孔子的教学方法意义

① 孔子的教育思想及其意义是什么

孔子的教育思想的核心是有教无类，孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。

孔子的教育思想意义：

1、“有教无类”的教育对象

孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家，孔子在选择教育对象上奉行的是“有教无类”的原则，这就打破了官府对教育事业的垄断，扩大了当时受教育者的范围，在当时让一些有意想学习，但是却支付不起学费的有识之士都可以享受到平等的受教育的权利，可以说孔子为培养人才做出了无私的奉献。

2、“德才并重”的教育内容

孔子指出来，要学好修身治国的学问，必须要先培养高尚的道德品质，他在教学中采取了品德修养与知识、技能的学习并重的原则。

孔子以四项内容教育学生：礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出，一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪，就是矫枉过正，只有将这两种并重才能成为一个完善的人。

3、“因材施教”的教育方法

孔子指出，在教学方面要根据不同的学生，不同的智力水平，来教授难度不同的教学内容，这充分体现了孔子因材施教的原则。同时孔子不仅要求学生学思结合，这种教学的方法可培养学生学习的积极性和主动性，在这里孔子还强调了“举一反三”的学习方法，这些对提高学生独立分析问题和解决问题无疑是有效和科学的。

孔子的教育的影响：

孔子提出了儒家学说，尽管他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，后世并尊称他为至圣、万世师表，认为他曾修《诗》、《书》、定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》，而《论语》是儒家的经典着作。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子的仁说，体现了人道精神；孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会、任何时代、任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神，是中国古代社会政治思想的精华。

② 论述孔子的教学方法与意义

孔子作为中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一生的教学实践中，积累了一套行之有效的教学方法，作为一份珍贵的教育遗产，至今对我们后来的教学者仍有重要的借鉴作用。

一 、学思结合

在《论语·为政》中，孔子提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的精辟见解。一个人学习而不思考，就会迷惘，孔子提倡独立思考，遇事多问几个为什么，他说过：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未知之何也已矣。”（《论语·卫灵公》）并教育学生要“多闻阙疑”，敢于发现问题，以培养思考能力。一个人苦思冥想，就会陷入瞎想的境地，孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，不益，不如学也。”而且他提倡要“学而时习之”，“温故而知新”，认为“三人行必有我师焉”，要“不耻下问”，要放下架子，甘当学生，要“学而不厌”，向人学，向书本学。

二、因材施教

孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语·雍

也》）这句话意思很清楚，对于智力中等以上水平的人，可以跟他讲高深的学问；对于智力中等以下水平的人 ，则不可以跟他讲高深的学问。根据这个原则，进行教育活动，要从学生的实际情况出发，针对智力不同的学生进行“因材施教”。通过深入了解每一个学生的志趣，学生的学习掌握情况，施以不同的教育内容和方法，势必取得更好的教学效果。

孔子善于了解学生们不同的习性和兴趣，循循善诱。他很注意对自己学生的观察了解，诸如“由也果”，“赐也达”，“求也艺”（《论语·雍也》）。在此基础上采取不同的教育方法，“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）孔子认为一个人不仅应该知道学习的重要性，而且要乐于学习，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）只有培养起学生的学习兴趣，学生才能自觉主动地去学习，不会感到厌倦。

孔子培养学生学习兴趣的办法，是通过日常生活中一些生动的例子，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”来比喻节操，用“逝者如斯夫”来比喻时间一去不复返，意在勉励学生珍惜时间。孔子的这种教学方法，受到学生的称赞，颜回总结说：“夫子循循然善诱人。”（《论语·子罕》）孔子对学生耐心诱导，使学生自觉主动进行学习，收到了很好的教学效果，很值得借鉴。

三 、触类旁通

孔子提倡启发式教学。孔子不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓“告诸往而知来者”（《论语·学而》）。在《论语·述而》中，孔子指出：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”孔子认为教育学生不应采取灌注式的方式，而要结合教学去诱导学生主动思考，学生想说出自己意见又说不出来时，要启发他自己去说出来。要使学生能举一反三，触类旁通。孔子这一教学方法是很高明，现在还有十分重要的现实意义。

四 、教学相长

《论语·学而》中记载孔子和子贡师生之间互相讨论问题的两段对话。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”孔子与他的弟子在教学上是互相启发，取长补短的。他认为只有师生之间互相启发，才是最好的教学方法。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最欣赏的弟子，对孔子的话句句唯从，从不提意见，孔子责怪说：“回也，非助我者也，于吾言无所不悦。”（《论语·先进》）孔子提倡“当仁不让于师”（《论语·卫灵公》），鼓励学生主动求学，发挥主体作用。孔子在教学上是民主的、开放的，这对于我们这些后来的教学工作者，还是有重要的启迪和示范意义的。