A. 古人的取火方法有几种
古人取火的方法有火折子取火、火石取火、钻木取火,自然起火。其中钻木取火最为久远,是根据摩擦生热的原理产生的。木原料的本身较为粗糙,在摩擦时,摩擦力较大会产生热量,加之木材本身就是易燃物,所以就会生出火来。
火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象,温度很高,是能量释放的一种方式。火焰分为焰心、中焰和外焰,温度由内到外依次升高,蓝色的火焰温度最高。外焰温度最高,焰心最低。火失控时,常常称作失火或火灾,危害非常大,森林火灾尤其如此。
B. 古人取火的方法有什么
火,从远古时代开始,一直被人类所使用。那么,火是怎样被发现,又如何取得的呢?从中国的历史来看,古代取火法主要有三:1、用木燧;2、用金燧;3、用石敲火。
木燧:即钻木取火。相传,远古人民'茹毛饮血',还不知道取火进行熟食。有一个叫燧人氏的人,见大鸟啄木出火(也有说看到森林自行起火),认为木中藏火,于是'几经攻治,几番试验',才创造出人工钻木取火的法子,人类才有了自己取的第一把火。此法后世一直沿袭,曾经历了数千年之久。这一古老传说,反映了中国原始时代从利用自然火,进步到人工取火的情况。
周代,钻木取火之法已经大行。古代所钻之木,一年之中,根据不同季节,还要随时改变。《周礼·月令》规定:春天用柳,夏天用枣杏和桑柘,秋天用柞树,冬天用槐檀,这叫'改火'或'更火'。因为,古人认为:只有根据木的颜色,与四时相配,才能得火,反之则不能得火。也就是说,每逢换季之时,就要改新火。到了南朝,当时仍行钻木取火,但取消过了'更火'这一风俗,不实行改木。
到了唐代,钻木取火之法,更加广泛流行。唐杜甫《清明诗》:'旅雁上云归此塞,家人钻火用青枫。'青枫是枫木,用于春日取火。崔元翰诗:'操舟众工立禁岸,湿橹钻火磨星红。'湿的木橹也可出火,说明凡木皆可出火。有趣的是每逢寒食节,为了纪念介子推,有禁火而寒食的习俗。因此,每年冬天保存下来的火焰熄灭了。到了清明,又重新钻木取火。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式,把新的火种赐给群臣,以表示对大臣的宠爱。
金燧:金燧,即向太阳取火。在周代,除木燧外,兼用金燧取火。《周礼》载:秋官避开炬,负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧,是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯,放在日光下,使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类,一遇光即能燃火。因此,夫燧即金燧。另外,《考工记》记载了用金锡为镜,其凹面向日取火的方法。可见,我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了。
取了汉代,仍用金燧取火。当时也叫阳燧。即用铜镜向日取火,也用艾引火燃烧。到了宋代,仍然流行金燧取火之法。沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载:用凹面铜镜放在太阳下,其光都聚向内。在离镜一二寸处,光聚为一点,大如麻菽,触物即着火。实际上这就是今天的凸面玻璃镜。如果我们拿这玻璃镜,向着太阳,镜也会聚如豆,再用易燃物放在底下,顷刻间即可得火。古代没有玻璃,故用金镜。现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的。过去古人出门,身边都带着燧。因为那时的燧为尖顶杯,体积很小,都佩带腰间以备用。但以阳燧取火,有个不足之处,就是天阴或夜晚就不能取到火。故古人往往是'左佩金燧,内佩木燧'。这样,有太阳就以金燧取火,没有太阳则以木燧取火。
以石敲火:到了魏晋六朝,已经有以石敲火了。敲石所发的火,叫'石火'。潘岳诗:'烦如敲石火'。刘勰在《新论·惜时》中,曾形容人的短促一生,犹如'石火'。到唐时,敲石取火者更多。柳宗元诗:'夜发敲石火,山林如昼明'。白居易诗:'深炉敲火煮新茶,石火光中寄此身'。
古代以石敲火之法,是用铁片与石相撞,下面在放着'火绒',当火星落在绒上,燃烧时,再用'取灯'接引,即取得火。火绒,是艾或纸,加以硝水制成,揉之使软,极易起火。'取灯',北方叫'发烛',以褪皮麻秸做成小片状,长五六寸,涂硫磺于首,遇火即燃,用以发火。在南方,发烛则用松木或杉木制成。高士奇《天禄识余》中记载:'杭人刻松木为小片,其薄似纸,溶硫磺涂木片头,作为接火之用。'宋时,民间劈小杉条,并染上硫磺,置之待用,一与火遇,迅即得火,人呼之为'引光奴'。后来一些以此为业者,则呼之为'火寸'。以石敲火之法盛生后,必须有引燃物配合,所以'发烛'、'火寸'等助燃物的行业就逐步发展起来。
光绪初年,火柴还未盛行。当时取火技术又进了一步,用一种叫'火镰'的工具。这种火镰,缝皮为包,安铁为刃内装火石一片,火绒一团,如果要用火,取火绒豆许,放在石上,再用铁刃撞击,能发出火星,顷刻间就得火,是当时吸旱烟者不可离身之物。后来有了火柴,火镜、火石、火绒等物就逐渐衰落了,最后消失。
C. 古人取火的方式(全部)
一、钻木取火
折一根山麻木,弄成扁平状,在上面刻一个浅浅的凹穴,在凹穴边刻一个缺槽,再折一根山麻木细枝作为钻杆。取火时坐在地上,用两脚把刻有穴、槽的山麻木板压着,然后将钻杆一端接在凹穴上,双手用力搓转钻杆,使其急速旋转,发生剧烈摩擦。
这时凹穴里生出一些木屑粉末落在缺槽里,继续搓转钻杆,便产生火花,引燃木槽中的木屑。然后把燃着的木屑放在事先准备好的一把干茅草里,用口一吹,茅草就燃起火焰。
二、击石取火
这种方法的使用可能是受到制作石器时迸发出火花的现象的启发。我们可以找一块坚硬的石头做为“火石”,用小刀的背或小片钢铁向下敲击“火石”,使火花落到引火物上。当引火物开始冒烟时,缓缓地吹或扇,使其燃起明火。
如果“火石”打不出火来,可另外寻找一块石头再试。当然并不是任何一块石头都能点燃引火物,石头击出的火花必须有一定的热量和持续时间才能点燃引火物。根据考古资料发现,用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。
三、弓钻取火
用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。在弓上缠一根干燥的木棍,用它在一小块硬木上迅速地旋转。这样会钻出黑粉末,最后这些黑粉末冒烟而生出火花,点燃引火物。
在平坦的木板上摩擦玻璃片,也能生热发火。待剧烈摩擦时,将引火物吹燃。
四、藤条取火
找一根干的树干,一头劈开,并用东西将裂缝撑开,塞上引火物,用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面,双脚踩紧树干,迅速地左右抽动藤条,使之摩擦发热而将引火物点燃。
还可用两块软质的木头或竹片用力相互摩擦取火,下面垫以棕榈树皮或椰子叶底部的干燥物作引火物。
(3)古人用什么方法去火扩展阅读
人工取火是原始人类不知经过多少万年的摸索,在长期劳动实践中,不断总结用火和保存火种的经验逐步发明的,原来,人类的祖先在“整修”洞穴、或在制造石器的过程中,看到岩石碰撞有火星飞溅,又发现用黄铁矿石或赤铁矿石作锤子,敲击石英石或燧石时能产生较大的火花,这些火星、火花有时落到干枯的枝叶、乱草上会燃烧起来。
原始人为了制造一种工具,用石锥在木棒上旋钻,钻的时间长了,便会冒烟生出火来。先民从这些重复无数次的劳动实践中得到启发,明白了其中的因果关系,从而发明了撞击和摩擦取火的方法。这两种方法,尽管用材不同,方法也有区别,但都属于摩擦取火的范围。这种原始的取火方法,在许多民族中曾经广为流行。