㈠ 邱泽奇的主要研究课题
国家科技支撑计划(2006BAK09B08):禁毒效果评估技术研究
教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目(05JJD840001):技术进步与社会组织变迁研究
中国家庭动态跟踪调查(CFPS)
㈡ 艾尔巴比的《社会研究方法》(20014)邱泽奇 译 第十三版在哪可以买到例如书店或购物网站(京东
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㈢ 社会学是什么 邱泽奇
社会科学中的一门学科。它以人类的社会生活及其发展为研究对象,它用科学的态度、实际社会调查的各种方法对社会现象、社会生活、社会关系和各种社会问题进行观察、分析和研究,从而揭示出人类各个历史阶段的各种社会形态、社会结构和社会发展的过程和规律,为人们积累认识社会和安排社会生活的科学知识,为有关社会部门正确处理社会问题提供参考资料和科学依据。概括地讲,社会学是研究关于社会运行和协调发展的规律性的综合性的社会科学。首先提出“社会学”这一学科名称和创立这一学科的是19世纪的法国实证论者孔德,后又经英国学者斯宾塞把这一学科的理论进一步系统化,此后,社会学在世界各地尤其是在西方获得了发展。马克思创立的历史唯物主义诞生后,为研究人类社会生活、社会发展提供了正确的根本观点、原理和方法,从而也使社会学研究有了真正的科学基础。
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书名:社会研究方法
作者:艾尔·巴比(Earl R. Babbie)
译者:邱泽奇
豆瓣评分:9.2
出版社:清华大学出版社
出版年份:2020-4
内容简介:
《社会研究方法(第13版)/悦·读人生》是美国大学通用的社会学教材,被译成多国文字,是一本具有世界声誉的经典之作,1975年初版刚一面世即引起学术界关注。
《社会研究方法(第13版)/悦·读人生》广泛的讨论范围、严密的论述,从社会理论的基本范式到学科报告的撰写,从社会研究的基本概念到各种复杂的技术方法,深入浅出,循序渐进,既适合专门研究人员,也是其他相关学科研究人员的必备参考书。
《社会研究方法(第13版)/悦·读人生》中包含了大量图表和鲜活案例,同时吸纳社会研究的新理论和方法,并附有详细的参考书目,为教学和研究提供了极大的便利。
作者简介:
艾尔·巴比(Earl R.Babbie),美国着名社会学家。毕业于哈佛大学,后应征加入美国海军陆战队。在获得加州大学伯克利分校博士学位后开始了社会学教学工作,并着有包括畅销教材《社会研究方法》在内的多部着作。
邱泽奇,社会学博士,北京大学社会学系教授,北京大学中国社会与发展研究中心主任(2004-),北京大学中国社会科学调查中心创办主任(2006-2011),中国家庭(动态)跟踪调查(CFPS)”设计、试调查(2008)、首轮调查(2010)的组织者,首任PI组组长。1986年进入社会学领域从事教学与科研工作,师从费孝通先生。主要研究领域:组织社会学(信息技术应用与社会变迁),社会调查与研究方法,社会项目评估。
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书名:社会研究方法
作者:艾尔·巴比
译者:邱泽奇
豆瓣评分:8.8
出版社:华夏出版社
出版年份:2005-1
页数:551
内容简介:
《社会研究方法》是美国大学的通用社会学教材,同时它被译成多国文字,是一本具有世界声誉的经典之作二1975年本书初版已引起学术界广泛关注,现已出至第10版。
本书讨论范围广泛,论述严密,从社会理论基本范式到学科报告撰写,从社会研究的基本概念到各种复杂技术方法,深入浅出,循序渐进,既适合专门研究人员,也是其他相关学科研究人员的必备参考书。
本书包含大量图表和鲜活案例,同时吸纳社会研究的最新理论和方法,并附有详细的参考书目和丰富的网络链接,为师生教学和学者研究提供了极大便利。
作者简介:
艾尔·巴比,美国着名社会学家。从1968年起开始从事社会学教学工作,先后执教于哈佛大学、夏威夷大学、加州大学伯克利分校、查普曼大学等。作者有《调查研究方法》等多部着作行世,特别是《社会研究方法》五书,经过不断修订扩充,已成为美国高校社会学通用教材。
邱泽奇,社会学博士,北京大学中国社会科学调查中心教授、主任,北京大学中国社会与发展研究中心教授、主任,北京大学社会学系教授,先后学习过植物保护、农业古籍整理和农业史、社会学;当过农场技术员,1986年进入社会学领域从事教学与科研工作至今,曾任新加坡国立大学东亚研究所访问研究员,美国哈佛大学燕京学社访问学者。邱泽奇着述丰富,涉及农业古籍、农业史、农村社会组织、反贫困、企业组织、网络组织等。主要研究领域为农村发展、企业组织、技术应用、社会调查方法。
㈥ 邱泽奇《社会学是什么》:社会学的想象力
一种联系和转化的思考能力
在社会变迁不断加速的现时代,人们很容易被纷至沓来、几近爆炸的各种信息所淹没。处此情境之下,人们需要借助一种特别的心智品质,才可能获得对周遭世界及其自身的清明认识。着名社会学家米尔斯(C Wright Mills)将这种心智品质称做“社会学想象力”。 “社会学想象力使得我们能够理解历史和个人生平,以及二者在社会中的关系”,“它是那种能够从最与人无涉的、最遥远的外部变化,转化到人的最隐秘的自我特征的能力”。简言之,社会学想象力是一种联系和转化的思考能力。米尔斯认为,社会学的全部使命,就是发展社会学想象力。
半个世纪的时光流逝,米尔斯的《社会学想象力》已经成为社会学的经典。在强调经验研究、以实证科学为自我定位的一门学科中,有关想象力的言论被接受并被称颂,这本身就是一个奇观。今天,在北京大学《社会学导论》的课堂上,面对刚刚迈入社会学门槛的莘莘学子,我总会在第一讲就介绍这一伟大的观念。我要传达的信息再清楚不过:除了他们即将从教科书中接触到的各种具体理论、方法和研究技术之外,学习社会学还有着更重要的要求和目标,那就是社会学想象力的培养。乍看上去,尤其是与系统扎实的研究方法和研究技术的训练相比,社会学想象力的培养多少有些“玄虚”:前者似乎是有一份耕耘就有一份收获,稳定的投入总能换回预期的回报;后者则难觅捷径,纵然使出十分气力,却往往无功而返。但是,即便一项经由系统扎实的研究方法和研究技术指导的经验研究,如果不能体现出一定程度的社会学想象力,则既无跻身人类知识殿堂的学术资格,也无启发人类实践的人道意义,不过是在众多的出版垃圾中增添一份新的垃圾而已。一旦明白(认同)这一点,在社会学训练中,还有什么比追求社会学想象力更为紧迫和重要的事情呢?
有人会说,社会学想象力是一种类似天分的东西,韦伯有,费孝通有,没有这个天分的普通人就只能认命做技术活。还有人会说,社会学想象力是一种类似艺术灵感的东西,可遇而不可求。这两种看法都似是而非,虽然缺乏系统成熟的训练程序,但社会学想象力的培养并不真的玄虚。理论学习就是提高社会学想象力的一条重要途径,除此之外,历史视角是另外一条重要途径。本文即着重讨论历史视角与社会学想象力之间的内在关系。
请首先允许我借用伯格(Peter Berger)的论述,来进一步丰富社会学想象力的内涵。伯格说:“社会学给我们的首要启示是,万事都不像表面上那样。”他又说:“社会学让人着迷之处,在于它让我们能够以一种新的眼光看待我们生活的世界。”举例而言,“爱情是婚姻的基础”是现代西方人的公共信仰,但是,只要深入研究就会发现,丘比特神箭似乎不是为男女之间狂烈的、不可阻挡的情感所驱动,而是更多为阶级、教育、种族、宗教背景等路线所引导。正是在这个意义上,伯格将“揭露”视为社会学的主旨:社会学对人们视做当然的一切说法都表示存疑,以某种审视的眼光去揭穿人们用来相互掩饰自己行为的各种借口。在此,伯格凸显的是社会学的批判性(在英语语汇中,critical, critique是远较中文词“批判”温和、中性的词汇)。这种批判性,在米尔斯的社会学想象力概念中,虽未获清晰申明,但亦是其题中应有之义。如前所述,米尔斯的社会学想象力,是理解个人生平和历史之间关系的能力,是将个人在其周遭遇到的问题与社会结构中的公共议题之间建立联系的能力;当人们这样做的时候,必然会质疑过去视作当然的现象和说法,必然会从个人和社会结构两个方面产生批判性思考。社会学想象力和批判性,可以说是同一块硬币的两面。
没有“时间”和“地点”的社会学研究
不过,就在米尔斯和伯格写作的年代,那曾经在社会学先辈大师(马克思、涂尔干、韦伯、曼海姆)作品中大放异彩的社会学想象力已日渐式微,社会学的迷人魅力正日渐消退。在我看来,其中一个重要原因是社会学与历史学的渐行渐远。社会学是所谓“双元革命”的产物,创立之初的社会学,正是以解释法国大革命和工业革命的历史(起源、它们引起的震荡以及后果)而获取在学科阵营中的合法性的。从这个意义上说,社会学“出身”于历史学。早期的社会学家大多能够充分地在他们的研究中运用历史资料,譬如托克威尔的“民主的模式”,马克思的阶级斗争理论及资本主义理论,涂尔干的“分工论”,韦伯的“科层制”及“权威”理论,无一不是建立在对历史资料分析的基础上,就此而言,都可以称做“历史研究”。但是,他们又都无一不致力于从人类历史中找出一种“超越历史”的时间模式,在这个意义上,他们所做的工作又具有一种摆脱历史学、与历史学划清疆界的内在倾向。这种对历史学的贬低态度,连同他们对客观化及规律的追求,产生了一种更加类似“后设史学”(meta history)或者“历史哲学”的东西。
社会学与历史学的真正分裂是在20世纪20年代,主要是马林诺斯基功能论的影响:对习惯和制度的解释,由过去的根据社会演化和社会扩散,一变而为根据其社会功能所取代。这种非历史的倾向,在帕森斯的结构功能主义那里得到进一步发展:它试图找出一个社会体系中的基本结构,就像新古典主义经济学找出所有市场经济体系中的基本参数一样。到了20世纪五六十年代,也就是米尔斯和伯格写作的年代,结构功能主义如日中天,当时的主流社会学以探寻普遍规律为宗旨,致力于以因果率或自然规律来描述和解释世界,强调结构在形塑历史中的决定性作用。历史取向和历史敏感性在主流社会学中逐渐沦丧,出现了所谓的“没有时间”和“没有地点”的社会学研究(Charles Tilly的批评)。
当时,美国在各个方面的发展似乎都让人们接受历史已经“终结”这个论断:政治知识分子宣布“意识形态的终结”并且欢庆一个以技术手段为政治中心的全新历史时代;政治学家和历史学家关心前所未有的“富足”和“共识”的议题;结构功能理论和多元政治理论结合起来,将历史看做一个有效率的、追求均衡的和具有自身政治目的的过程;发展理论(尤其是现代化理论)和趋同理论提出了以当代美国为模块的发展的最高阶段——这些观点和看法创造了反历史的效果:如果现在是作为一个既有效率、又具有自身目的的历史过程的结果而出现的,如果多元主义理论推崇的利益群体政治代表了一个“成熟”的政治社会,如果世界上的其它国家正在现代化成一个美国的翻版;那么,过去(历史)和现在还有什么关系呢?尽管标榜价值中立,标榜客观性,主流社会学实际上正沦为现实的卫道士。
“过去”何以能走到“现在”?
正是在这种背景下,米尔斯对“反历史”的“宏观理论”发起了猛烈的攻击,他呼吁“每一门社会科学——或者更恰当地说,每一门经过慎重考虑的社会研究――都需要一个历史的观念领域和充分地利用历史资料”。
丧失历史视角导致社会学想象力的沦丧,已如上述;那么,恢复历史视角又如何可能正面提升社会学想象力呢?对于社会学而言,采纳历史视角并不是如传统兰克史学一样仅仅是弄清楚过去“究竟是什么”,而是要回答“过去何以能走到现在”这样一个基本的问题。毫无疑问,连接“过去”与“现在”之间的,是只此一次发生的过程、事件和各种历史现象。但是,是哪些因素造成了这“只此一次的历史”?当社会学家提出这样的问题,并不厌其烦地去揭示这“只此一次的历史”的各种限制条件的时侯,他们实际上从理论上恢复了在历史过程的各个时点上存在过,但却最终丧失了的各种可能性。由此,他们将行动者和历史再一次带回到人们的视野中,并揭示出人类行动的潜在选择,而那将种种历史可能性排挤出局的现实,其合理性则不可避免地面临质疑。在坚持历史视角的社会学家那里,通向现实的那一条线索(譬如工业化、科层化等历史过程)虽然真实而清晰,但是未必比其他线索(或者隐而不显,或者断断续续)更加优越:现实虽然不是历史过程随意造就的产物,但现实也不决定地非得是现在这个样子。
先让我们来看看我们今天的一种“现实”。今天,大多数发达国家的人民都生活在城市中,有一份与自己一日三餐没有直接关系的工作,将一天的时间分为工作时间和休闲时间,将工作场所与其他场所截然分开,空间的移动靠的是非人力的交通工具,住在可以远离节令和四季循环的房子里……总之,人们在日常生活中所做的大多数事情,在性质上都具有极强的功效。这一切已经成为现代社会每个人朝夕面对的生活处境,人们习以为常,并且沿着这一方向(功效性增强)继续向前推进。与这一模式相异的状态,譬如偏远的农村,则被人们视做前现代时期的残余物,迟早要归于文明的大潮中。生活在现实世界的人当然知道过去不是这种样子,但当他们毫无戒心地接受现实的时候,他们实际上虚置了过去,因而也不可能(或者是不愿意)真正了解过去。勒费弗尔(H. Lefebvre)指出,对过去相当长一段时间来说,“诸如手势、文字、器物、容具、衣着等等”都承载着“风格”的印记,文学、艺术、客体乃至一切存在都充溢着“生活诗意”(poetry of life)。生活在“功效性”时代的人也许会指责这是对过去时代的浪漫化描述,但是,其他很多材料均表明,过去时代的人对“诗意化生活”的接受,如同现时代人们对“(以功效性为目标的)公式形态生活”的接受一样,是一种习以为常的方式,并不像现时代一提起“诗意”就联想到的做作——在现时代,人们寻找“诗意”需要超出日常生活处境之外,譬如大漠荒丘、清风明月、烛光假面,以这样的经验理解前人当然很困难。
是什么力量将充溢着“生活诗意”的过去引导到“公式形态”的今天呢?最易观察到的是工业化,而在更深层次上,则是工具理性的发展和扩张。一部西方社会从中古过渡到近代的历史,在很大程度上就是工具理性产生并扩张、价值理性式微的历史。工具理性将自身呈现为近代理性主义的最高级的形态,任何不适于工具理性模式的概念以及任何不具备直接功效性的制度,都时刻面临着被当作前现代时期的残余物来对待的危险。在这种情况下,不计其数的概念、价值、信仰、规范和制度都被纳入“残余物”这一不受欢迎的范畴之内,从而失去了进一步发展的可能性。这多种力量,汇聚成一个看似无可阻挡的历史过程,造就了我们深受其惠同时又备受折磨的现实。韦伯以异常冷峻的眼光分析这一历史过程,指出人类正无可挽回地逼近那个他称为“铁笼”的残酷无情的归宿:“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝,这个废物幻想着它自己已达到了前所未有的文明程度。”主张价值中立的韦伯,在他所做的这样一个极度悲观的预测中,却毫不掩饰他对现实的厌恶。
距离韦伯发出那悲凉的预测已经一百年,一方面,我们可能比韦伯时代更加强烈地体会到那将我们推入“铁笼”并强行禁锢的巨大力量;但是在另一方面,我们也发现更多透漏光亮和新鲜空气的缝隙。还是谈我们身边发生的事情吧。2005年,从有关“汉服社”、“桃花诗社”等众多报道中可以看出,在部分都市人群中(尽管还是很少数),人们已经不仅是作为一种业余爱好和兴趣追求来结成这类社团,而且是出于对一种生活方式的认同,开展有意识的实践。宽袍长袖,一唱三叹,尽管在外人看来多少有些矫情的成分,但在很多实践者那里,“慢的功夫”、“生活诗意”已然成为自己内在需求的日常生活表达形式。仅由这小小的缝隙就断言“铁笼”的崩塌自然太过天真,但是假以时日,谁又能否认它们成长为人类冲决“铁笼”的逃生口的可能性呢?
最重要的是,我们必须意识到,造就现实的历史过程将很大一部分人类经验排挤出局,如果社会学家只把关注的焦点放在“既成的现实”上,这无异于公开地为现实辩护。这样一来,社会学就只能让自己立足于一个非常褊狭的基础上。这一褊狭的基础虽无妨社会学去追求自身的精致和完满,但却会使得这门学科离米尔斯指出的“让人们认清历史结构和自身的位置”的智识前景越来越远。唯有保持历史视角的社会学研究,因其对现实的批判性,才有能力为社会大众提供有益的知识,并最终将社会大众武装成一个个具有社会学想象力的行动者,以增进人类的福祉。
㈦ 邱泽奇社会调查中有意义的理论假设必须具备什么特征
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㈧ 邱泽奇简介
邱泽奇,湖北仙桃人,社会学博士,北京大学社会学系教授,北京大学中国社会与发展研究中心主任(2004- ),北京大学中国社会科学调查中心创办主任(2006-2011),“中国家庭(动态)跟踪调查(CFPS)”的设计、试调查(2008)、第一次调查(2010)的组织者,第一任PI组组长。兼任重庆大学公共管理学院院长(2012-2016)、重庆大学公共管理学院名誉院长(2016-)[1] 。1986年进入社会学领域从事教学与科研工作,师从费孝通先生,曾任新加坡国立大学东亚研究所研究员,美国哈佛大学燕京学社访问学者,主要研究领域:组织社会学(信息技术应用与社会变迁),社会调查与研究方法,社会项目评估。
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《社会研究方法》简答论述重点
第一章 社会研究导论
1、简述社会研究的特征
① 经验性。经验性,是指社会调查研究活动是通过了解社会生活中的具体事实而获得对社会的认识。
② 理论性。社会研究的理论性包含接受理论指导和得出理论两层含义。
③ 目的性。首先,社会研究是一种有目的的认识活动。每个社会研究项目的第一步都是要根据理论发展和社会实践的需要而确定研究题目和明确研究的意义。
④ 社会性。社会性特征,是指社会研究是在特定的社会环境中进行的,是一种社会性的活动。
2、试述社会研究的社会性 (论述)
所谓社会性特征,是指社会研究是在特定的环境中进行的,是一种社会性的活动。
首先,社会研究的目标具有社会性的意义。一般说来,社会研究的选题应该具有社会意义,它应该对解决社会问题和促进社会发展产生积极的影响。
其次,社会研究是一种社会活动。一方面,在当代社会中绝大多数调查研究活动都是以有组织的方式进行的,在社会调查活动中需要有各种机构和各类人员的分工合作;另一方面,许多社会研究活动,尤其是较大规模的调查和研究活动需要有大量的社会配合。因此,在社会研究活动中会涉及分工、合作、配合等一系列的社会互动过程。
再次,社会研究活动要符合法律和社会规范,并受其他多种社会因素的制约。
最后,社会研究的结果会对社会的政治、经济、文化以及学术发展等方面产生影响。
3、简述社会研究的基本要素
任何一项社会研究活动都包含:社会研究主体、社会研究对象、社会调查内容、社会调查方法等方面的基本要素。
4、简述各类组织在社会研究活动中一般扮演哪几种角色
(1)社会研究活动的组织者
(2)社会研究项目的委托者
(3)社会研究项目的承担者
(4)社会研究的资助者
5、试述社会研究的目的(论述)
社会研究是一项有目的的社会认识活动,其目标在总体上看是为了获得对于人的行为和对社会的可靠认知。
(1)探索未知的事物
社会研究者探索未知社会现象的原始动机首先为了服务于社会实践,即人们在生产和生活实践中需要了解人的行为和社会运行的规律。
在人们的行为和社会运行中有大量未知的领域,需要通过专门的社会研究活动去加以探索。
(2)验证不确定的知识
在复杂多变的当代社会中,经验和常识变得越来越不确定,因此,需要通过专门的社会研究来将经验和常识上升为可靠的理论和社会知识。经过科学验证的知识会更加可靠,人们按照这些可靠的理论和知识来进行决策,将大大减少决策的失误。
(3)扩展已有的知识
在社会研究活动中,研究者们以已有的知识(理论)为基础,通过科学的研究工作而得到新的知识。通过不断的研究,人们对某一社会现象的认识将不断地加深。
6、试述社会研究的意义
所谓社会研究的意义,是指一项社会研究活动及其研究结果对研究主体(研究者、委托者等)所能够产生的作用。社会研究的意义主要分为理论性意义和应用性意义。
(1)社会研究的理论性意义。
社会研究的理论性意义主要指社会研究对理论发展做出的贡献。社会研究在理论发展中的作用主要在于它可以通过可靠经验资料和科学的推论而提出并验证新的理论,可以推翻虚假的或过时的理论,可以为现有的理论增添新的内容从而丰富了已有的理论,以及可以扩展或限定已有理论适用的范围等等。
(2)社会研究的应用性意义
社会研究的应用性意义又称为“实践意义”或“实际意义”,它是指社会研究的成果能够直接应用于指导社会实践活动。更具体地讲,一项社会研究是否具有应用性意义,主要看其研究成果能否直接应用于当前的社会实践,帮助人们解决各类社会实践中的具体问题。
从实际情况看,大部分社会研究项目都兼有理论性意义和应用性意义,但许多社会研究项目在理论和由于两个方面各有侧重。
7、简述社会研究的基本原则
(1)客观性原则
所谓客观性原则,简单说就是实事求是的原则,是指社会研究应该尽最大可能客观地反映社会实际情况。
(2)价值中立与价值关联
价值中立,是指研究者在社会研究过程中不受对所研究问题的价值判断的影响。
价值关联,是指研究者的研究工作要受到他们对所研究问题的价值判断的影响。
(3)认真严谨的工作作风
社会研究的对象是复杂的社会现象和人的行为,并且研究过程中往往包含了较复杂的程序,因此,社会研究工作除了要有实事求是的科学态度以外,还要求研究人员在研究过程的各个阶段上都采取认真严谨的工作作风。
(4)遵守法律和社会规范
社会研究本身是一项社会活动,因此,必须符合法律和社会规范的要求,而不能超越法律和社会规范之上。社会研究是在日常生活中进行的,其研究活动及其结果不应该对社会中个人的正常生活和各类组织的正常运行产生负面影响。
8、试述社会研究方法的意义 √
社会研究方法在现代社会研究中的意义主要体现以下两个方面。
(1)保证社会研究客观性的意义
在社会研究中采用科学方法的首要意义是社会研究客观真实性要求,即在社会研究中要通过科学方法去把握真实的社会现象,客观性分析社会现象之间的因果关系,并在此基础上对所研究的问题做出符合社会事实的结论。
(2)提高社会研究活动效率的意义
在社会研究中,采用科学方法的另一方面意义源于社会研究活动简捷性和提高研究工作的效率的要求。当代社会中每天都有大量的问题需要研究,不可能对每项研究工作都投入大量的研究资源,因此,要求提高研究工作的效率,即在保证研究结论客观真实的基础上,尽量减少在研究工作中对研究资源的消耗。而这一要求也是靠在社会研究中采用科学的研究方法来保证的。
9、简述现代社会研究方法的特征
① 经验型。所谓经验性方法,是指研究者通过直接接触社会实际而获得关于社会现实的第一手资料的手法,其具体方法包括访谈、观察、实验等。
② 理论性。所谓理论性特征,是指在现代社会研究的方法体系中,注重理论对经验研究的指导,并且重点要解决从具体的经验资料到普遍性理论概括的逻辑过程。
③ 规范性。所谓规范性特征,是指社会研究方法体系同时也是社会研究活动的规范体系,为研究者提供研究的手段,也规范着研究工作的各个环节。
④ 多样性。所谓多样性特征,是指社会研究方法体系是由多种不同的研究方法组成的,并且在社会研究过程中可以采用多种不同的研究方法
10、简述社会研究的一般过程
所谓社会研究的一般过程,是指社会研究过程中一般需要采取的各个步骤及其先后次序。
社会研究的一般过程一般是:
① 确定研究题目阶段、
② 研究设计阶段、
③ 收集资料阶段、
④ 整理和分析资料阶段、
⑤ 研究报告的写作和发表阶段。
第二章
1、简述探索性研究的主要内容。
①实地考察。在正式调查前,先到调查现场去观察、询问、走访,以便明确调查内容、确定调查方法、设计调查方案。
②请教专家。对研究课题比较熟悉的人,包括有关学者、政府机关工作人员、熟悉情况和掌握资料的人员等。目的是为了全面掌握研究课题的背景资料,为后面的正式研究奠定基础。
③查阅资料。从已有的资料中寻找对本课题有用的信息,从以往的理论文献和调查报告中,可知道其他人是从那些角度、采用哪些方法研究这一课题的,他们得出了哪些结论,哪些经验值得吸取,哪些方面值得借鉴。
2、普查的主要特点。
①结论确定。
②资料精确。普查的形式比较规范,一般采用统一的报表或调查表格,填写资料的时间和填写要求也有统一规定,所有这些保证了普查资料的准确性和精确性。
③调查项目少。
3、抽样调查的特点。
①抽样调查只对总体中一定数量的个体进行调查,因此比普查要节省时间、人力和经费。
②由于调查规模有限,因此抽样调查的内容可以比较广泛和深入,并且资料的标准化程度较高,可以进行较深入的统计分析和概括。
③由于采用了科学的抽样方法,研究者可以将抽样调查的结果推论到总体,从而了解总体的一般状况和特征。
④概括起来看,抽样调查的结果具有客观性和普遍性,因此广泛应用于社会研究的各个领域。
4、定性研究的特点。
定性研究的特点,可以从其哲学基础、研究目标、分析方法、资料收集方法和技术以及研究者与研究对象之间的关系等方面看出。
首先,从哲学基础上看,定性研究是基于 人文主义 的哲学基础,认为社会与自然有本质的不同,应该重视人的主观性,强调通过投入理解的方法来获得对社会现象和人的行为的真实意义的理解。
其次,从研究目标上看,定性研究一般注重在复杂的心理、文化和社会生活环境中去理解社会现象的意义,而不是简单的去寻找社会现象的某种因果关系。
再次,从收集资料的方式上看,定性调查主要采用参与观察和深入访谈等方式,有时也采用文献资料的方法,而一般不采用量表、问卷等手段。
最后,从分析和表述的方法上看,定性研究研究主要采用语义分析和文字描述等分析方法,并有时辅之以图片和实物,不常采用统计分析、数学符号和形式逻辑的表述方式。
5、定量研究的特点。
定量研究的特点,可以从其哲学基础、研究目标、分析方法、资料收集方法和技术以及研究者与研究对象之间的关系等方面看出。
首先,从哲学基础上看,定量研究是基于 实证主义 的哲学基础,认为社会与自然本质上是相同的,可以将自然科学的方法论应用到社会研究中。
其次,从研究目标上看,定量研究一般注重研究的问题从复杂的文化及社会背景中抽象出来,加以具体的数理化描述,并分析其因果关系。
再次,从收集资料的方式上看,定量研究主要采用量表、问卷等手段去进行调查,并通过被调查者的语言和行为等外部信息去获得有关的经验资料。
此外,从分析和表述的方法上看,定量研究主要采用统计分析方法,并且常采用数学符号和形式逻辑的表达方式。
6、试述定量方法的有缺点。(论述)
优点:
①定量方法能快速的进行大规模的社会调查,因此能较好的适应当代社会要求,随时把握社会发展变化趋势的要求。
②定量方法通过运用统计和数学分析而大大提高了社会研究的标准化和精确化程度,并且讲求严密的逻辑推理,因而其结论更准确、更科学。
③定量方法还能大大提高理论的抽象化和概括性程度,并能够对社会现象之间的因果关系进行精确的分析。
缺点:
①由于定量方法是对大量样本的少数特征作精确的计量,因而它在每个个案那里获得的数据往往较少,并且是比较表面的,很难获得深入、广泛的信息,容易忽略被调查者深层的动机和具体社会过程中的一些复杂因素。
②由于社会现象是错综复杂的,一种社会现象的产生往往有众多难以控制的影响因素。因此,很难客观、准确的确立两个变量之间的因果关系。
③由于许多社会现象都是独特的,无法得出普遍的经验概括,因而也无法依赖数量分析。
第三章
简答题
1、简述选题的意义。△
选题过程对整个研究工作有重要意义。
首先、从研究工作的社会意义上看,一个合理的选题过程可以使有限的研究资源有效的集中在最急需解决的问题上,从而使研究资源得以合理的利用。
其次、从研究过程来看,选题规定着研究工作的总体目标和整个研究工作的具体内容。
因此,社会研究中的选题过程往往是研究者对一个研究项目进行总体规划的过程,选题过程的质量对一项研究工作的整体质量具有举足轻重的影响。
2、简述选题的标准。△△
所谓选题的标准,是指研究者评价和选择研究题目时所采用的一般标准。
选题的标准包括客观和主观两个方面的标准。
客观的标准:一般包括题目的重要性、新颖性和可行性。
①选题的客观标准
选题客观性标准的基础在于选题要符合社会实践或理论发展的客观需要。
所谓“重要性”,指一项研究题目的意义和价值,它一般是根据所研究的问题在社会实践和理论发展的地位、作用而决定的。
所谓“新颖性”,又称“创造性”或“创新性”等,是指研究题目具有与其他人所不同的内容和特点。
所谓“可行性”,指一项社会研究项目是否具备相应的研究条件。
②选题的主观标准
所谓选题的主观标准,指在选题过程中研究者根据自身价值观、态度、研究兴趣和其他自身条件而自觉或不自觉的设置标准。
首先,研究者在选题过程中要受自身价值观和社会态度的左右。
其次,研究者在选题过程中还受其学术兴趣的引导,尤其是在一些理论性的研究项目中,个人研究兴趣往往是选题过程中的一个重要标准。
3、简述选题的新颖性标准。△
所谓“新颖性”,又称“创造性”或“创新性”等,是指研究题目具有与其他人所不同的内容和特点。
首先,是研究领域的新颖性,即在一个新的、前人尚未涉足的实践或理论领域的研究,研究的新颖性是最高层次的新颖性。
其次,是研究视角的新颖性,即从不同的角度去对一个旧的问题进行新的研究,从而可能得出不同的结论。
再次,是研究内容的新颖性,即对前人已经研究过的问题补充不同的研究内容,从而进一步挖掘前人尚未发现的新问题,并丰富人们对有关问题的知识。
最后,是研究方法的新颖性,即采用新的方法对有关问题进行新的研究,以扩展或深化已有的研究,或突破以往研究的局限,发现以前难以发现的规律。
4、简述选题可行性的标准。△
所谓“可行性”,指一项社会研究项目是否具备相应的研究条件。
首先,是研究人员的可行性,即是否有足够的合格研究者及辅助人员。
其次,是研究方法的可行性,即现有的研究方法是否能够解决所想要研究的问题。
再次,是组织体系的可行性,即是否需要并且能够得到必要的组织配合。
另外,是物质条件的可行性,即是否具备完成该项研究所需要的时间、经费、工具和其他物质手段。
最后,是社会可行性,即该项研究是否符合法律、道德、习俗和政治标准,其研究过程和研究结论是否能够被社会所接受。
5、简述选题的过程。△△
所谓选题的过程,也就是在选题阶段需要进行的程序和工作,它一般包括:
①了解社会实践和理论发展中需要解决的问题。
②初步选择研究题目
③论证研究题目的意义
④确定研究的范围、层次、内容
⑤论证研究项目的可行性
6、简述研究设计的主要内容。△
(1)明确研究目的与研究性质
①确定研究目的
② 确定研究性质
(2)确定分析单位和具体的研究对象
①确定分析单位
②确定具体的研究对象
③确定调整对象
(3)确定研究方式和具体的研究方法
①确定研究方式
②选择资料收集方案
③设计资料分析方案
第四章
简答题
1、简述社会理论的含义和特点。△
社会理论是人对客观社会现实的反映。
(1)社会理论来自于社会实践(包括日常生活、生产及其他社会活动和科学研究等)。
(2)社会理论具有抽象性和概括性的特点,能够反映一类社会现象的共同特点。
(3)社会理论具有解释和预测社会现象的功能。
论述题
1、试述社会理论在社会研究中的意义。△
首先,社会理论是社会研究课题的重要来源之一。社会研究课题有两个方面的来源:一是来自社会实践,二是来自理论的发展。
其次,社会理论是社会研究的主要目的之一。许多社会研究课题,不仅来源于理论发展,并且其研究的目的也是为了修改、加深、和完善理论体系,进而促进理论的发展。
再次,理论可以为社会研究提供指导。在社会研究过程中,始终要一定的理论来提供指导。一方面,理论可以引导研究的方向,也可以指导社会研究中收集资料的方向。另一方面,理论可以为社会研究提供一定的概念和分析框架。
最后,社会理论可以为分析资料提供解释。在对定量研究资料的分析中,研究者可以得到各个变量之间的相关联系,这些相关关系是否代表着现实世界中社会事物之间的因果关系,则需要通过理论分析来加以解释。
在定性研究中,研究者所获得的资料也往往是少数的情况,而这些少数个案资料能否代表普遍的情况,也需要通过理论的分析来确认。
2、试述变量结构图示法的定义及有缺点。√
变量结构图示法,是首先找出所研究问题中涉及的各种概念或变量,并用文字或其他符号来表述它们。然后按照它们之间可能的关系而将各个变量区分为自变量、因变量和中介变量。最后按照它们之间的关系结构而将各个概念和变量排列起来,从而形成理论模型图。
优点:① 可以包含许多变量。
② 能够较清楚的表示出各个变量之间复杂的因果和影响关系。
缺点:它难以表示出各个变量之间的非线性关系。