㈠ 如何学习千字文
《千字文》，中国传统经典启蒙教材“三、百、千”之一，成书已有1500余年。相传南北朝时期的梁武帝为了让孩子练字，命人从王羲之的字帖中拓下1000个互不相同的字，以供临摹。但又觉得这样琐碎不成文，难以记诵，便命时任员外散骑侍郎的周兴嗣将其编缀成文，以便临摹记诵。周兴嗣仅用了一夜的时间，就写成了名扬千古的《千字文》，也因此累得一夜白头。梁武帝读后龙颜大悦，下令广泛刻印推广这篇文章，最终作为儿童经典启蒙教材流传了1500余年。学习《千字文》---
快速提高识字量，储备文学素养
今年9月8日、9日，教育部前发言人、语文出版社社长王旭明两次在其实名认证的新浪微博上呼吁:增加国学教育，解放孩子，救救汉语!令整个社会感到警醒。随着北京中高考改革的新政出台，和社会对恢复传统文化教育呼声的不断高涨，越来越多的家长意识到让孩子学习中国经典传统文化的重大意义。但现在的公办中小学中，只有极少的学校开设了正规的《国学》课程。
孩子们从语文课本中学习到的国学内容，也仅是只言片语，不成系统。如何让孩子把握6-12岁“童蒙养正”的关键时期，系统接受传统文化的教育，取其精华，去其糟粕，成为家长普遍关心的问题。
㈡ 武术健身操千字文(个人背面示范)
千字文可以观看网上视频。想强身健体可以到少林武僧团，系统的学习武术，从基础开始练起，少林武僧团通过文武教学方式教导学员，修身养性，完善自身。
㈢ 古人是怎么学习千字文和百家姓的
这个是幼童的启蒙读物，一般是在私塾中随先生学的。
㈣ 幼儿认字卡，背千字文教学有什么意义
千字文，是中国古代流传了一千多年的小儿识字读本，古时候起先是宫廷里识字练字用的，后来传到民间。里面讲了许多道理，孩子学习很有好处。父母要解释给孩子听，有些故事可以讲一讲，这样孩子也有兴趣。而且《千字文》读来郎朗上口，很有趣味。
㈤ 幼儿千字文的学习有什么用
千字文课程，是利用中国传统文化千字文为基础，结合闪卡与全脑教育方法，激发孩子潜能，平衡左右脑发展。让孩子在幼儿时期就能够认识3000个以上的汉字，能提升孩子阅读兴趣。特别是在孩子四到七岁的阶段，这是从右脑学习向左脑学习的一个过渡阶段，同时也是语言发展是处于爆破期。如果想提高阅读兴趣必须要接触千字文课程。
㈥ 《三字经》《百家姓》《千字文》
包含知识···文·史·仪·
古代启蒙书··总道理···
代哪能童期些背·掌握华五千轮廓··
价宝~~
惜现今没几珍惜···
㈦ 千字文教学反思记录
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，南朝梁（502年─549年）周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命周兴嗣（470年─521年）编为一篇文章。千字文是用来教授儿童基本汉字之重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。同时在汉字文化圈各国也受到重视。《千字文》是一本怎样的书世界上所有的已经有人看过的书中，有哪本书，里面没有一个重复的字的？是不是会觉得这个问题很无聊，甚至会觉得是无稽之谈，怎么可能会有一本书没有一个重复的字呢？不过还真有这么一本书。名字就叫做《千字文》。
当然，顾名思义，一本书里一共是一千个字，没有一个字是重复的。传说是梁武帝他老人家十分爱好书法，并且字写得还凑合，所以想要在自己的家中培养出来一个书法家，为了让自己的子孙们，个个都成为书法家，所以就特意命人把王羲之的遗书中，把所有的不同的字找出来，经过一番统计，找出一千个不同的字，然后编成了一本书。一千个不同的字就这样组成了一本书，厉害啊，厉害，那时候可没有电脑，就那么一个字一个字翻出来的。更难的还是把字组成一本书呢，这可是更难了。据说这还是一个晚上就完成了一本书呢，恐怕一生的心血都这么耗尽，接受这份工作的人，一夜之间，头发就全白了。
《千字文》引起了后人极大的兴趣，因为是从王羲之的书法中临下来的，所以就成了书法家的至宝，因为它通俗易懂，而且十分押韵，所以很多人都把背《千字文》当作一种流行方式。就像是现在的人追明星一样，如果背不下来的话，就会被别人看着落伍了。特别是那些刚刚把头发梳起来的小娃娃们，个个都会摇头晃脑地背几句："天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏......"押字押韵，真的是太不容易了。所以这本书一直都被认为是这个世界上最伟大的一本启蒙书。
千万别认为这本书只是简单的把字拼凑起来的，这里面可是很多内容的。《，根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。周兴嗣《梁书》四九卷有传。他仕梁，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》 、《旧唐书》的《经籍志》 ，以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有着录，在敦煌文献中也有周本《千字文》。关于他何以要编写《千字文》，我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘宾客嘉话录》等书中寻得解答。原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之
《千字文》 书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周千文精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵， 故成为千百年蒙学教科书。 这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》 、《太平广 记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。 《千字文》每4字一句，共250 句，一千个字。其中有一重复的字，即 “洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
《千字文》 - 作者介绍 《千字文》 《千字文》是一千五百年前的作品，作者周兴嗣是一名古代公务员，南朝梁武帝萧衍在位时，任散骑侍郎、给事中。他用一千个不重复的汉字进行排列组合，写出了这样一篇音韵谐美、朗朗上口的四言长诗，更难得的是，其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、祭祀等各种社会文化活动。从这一千个字中，我们能够看到中国文化的完整轮廓。《千字文》与《三字经》一样，成为中国古代儿童启蒙教材中的必读经典。
本书作者本着“信马由缰、东扯葫芦西扯瓢”的原则，随想随写，把重点放在趣味性和知识性上，深入浅出地用现代人的视角，来解读这一千个字。
《千字文》 - 作品解析 《千字文》 《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
㈧ 如何撰写教育教学自我分析，自我评价的千字文
长期以来，我们注视他人评价，而不重视自我评价，自我评价是教师对自己的教学实践所运用的教学设计、教学方法、教学资源、教学过程、教学效果的反思过程，是一种以过程评价为重点的评价。对一堂课的教学效果好坏的评价，对一堂来说是结果评价，但对教学整个教学实践的来说则是过程评价。过程评价的目的在于改进目前的不足，促使自己的专业发展，促使课堂效率的提高，满足学生的需求。自我评价受教师的教育观念、分析能力的影响。应试教育指导下的评价首先把对学生应考能力的培养作为思考的主要内容，而素质教育观念指导下的评价首先想到自己的教学是否符合新理念的要求，分析能力强的教师，在自我评价时善于纵向思考、横向对比，能通过现象看本质，能从他人复杂的反馈信息中寻到自己最为薄弱的环节，而不是人云我云，毫无主见。自我评价也与社会、学校、家长、学生的评价也有密切关系。有的教师看重社会、学校、学生的反馈信息，以外部评价作为自己的努力方向，寻找自己现实与外部期望的差距。有的教师则直接反思自己的知识、能力、态度、情感、师德等素质结构中的具体问题。很显然，能具体结合自己的内在素质的评价是更深刻的评价。这种评价能给自己找到更为明确的努力方向。重视自我评价的教师，最大的特点就是善于反思，有写教学后记、教育随笔、教学案例的欲求与习惯。他人不可能天天来评价一个教师，其实，最了解自己的人不是别人，而是自己。一堂课的效果如何，学生的课堂反馈是一方面，学生的完成作业情况是另一方面，课堂反馈直接体现出学生对教学内容、教学语言、教学方法、教学效果的态度与情感。而作业更要反映出来的则是基础知识是否理解掌握，解题能力是否有所提高。因此，重视过程的评价更应重视学生课堂的反馈信息。从回忆学生的课堂表现开始，到反思教师行为的科学性与艺术性，则是教师写反思性随笔、教学案例的内容。这些随笔、案例所总结的教育智慧是教学实践的产物，也是开展新教学实践的指导，也是优化教学最终形成的强有力的动力。
㈨ 千字文学习有小朋友学过千字文吗
我宁愿学私塾也不愿意学习现在的应试教育，束缚了孩子的发展。倒是四书五经不仅可以学习最基本的做人，还可以感受儒家思想的因材施教，可惜老祖宗的东西被去掉了，外国人的精华也没学来，不知道以后的孩子学习的方向是什么，好工作还是多赚钱？