桥头杀猪饭教学方法

⑴ 送姐夫生日礼物送什么比较好

这要看姐夫的爱好和个性，唯简不同的人喜欢指基裤的礼物也不同。以下是一些常见的选择：1. 香氛蜡烛或香水：如果姐夫注重生活品质、爱好美食美酒，那么送香氛蜡烛或香水都是不错的选择。2. 运动装备或健身器具：如果姐夫是运动迷，喜欢锻炼身体，送一些运动装备或健身锋耐器具会让他非常开心。3. 数码产品：如果姐夫喜欢科技，可以送一些数码产品，例如耳机、手表、平板电脑等。4. 书籍或音乐专辑：如果姐夫是书虫或音乐迷，可以送一本他喜欢的书籍或一张有意义的音乐专辑。5. 精美礼品盒或手工艺品：如果姐夫喜欢收集手工艺品或小饰品，可以送一些精美的礼品盒或手工艺品。无论送什么礼物，最重要的是能够表达出你对姐夫的关爱和祝福。

⑵ 英灵神殿Valheim开局教学前期怪物、食物及建造详解

英灵神殿Valheim中开局是非常重要的，这关乎到我们后期的发展，本次就为大家带来了英灵神殿Valheim开局教学，也是前期怪物、食物及建造详解，非常全面的内容，想了解的信薯朋友可以参考，希望能帮到大家。
开局教学
想致富先撸树，然而游戏并没有在一开始送你一把斧子，而设定上你用拳头打树，树是毫发无损的。所以我们要做的第一件事是造出斧头，斧头需要的石头
和木材，在地上均可以捡到(小树枝和遍地都有的石头，前期尽量遇到就捡)。造出了斧头我们也就相应的有了大量木材，要注意的是砍树的时候砍倒的树干砸中
任何人/怪/别的树木都会让其掉血，砍树时应注意避免被砍倒的树干砸中。
建造顺序
1.建造一个小屋
应优先选好房子建造的地点后，开始用手里有的木材建造房屋，具体操作为 造出木锤---拿出锤子---鼠标右键---选中建材(木墙)---鼠标左键开始建造。
2.建造一个工作台
一本科技，工作台是可以不消耗资源修理装备的(包括身上穿的，手里拿的，除了火把)，很急很关键。(工作台必须建造在房子里务必注意，准确说是一个有房顶的建筑即可，之后的熔炉同理)。工作台能升级就升级，具体什么等级需要什么材料我有点忘了。
3.建造篝火+烹饪台
篝火可以祛除“湿”的debuff效果，同时还能做饭。做饭首先保证篝火燃烧(添加燃料且不能被雨水浇灭)，其次把肉放到烤架上之后一段时间听到”词拉”的声音后按E取下，如果烹饪时间过长则会得到木炭而非熟食。(篝火不能放在地板上)
4.建造与人数相等数量的床
床必须造在篝火旁边。如果想节省空间，则可以把床造在一起睡上下铺。造好后记得认领自己的床(每人可以无限认领但是同时只能拥有一张床州信)。 要注意的是，床就算复活点了，换床(认领新床)=换复活点。
5.造武器!
杀猪去。在没有解锁养猪科技的时候，猪的数量并不多(其实是多的但是比较分散，地图又太大)，猪的产物生肉和猪皮在前期有很大的作用，建议多杀。而武器方面，如果懒，则直接用砍树的斧子去砍怪吧~
6.建造若干储物箱
食物不会腐烂，格子不够扔箱子就完事儿了。
7.建造弓箭
弓箭能让这个游戏难度稍微降低，瞄准需要适应一下。弓箭的攻击方式是蓄力：压住左键 射击：松开左键 停止蓄力：蓄力的时候按下鼠标右键。
远程武器还有个用途就是杀鹿，这里重点说一下杀鹿的事项，鹿遇到人/被惊吓就会逃跑，所以用远程武器击杀更为容易，也可以使用近战武器潜行绕后一刀毙命。(按ctrl进入潜行)
鹿的产物鹿皮可以做比猪皮高级的护甲同时可以和河边捡到的燧石还有猪皮升级工作台到达二本科技。而鹿战利品(鹿头)可以用两个鹿头献祭，召唤出血鹿。
前期怪物
前期在青青草原可以遇到的怪物有灰宝宝，蜥蜴精(海边鱼人一样的玩意儿)，猪，鹿。
其滑迹者中除了鹿以外所有怪物均会主动攻击，鹿则相反，看到你会逃跑，前期杀鹿是个技术活~
简单说下怪物产出：
1灰宝宝：前期树脂的主要来源，但是前期树脂没有太大用，总之扔箱子里存着。
2.蜥蜴精：产出蜥蜴尾巴，可烹饪，是食物。
3.猪：产出猪皮和生肉，猪皮做东西，生肉烹饪，前期应大量猎杀。
4.鹿：产出鹿皮和生肉，鹿皮做东西(比猪皮高级)，生肉烹饪，大量猎杀。(关于鹿头召唤boss在之后写关于boss的时候再说)
前期食物
先看屏幕左下角，饱食度(细条)，血量(粗条)，还有最左边的三个小方框。解释一下它们：
1.小方框的意思是我吃下去了什么(图标显示)，以及他们的消化情况。如果食物即将消化完毕则图标开始闪烁，一会图标消失，表示我可以继续进食。
要注意的是三个框框内必须是不同的食物，也就是说我需要至少三种食物。比如框框内有熟肉，此时不等熟肉消化完毕是不能继续吃下熟肉的。(当然只吃一种也可以，为了高属性，还是营养均衡一下吧)
2.饱食度的条指的是你目前的饥饿情况，这个条越长，则说明越饱，完全吃饱会有提示吃饱了。而颜色代表着吃下的食物，比如我吃了草莓+熟肉，则我的饱食度条应该是由红色(草莓)+棕色(熟肉)组成。
3.血条就是生命值，血条打没了，人就没了。
饱食度影响了人物属性，包括了血量上限，耐力上限，所以吃饱是很重要的。
所以我们吃：熟肉+熟蜥蜴尾+莓/菇 这个组合算是最能吃饱的，但是还是要按实际情况来，总结就是有啥吃啥。

⑶ 曾子杀猪中：曾子与他的妻子谁对孩子的教育方法是对的，曾子的教育主张是什么

曾子是继孔子之后又一位伟大的教育家，有必要对他的教育思想进行探讨。现谈一点自己初浅的看法。

一、明确坚定的教育方向

曾子培养学生的目标是与他的仁政德治的政治主张相一致的。这一目标非常明确，也非常坚定。就是培养治国人才和仁德之人。

曾子说：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也”。（见《论语·泰伯》）

可以把幼小的君主托付给他，可以把一个国家的命运委托给他，面对生死存亡的关头却不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊。这里讲的是治国，是说培养治国人才，而且是生死关头不动摇的治国人才。

曾子又说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（见《论语·泰伯》）读书人不可以不坚强而有毅力，因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任，不是很重大吗？奋斗到死才罢休，不是很遥远吗？这里讲的是仁德，是说培养为仁德奋斗一生的人才。这里讲到“弘毅”，又讲到“死而后已”，这个“仁人”仍然具有相当高的标准要求。

治国人才与仁德之人两个培养目标是一致的。治国人才必须是仁德之人，培养仁德之人的目标是为了治国理民，实现仁政。这两个目标是以仁德放在首位的。“君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁”。（见《大戴礼记·曾子制言》）能够参与治国就增益国君的声誉，并减少百姓的忧愁，这实际上是说的实行仁政；如果推行仁政的愿望不能实现，就不要参与治国，就是干农活与普通百姓也要推行自己的政治主张，挨冻受饿也要坚持自己的仁爱。

关于德与才的关系，《大学》引用《尚书·秦誓》中的话：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉，”如果有这样一位大臣，忠诚，虽然没有特别的本领，但他心胸宽广，能够容纳别人，“以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！”用这样的人才能保护我的子孙和百姓，况且也有利于国家啊！德才兼备，德是第一位的。

二、明德博学的教育内容

曾子在教育内容上的主张，是与他的德才培养目标相一致的，他强调的是以德育为主的德智体美劳全面发展。用现在时髦的话说，是素质教育。

在德育上，曾子倡导的是明德，即培养光明正大的品德。《大学》一开头就说：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人革旧图新，在于达到最善的境界，也就是所说的三纲领。这三纲领是紧密相联的，它们的关系是递进的。弘扬光明正大的品德就要在思想上不断革旧图新，“日日新，又日新”，只有保持天天弃旧图新才能达到改善的境界，实质上还是明德这一纲领。曾子讲的修身是明德教育，孝道是数升明德教育，这在“曾子十篇”、《大学》、《孝经》中都有很好的体现。

在智育上，曾子提倡博学。博学就是广泛地学习知识。他在《大戴礼记·曾子立事》篇中多次提到博学问题，如“君子既学之，患其不博也”，君子既然学习了，就担心学习的知识不够广泛；“君子博学而孱守之”，君子要广泛地学习知识并小心谨慎地去实践它；“君子多知而择焉，博学而算焉”，君子要能识别多种人并区别对待，能够广泛地学习并辩别好坏等等。

孙子教授学生的六门课程，礼乐射御书教，曾子基本上橡数也都作为教学内容，这在一些记载曾子的古籍中有所反映。如《礼记》中有曾子讲礼的记载，《庄子?让王》有曾子居卫曳縰而歌《商颂》的记载，曾子在《孝经》中也说：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼”等等。曾子还以《诗》、《书》教弟子，《孝经》、《大学》多次引用《诗经》、《尚书》上的句子就是明证。曾子还传授自然知识，如《大戴礼记?曾子天圆》，这是孔子所没有的。

曾子尊老爱幼，并把这种思想传授给弟子，这是难能可贵的。他亲自参加劳动，曾出薪于野、耕泰山下、敝衣耕于鲁。他不仅教育学生不得志就去农耕也要坚持自己的仁德，（见《大戴礼记·曾子制言中梁毕首》），还对秉德之士从事耕嫁的做法表示赞同。他以禹为例说：“昔者禹见耕者五耦而式，过十室之邑则下，为秉德之士存焉”（见《大戴礼记·曾子制言下》），从前大禹坐车行路，见到有五对耕田的人就低头抚轼表示敬意，经过有十户人家居住的地方他就下车步行，这是对有道德的人表示问候。当然，儒家是主张积极入仕的，但是在曾子看来，不得志或不被任用的情况下，农业劳动也是君子的一项选择。

三、灵活务实的教育方法

曾子教授弟子有五大特点：

一是原原本本地传授孔子的教导。例如，一次曾子对他的弟子子襄讲什么是勇敢，就直接引用孔子的话。他说：“你喜好勇敢吗？我曾听孔子说过什么是最大的勇敢，自我反省，正义不在自己一方，即使对方是普通百姓，我也不恐吓他们，自我反省，正义在自己一方，即使对方有千军万马，我也勇往直前。”（见《孟子·公孙丑上》）再如：曾子在回答弟子单居离关于“天圆地方”的问题时说：“过来，我告诉你，我曾经听孔子说：天的事理叫做圆，地的事理叫做方，方幽暗，圆明亮”。（见《大戴礼记·曾子天圆》）以致他的弟子乐正子春在授徒时也象他一样：乐正子春走下台时伤了脚，伤好以后，仍几个月不出门。他的弟子问他：“老师脚上的伤好了，几个月不出门，还有忧愁，为什么呢？”乐正子春说：你这个问题问得好。我从曾子那里听到孔子说的一番话：“上天所化生的，大地所养育的，人是最伟大的。父母完整地生下儿女，儿女死时也要把身体完整地归还给父母，这才算是孝；不伤害自己的身体，才算是完整啊。所以君子即使走上半步也不敢忘记孝道。如今我忘记了孝道，因此忧愁。”（见《大戴礼记·曾子大孝》）后世写文章引用名人名言，可能就是受曾子这一做法的影响，这也对我们今天开展读经活动是个启迪。

二是注意教学相长。《说苑?反质》记载着这样一件事：公明宣跟着曾子上学，三年不曾读书。曾子说：“你当我的学生，三年不学习，为什么呢？”公明宣说：“哪里敢不学习呢？我见先生在房内，父母在，呼喊的声音不曾让狗、马听到，我喜欢这一点，学习了但还没做到。我见先生接待宾客，恭敬节俭却不松懈怠慢，我喜欢这一点，学习了但还没有做到。我见先生在庭院，严格对待下人却不诋毁伤害他们，我喜欢这一点，学习了但还没做到。我喜欢这三点，向您学习了但还没有做到，我怎敢在您的门下而不学习呢？”曾子离开坐位道歉说：“我不如你，你是在学习啊！”《荀子·大略》有这样一条记载：曾子吃鱼剩下了几条。曾子说：“用米汁浸渍起来吧。”他的一位弟子说：“用米汁浸渍的鱼吃后容易伤人，不如腌制的好。”曾子流着泪说：“是我有了不专心的情况啊！”他伤心自己听到的晚了。善于向学生的长处学习，在教学中增长知识，这是我们作为教育工作者应该向曾子学习的。

三是交谈式教学。提倡师生互动，善于听取学生的意见，这也是曾子的一个长处。《礼记·檀弓上》记载，一次，曾子对子思说：“孔伋！我办理父亲的丧事，七天没喝一点汤水。”子思说：“先王制定礼制，是让做的太过分的人屈身接近礼的规定，又让做不到的人努力达到礼的规定。因此，君子为父亲守丧，不喝汤水只要三天就可以了，要能够柱着杖站起来。”《孔丛子·居卫》也记载，曾子对子思说：“从前，我跟随老师周游于各诸侯国，老师不曾丢掉做臣下的礼节，而先王的礼法还不能推行。如今我看你有傲慢国君的意思，岂不是不合乎礼法吗？”子思说：“时代改变了，世事不同了，各个时代有各个时代相适宜的做法。在我祖父的时候，周朝的制度虽然已遭到破坏，但君臣还各在原来的位置上，仍保持着上下的关系，象一个整体。想推行先王之道，不按礼节去寻示，就不会被接纳。当今天下的诸侯，正欲用实用相竞争，竞相召请英雄，用来作自己的助手。这是得到贤能的人就昌盛，失去贤能的人就灭亡的年代。在这个时候，我不提高自己，别人就会贬低我；我不尊重自己，别人就会轻视我。舜和禹以礼相让，商汤王和周武王用兵相争夺，不是他们故意相违背，而是时代不同了。”看这段对话，多么象两位朋友在交换意见啊。

四是身教重于言教。曾子是主张“行必先人，言必后人”（见《大戴礼记·曾子立事》）的，即行动一定要在别人前面，说话要在别人后边。他时时处处以身作则，要求弟子做到的首先自己做到。讲孝道，他做到至孝；讲修身，他“日三省自身”。曾子主张“不得去，不安贵位”（见《大戴礼记?曾子制言中》），自己的主张得不到实行，就不安居高位。因此，“齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿皆不就”（见《韩诗外传卷一》）。他主张谨慎，又主张守身。因此，在重病的时候，他把弟子叫到身边，对他们说：“看看我的脚，看看我的手！《诗经》中说：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’，从今以后，我知道我的身体不会再受到损伤了！弟子们。”（见《论语·泰伯》）曾子在临终前用自己的一生慎行来教育弟子们。

五是抓住一切机会及时进行教育。《大戴礼记·曾子制言上》记载，曾子有个弟子将要到晋国去，对曾子说：“晋国没有我熟悉的人”。曾子说：“为什么要有熟悉的人呢？去吧。有熟悉的人称他为朋友，没有熟悉的人就去做他的客人。君子坚持仁爱，成就德行，先做后说，千里之外都是兄弟。假如你不知加强学习修养，那么就是你的亲人，有谁愿意亲近你呢！”弟子临出发前，曾子也要进行一番加强道德修养的教育。《论语·子张》记载，孟孙氏任命阳肤做法官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人不按正道行事，民心离散已经很久了。如果了解到罪犯的真实情况，就应该怜悯他而不应该居功自喜。”曾子又抓住阳肤去做法官的机会，对他进行了一番爱民的教育。曾子在病中，仍念念不忘教育弟子。《论语·泰伯》记载，曾子有病的时候，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快要死的时候，它的叫声是悲哀的；人快要死的时候，他说出的话是善意的。在上位的人应该重视的礼貌有三个方面：严肃自己的容貌，就可避免别人的粗暴轻慢；端正自己的表情，就接近于诚实守信；说话注意用词和口气，就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼仪方面的事情，自有主管的官吏在那里。”对弟子进行了礼仪方面的教育。

四、严谨科学的治学态度

曾子十分关心弟子的成长，悉心研究学习方法，对弟子的学习提出了严谨科学的要求。

一要勤学好问。他说：“君子爱日以学，及时以行，难者弗辟，易者弗从” （见《大戴礼记·曾子立事》），君子要珍惜时间用于学习，学到的知识及时用于实践，不回避困难，不贪安逸。又说：“不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣”（见《大戴礼记·曾子立事》），没有才能就学，有疑难问题就问，想做事就仿照贤人，虽然有艰险的道路，沿着这个方法去做就没有行不通的。他还交给问的策略：“问而不决，承间观色而复之，虽不能亦不强求也” （见《大戴礼记·曾子立事》），问了而没有弄明白，抓住时机观察老师的脸色再问，老师就是不解答也不要强求。

二要自省自励。他说：“君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣”（见《大戴礼记·曾子立事》），君子要祛除他不好的方面，查找自己的过去，增强自己的薄弱环节，去掉偏爱的欲望，见到义举就跟着去做，才称得上学习了。但反复强调自省：“唯义所在，日旦就业，夕而自省思，以残其身，亦可谓守业矣”（见《大戴礼记·曾子立事》），以正义为行为准则，白天从事事业，晚上自我反思，以这种态度坚持终身，就可说守护基业了；“君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，亦可谓守业矣”（见《大戴礼记·曾子制言中》），君子思慕仁德和正义，白天从事事业忘记吃饭，晚上自我反省忘记睡眠，以此锻炼自身，就可说守住基业了。

三要互帮互学。他说：“人之相与也，譬如舟车然，相济达也。已先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流”。（见《大戴礼记·曾子制言上》）人们相处，就象行船使车那样，相互帮助才能通达。自己在前就拉，别人在前就推。因为人没有别人的帮助就不能成功，马离开马群就不奔驰，土堆不增添新土就不再增高，水不增加新水就不会流动。所以，“君子已善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。”（见《大戴礼记·曾子立事》）君子自己好，也喜欢别人好；自己有才能，也喜欢别人有才能；即使有的事自己没做好，也不要牵连别人。要求得相互帮助，必须注重选择朋友，“与君子游，如长日加益，而不自知也；与小人游，如履薄冰，每履而下，几何而不陷乎哉！”（见《大戴礼记·曾子疾病》）与君子交往，就好象时间长了，虽每天都有增益而自己感觉不到；与没有德行的人交往，就好象走在薄冰上，每走一步都在下滑，能用多长时间而不陷入水中呢！怎样交往朋友呢？“君子以文会友，以友辅仁”（见《论语·颜渊》），君子用文章学问来聚会朋友，凭借朋友辅助自己修养仁德。

四要循序渐进。曾子说：“君子学必由其业，问必以其序”（见《大戴礼记·曾子立事》），君子学习一定要循序渐进，请教问题也要讲究次序。又说：“行无求数有名，事无求数有成”《大戴礼记·曾子立事》），行动不求过急就能做好，做事不求过快就能成功。为了实现循序渐进，他为学习和修身规定了一定的程序。在学习上，“君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也。君子之学，彼此五者而已矣”。《大戴礼记·曾子立事》）君子既然学习了，就担心学的不够广博；学的知识广博了，就担心对这些知识不能够温习，就是对这些知识温习了，担心的是不能够理解；就是对这些知识理解了，担心的是不能用于实践；就是能够用于实践了，可贵的是能够谦让。君子的学习能够做到这五点就可以了。把学习分为了博、习、知、行、让五个步骤。在修身上，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。（见《大学》）穷究事物的原理后才能获得知识，获得了知识后才能意念真诚，意念真诚后才能端正心思，心思端正后才能修养自身的品德，修养好自身的品德后才能整治好自己的家庭，整治好自己的家庭后才能治理好自己的国家，治理好国家后才能使天下太平。把修身分解为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个环节，即八条目。

五要注重实践。曾子总是把学与行紧密联系在一起，如“爱日以学，及时以行”，“既知之，患其不能行也”，“博学而孱守之”（均见《大戴礼记·曾子立事》）等等。他们高明之处，已认识到知识来源于实践。他说：“言不远身，言之主也；行之远身，行之本也。言有主，行有本，谓之有闻也。”君子尊其所闻，则高明矣，行其所闻，则广大矣。（见《大戴礼记·曾子疾病》）言论不离开实际去做，是言论有根本；行动离不开亲身去体验，是行动有根本。言论和行动都有根本，就能使自己的知识见闻得到丰富。君子尊重知识，就能使德行高超明达；把知识运用于实践，就能使事业宽广宏伟。他还把实践分为“思考、论证、行动、检验”四个阶段：“思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之。” （见《大戴礼记·曾子立事》）考虑好再行动，论证后才去做，行动必须考虑符合计划，符合计划后必须考虑经得起检验。从哲学的角度说，曾子的这一思想，也是符合唯物主义认识论的，对于我们今天学习、做事仍有一定的指导意义。

⑷ 常见的家庭教育方式

常见的家庭教育方式

常见的家庭教育方式，教育孩子，往往令到很多父母感到头疼。其实，家庭教育，可以是愉快的，千万不要一味地打骂孩子，家庭教育方式很多种，个好的家庭可以给孩子的性格品行进行正确的引导和示范，下文给大家分享常见的家庭教育方式。

常见的家庭教育方式1

教，所谓的身教，就是用目己的实际行动，对子女进行直接或影响的一种教育方式。身教是家庭教育中的一种最重要、最经常的教育形式。不管家长们自觉还是不自觉，他们自身的行为都在起着一定的教育作用。儿童、青少年的社会经验比较少，社会接触面也比较窄，所以，与他们朝夕相处的家庭中的父母、兄长们便自然会成为他们模仿的榜样，父母、兄长们也就成了他们最早的 乜是任期最长的教师。

前苏联着名教育学家苏霍姆林斯基曾说过：“人的全面发展取决于母亲和父亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人之间的关系和社会环境。”可见父母的实际行动的重要作用。

采用身教这种教育方式，首先，要求父母们一定要严格注意自身修养。我国自古以来就非常重视修身。《四书·大学》中曾说：“古古欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；派简欲齐其家者，先修自身。”可见“先修其身”的重要性和基础性。如果父母不以身作则，就很难教育出品德高尚的子女来。其次，要求父母们的行为要检点。父母的一举一动。甚至细小的行为，都可能对子女产生深刻的影响。如果在子女面前不注意约束自己，就等于无意中教唆子女学坏。另外，在子女面前，一定要说得到、做得到．不能因孩子小而随意哄骗。古代的曾参因妻子无意中说要给孩子杀猪，曾参为了不让孩子将来也学欺骗，便当真把猪杀了。这就是有名的“烹彘成教”的故事。我们在教育子女的过程中，也要学习这种严肃认真、一丝不苟的态度。

言教，所谓的言教，就是用富于情感的语言进行说服和引导的教育方式。言教也是家庭教育中必不可少的教育方式。在教育的过程中，我们强调“身教重于言教竹，这是十分重要的。

但是身教却不能代替言教，因为：

一： 教只能告诉了女应该这样做，但是，却无法告诉子女为什么要这样做；

二：有很多教育内容，只用身教的方式是无法完成的；

三：言教可以提出更为明确的目的和具体的要求。

家庭教育中的言教，不同于学校教育中的教师站在讲台上的那种讲授。如果把学校中经常使用的`“报告”等形式搬到家里来，肯定会失败。家庭教育中的言教要动之以情，晓之以理；要明确、具体；要恰到好处。言教有劝导、劝阻、表扬、批评，协商、讨论等具体形式。

常见的家庭教育方式2

天下的父母都爱孩子，但爱的不得法，反而使纳伍孩子天生纯真的品性一步步受到伤害，影响孩子的一生。特别是大人自己的行为，在宝宝眼里都是学习和效仿的榜样，这10种家庭教育和家庭气氛，是最不适宜宝宝成长的环境。

第一宗罪：家长专制

在传统的中国式家庭里，家长说一不二，强行决定孩子应该怎么样，不能怎么样。现在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我们有没有做到最基本的民主呢？比方说涉及孩子利益的事情，家长有没有征求过孩子的意见？当家庭内部出现争执的时候，无论有没有道理，家长总是习惯于用简单粗暴的办法，以“都是尘茄裤为了你好”的名义来代替孩子做出决定。而这种行为就是一刀砍去了孩子脑子里的民主意识，而让他觉得强权就能战胜一切。

第二宗罪：事不关己高高挂起

当你为如何抚养年迈的父母而与你的兄弟撕破脸皮，为分父母的那点遗产与你的姐妹大打出手的时候，有没有注意到有一双惶恐的眼睛正疑惑地看着你的表演？ 当你看到小偷在撬邻居家的门，而你拉着儿子匆忙离去的时候，有没有发现儿子的另一只手握成了拳头？当女儿告诉你小区花园的水龙头坏了，你是提上工具去修理或者立即给物业打电话，还是告诉她别多管闲事？你假装没有看见公共汽车上站不稳的老人，当孩子想起身让座的时候，你却用眼神去制止他。你的这些表现是对孩子潜移默化的家庭教育的一部分，你的每一个行为都在一刀刀砍去孩子的爱心，而在他幼小的心灵里埋下了自私的种子。

第三宗罪：“善意的”谎言

孩子一旦明白说谎就可以不挨揍、不挨骂，或者可以让皮肉之痛迟一些来临的时候，他就可能慢慢变成说谎专家。小孩子说谎都是被逼出来的。如果我们说实话可以得到实惠，那谁还愿意冒险去说谎呢？很多的孩子都有一个困惑——为什么大人可以说谎，而小孩就不能呢？小孩在思考这个问题的时候说明他已经发觉了大人是经常说谎的。我们给孩子的解释往往在辩解说我们的谎言是“善意”的。但对孩子来讲，善意的也好，恶意的也罢，那都是谎言！

第四宗罪：杜绝冒险

孩子要下河游泳，成人不是教会他怎样在水中保护自己，而是简单地拒绝——理由当然是危险。孩子要登高也不被允许，当然也是由于安全的原因。

孩子都十多岁了，还不敢一个人到门口去买东西，因为大街上是危险的。不会自己削苹果，因为刀子是危险的。二十岁的孩子还不会开火做饭，因为煤气是危险的。 是啊！现在的社会有些乱，出门有危险，在家也不安全。但就这样一直抱着，他们又如何能长大呢？一点点危险都不能经历的孩子肯定是平庸的。危险处处存在，躲是不能解决问题的，关键是要教会孩子识别危险，处理危机。

第五宗罪：不遵守法规功德

孩子自己过马路很少会去闯红灯。孩子骑车也会规规矩矩地在自行车道里行驶。孩子在幼儿园的时候就背“红灯停，绿灯行”的口诀。可是当他们跟父母一起上街的时候，总是被大人拉扯着不走人行横道，不走地下通道，也不走人行天桥，而是翻栏杆、横穿马路。大人的借口是我忙，赶时间。殊不知这一刀让孩子体会到：规则是可以不遵守的，自己的利益大于规则的严肃性。很多人开车时带着孩子，脑子里没有交通规则，眼睛里没有交通标志，在街上横冲直撞，非得看到警察叔叔才收敛一些。这就教会了孩子：人治大于法制。在法规的执行者看不见的情况下，可以为了自己的利益而肆意践踏法规。

⑸ 初中语文文言文万能教案

1. 初中语文复习教案

课题：文言文复习二

目标与要求：

1、能够借助注释及课内已积累的文言词汇读懂课外短小的文言篇章，并对句子进行翻译。

2、整体理解文章，把握中心意思。

重点：，把握文章的中心，包括写作背景及作者情况。

难点：整体理解 ，根据题意，进行归纳和概括寓意。

复习过程：

一、知识点整理：

1、理解和积累一定的文言课文中的重要句子（名言佳句、体现中心的句子，表现作者写作意图的句子等）。

2、通过段意的理解，把握课文意思和主旨，理解作者的写作用意，而语段、文章的把握，仍要通过对词、句的理解来解决。

3、学习将课内知识做课外迁移。

4、学会概括寓意（从短文中找中心句、通过文意的理解归纳中心。）

二、易错、易混淆的概念点评：

1、概括、归纳寓意，必须在理解文章内容的基础上进行，而决不能一知半解或急于求成。寓意的概括不能停留在表层，而应将故事或人放在普遍的情况下。

2、概括、归纳寓意，可以从文中直接去找（作者议论性的句子，点题句子等），也可以用自己的话去概括，但语言要简明。

3、注意文言文中一字盯清清多义、古今异义、通假字现象，其次在翻译句子时，也要注意句式的变化，做到语气通顺、句子完整，句式特点明显。

4、理解作者的意图能更好地为理解文章中心服务，借此对中国的古代文化有个认识和学习的机会。

5、积累名人名作。

2. 初三语文文言文全部ppt课件

初三下册诗文篇目：17 公输18 《孟子》两章19 鱼我所欲也20 《庄子》故事两则21 曹刿论战22 邹忌讽齐王纳谏23 愚公移山24 《诗经》两首公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。 子墨子曰：“请正散献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不现我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见凯前公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。

子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

编辑本段1、译文 公输盘替楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。

公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您的力量杀了他。”公输盘很不高兴。

墨子说：“请允许我奉送给你十金（作为杀人的报酬）。” 公输盘说：“我坚守道义决不杀人。”

墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我说明我的来意。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。

请问宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去杀害缺少的人民，却去争夺多余的土地，不能算这是明智；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；知道了这个道理却不向楚王谏诤，不能说这是尽忠；去谏诤了然而没有成功，不能说这是能力；你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。 公输盘被说服了。

（理屈辞穷，心里不服。） 墨子说：“既然这样，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。”

墨子说：“为什么不向王引进我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，抛掉自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；抛掉自己锦绣衣裳 *** ，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。

大王认为这是什么样的人呢？” 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。

这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦泽，犀兕（si四声）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋（yuan二声）鼍（yuo二声）多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡兔子鲋鱼的地方。

这就好像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的木材都没有。

这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。”

楚王说：“你说得对呀！虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻下宋国。” 于是，召见公输盘。

先生墨子解下衣带当作城墙，用木片当器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，先生墨子一次又一次的抵御他。

公输盘的攻城器械用完了，先生墨子的守卫方法还有绰绰有余。 公输盘屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，但我不说。”

墨子也说：“我知道你用什么方法来对付我，但我不说。” 楚王问他原因。

墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。

可是我的弟子禽滑（gu三声）厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”

楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”

《孟子》两章天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之。

3. 初中语文古诗文教学该怎么教

古诗文教学

首先，应以“读”为主，古语云：书读百遍，其义自现。

其次，应注意有意识的培养学生的文言语感，语感是语文教学的 关键，语感有了，可以让学生对文言诗文无师自通。

最后，一定要让学生掌握每篇诗文的写作背景，可以教师介绍，最好是让学生课前预习，自主探究，这样才能让他们深入理解课文内容。

另外，在古诗教学中我常采用“联想法”，即把作者凝练的诗句想象成一幅画面，然后再用自己的文字表达出来，效果还不错，你也可以试一试。

4. 如何让初中语文文言文课充满趣味

一、加强学生课前预习的力度：

在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑。一读指：读顺课文，疏通大意，品味佳句；二查指：查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义。；三质疑指：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，放在课堂上质疑。这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力。同时也能使学生课上积极参与，活跃课堂气氛，一改文言文教学课堂的沉闷。

二、采用多种方法，激发学生兴趣

初中学生活泼好动，求知欲强，采用多种方法教学，学生易学、乐学。在教学中，教师切忌精讲深析，这样反而会束缚学生的思维，使课堂气氛如一潭死水。如在教《刻舟求剑》一文时，我是让学生根据课文内容，画几幅图画并附上文字说明，以此来促进学生对课文内容的理解，对重点的把握。如教《郑人买履》，可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意；《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容，体会人物的性格……总之，在文言文教学中，我们应采用多种形式，充分调动了学生学习的积极性，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力。

三、强调熟读背诵，也要讲究趣味性

《语文教学大纲》对初中文言文的要求是：“要了解内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本课文。”熟读背诵是培养文言文阅读能力，巩固学习成果的必要途径，是其他任何教学活动所不能取代的一种训练。学生只有熟读背诵，加深了理解，积累了知识，才能提高文言文阅读能力。要让学生做到熟读背诵，也要注意从趣字上做文章。如教《活板》时，让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程，这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点，课文也就能轻松的背出来。如教《桃花源记》时，我采用让学生表演的形式，分别扮成渔人、村中人、太守和刘子骥，模仿他们各自的语言、动作、神态，这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来，在此基础上，背诵课文就水到渠成。

总之，在文言文教学中，我们要因材施教，灵活多变，形式多样，用趣味化作一缕春风，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。

5. 写一个初中语文课的教案,要有教学目标,教学重点,内容,课后练习

《春》教案 朱自清 教学目标 1. 通过反复、有感情的朗读，从而感知课文内容，总体把握作者的思想感情。

2. 理清思路，尤其要能理解作者在观察中的思维活动。 3.学习作者抓特点，多角度，按顺序的景物描写方法，并运用于练笔中，使景物描写的能力能够有所提高。

4. 对文中精彩的句段能够形成自己独特的理解。（以鼓励为主，但要注意引导 的方向性。）

5. 在语法上，要掌握比喻和拟人的修辞方法。 6. 从本文的学习中，初步学会阅读文章和欣赏文章的方法。

教学重点 1. 从作者的观察思维中学习描写景物的一般方法。 2. 掌握阅读和欣赏优美文章的方法，初步形成自学这类文章的能力。

3. 掌握比喻、拟人的修辞方法，并能够充分运用联想和想象运用这两种修辞方法。 教学方法 情境教学法、重点切入法 教学设想 多媒体教学，通过赏析该文，学习散文的写作方法 课型 新授课 预习指导 朗诵 课时安排 两课时 教学过程 （第一课时） 一、导入新课 1' 春天令人神往，春天充满生机，春天如诗情如画意，今天让我们一起走进美丽的春光中，让我们的心灵幻化出一派充满诗情画意的美好景象。

可记得孟浩然的《春晓》，可记得杜甫的《春夜喜雨》。在多少作家的笔下曾这样深情地描绘过春天，今天让我们再读一篇描画春天的优美的散文《春》（投影出示课文题目及学习目标）。

二、作者简介 1' 朱自清，字佩弦，是着名诗人和散文家。他的散文，文字清新朴素，描写细腻，感情真切，富有自然美，读后令人回味无穷。

他热爱自然，观察自然，描绘自然，他的写景散文，无不寄托着对大自然的无限深情。 他早年毕业于北京大学哲学系，后来在英国留学一年，回国后，在清华大学任教授。

他于1948年去世，享年50岁。他留下来的着名作品有：《荷塘月色》、《背影》和《绿》，这些文章我们在中学里都会学习到。

今天我们先来学习他的《春》这篇文章。 三、朗读16' 1、请一位同学朗读课文，大家要用你的心去领略春的风光，春的气息。

在读的过程中有遇到好的词和句，就用笔把它划下来，这不仅是我们学会欣赏，提高鉴赏能力的第一步，而且也是阅读课外文章，积累词汇的一种常见方法。 正音正字：“水涨起来了”的“涨”，“涨”是多音多义字。

散（sǎn）在草丛里 ，酝酿（yùn niàng），巢（cháo） 应和（hè）， 晕（yùn），蓑（suō）， 水涨（zhǎng），剿（cháo） 迷藏（cáng）， 水涨（zhǎng） 捉迷藏（cáng）， 笼（lǒng）着一层（céng）薄（bó）烟 散：散（sǎn）在草丛里 散（sàn）会 四、分析精彩句段 1、从对春天的盼望开始。3' 现在请同学们整齐的朗读第一段，注意读出作者期盼的语气。

想一想，这一段哪里写得好？ （1）为什么要连用两个“盼望着”，用一个不也同样可以表达作者期盼的心情？ 明确：这种叠用，一方面表达了作者向往春天的急切和渴望的心情，（如我们在叫唤朋友或者父母亲的时候，叫两声往往要比叫一声更加急切一些。）另一方面，也把读者的心悬起来了。

（盼望着，盼望着什么？心往上提了一级， 没写，还是一个盼望着，急了，心情又提了一级， 到底盼望着什么？东风来了，为什么东风来了会让作者如此兴奋？答案还没出来，心又上了一个台阶， 最后作者才写道，“春天的脚步近了”，原来作者是在盼望春天。这就给我们读者一种渴望读下去，探究他后面到底写什么的愿望，从而引起共鸣。）

通过这样一种叠用，作者在文章一开头不仅表达了自己急切和渴望的心情，而且将读者的心牢牢的抓住，使读者产生了浓厚的兴趣。 （2）为什么只是春天的脚步近了，而不直接写春天到了，或者春天快到了？ 明确：此时春天还没有到，所以一个“近”字非常准确。

把春天拟人化，写它的脚步，仿佛一个你最喜欢的人在远处向你招手，缓缓地向你走来，一种欣喜之感油然而生，让人倍感亲切。 （3）一句很朴实很平凡的语言，为什么我们能体会出这么多的东西呢？这就涉及到我们阅读文章的一种能力：品味和欣赏。

（课本P51） 引出第三单元提示，联系到本单元的四篇课文，有春天，有冬天，有秋天。春风秋雨冬雪，大自然是美的。

但是朱自清笔下的春最美，最需要我们来品味和欣赏。 如何品味和欣赏呢？方法之一就是体会文章中的修辞。

在第一段中作者运用了哪两种修辞？（拟人和反复），通过两种修辞手法，表现了对春天的盼望，这是文章的总起。此时春天还没到，只是近了。

接下来呢，春天来了，…… 2、绘春：接下来呢，春天来了，走到了作者的面前，作者看到了什么？请同学们朗读第二段。8' (1)看到了山，水，太阳。

（可以看出这是对春天的——描绘） （2）从这一段开始，作者已经开始在描绘春天了，既然它已经来到了作者的面前，为什么他不开始从最细小的一草一木写起呢？ 明确：这一段是对春天的一个整体的描绘。为什么会先有一个整体的印象呢？因为这是一种视觉的规律。

假如现在来了一个新同学，他就站在门口，我们先会看他的什么呢？是高是矮，是肥是瘦，是黑是白，等等，然后我们才会去看他穿着什么样的衣服，什么样的鞋子，什么样的发型，等等，再接下来，我们将会看到他衣服的颜色，鞋子的颜色。

6. 初一语文人教版下册文言文

伤仲永金溪百姓方仲永，世代以耕田为业。

仲永长到五岁的时候，不曾见过书写工具，有一天忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为主题，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人对此感到非常惊奇，渐渐对他父亲以宾客之礼相待，还有的人用钱求取仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我跟从我的父亲回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。

让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的才能已经消失，完全如同常人了。”

王安石说：仲永的通达聪慧、领悟能力是先天得到的。他的天资，远远地超过一般有才能的人。

最终成为一个平凡的人，则是因为他后天的教育没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为普通人也难了吧！"木兰诗唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。

听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。 问木兰在想什么，在思念什么呢？木兰没有想什么，也没有思念什么。

昨夜看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。

木兰跑遍东南西北市去购买骏马，鞍鞯，辔头和长鞭。早晨辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。

早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。

天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。

（木兰回到家里）打开东西阁楼的门，坐一坐东西阁楼的床，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打开窗户，对着镜子整理像云一样柔美的鬓发，在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。

把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 孙权劝学当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙多来推辞。

孙权说：“我难道想要你当研究儒家经典做学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你的事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为非常有好处。”

吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇的说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴地的（那个）阿蒙了！”吕蒙说：“志士分别几天，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了。

口技京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的屏障，这位表演口技的艺人坐在屏障内，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得屏障里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。

丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着 *** 还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。

又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着 *** 啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。

全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！ 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。

客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一个人大声喊道：“着火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。

7. 人教版初二语文上册文言文原文

桃花源记

观潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

湖心亭看雪/view/403502

⑹ 小学低年级语文趣味教学方法

小学语文是教学的启蒙学科。对于低年级学生来说，单纯的知识学习必定会造成厌倦和不耐烦。教师必须善于利用各种 教学 方法 能够让学生从课堂教学过程中找到乐趣，自主学习。下面是我为大家整理的关于小学低年级语文趣味教学方法，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

1小学低年级语文趣味教学方法

一、设计新颖的课堂导入形式，激发学生强烈的求知欲。

课堂导入环节是一节课的开始环节，也是对整节课教学效率起到关键性决定作用的环节。这一环节的好与坏，决定了学生是否对本节课教学内容感兴趣，决定了学生能否在最短时间内进入课堂教学的最佳状态。尤其是针对小学低年级学生的教学，我们更要注重此环节的设计，只有将这一环节设计得新颖有趣、生动巧妙，才能吸引学生的眼球，启发学生思维，激发学生强烈的求知欲，使学生专心致志地学习 语文知识 。

比如，在学习《司马光砸缸》这篇课文时，一上课，我就对学生说道：“小朋友们，有这样一个 故事 ，一群小朋友在花园里玩，其中一个小朋友不小心掉到了大水缸里，那么，其他小朋友都是如何表现的?这个掉到水缸里的小朋友得救了没有?是用怎样的方法得救的?你们想知道吗?”“想!”学生认真地盯着我并且声音洪亮地回答道：“好，接下来，就请大家跟随老师一起来学习这篇课文《司马光砸缸》。”这样，我通过在导入环节向学生讲述故事并且提出问题，增强了教学的趣味性，有效吸引了学生注意力，使学生产生了强烈的求知欲望，进而全神贯注地听教师讲解课文，为提高本节课的教学效率打下了基础。

二、开展角色表演活动，给学生营造轻松、快乐的学习环境。

小学低年级学生爱玩爱动，善于模仿，表现欲望强，所以，针对小学生的这一特点，我们可以在小学语文教学过程中，挑选一些故事性强的课文，将其编排成一个小型短剧，让学生在课堂上将短剧情节表演出来。这样，一方面能给学生营造轻松、快乐的学习环境，吸引学生的积极参与，另一方面能使学生深刻领悟课文所要表达的情感态度价值观，实现高效的小学语文教学。

比如，在学习《曾子杀猪》这篇课文时，在学生大致了解了本篇课文内容之后，我就在班里挑选了三名学生，要求他们分别扮演曾子、曾子的孩子、曾子的妻子这三个角色，然后将这篇课文的故事情节表演出来。这项表演活动一布置完毕，学生都纷纷举手，表现得跃跃欲试，情绪十分高涨，课堂气氛立即变得积极活跃起来。这样，我通过组织学生开展角色扮演活动，既增强了语文教学的趣味性，促进了学生对课堂教学活动的积极参与，又让学生深刻体会了本篇课文向学生所传授的做人的道理，即懂得做人要诚实守信、说到做到。

三、应用多媒体技术，创设直观生动的教学情境。

多媒体技术具有图文并茂、色彩逼真、形象鲜明的教学优势，将它运用在小学语文课堂中，可以将教材中的内容以影像图片、视频录像方式呈现出来，能够对学生的听觉、视觉和心理触觉等产生强烈刺激，对于学生学习兴趣的激发具有强大的促进作用。

比如，在学习《小蝌蚪找妈妈》这篇课文时，在给学生讲解之后，我就运用多媒体技术，给学生播放了《小蝌蚪找妈妈》的动画片视频，因为低年级学生正处于爱看动画片的年龄，所以学生在观看视频的过程中都显得异常兴奋，一个个都全神贯注地盯着投影屏幕，十分投入。这样，我通过利用多媒体技术为学生播放视频录像，为学生创设了直观生动的教学情境，既激发了学生的学习热情，又使学生直观地了解了青蛙在生长过程中形体上的几次变化，培养了学生的观察能力。

2小学低年级语文趣味教学方法

一、问题引导式教学增强趣味性

兴趣在课堂上的体现可以通过教师询问的方式来探究，教师可以根据教材文本或主题找出相应的问题，通过要求调动学生的情绪。在询问过程中，教师的语言应顺应低年级学生的心理，以迎合学生的心理特点，提高学生的课堂兴趣。例如在教学《小河与青草》这篇课文时，教师可以用亲切的语言询问学生：“同学们知不知道小河旁边都长有什么呀?”学生会说：“有草!”“有树!”“有花朵!”……教师回答：“你们说的都正确，但是今天青草和小河说了一段话，老师觉得可有意思了，你们想知道它们说的什么吗?”学生答：“想!”这种方式同样引导着学生进行语文课文的学习，教师的问题引起了学生的好奇心，增强了学生的热情。这样一问一答形式的教学就是一种课堂趣味性提升的方法，教师在这样的引导式教学下，学生才会跟着教师的思路去学习课文。

二、多元化的课堂模式

趣味性的氛围需要教师不断地加入多样化的元素，从而为课堂增添更多新鲜的内容。所以这就要求教师要不断地拓展自己的视野，尽可能将各种形式的元素体现在课堂，比如音乐、舞蹈、电影等都是非常好的展现途径，这些元素的融入才能更加增强学生的兴趣，同时为课堂带去更多乐趣。比如苏教版小学语文二年级上册中的《梅兰芳学艺》这一课中，老师可以为学生提供相关的动画片来引导学生进入课题。低年级的小学生心智处于比较弱的时期，他们对动画片保持着一定的热情度，所以教师就可以把与课题相关的动画片拿到课堂上播放，关于“梅兰芳学艺”这个主题思想的动画片，教师还可以播放《哪咤传奇》《 围棋 好少年》等主题的影片。

在动画片这种学生共同喜爱的元素带动下，课堂的氛围才会更加活跃，学生的情绪也才会高涨，整个教学的进程也才会更加顺利。在苏教版小学语文二年级下册中的《春晓》这篇课文的学习中，教师可以在课前为学生弹奏一曲《春晓》的音乐，然后问学生：“同学们你们知道这是一首什么曲子吗?”学什么可能会摇头。教师接着问：“这首曲子好听吗?”学生答：“好听!”教师接着说：“那么你们想跟老师一起学习吗?”答：“想!”在音乐的带动下，学生便能够轻松容易地学习《春晓》这篇课文了。这种新颖的教学方式也打破了传统教学中教师逐字教、学生逐字背的枯燥方法，学生在音乐的熏陶下不仅能够轻松地背诵《春晓》，而且在背诵的同时能够进行歌曲演唱，加强了学生的兴趣特长培养。因此，音乐融入语文课堂也是一种多元化的课堂教学模式，提升了课堂的趣味性。

三、灵活性的教学手段

在当今的课堂教学上中，传统教学早已无法适应学生的心理需要。对于小学低年级的学生而言，课堂创新也显得十分重要。教师应该采取灵活性的手段来推动学生关注课堂学习，把课堂创设得更加轻松和谐。比如教师在教授拼音知识时，关于“翘舌”音、“平舌”音、“前鼻”音、“后鼻”音的学习就可以邀请一些发音比较好的学生来当“小老师”，让他们站在讲台上教导其他学生进行学习。这样的方式同样可以增添课堂的趣味性，学生在这种“小老师”教学的课堂中能够更加集中注意力学习拼音知识。这种师生角色灵活转换的教学手段就是一种趣味性提升的方式。

还比如在学习《乌鸦喝水》这篇课文时，教师也可以灵活地运用教室内的物品，为学生演示乌鸦扔石头在杯子里最终喝到水的过程。在这个过程中，教师可以说：“同学们你们看老师手中装有一半水的杯子，怎样才能把水溢出来让乌鸦喝到呢?”这个问题能够引起学生的思考。教师并没有直接向学生演示如何将水溢出，而是先激发学生思考，这个环节的设置也更能把学生的思维与教师的实际操作相互结合起来，让学生在观察教师杯子的同时能够进行思考，把 语文学习 与思维开发相融合，这也是一种灵活性教学手段的体现。

3小学低年级语文趣味教学方法

1、竞赛激“趣”

尽管小学生好奇心强，特别是低年级的学生，但是，从幼儿园上来，他们还不明白什么是学习，并没有什么学习的概念，不知道到底该干什么，不该干什么。只有通过构建趣味课堂，才能让小学生在兴趣的带动下，去慢慢地学习，进而在习惯的养成中去学习，怎么样学习语文以及其他学科。由此，教师在课堂教学前，要对教材内容作出适当的调整，在抓好小学生字词句教学的同时，更要设计竞赛环节，调动小学生积极好动与爱表现的天性，使得他们在教师控制的节奏下，通过比赛的方式去调动小学生的学习兴趣。

一是语文课文基础知识的竞赛。如让学生们竞赛一下，看谁先会读或者会写，甚至会背诵课文。如在教授人教版小学一年级下册第一课《柳树醒了》时，笔者就采用该方式，在学生在一定程度上理解了生字词的基础上，进而分组开展写字比赛，很多的生字词在较短的时间内就解决了。二是语文常识的竞赛。如学习一年级下册《看电视》一课，能了解到京剧、电视剧与 足球 等一般性的知识，如二年级上册《北京》一课，小学生可以了解关于首都的知识等。教师可以进一步立足课文，适当加强相关知识的拓展与 教育 ，使小学生在广泛参与的竞赛中，学习兴趣的激发与学习习惯的培养水到渠成，真正发挥语文学科的基础性作用。

2、表演养“趣”

小学低年级语文趣味课堂的教学实践，已经开展了多年，很多的教师也做了研究。其中通过表演的方式培养学生的学习兴趣，教学效果是明显的，这也正是许多语文教师喜爱此法的原因之一。首先，培养良好的表演式学习习惯。幼儿园时期的蹦蹦跳跳唱唱等习惯，还在相对应的年龄段内惯性地持续着。抓住这一年龄段的特点，教师就要适当地利用与引导，让学生在切身的体会中来实现知识的学习与掌握。如在教授人教版二年级上册第六课《我选我》时，就采取表演的形式，让学生在角色表演中，获得相关的知识，如掌握了相关的生字词，会读一些相关的 句子 等。

采用这样的形式，主要是为了培养学生学习的兴趣，并保持持续性。尽管随着学生年龄的增长表现欲有可能会减弱，但是，会把学习的兴趣用其他的形式比如表演继续保持下来。其次，通过表演培养广泛的兴趣。语文作为基础学科，其中所涉及的知识是方方面面的，尽管是非常基础浅显的，但是，很多的课文还是能够提供广阔的表演空间，吸引更多的学生广泛参与，让学生在切身的体验中，埋下了兴趣特长的种子。再次，表演培养语文素养。语文教学的直接成效之一，就是培养了学生的语文素养。

让他们在朗诵或角色的表演中感知语言文字的魅力，让他们学会用心感悟文学的美好，人生的深奥与激情，进而去进一步学习。特别是那些精词妙句的学习，真正使学生幼小的心灵，受到了语言文字的哺育与滋养。第四，通过表演培养小学生的语文白为学习能力。因为语文学习是母语的学习，其最直接的作用就是日常的应用。在语文的教学中不乏教育学生如何自我规划与设计生活、工作与学习的课文，如一年级下册课文《司马光》、二年级下册课文《要是你在野外迷了路》等，教育学生如何面对生活中危机。教师一般都会抓住这样的契机，让学生通过表演的方式，

如有的同学扮演迷路者，有的扮演指路人，有的则扮演坏人，如此进而教育学生如何去规划自己的生活与学习等，进而培养了学生的自为学习能力。教师通过调动小学趣味表演的方式去教学，一开始就培养了学生积极参与、勇于思考、敢于探索质疑的习惯，在这种宽松与轻松的心理氛围中，学生的个性得到了张扬，也喜欢了学习。

3、激励固“趣”

对于知识的学习需要及时巩固，同样对于某种良好的习惯等，也是需要巩固的。无论是采用竞赛式还是表演式的教学方式，教师都要采用能够调动激发学生学习与参与的积极性的手段，因而，课堂激励要跟上。一方面可以及时地点评与 总结 ，另外可以继续创设与推进下一个高潮。如采用小组竞赛，可以用获得“五角星”的数量来评价小组参与的结果，也可以偶尔用实物，如在特定的节日前后，如在“六一”前，可以给学生糖果等，在 清明 节时可以奖励学生鸡蛋的形式等，这样能用一种正面引导的方式，让学生真正明白，只要努力就会有收获，不仅是知识的学习，还有做人道理的启发。由此，则巩固了学生学习的兴趣。

4、创作升“趣”

此处的创作并不是写 作文 ，但是，还是要让学生练习原创性地写，以及养成对那些美文的阅读与摘抄的习惯。这是小学低年级学生最为原始的“创作”过程。根据笔者的 经验 ，教师要特别注意引导学生去写，不要求写长，可以是一句话，也可以是两句话。如在学习人教版二年级下册第六课《雷锋叔叔，你在哪里》一课时，可以让学生模仿着写几句关于雷锋叔叔的话，这样不仅能深化小学生们对于雷锋叔叔的感情，也能锻炼学生的写作能力。

4小学低年级语文趣味教学方法

一、趣味教学之动手实践，以锻炼学生动手能力

在教学当中，教师会发现，随着年龄的增长，我国学生越来越不爱动手了，这是日积月累所形成的。在小学阶段，学生都喜欢动手触摸、摆弄等，只是由于不正当的操作，而造成了多次的破坏，在长辈的呵斥之下逐渐不再动手。实际上，动手能力是我国当今创新能力中十分重要的一环，有助于培养学生的创新探究精神，并且通过动手，学生可以在亲身实践之下，激发起对所学知识点的欲望，明确印象中模糊的概念，从而获得学习的高效。在小学低年级语文的教学中，教师更应该注重这一方面，锻炼学生尚未失去的动手能力，把课堂变成学生的课堂，为课堂添加趣味的同时，调动起他们参与课堂的积极性，从而活跃课堂氛围。

例如：在教学人教版一年级下册的经典 文章 《乌鸦喝水》这一课时，文章十分简单，就是“一只乌鸦口渴了，到处找水喝，可是由于瓶口太小，想出办法将石子放进瓶子里，最终喝到水”的故事，可是在讲完基础的识字及拼音等知识后，学生又发出疑问，为什么把石子放进瓶子里，水就会溢出来呢?笔者并没有简单地向学生讲述这一原理，因为学生的生活经验有限，即使讲述了一时也难以明白。

但是笔者找来几个有着半瓶水的矿泉水瓶，以及一堆小石子，问学生：“如果我们是只鸟儿，那么应该怎么才能喝到水呢?”学生被这一问题吸引，将眼光都投入到瓶子上面，有些学生说，直接喝啊，我们平时都这样喝水，但是同时也有学生反驳，因为鸟儿不能抱起瓶子喝水啊。最后，有学生联系到了刚刚讲述的内容，那就是将石子放进去，水就能漫上来啦!之后，笔者请几个同学上台来演示，以便更好地理解水是怎么漫上来的。学生竞相举手，课堂气氛浓烈，学生的学习积极性完全调动起来，并且激发起学生对语文中蕴含的知识的兴趣，课堂在充满趣味以及学生的意犹未尽中结束。

二、趣味教学之猜 谜语 ，以调动学生的思维

猜谜是一种需要渊博的知识以及灵活的思维的一种游戏，这可以称为一种 智力游戏 ，对许多小学生来说，尤其是低年级的小学生来说，具有一定的难度。但是在多年的调查研究之下，我们发现，小学生对自己不理解的东西不仅有一定的探索欲望，更有一定的竞争心理以及表现心理，因此教师可以降低难度，在给定范围内让学生通过既定范围对谜底进行研究，巧妙激发起学生的好胜心，促使他们积极主动调动思维，激发兴趣的同时提高课堂的深度，使中国 文化 的博大精深逐渐渗透入学生的内心，便于学生对语文保持长久的兴趣，从而间接提升学生的语文素养。

教师在讲解完一单元或者多单元的字词后，可以通过猜谜语让学生对所学知识点加以巩固，并且同时还可以增强课堂的趣味性。例如：在教材中有一单元讲解了《小白兔和小灰兔》《两只小狮子》等内容，教师便可以此为出发点，举出类似于“耳朵长，尾巴短，只吃菜，不吃饭(打一动物名)”的谜语，让学生根据单元所学内容，转动自己的思维，想象这一谜语的谜底。这种方法逗趣而又有效，可以极好的吸引学生的注意力，让他们学会讨论探索，共同找出解答方式，以加深对已学内容的印象，更加深刻的掌握知识。

三、趣味教学之讲故事，以培养学生的创新能力

自小，我们便常央求着父母讲 睡前故事 ，故事中的神秘事件神秘国度总是深深吸引着小孩子的心灵，让他们沉迷于其中，并且绘声绘色地转告给好朋友。教师需要认识到学生这一特征，以此为契机，将其转化为趣味教学中的一个环节，不但能够使学生开阔视野，被吸引到课堂当中，还能够开发学生的思维，让学生展开想象，从而培养学生的创新能力，并将之转变为一生的财富。例如：在《坐井观天》中，教材只讲到青蛙眼界狭小，坐在井中看着那小小的一方天地。教师可以引导学生对青蛙出井口的生活展开一个想象，并且互相描绘着这一独特的故事，在潜移默化中锻炼自己的创新能力。

⑺ 5则传统家庭教育典故小故事

1、教子以有方

卫庄公的儿子州吁，从小被父亲所溺爱，喜欢打架斗殴，而卫庄公从不制止。对于这种做法，大夫石醋规劝道：“我听说爱护子女，应当用做人的正道加以教导，而不应当容许他们有不正当的要求和行为。子女如果有骄横、奢侈、放荡、逸乐的毛病，就自然会走上邪路。而许多子女之所以有这四种毛病，完全是父母对他们娇惯溺爱的结果啊！“

2、曾子杀猪

这是一则很有名的家庭教育故事，曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟去，她哄他说：“你回去等着，我回来杀猪让你吃肉。”妻子刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩，哄他的。”曾子说：“同小孩子是不能开玩笑的。孩子年幼没有知识，处处会模仿父母，今天你欺骗他，就是教他学你的样子骗人，这不是教育孩子的好办法啊！”于是，曾子杀了那头猪，煮了肉给孩子吃。

3、遇物则诲

唐太宗非常注意对尺差太子李治的教育，他的教育方法是“遇物则诲”，就是在日常生活中，随时随地抓住遇到的事物，进行相应地教育。在太子吃饭时，就对太子说：“你要是能知道生产粮食的艰辛，才会常有这样的饭吃。”见到太子骑马，就对他说：“你若能知道马应该有劳有逸，而不把它的力气用尽，那么才会常有马骑。”见到太子乘船，就对他说：“水可以把船浮起来，也可以把船掀翻。百姓如同江水，君王如同船只。”

4、伤仲永

从前有个孩童叫方仲永，还不识字时就会即兴作诗，而且文采和寓意都很精妙，当地人感到很惊讶,把他称作“神童”，进而也就把他的父亲当做宾客看待,有的还拿钱送给他们。他父亲认为这样有利可图，便每天拉物谈着方仲永四处拜见有名望的人，表演作诗，却不让抓紧学习。

渐渐地，到了12岁时，方仲永的才智就不如以前了，作的诗也很普通。20岁时，他的才智已经完全消失，变得和平常人一样了。这个故事告诉我们一个道理:方仲永的聪明才智，是上天赋予的，然而，他最终成为一个平凡的人,是由于父亲贪财，未能让他及时地接受培养和教育，错过了最佳的教育时期,最终变得庸庸碌碌。

5、孟母三迁

从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子经常和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地罩困碰点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！