社会科学研究方法实践操作

Ⅰ 社会研究中有哪些常用的研究方式

调查法

调查法是科学研究中最常用的方法之一。它是有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象现实状况或历史状况的材料的方法。调查方法是科学研究中常用的基本研究方法，它综合运用历史法、观察法等方法以及谈话、问卷、个案研究、测验等科学方式，对教育现象进行有计划的、周密的和系统的了解，并对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳，从而为人们提供规律性的知识。

调查法中最常用的是问卷调查法，它是以书面提出问题的方式搜集资料的一种研究方法，即调查者就调查项目编制成表式，分发或邮寄给有关人员，请示填写答案，然后回收整理、统计和研究。

观察法

观察法是指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法。科学的观察具有目的性和计划性、系统性和可重复性。在科学实验和调查研究中，观察法具有如下几个方面的作用：①扩大人们的感性认识。②启发人们的思维。③导致新的发现。

实验法

实验法是通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果联系的一种科研方法。其主要特点是：第一、主动变革性。观察与调查都是在不干预研究对象的前提下去认识研究对象，发现其中的问题。而实验却要求主动操纵实验条件，人为地改变对象的存在方式、变化过程，使它服从于科学认识的需要。第二、控制性。科学实验要求根据研究的需要，借助各种方法技术，减少或消除各种可能影响科学的无关因素的干扰，在简化、纯化的状态下认识研究对象。第三，因果性。实验以发现、确认事物之间的因果联系的有效工具和必要途径。

文献研究法

文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。

实证研究法

实证研究法是科学实践研究的一种特殊形式。其依据现有的科学理论和实践的需要，提出设计，利用科学仪器和设备，在自然条件下，通过有目的有步骤地操纵，根据观察、记录、测定与此相伴随的现象的变化来确定条件与现象之间的因果关系的活动。主要目的在于说明各种自变量与某一个因变量的关系。

定量分析法

在科学研究中，通过定量分析法可以使人们对研究对象的认识进一步精确化，以便更加科学地揭示规律，把握本质，理清关系，预测事物的发展趋势。

定性分析法

定性分析法就是对研究对象进行“质”的方面的分析。具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法，对获得的各种材料进行思维加工，从而能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，达到认识事物本质、揭示内在规律。

跨学科研究法

运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法，也称“交叉研究法”。科学发展运动的规律表明，科学在高度分化中又高度综合，形成一个统一的整体。据有关专家统计，现在世界上有2000多种学科，而学科分化的趋势还在加剧，但同时各学科间的联系愈来愈紧密，在语言、方法和某些概念方面，有日益统一化的趋势。

个案研究法

个案研究法是认定研究对象中的某一特定对象，加以调查分析，弄清其特点及其形成过程的一种研究方法。个案研究有三种基本类型：(1)个人调查，即对组织中的某一个人进行调查研究；(2)团体调查，即对某个组织或团体进行调查研究；(3)问题调查，即对某个现象或问题进行调查研究。

功能分析法

功能分析法是社会科学用来分析社会现象的一种方法，是社会调查常用的分析方法之一。它通过说明社会现象怎样满足一个社会系统的需要（即具有怎样的功能）来解释社会现象。

数量研究法

数量研究法也称“统计分析法”和“定量分析法”，指通过对研究对象的规模、速度、范围、程度等数量关系的分析研究，认识和揭示事物间的相互关系、变化规律和发展趋势，借以达到对事物的正确解释和预测的一种研究方法。

模拟法（模型方法）

模拟法是先依照原型的主要特征，创设一个相似的模型，然后通过模型来间接研究原型的一种形容方法。根据模型和原型之间的相似关系，模拟法可分为物理模拟和数学模拟两种。

探索性研究法

探索性研究法是高层次的科学研究活动。它是用已知的信息，探索、创造新知识，产生出新颖而独特的成果或产品。

信息研究方法

信息研究方法是利用信息来研究系统功能的一种科学研究方法。美国数学、通讯工程师、生理学家维纳认为，客观世界有一种普遍的联系，即信息联系。当前，正处在“信息革命”的新时代，有大量的信息资源，可以开发利用。信息方法就是根据信息论、系统论、控制论的原理，通过对信息的收集、传递、加工和整理获得知识，并应用于实践，以实现新的目标。信息方法是一种新的科研方法，它以信息来研究系统功能，揭示事物的更深一层次的规律，帮助人们提高和掌握运用规律的能力。

经验总结法

经验总结法是通过对实践活动中的具体情况，进行归纳与分析，使之系统化、理论化，上升为经验的一种方法。总结推广先进经验是人类历史上长期运用的较为行之有效的领导方法之一。

描述性研究法

描述性研究法是一种简单的研究方法，它将已有的现象、规律和理论通过自己的理解和验证，给予叙述并解释出来。它是对各种理论的一般叙述，更多的是解释别人的论证，但在科学研究中是必不可少的。它能定向地提出问题，揭示弊端，描述现象，介绍经验，它有利于普及工作，它的实例很多，有带揭示性的多种情况的调查；有对实际问题的说明；也有对某些现状的看法等。

数学方法

数学方法就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下，用数学工具对研究对象进行一系列量的处理，从而作出正确的说明和判断，得到以数字形式表述的成果。科学研究的对象是质和量的统一体，它们的质和量是紧密联系,质变和量变是互相制约的。要达到真正的科学认识，不仅要研究质的规定性，还必须重视对它们的量进行考察和分析，以便更准确地认识研究对象的本质特性。数学方法主要有统计处理和模糊数学分析方法。

思维方法

思维方法是人们正确进行思维和准确表达思想的重要工具，在科学研究中最常用的科学思维方法包括归纳演绎、类比推理、抽象概括、思辩想象、分析综合等，它对于一切科学研究都具有普遍的指导意义。

系统科学方法

20世纪，系统论、控制论、信息论等横向科学的迅猛发展，为发展综合思维方式提供了有力的手段，使科学研究方法不断地完善。而以系统论方法、控制论方法和信息论方法为代表的系统科学方法，又为人类的科学认识提供了强有力的主观手段。它不仅突破了传统方法的局限性，而且深刻地改变了科学方法论的体系。这些新的方法，既可以作为经验方法，作为获得感性材料的方法来使用，也可以作为理论方法，作为分析感性材料上升到理性认识的方法来使用，而且作为后者的作用比前者更加明显。它们适用于科学认识的各个阶段，因此，我们称其为系统科学方法。
6．社会调查研究的基本方法涉及哪些方面？其核心内容是什么？

答：所谓社会调查研究的基本方法主要是指具体的操作方法，涉及社会调查研究的各个方面：课题确定的方法；明确调查研究具体目的、对象、内容、类型的方法；调查研究方案设计和条件准备的方法；抽样的方法；各种搜集资料的方法，包括文献法、问卷法、访谈法、观察法、实验法；调查资料整理、分析的方法；撰写调查报告的方法，等等。这些方法适用于所有的调查研究课题。其中各种具体的资料收集方法是调查方法的核心内容，可分为两大类，访谈法、观察法和实验法属于直接调查方法，文献法、问卷法则属于间接调查方法。它们在操作程序上互不相同，分别具有不同的特点，也分别适用于不同的调查对象和不同的调查内容，但不同的调查类型对这些方法的使用，通常都是一种为主，兼采它样。

7．社会调查研究的基本程序及其内容是怎样的？

答：一般而言，社会调查研究可以分为四个阶段，即准备阶段、调查阶段、分析阶段与总结阶段。

准备阶段包括三方面工作：确定课题；设计调查方案；具体准备。

调查阶段是社会调查研究方案的执行阶段，主要是按照调查研究方案中所确立的调查计划、调查方式进行资料的收集，具体贯彻调查设计中所确定的思路。

分析阶段也称研究阶段，这一阶段是指在实地调查完成后，调查者对所收集的资料进行审核、整理、统计、分析的过程。

总结阶段是社会调查的最后阶段，这一阶段的任务主要是总结调查工作、评估调查结果和撰写调查报告。

8．社会调查研究有哪些基本原则？

答：社会调查研究必须遵循的原则概括起来主要有：

客观性原则，是指在社会调查中，资料的收集、分析以及结论的得出都应排除研究者的主观因素的干扰。

科学性原则，是指研究及其结论的实证性和逻辑性。

系统性原则，是指把调查对象放在一个系统、一个整体中去分析了解其内在规律和本质。

理论与实践相统一原则，是指在科学理论指导下,对实践的认知，以及在此基础上进行的理论抽象过程。

伦理道德规则，是指使被调查者的人格尊严得到尊重，使调查更加人性化，达到更好的调查效果。

9．社会调查研究分为哪几类？各有何功能及特点？

答：社会调查研究按照目的来划分，可分为描述型研究和解释型研究。描述型研究的主要目的是描述情况及事件，即对社会事实的状况、外部特征、发展过程进行客观描述。在这类研究中，研究者一般没有或较少议论。解释型研究以探讨社会现状之间的逻辑关系和规律为目的，一般是从理论假设出发，对原因与现象之间的逻辑关系做一假设，再通过观察、调查来检验假设；同时努力通过表象发现其本质及规律。

社会调查研究依时序可分为横剖研究与纵贯研究两种类型。横剖研究也称横向研究、截面研究，是指收集某一时点的有关资料，描述研究对象在这一横截面上的状况，或者分析在这一时点上不同变量间的关系的调查研究。横剖研究方式的优点是调查面广、数据格式较统一，便于反映在某一横截面上的总体情况，分析某一社会事实中不同部分的特点。但仅仅基于某个时点的社会调查难以反映深层次问题。纵贯研究也称纵向研究、历时研究，是指对不同时点或某一段较长时间内的社会事实历史演化的研究，用以描述现象的变化和前后间的逻辑关系，以期了解其发展变化及规律性。纵贯研究的主要形式：一是趋势研究，即对某一社会事实随时间推移而变化的研究；二是同期群研究，又称为人口特征组研究，即对某一社会特殊群体在不同时点的情况进行调查、分析，揭示其规律的研究；三是追踪研究，又叫同组研究，即对同一批研究对象随时间变化而变化的研究。纵贯研究的优点是可以了解事物的发展变化过程，找出蕴于过程中的因果关系及其规律，研究的内容和结论比较深入。但纵贯研究较横向研究在时间与物资的花费要多一些，因此调查范围一般不宜过大。

依据调查的性质，社会调查研究可分为定性研究和定量研究。（内容、特点见名词简释）

依调查对象的范围可分为全面调查和非全面调查两大类。全面调查即普查。非全面调查则分为抽样调查和个案调查两类。（内容、特点见名词简释）

Ⅱ 社会科学是如何研究的

社会科学的具体研究方法如下：

1、从能量角度看价值，从物理学角度定义价值，并实现对于价值的统一计算。

2、建立社会科学与价值理论广泛而深入的联系。在价值理论实现了自然科学化以后，就要将价值理论延伸到社会科学各个领域，所有社会现象都可以找到它的价值动因，所有社会规律都可以采用一定的价值变化规律来描述。

3、从价值角度看世界，由最大有序化法则推导出广义价值规律，并把它推广应用到其它社会科学领域。

(2)社会科学研究方法实践操作扩展阅读：

社会科学通向自然科学的桥梁：

传统价值论不能架起社会科学通向自然科学的桥梁。许多社空友会科学问题不能用自然科学的方法脊亏弊来描述和分析。

一方面是因为自然科学研究方法的不完善性，无法适应复杂多变的社会事物，而不是因为自然科学本身的局限性，只要自然科学发展到一定程度，任何复杂的社会科学问题均可用自然科学的方法来描述和分析。

另一方面是因为社会科学没有找到一个适当的突破口来打通与自然科学的联系通道，或者没有架起一座通向自然科学的桥梁，而不是因为社会科学与自然科学之间存在一条无法逾越的鸿沟，樱族只要架起了这样的理论桥梁，完全可以顺利地实现社会科学的自然科学化。

Ⅲ 社会科学的研究方法具体有哪些

1、方法一：实现价值理论的自然科学化

实现价值理论的自然科学化就是以自然科学的基本公理作为假设前提，把人类社会的价值运动辩证地还原为一般的物理化学运动，并采用自然科学方法对各种价值现象进行客观和精确的分析。具体途径：从能量角度看价值，从物理学角度定义价值，并实现对于价值的统一计算。

2、方法二：建立社会科学与价值理论广泛而深入的联系

在价值理论实现了自然科学化以后，就要将价值理论延伸到社会科学各个领域，所有社会现象都可以找到它的价值动因，所有社会规律都可以采用一定的价值变化规律来描述。

建立社会科学与价值理论广泛而深入的联系的具体途径：从价值角度看世界，由最大有序化法则推导出广义价值规律，并把它推广应用到其它社会科学领域。

社会科学的性质

1、概念化。将关于事物的朴素印象，上升至对事物必然性质和发展规律的认识，需要借助概念。概念化即意味着学术化，是跨越日常经验至学术经验的必须手段。概念化须符合逻辑推演，符合形式逻辑。

2、理论化。社会科学是对经验的抽象、概括和简化。由表及里，由浅入深，去粗取精，去伪存真，透过现象看本质。就是说，社会科学应当形成对经验更有概括力的认识，应当使人们可以更加深刻地认识社会机制，更加低成本地掌握和运用社会规律。

3、范式。一套具有共识性的概念、理论和方法构成社会科学范式。社会科学范式提供一整套的认识、解释经验现象和理论问题的框架和路径。

4、学科化。科学范式与教育体制、研究制度及其它科学制度结合形成学科。社会科学的学科化，可以使社会科学相对独立地发展演化，使理论具有相对自主演进的可能，使社会科学研究较低成本地组织起来。理论的重大突破往往是对新经验的回应，而不是理论自我演进的结果。

Ⅳ 社会科学研究的三大方法有哪些

社会科学研究的三大方法：

1、定性与定量相结合的系统研究方法；

2、个体论与整体论相结合的综合研究方法；

3、实证性与评价性相结合的集成研究方法。

三大方法是对社会科学中三个基本关系（定性与定量、个体与整体、事实与价值）的辩证解决，是既体现马克思主义辩证思想精神，又与社会现象的复杂性相结合的，因而，它们可以构成适应现代社会整体化趋势的方法论基础。

(4)社会科学研究方法实践操作扩展阅读：

社会科学研究的特点

1、复杂性

社会科学所研究的社会事物（或社会历史现象）一般都是非常复杂的，它们受众多自然和社会变量的制约，而这些变量之间往往又是彼此相关的、非线性的关系。

社会科学所研究的对象一般都具有自我组织、自我创造、自我发展的能力；社会事物的产生往往由偶然的事件或个别人物作为导火索，具有较强的随机性和模糊性；社会科学往往又较多地涉及“应该”“愿望”等问题，而这些问题的判断较强地依赖于观察者的思想动机，受到众多内外变量的制约，表现出较强的随机性和模糊性。

人们很难从这些随机因素背后找出必然性因素，很难从思想动机中发现其客现动因，这就给社会科学进行精确、客观的分析带来了巨大的困难，因而只能大量地采用定性分析的手段。

2、依赖性

一般社会事物都是建立在众多自然事物的基础之上，或者与众多自然事物相联系，因此任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全面发展状态。自然科学如果没有得到充分发展，社会科学就难以在精确性和客观性上取得重大突破。

3、难验证性

社会事物一般有较长的运行周期，且在时间上具有不可逆性，有些社会事物的运行容易产生巨大的利益冲突，并会引起一些不可预测的灾难，因而难以进行重复性实验，许多社会科学的假设、预言难以在短期内和较小范围内得以验证。

4、主观性

对社会事物的认识和评价要受到众多主观因素（特别是感情因素）的制约，而这主要取决于观察者与观察对象之间利益关系（特别是经济利益关系），各种社会科学因而很容易带有强烈的民族性和阶级性。

这种由利益关系所引起的“先入为主”的主观因素（特别是民族感情和阶级感情），诱导人们形成非中性的、非客观的、非理性的观察态度，这就容易形成代表不同民族利益和阶级利益的“社会科学”，而且互不妥协，各自为政，从而严重阻碍着社会科学的健康发展。

Ⅳ 社会科学研究的基本方法有哪些

以实践为基础的研究方法 实践是社会存在和发展的基础,是认识发生和发展的基础,也是社会科学研究的方法论基 础.在实践中发现问题和提出问题,对实践经验进行理论概括和总结,通过实践检验理论 和发展理论,是社会科学研究应当遵循的基本原则. 一、立足时间需要研究理论 （一）社会生活在本质上是实践的 实践是人的存在方式, 是人为了解决自身需要与外部世 界的矛盾而进行的能动地适应与改睁如造世界的物质性活动. 物质生产实践、社会政治实践、 科学文化实践是人类的基本实践.其中的物质生产实践,是人的第一个历史活动. “一当人 开始生产自己的生活资料,?人本身就开始把自己和动物区别开来” . 实践活动改变了 环境,也改变了人本身.人们在进行物质生产的同时,也生产了自己的物质生活；在改变 生产方式的同时,也改变了自己的生存方式；在改造客观世界的同时,也改造了自己的主 观世界,一部人类社会的历史,在本质上是人的实践活动的历史. “凡是把理论引向神秘主 义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决” . （二）实践的需要是理论研究的出发点 理论的重要性,在于它能够指导实践,回答实践 提出的种种问题.马克思说： “理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家 的需要的程度” . “一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需 要而形成起来的” .社会科学工作者必须把实践的需要作为自己研究的出发点,而不能就理 论研究理论.毛泽东说： “社会科学研究专从书本子里面讨生活是危险的. ” “一个马克思主 义者如果不懂得从改造世界中去认识中国,又从认识中国中去改造中国,就不是一个好的 中国的马克思主义者. ” 立足于实践的需要研究理论,要求理论工作者必须满腔热忱地投 入生活,与实践和时代的发展同进步,与人们群众共命运,真正了解实践的需要、时代的 走向和人民群众的愿望,具有强烈的历史使命感和责任感,勇于立足历史潮头,引领时代 发展和进步.这样,才能充分发挥社会科学在社会发展中的先导作用. （三）社会科学研究要有强烈的问题意识 问题是时代的声音.理论研究,归根到底是对 问题的研究. “如果你能应用马克思列宁主义的观点,说明一个两个实际问题,那就要受到 称赞,就算有了几分成绩.被你说明的东西越多,越普遍,越深刻,你的成绩就越大. ” 提出问题是解决问题的前提.爱因斯坦说： “提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因 为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已.而提出新的问题,新的可能 性,从新的角度去看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的模戚真正进步. ” 这句话同样适用于社会科学.强烈的问题意识,首先表现在善于提出问题.如果问题本身 没有什么意义,甚至是一个伪问题,那么,而后的全部研究都会变得没有什么价值,甚至 是毫无价值. 社会实践丰富多彩,社会旦早陵问题错综复杂,社会科学研究领域十分宽广.有 社会担当意识,有历史责任意识的社会科学工作者,要有十分重视研究那些事关国家、民 族命运,事关经济社会发展全局的重大问题、关键问题和前沿问题,这对于从全局上推动 我们事业的发函,具有重大意义. 二、对实践经验进行理论总结 （一）科学理论是实践经验的概括和总结 科学理论不但是适应实践的需要而产生的, 而且 是对实践经验的概括和总结.人的正确 思想,只能从社会实践中来,从社会的物质生产实 践、 社会政治事件和科学文化实践钟来. 邓小平说： “一个新的科学理论的提出, 都是总结、 概括实践经验的结果.没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验,怎么能概括、提出 新的理论?” 成功的经验是宝贵的财富,失败的经验也是宝贵财富.只有全面总结正反 两方面的经验,才能深刻了解事物的本质和规律.在民主革命时期,中国共产党经过胜利、 失败、再胜利、再失败的“两起两落” ,在总结了正反两方面的经验之后,才真正认识了中 国这个客观世界、逐步形成了毛泽东思想.在社会主义建设新时期,我们总结了新中国成 立以来的历史经验,其中包括“文化大革命”的教训,才逐步形成了中国特色社会主义理 论体系,开辟了中国特色社会主义道路. 既要重视总结别人的经验、过去的经验,更要 重视总结自己的经验、现实的经验,在不同时空的比较中认识事物的本质和规律.拒绝研 究别人的经验、过去的经验,只承认自己的经验,是失足的狭隘经验主义；拒绝研究自己 的经验、现实的经验,一味照搬别人的经验、过去的经验,是十足的教条主义,二者都是 主观主义. 经验是具体的、零碎的、偏于感性的认识.总结经验的任务,在于经过思考, 把这些感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造之作,形成概念和 理论的系统,再现事物的本质和规律. “只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当的叙 述出来. ” （二）原则不是研究的出发点而是研究的结果 总结经验,要坚持唯物主义反映论,坚持 一切从实际出发的原则. 马克思、恩格斯反复强调： “共产党人的理论原理,决不是以这 个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的. ” “这些原理不过是现存的阶级 斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述. ” “在自然界和历史的每一科学领域中, 都必须从既有的事实出发” .恩格斯在批判杜林从原则出发的先验论时指出： “原则不是研 究的出发点,而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史,而是从它们 中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则,而是原则只有在复核自然界和历史的情况 下才是正确的. ” 马克思主义反映论要求我们坚持观察的客观性,按照客观世界的本来面 貌去认识世界,而不附加任何外来成分.研究问题不能从概念、定义或主观想象出发,而 应当从实际出发.毛泽东说： “我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发, 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的 想到.而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在 的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确 的结论. ” （三）调查研究室进行社会科学研究的基础一环 调查研究是唯物主义的基本要求. “即使 只是在一个单独的历时事例上发展唯物主义的观点,也是一项要求多年冷静钻研的科学工 作,因为很明显,在这里只说空话是无济于事的,只有靠大量的、批判审查过的、充分地 掌握了的历史资料,才能解决这样的任务. ”要了解情况、掌握资料,唯一的方法就是向社 会作调查；没有调查就没有发言权,就没有真正的社会科学研究. 调查研究要客观、周 密和系统,不是实例、不是枝节之论,而是掌握全部材料的综合.列宁说： “在社会现象领 域,没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了.挑选任 何例子是毫不费劲的,但这没有任何意义,或者有纯粹消极的意义,因为问题完全在于, 每一个别情况都有其具体的历史环境.如果从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实, 那么事实不仅是‘顽强的东西’ ,而且是绝对确凿的证据.如果不是从整体上、不是从联系 中掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿 戏也不如. “搜集材料既要全面而要有重点,历史的和现实的,内部的和外部的,正面的和 反面的,主要的和次要的,愈丰富愈好.在此基础上,加以分析、综合,抓 住本质、抓住 规律、抓住全局. 三、在实践中检验理论和发展理论 （一）在实践中检验理论 理论是否正确,在理论的范围内不能解决.马克思说： “人的思 维是否具有客观的?真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在 实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性.关于思 维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题. ”毛 泽东说： “社会实践是检验真理的唯一标准. ” 作为经验理论是非的实践标准,具有确定 性与不确定性,我们应当辩证地加以理解.所谓确定性,就是只能通过实践的结果论是非, 而不能以本本论是非,不能以圣人论是非,不能以权威论是非,不能以长官意志论是非, 不能以自我感觉论是非.某一认识即使不能被一时的具体实践所证实或证伪,最终也必将 被人类持续的总体实践所证实或证伪.所谓不确定性,是说任何时间都是具体的、在一定 条件下进行的,它不可能完全证实或证伪一切认识,而且这种证实或证伪所达到的程度或 便捷也是相对的,因而不是一劳永逸的.列宁说： “实践标准实质上决不能完全地证实或驳 倒人类的任何表象.这个标准也是这样的‘不确定’ ,以便不让人的知识变成‘绝对’ ,同 时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争. ” 在社会 科学研究中,要把实践标准的确定性和不确定性统一起来,凡被实践证明是正确的认识, 就要毫不动摇的加以坚持；凡被实践证明是错误的认识,就坚决及时地加以就哼；凡尚未 被实践证实或证伪的东西,就要在实践中继续研究和探索.既要防止主观盲目性,又要防 止思想僵化. （二）在实践中发展理论 实践是发展的,理论也是发展的.社会实践的发展,一方面不 断为我们提供新的经验和新的认识工具,从而不断提高我们的认识能力和认识水平；另一 方面,实践所提供的经验和认识工具又总是有限的,从而又限制着我们的认识能力和认识 水平.这种状况决定了主观与客观、理论与实践的统一只能是具体的历史的统一,而不能 是绝对的统一. 毛泽东说： “全世界自古以来,没有任何学问、任何恭喜是完全的,是再 不向前发展的. ”人的认识作为一个以实践为基础的发展过程,就是一个从不知到知、从知 之不多到知之较多、从知之不深到知之较深、从知之不够正确到知之比较正确的过程.因 此, “人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进.停止的论点, 悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的. ” 客观世界的运动、变化、发展 永无止境,人们在实践中对于客观世界的认识也永无止境. “马克思列宁主义并没有结束真 理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路” .我们应该牢记恩格斯的话： “世界体系的 每一个思想映像,总是在客观上受到历史状况的制约,在主观上收到得出该思想映像的人 的肉体状况和精神状况的限制” ,因而每一时代人们的认识“所包含的需要改善的东西,无 例外地总是要比不需要改善的或正确的东西多得多” . （三）破除迷信,解放思想 科学与迷信是对立的,坚持科学必须破除迷信.毛泽东说： “我们除了科学以外,什么都不要相信,就是说,不要迷信.中国人也好,外国人也好, 死人也好,活人也好,对的就是对的,不对的就是不对的,不然就叫做迷信.要破除迷信. 不论古代的也好,现代的也好,正确的就信,不正确的就不信,不仅不信而且还要批评. 这才是科学的态度. ” 社会科学研究要坚持马克思主义基本原理和科学精神,都则就会丧 失根本、 ,迷失方向；同时又要科学对待马克思主义,自觉把自己的思想认识从那些不合时 宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放 出来,从主观主义和形而 上学的桎梏中解放出来,完整准确地理解马克思主义,并在新的 实践中发展马克思主义. 解放思想就是实事求是,就是“在马克思主义指导下打破习惯 势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题” , “就是使思想和实际相符合,使主观 和客观相符合” .社会科学研究要尊重本本,但不能搞本本主义；要尊重别人的经验,但不 能照搬别人的经验；要尊重自己的经验,但不能固执己见.对一切都要加以分析,看它是 不是真有道理,有几分道理,择其是者而从之,其不是者不从之.就是说,要独立思考. 独立思考是社会科学工作者最可贵的品质.