中医除了把脉还有什么看病方法

⑴ 中医是怎样看病的

中医诊治过程，望闻问切，大家都有说过，有时候中医诊治也需要以方测证。临床上接诊过一例腰痛患者，腰痛两月余，期间吃过中药效果不明显，看患者以前的方子大多是补肝肾，强筋骨，祛风升巧通络的药物。药效三五付还不见效果，应该说明一些问题，可能是方不对证。此时医生就应该考虑换个思路。观察该患者舌脉，痰湿，湿热较重。于是开出清热化痰去湿的方子。一个余好星期后患者复诊，腰痛明显减轻。接诊过几例荨麻疹的患者，按照寻常思路祛风止痒，大多一个星期可以痊愈，但是一个女性患者，治疗两个星期，症状改善并不明星，患者舌淡，脉细。考虑可能是气血不足，造成的。于是从调补气血着手。一周后患者症状开始改善。大多时候开出的药方还是对证，病人一周后再来复诊，竖笑铅症状便会有改善。此时就需要根据患者具体情况在原方基础上稍加调整便可。现在传统的中医越来越少了。很多中医院也都分科很细，好多专科的大夫容易形成惯性思维。上学时时候最喜欢听那些思维活跃的老师讲课，有时候一节课跨越很大，但是收获也很多。临床上也是一样，思维不能太死。

⑵ 中医怎么治疗疾病

一、内治法：也就是药物治疗：是中医体系中最主要的组成部分之一，用药是否准确直接关系到患者的疾病能否有所好转，所以，在用药以前必须根据患者的临床症状和脉象准确判断证型；
二、外治法：包括针灸、拔罐、按摩、耳穴压豆、放血等。简单的说针灸治疗就是用专业的针灸针和艾条在特定的穴位上进行操作，以达到治疗疾病的效果。另外，拔罐也属于针灸推拿的一部分，但是拔罐一般在肌肉比较丰厚处进行，该方法也能和针刺结合，比如刺络拔罐法。

⑶ 中医是怎么看病的

12年前
我那时非常幸运，大学刚毕业然后有幸在一家医馆做临床助理工作，这个医馆里有几十个享受国务院津贴的国家级名老中医。我基本上每个中医我至少都跟他们抄过一个礼拜的方子，跟他们做很深入的交流。
后来我发现，这些老先生看病的方式跟我们这些刚刚毕业的年轻的医生看病的方式是不一样的，他们看病看的是一个大的格局，他们看的是这个疾病的发展的走向和趋势，看这个大势。这就像做股票一样，其实你要看的是这个大盘的走势。而不是某一个时段的局部的症状。
当时我们这些年轻的医生会问很多很多的问题。比如说头痛，我们会问头痛是左边痛，还是右边痛，前边痛，还是后边痛，然后判断是哪一条经脉的痛，对不对？
比如推测是肝郁气滞。然后就会问你平时容不容易生气，肝区痛不痛，还月经前乳房会不会涨，有没有痛经，等等。这都是通过书本学来的，我们会沿用这一套辩证模式去判断。
但是我见到很多老先生，他看病是这么看的。
你吃饭好不好啊？睡得好不好啊？大小便怎么样？最近心情怎么样？当然他一看也知道你心情好不好。就是这些吃喝拉撒睡。
这个东西好像看起来跟具体的症状没有那么直接的关系，也不能辩证辩出到底是肝还是心，是血虚还是气虚，是痰湿还是寒。但是实际上我们说中医治病，其实治的是这个人的或者说是治本的。这个本其实就是人体的基本生命状态。
所以在治疗上我们有两个思路。
第一个就是因为现在任何一个人身上都有很多不舒服，不管是表面的还是里边的，他会有一堆症状，如果是看西医，可能会看3个科，甚至7个科。
看中医的话也可以辩出很多个证来，那我们现在的思路就是有这么多问题，可以辩出许多个证。然后针对这些证就来处理了。这就是像“打地鼠”游戏。地鼠会不定时冒出来，我们会拿橡皮槌打它，打一下，他就叫一声然后缩回。但是这么做坚持不了太久。
这是第一种治病的方式，这也是第一种调理的思路。
第二种方式就是我们只要把人体的运作状态回到正常状态。也就是说人体他自己进入了正常状态之后，人体不就自己把这些症状给调理掉了吗？这个道理很简单。但是却非常重要。
就是不管中医还是西医，它其实还是第二个医生。
第一个医生是这个病人本身。西医称之为免疫力，中医就叫正气。也就是说，医生是通过调动人体的正气，让正气发挥作用，然后把所有的症状都调理好。
那问题就简单了。我们也就说只要把正气提高就行了。那怎么把正确提高呢？那就是把人体这个机器运行正常就行了。这就是基本面。
所以后来我发现老先生看完这个病之后，过一个礼拜、两个礼拜或者3天病人回来了。他还是问这些问题。
您胃口好一点没有？吃完饭是不是还会打嗝？或者说胃痛会不会减轻一点？他关心的还是这些吃喝拉撒睡，还有你的精神，体力、心情，包括精神、肉体的放松度。
当所有这一些基本面在提高的时候，患者原来的病痛其实我们想都不用想，他原来肝如果是淤的肯定会好一点，心气不通的肯定会通一点。不管是膀胱经还是肾经，哪里不通的肯定会比原来通一点。这个思路看起来好像是不那么精确，但是实际上这是全面解决方案。
这个是一个很重要的，也是非常古典的、经典的中医的调理思路。

⑷ 中医诊断的方式方法是什么

中医诊断学主要包括诊法、诊病、辨证和病案四大部分。

1、诊法

是对病人进行检查，收集与病人健康有关资料的方法。四诊包括望、闻、问、切四种诊法。

根据中医学理论，人体是个有机整体。局部病变可以影响全身，内部病变能够反映于外。这就是说，外部的疾病表现可以反映内在疾病的本质。

所以，中医在诊断疾病时，往往通过病人的自我感觉和医生观察到的病人的一些外在表现来推断病人内部的病理变化。如《素问·阴阳应象大论》中说：“以表知里……以诊则不失矣”，认为外在变化可以反映体内病变。

《灵枢·外揣篇》则提得更为明确：“五音不彰，五色不明，五脏波荡。若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影之应形。故远者司外揣内，近者司内揣外”，认为体表的变化会正确地反映出内在的病变。这种“以表知里”的诊法理论，至今仍在临床上发挥巨大作用。

2、诊病

亦称辨病，即对疾病的病种作出判断，得出病名诊断。疾病的病名，是对该病全过程的特点与规律所作出的概括与抽象。对疾病作出病名诊断，是临床内、外、妇、儿等各科应学习的主要内容。

3、辨证

辨证是中医学的精华，为了弄清辨证的含义，首先要掌握症、证、病、辨证等概念。

4、病案

又称病历，古称诊籍，是临床有关诊疗等情况的书面记录。病案是临床医疗、科研、教学的重要资料。病案书写是临床工作者必须掌握的基本技能，它要求将患者的详细病情、病史、诊断和治疗等情况，都如实地记录下来。

(4)中医除了把脉还有什么看病方法扩展阅读：

中医诊断学原理介绍：

中医学在形成和发展的过程中，受到中国古代哲学思想的影响，其认识论和方法论都具有朴素的唯物辩证法思想。对于自然界和人体生理病理的认识，是以直观的方法从总体方面看待其关系，构成了天人相应、神形相合、表里相关的整体观点。

中医学认为，事物之间存在着相互作用的关系和因果联系，人体是一个有机的整体，局部的病变可以产生全身性的病理反应，全身的病理变化又可反映于局部。

因此，疾病变化的病理本质虽然藏之于“内”，但必有一定的症状、体征反映于“外”，局部的表现常可反映出整体的状况，整体的病变可以从多方面表现出来。通过审察其反映于外的各种疾病现象，在医学理论的指导下进行分析、综合、对比、思考，便可求得对疾病本质的认识。

《素问·阴阳应象大论》曰：“以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。”就是说在认识事物时，应当采取知己知彼，从外测内，观察事物表现的太过或不及，通过微小的改变看出反常的所在，从而认识事物的本质。这便是中医学诊断病证的基本原理。

⑸ 中医看病的方法是什么

中医治疗方法很多，针灸推拿、吃药、正骨、拔火罐、打杂筒、符咒等等，失传的太多了。

⑹ 中医怎么看病

中医治疗感冒，即使不把脉，看看舌苔，摸摸脑袋手背，问问口干喉咙痛有没有，咳嗽有痰无痰，痰什么颜色，听听咳嗽声音就知道是风热感冒还是风寒感冒，还是寒包火感冒，据本人对付感冒的经验，治愈一个普通感冒费用好像不用超过30元吧。
再比方一个人明显腿肿不舒服，病情就放在西医眼前，西医用仪器和化验测试，结果此人身体一切正常，就是说腿肿不是病！
中医通过把脉，用手指按压腿肿反弹还是凹陷，问问病人大小便情况，怕冷还是怕热？问问病人生活起居，就知道是病人是虚还是实。
比方生完孩子后没几天得急性乳腺炎，乳房硬块肿痛发高烧。中医不需要四诊结合，直接用 蒲公英 金银花 忍冬藤 赤芍 路路通 香附等等煎汤服用 等即可，甚至更简单一点也可以，一般情况服用2—3天即愈，对乳汁分泌，对宝宝毫无影响。
中医诊治过程，望闻问切，大家都有说过，有时候中医诊治也需要 以方测证。
临床上接诊过一例腰痛患者，腰痛两月余，期间吃过中药效果不明显，看患者以前的方子大多是补肝肾，强筋骨，祛风通络的药物。药效三五付还不见效果，应该说明一些问题，可能是方不对证。此时医生就应该考虑换个思路。 观察该患者舌脉，痰湿，湿热较重。于是开出清热化痰去湿的方子。一个星期后患者复诊，腰痛明显减轻。