思维问题的能力。⑤表格、图画。要弄清其与正文的关系，安排这图表的用意和作用等。⑥思考题和练习题。思考题是高层次的练习，练习题是基本的作业。⑦学术争鸣。旨在提高思辨能力，要求大家能大胆质疑，养成求知的好习惯。
就历史知识而言，历史知识可以分为历史背景、历史经过、历史影响等。
历史背景又可分为动机、条件和原因。原因又分为历史原因和现实原因，内因和外因，必然性原因和偶然性原因，直接原因和间接原因，根本原因和一般原因，主观原因和客观原因，主要原因和次要原因等。
历史经过一般包括时间、地点、人物、政党、团体、阶层、阶级、事件、现象、着作、制度等。
历史影响包括结果、性质、功绩、经验、教训、意义等等。
历史知识还可分为历史概念、历史结论、历史特征、历史线索等。其中最为基本的也是最为重要的是历史概念。
历史概念是以历史理论为指导，对历史现象进行抽象概括而成，是基本史实的拓展和深化，它反映着历史事物、历史现象的本质属性和内在规律。由于历史知识是由众多有联系的历史概念所组成，因此，形成并掌握历史概念，也就成了掌握历史知识的关键。
另外，大家还要学会自学历史课本。
一般来说，自学历史课本应包括以下几个程序：
一、逐段写出小标题。知道各个自然段主要说的是什么，并用简明的语言加以概括，粗知教材梗概。
二、全面写出教材要点提纲。逐段找出知识点和层次结构，进行适当加工，形成提纲。
三、找出教材的内在联系。就是要搞清历史的发展是怎样一环套着一环，搞清它的发展线索，形成一个系统结构。
四、总结基本观点。通过以上步骤，总结出一些历史唯物主义的基本观点。
五、找出必须记住的内容并设法记牢。什么是重要的历史内容，就是历史三要素和重要事件、制度和政策等。
六、对教材做出评价。这是对读书提出的最高的要求，也是善于读书的标志。尽信书不如无书。课本并不是十全十美的，它也有可商榷的地方，仁者见仁，智者见智，同学们应该大胆质疑。
第二部分：掌握方法，增强信心。
许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。的确如此，学好历史的基础就是记忆。人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。其中，记忆力是基础，思维力是核心。法国着名思想家伏尔泰曾经说过：“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。”日本记忆学家高木重郎认为：“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。
对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法：
(1) 顺序记忆法：按照事件本身的发展的顺序依次记忆。
(2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。
(3) 规律记忆法：在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。
(4) 隔年记忆法：将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。
(5) 重复记忆法：通过反复阅读来巩固记忆。
(6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。
(7) 谐音记忆法：将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。
(8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。
(9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。
(10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。
(11)词头记忆法：将要记忆材料的词头连成句子。
(12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。
(13)联想记忆法：利用联想是促进记忆的有效方法之一。
(14)多种感官参与记忆法：多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。
(15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。
(16)对比记忆法:在记忆相类似的事物时，可将两种事物进行对比，找出异同。
(17)归类记忆法:把要记忆的内容列出提纲，分门别类整理归纳，然后进行记忆。
(18)重点记忆法:记住整个内容中的公式、定理、结论、基本概念、重要句子等重点，作为记忆的“链条”来联系全部内容。
(19)理解记忆法:只有深刻理解了的知识才能牢固地记住它。
(20)推理记忆法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果关系的事物来记忆。
(21)网络记忆法:如能把所学的各知识点连成线，组成面，编成网的话，那么各部分知识之间的联系也就清晰可见了。
最后,
需要提醒同学们的是:重复是记忆之母。明末清初的着名思想家、学者顾炎武，可以背诵14.7万字的十三经。据《先正读书诀》记载：“林亭(即顾炎武)十三经尽皆背诵。每年用3个月温故，余月用以知新。”我国当代着名桥梁专家茅以升，80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数。有人向他请教记忆诀窍，他的回答是：“重复!重复!再重复!”一分耕耘，一分收获。记忆就是如此。
第三部分：学习升华，培养能力。
有的同学认为：我们从初中到高中，一直都在学历史，而且，初中、高中的历史课本的内容大体相似，其实，大家只看到了现象，而没有看到事情的本质。实际上，它们是点、线、面的关系。高中历史更注重历史的线索和时代特征以及一定的历史理论。因此，要学好高中历史，决非简单的背背就能顺利过关。高中历史知识可以分为章节知识、专题知识和理论知识，其中，章节知识是基础。章节知识和专题知识纵横交错，构成知识网络;历史理论支撑起网上的知识点，形成一个多层面的立体交叉体系。比如说，中国近代史有三条线索：外国资本主义侵华史、中国人民抗争史、中国人民探索史。像这样的线索和时代特征，就需要大家在学习的时候及时予以总结。注重知识的整体性、阶段性、理论性，因此，在学完每一个历史时期或阶段内容时，一定要及时将每一个历史时期或阶段的知识由点到线构建成一完整知识体系框架，注重对每一个历史阶段特征的分析和理解，把握历史发展的总体脉络，以高屋建瓴，拓展思路，使知识系统化、条理化。注意分析归纳不同历史时期的时代特征、阶段面貌、历史趋势、经验教训，使繁杂的知识条理清晰，并从中总结出历史发展的基本规律。
要学好高中历史，还需要一定历史理论的学习。高中历史比初中历史的难度提高了一个层次，注重历史的前因后果，加强了对历史问题的分析，而在这其中就蕴藏着历史理论。与高中历史联系比较密切的历
史理论主要是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本范畴和基本观点。它主要包括以下几个内容：
第一、生产力决定生产关系，生产关系一定要适应生产力发展的需要，这便是历史唯物主义的一个基本规律。生产力就是人们在劳动过程中形成的解决社会和自然之间矛盾的实际能力，是改造自然和影响自然并使之适应社会需要的客观物质力量。
生产力包括劳动资料、劳动对象和劳动者三个主要因素。生产关系指的是人们在生产劳动中结成的社会关系。它是生产力的社会存在形式，包括产品的分配、交换和消费三个主要环节，含有生产资料所有制和分配制度等主要内容。生产力的发展水平决定生产关系的性质，生产关系对生产力具有反作用。
第二、经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础的需要，这是历史唯物主义的又一基本规律。社会生产关系的总和，构成了社会经济基础。社会上层建筑指的就是建立在一定的经济基础之上的社会思想、观点，以及相应的制度、设施和组织的复杂体系。具体说，它指的就是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点，以及同这些观点相应的政治、法律制度和设施的总和。经济基础决定上层建筑，一定的经济基础要求相应的社会上层建筑与之相适应。社会上层建筑对经济基础有着很大的反作用。适应于经济基础的上层建筑对社会发展起到推动作用，落后的或超前的社会上层建筑对社会发展起着阻碍作用。
第三、人民群众是创造历史的主人。历史唯物主义认为，人民群众是历史的主人。个人在社会中是比较渺小的，只有当个人结合成群体，才能真正地发挥出社会主体的重大作用。即使是杰出人物，他们的作用再伟大，也只反映群众要求，依靠群众力量的基础上，才能对社会历史发挥一定的影响。
第四、历史是不断进步的。任何历史人物、政党、团体、历史活动、制度、措施等都必须适应历史发展的潮流，违背历史发展潮流的必将灭亡。
第五.掌握一定的评价方法。我们学习历史，决不能“为历史而历史”，而是要有一定目性的。学习历史，主要是为了以史为鉴、学以致用，能够将在历史课上学到的东西用来解决现实生活中的问题。我们分析问题的时候，就要采取正确的评价方法：
(1)坚持正确的立场。人民的立场、进步的立场、爱国的立场、全球利益的立场等等，就是正确的立场。比如说希特勒的所作所为，完全是在拉历史的倒车，他违背了人性，企图从根本上抹煞人类文明。因此，希特勒是整个人类的公敌，为人不耻，遭人唾弃。
(2) 坚持历史评价而非道德评价。这条原则涉及到的主要是人物的评价。对历史人物，应根据他们对历史发展、社会进步在客观上所起作用来进行评价，不能用道德来衡量一个历史人物。
(3)
评价历史应坚持阶级分析方法。一般而言，历史人物生活在阶级社会，客观上都代表一定阶级的利益。因此，只有运用阶级分析方法，才能更深刻地揭示其活动的本质。运用阶级分析方法，首先，在分析历史人物的历史活动时，应给历史人物以阶级定位，注意确定阶级属性的标准不是观其出身而是观其言行代表哪个阶级的利益。如康有为出身于封建官僚家庭，自幼饱读四书五经，一生从未当过资本家，但其思想主张和行为却符合民族资产阶级上层的利益，因此他是民族资产阶级上层的代表人物。其次，对一定历史人物或社会集团，应该用其阶级属性来解释其言行。如太平天国之所以失败，从主观原因来讲，是由于农民阶级的局限性。另外，在运用阶级分析方法时，注意不要简单化、一刀切，如认为只要是地主阶级就一定反动、腐朽，只要是农民阶级就当然肯定。
(4)评价历史事物应坚持效果第一，动机第二。历史是复杂和矛盾的。在历史文明的进程中，主观上的善良愿望未必都能得到善的效果，恶的动机又常常成全了善的效果，以至以往文明处处交织着这种善与恶的二律背反。在评价历史时，应将效果与动机结合起来进行分析，不可偏废，同时应将对效果的评价放在首位，因为对历史起作用较大的是结果而不是动机，同时动机对效果的实现又有一定的关系，所以也要兼顾动机。
综上所述，同学们在学习的过程中，首先要学会学习，然后掌握一定的学习技巧，解决最基本的基础知识，最后要掌握一定的历史理论和分析解决问题的方法以达培养能力的目的。这样，成功一定会属于你。

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