‘壹’ 对联知识及训练
一、什么叫对联：对联又名对子，是写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句（《辞典》释），来源于律诗的四联八句。
二、对联的形式，按时间和场合分：
1.春联：春节时张贴在门上的对联；
2.楹联：用于堂屋、大厅前部柱子上的对联，多缕刻于木版悬挂在柱上，具有永久性；
3.装饰联：多悬挂在堂屋墙上中堂画两侧、书房墙壁上或悬挂在名胜古迹的壁柱上；
4.喜联：用于祝贺婚娶、建新屋、迁居；
5.寿联：他人过生日，送对联祝寿；
6.挽联：哀悼死者的对联。
三、对联的对法：从上下联所表达的内容关系看，可分正对、反对串对三种。
1.正对：上下两联所表达的内容相似或相关。
例：福如东海 浮舟沧海 两个黄鹂鸣翠柳 春蚕到死丝方尽
寿比南山 立马昆仑 一行白鹭上青天 蜡炬成灰泪始干
2.反对：顾名思义，反对即上下两联意思相反。
例：红军中，官兵夫，衣着薪饷一样
白军中，将校尉，饮食起居不同
3.串对：又名流水对，单看上或下联，意思不全，上下联连起来，表达一个完整的思想意境。
例： 春色满园关不住 人生自古谁无死 纸上得来终觉浅
一枝红杏出墙来 留取丹心照汗青 绝知此事要躬行
对联是对称的两句话，上句叫上联，也叫“初句”；下句叫下联，也叫“帆孝对白”
四、对联的特点：
1.上下联字数必须相等，平仄要和谐、相对，尤其是上下联的尾字，平仄要交错，一般上联要用仄声字，下联尾用平声字。否则拗口。
2.上下联某位置上的词性必须相同。下联词性与上联同位词相同。
例 ：明月松间照 藕入泥中，玉管通地理 闭门推出窗前月
清泉石上流 荷出水面，朱笔点天文 投石冲开水底天
3.上下联的字数同时可长可短。一般最短四字，长可达数百字。
五、对联的平仄：按现代汉语标调，一声为阴声，音高而平；二声为阳声，音由下往上。（以上为平声）、三声为上声，音由上往迟轿清下再往上；四声为去声，音由高往下（以上为仄声）。古入声字已消失。
对联平仄口诀：
“平对仄，仄对平，平仄要分清；一三五不论，二四六分明”。
例：白居易《忆江南》中的三四句，即是一副工整和谐的对联：
日出/江花/红/胜火（仄仄平平平仄仄）
春来/江水/绿/如蓝（平平仄仄仄平平）
六、对联练习题
1.指出下列对联所指行业：
松竹赠绿素雅为佳 男添庄重女添俏 虽然毫末技艺
芝兰送香淡雅最奇 夏透风凉冬御寒 却是顶上功夫
神州到处有亲人不论生地熟地 刻刻催人资惊醒
春风来时尽着花但闻藿香木香 声声呼汝惜光阴
2.指出下列寿联所指年龄：
逾古稀又十年可喜慈颜久驻 明月有恒纪年合献九如颂
去期颐尚廿载预征后福无疆 长春不老添闰当称百岁人
辞赋登坛方半甲 不惑但从今日始 上寿期颐庄椿不老
功名强壮蚤旬年 知天犹得十来年 君子福履洪箔思陈
五岳同尊唯松峻极 甲子重新如山如阜 从古称稀尊上寿
百年上寿如日中天 春秋不老大德大年 自今以始乐余年
（三）下列对联分别指历史上哪个人物：
身入狼邦壮志匹码前夫生死外 生死一知己 鬼狐成性格
心存燕国潇寒易水古今流 存亡两妇人 笑骂成文章
青山有幸埋忠骨 三过其门虚度辛壬癸甲
白铁无辜铸佞臣 八年于外平成河海江淮
名望重三唐是谁敌手陵厉骚坛春树暮云竞传白也诗篇上
遭逢同五代故事回头从谈天宝秋风破屋令我呜呼感慨多
（四）给下列对联断句并指出对联中的通假字：
海水朝朝朝朝朝朝朝落 调琴调新调调调调来调调妙
浮云长长长长长长长消 种花种好种种种种成种种香
重重喜事重重喜喜年年获丰收 月月月明秋月月明明分外
盈盈笑语盈盈笑笑频频传捷报 山山山秀巫山山秀秀非常
听雨雨住住听雨楼边住听雨声声滴滴听听听 船漏漏满锅漏干
观潮潮来来观潮阁上来观潮浪浪涛涛观观观 灯吹吹灭火吹燃
水车车水水随车车停水止 开关早关关迟听过客过关
风扇扇风风出扇扇动风生 出对易对对难请先生先对
天心阁阁落鸽鸽飞阁未飞 弓长张张弓张弓手张弓射箭箭箭皆中
水陆洲舟停舟舟行舟不行 木子李李木李木匠李木雕弓弓弓难开
天上月圆人间月半月月月圆逢月半 看我似我我非我我也非我
今夕年尾明朝年头年年年尾对年头 装谁像谁谁装谁谁就象谁
望江楼望江流望江楼上望江流江楼千古江流千古
印月井印月影印月井中印月影月井万年月影万年
说人之人被说人之人说人人被说不如不说
管官之官受管官之官管官官受管何必多管
戏剧本属虚虚内寻实实非为实虚非为虚虚虚实实方寸地生杀予夺荣辱贵贱做来千秋事业莫道当局是假
唱弹原为乐乐中藏忧忧民之忧乐民之乐乐乐忧忧顷刻间悲欢离合喜怒哀惧献出万代人情须从戏里传真
‘贰’ 自作楹联速成法：
自作楹联速成法：
1、分清平仄，汉语拼音中第三声、第四声均是仄声，入声字全部算仄声；第一、二声大部分是平声（少数入声字除外，另外列表公布，大家记录熟用即可)。
2、平仄分布规律是2、4、6、8、10等双数位置上下联相对应的字平仄要相反，位处誉槐1、3、5等单数位置的字上下可以相反、也可以相同，不管他，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须平声。
3、上下联相对应的字词性要相同。
4、上联最后3个字不能连续用仄声，下联最后3个字不能连续用平声；不要无规则出现同一个字，不重复用，复词除外。如：朦朦，缕缕等。
5、同义词不能对同义词，如中国不能对神州，这叫合掌，是毛病！
6、上下联相对应的词组结构要相同，如联合词组要对联合词组。如：千家万户可对三教九流，惊天动地可对泼墨吟诗。
7、上下联字数相等、联意相关。
8、长联中上联倒数第二句结尾一字要平声字，下联倒数第二句结尾一字要用仄声，由两句以上组成的对联均算长联。
9、大家把这新八条收藏起来，或抄到纸上反复背诵，熟记在心，大胆运用，方可一周之内学会自作楹联。
对联的九忌：
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。
第四失替应留意，五为乱脚六孤平。
第七切记三平尾，八忌上重下边轻。
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。
一、忌合掌
合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。
二、忌重字
重是指不规则重字，有规则重字是巧联，无规则重字是病联。
三、忌失对欠平衡
在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上，就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。
四、忌失替应留意
失替也是语病的一种，在同一联（上联或下联）的词语中，平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平，慧州或是仄、平、仄。如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄，就叫失替。
五、为乱脚
脚，是指上联或下联的最后一字。必须遵守上联仄收尾，下联平收尾，即上仄下平，违背了这个规律就是乱脚。
六、孤平
孤平是指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它都是仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不可取。
七、切记三平尾
三平尾、三仄尾都是对联的大忌，在撰联时很容易被忽视，不管几言联，只要尾部连三仄或连平，都是语病。
八、忌上重下边轻
我们知道，一副对联由上下两联组成。如果上联写得气势强盛（重），而下联写得气势弱（轻）， 就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，上重下轻也是对联的病症之一。
九、忌初学用癖典
对联用典会增加对联的可观性，使对联显得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你不能每人都去解释一遍吧？特别是对初学者，一定要弄清。
对联跟诗一样，一般1、3、5不重要，主要看2、4、6、8
每一段首字没有太多要求
《今平古仄字表》：
A:阿凹
B:八捌拔跋魃白伯般剥雹薄逼鼻荸骠憋鳖瘪别钵拨饽泊帛舶箔驳钹勃渤脖鹁博搏膊礴
C:嚓擦糙插察碴拆吃哧出吹捶戳撮
D:哒搭褡答瘩达怛妲打得德蹬滴籴的涤迪笛狄荻敌嫡跌迭叠耋谍喋牒碟蝶督独毒读渎牍犊度咄掇裰夺铎踱
E:额
F:发乏罚伐阀筏佛幞弗拂伏袱茯黻幅辐福蝠匐服
G:呷割鸽圪疙胳搁葛革阁格隔嗝膈蛤估刮郭聒蝈国帼
H:涸貉合盒劾阂核盍阖黑忽惚鹄斛猾滑混豁劐活
J:击迹积屐绩缉激圾笈及汲级极笈岌即急吉亟瘠疾嫉棘集楫辑 藉籍夹浃荚铗颊嚼角脚缴觉疖结接揭孑节截杰诘洁劫竭捷睫究赳掬鞠局菊桔橘蠲撅孓珏绝噱决诀抉倔掘崛厥蕨獗矍庆碧友攫谲爵菌
K:勘棵颗磕瞌壳咳窟诓
L:拉邋疗溜馏噜捋
M:妈抹没谜乜摸膜
N:捏
O:噢
P:拍劈霹泼剖仆扑菩璞
Q:七沏漆戚掐切屈曲阙缺
R:如茹孺
S:撒塞杀煞勺芍舌什失虱湿十石识实拾食蚀倏抒叔菽淑赎孰塾熟刷摔说俗缩
T:塌剔踢贴凸秃突脱托橐
W:挖玩屋喔
X:吸锡膝夕汐析晰蜥腊昔惜息熄悉蟋习席袭媳檄呷瞎辖黠匣侠狭峡暇削楔歇蝎协胁挟撷戌靴薛穴学
Y:压押鸭轧噎叶一揖荫滢潆拥壅淤曰约晕
Z:杂咋咱脏凿则责帻择泽贼闸铡扎札炸摘宅着蜇螫蛰谪折哲辄辙汁织只侄职摭执直值殖植 掷粥妯轴竹竺逐烛躅着卓桌捉拙灼茁浊酌镯啄琢濯综足卒族昨作怍
‘叁’ 对联技巧讲解
对联的要求是既要薯搏哪有“对”，又要有“联”。形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。
对联的要求如下：
上下联字数要相等；
上下联词组要相同：即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。
上下联词性要相同；所谓词性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性，按照词的先后位置，既要相同，又要相对。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
上下联句法要一致；句法，就是语句构成的方法。一幅对联中，上联是由几个字组成数码的一共有几个音节的顿读法，下联也必须相同。
上下联平仄要相调；对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。
古诗的音节主要有两种，一是两字一顿，叫“双音步”，一是一字一顿，叫“单音步”。双音步的平仄以第二字为主，第一字可不严格要求。
上联中的“窗”和下联中的“门”是平对平，“西”与“东”银旦是仄对仄。
上下联内容要相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。
‘肆’ 初一对联技巧
首先，作对联，要合于下列五大规律：
（一） 上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二） 上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三） 上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只隐握余说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：
祖国山河壮；人民岁月新。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”灶滚、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。
我们可以把以上内容归结为“四讲”，即“字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，皮汪句法讲对称”。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
以上介绍的是传统楹联的作法及程式，随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。我们应该予以充分肯定和推荐，也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语：
千教万教教人求真；千学万学学做真人。
‘伍’ 对联的编撰方法与创作训练
这是一篇文章，原文如下：
摘要：编撰对联是语言涵义、语法、音韵的综合运用，也是思想条理的训练。编撰对联的方法有呼应法、集纳法、延展法、镶嵌法、修正法五种；创作对联的训练要从基本联入手，从平常的阅读中，找出感兴趣的语句来对，并直接运用于交际应酬之中，从作对联中学对联；可交一些联友，切磋联艺，交流心得，还可参加一些征联活动和对联社团的活动。要打牢语言文字的基础，学习一点音韵、训诂、语法、修辞、逻辑常识，多读些文学作品，从而提高对联艺术的鉴赏力和表现力。
旧时代的语文教育，强调读和背，诗词要吟诵，文章要朗诵。此外，还有专门的“对课”。所谓对课，就是背诵《笠翁对韵》，对对子，即作对联，又称联句。至20世纪30年代，清华大学文学院的入院考试还要对对子，文学院的陈寅恪先生在《与刘叔雅论国文试题书》说：“形式简单而涵义丰富，又与华夏民族语言文字之特性有密切关系”的试题方式，“似无过于对对子之一方法”。陈寅恪举出的理由，有“音韵”、“语法”、“语藏”以及“思想之条理”四种因素，尤其是“思想条理”，“凡上等之对子，必具正合反之三阶段”。
作对联，不仅属于一种文学创作，系语言涵义、语法、音韵的综合运用，也是思想条理的培养与训练。从哲学上讲，对联就是对立统一规律的认识、贯彻和演绎，就是在进行“一分为二”和“合二而一”的辩证。
编撰对联有一定的方法和技巧，创作对联则要加强训练。
1对联的编撰方法
编撰对联的方法，大体有五种，分述如下。
1.1呼应法
呼应法，是从欧阳修《醉翁亭记》中“前者呼，后者应”那里借来的。呼应法是编撰对联最常见的方法。人家出上联，你对下联；你出上联，人家对下联。往日墨客骚人幸会雅集，出句对句，相互呼应，有如问答，有如唱和，借以显露文采和机锋，交流思想和情感，成为交友的一大乐事。但也有一时对不出来的，便搁置下来，流传下去。到了某年某月，一下子又有人对出来了，便成为联坛佳话。
北宋年间，诗人黄庭坚坐船从江西九江顺流而下，准备到南京游览。船夫出了上联要他对下联，他对不出，流传至今。到1993年11月，一位在海南省三亚市亚龙湾打工的张传高对了出来：
驾一叶扁舟，荡二支小浆，挂三四片旧帆，坐五六位游客，过七里滩，到八里湖，离九江正好十里；
带十条麻袋，买九头乳猪，担八七里路程，歇六五回小气，经四塘村，到三塘镇，距二塘还有一站。
明末名*柳如是，曾以自己的名字撰一上联求对。三百多年之后，到了抗战时期，美国总统华来士访问中国，有人一下子就对出来了：
柳如是如柳，
华来士来华。
清朝有一位江南名士游览唐代女诗人薛涛的故居成都望江楼，感慨系之偶得一上联，他在成都住了半年，一直苦苦思索，终未对出下联。百余年来，到望江楼的游客成千上万，也无人对妥。1974年，在望江楼举行工农兵赛诗会，一位青年却对出了下联：
望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；
赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世。
意思尚可，对仗不工：“流”是名词又作动词用，“才”只是名词；“世”是仄声，应对平声。
以上三例，说明对联来源于生活，无论出句或者对句都是从生活中得来的，是生活给人以启迪和暗示；闭门造车，冥思苦想，急于求成，往往却不可得。此其一。其二，“长期积累，偶尔得之”，也是对联创作的规律。长期积累，既是社会生活的积累，也是人生体验的积累；偶尔得之，就某件事、某个人、某个场景的出现，一下子触发出灵感，文思喷涌而出，疑难迎刃而解。
以上三个上联都出得刁，第一个是数字联，第二个是回文联，第三个是回环联，难度很高，不易对出的。
画家、文学家丰子恺先生抗战初期在武汉为邻居写的一副春联，则是以顾炎武的一句名言作上联而对下联，切合实际，表达民心：
天下兴亡，匹夫有责；
抗战必胜，妇孺皆知。
对于初学者不妨先找比较容易的出句，再想对句，不要一下子钻进奇联、绝联的死胡同出不来。
1.2集纳法
集句是旧文人作诗、填词、撰联的一种方式，指截取前人的诗、词、曲、赋、文章乃至碑帖、铭文、经卷中现成的句子，拼成一篇作品，并且合乎规范，天衣无缝，像自己创作的一样。这可以说在做编辑工作，也是一种艺术的再创造。这种编撰对联的方法称之为集纳法。
张中行先生说，集句就是自己偷懒，请几位古人出马各捐赠一句，拼凑起来，以表达的自己的意思。冰心说，集句就像小孩子玩七巧板，拼接起来挺好玩的，但玩的结果，倒也觉得有了“新作”，似乎比出处的原作还精致，还有意义一些。张中行的“偷懒”论，冰心的“好玩”说，是取其态度和心情。我以为以集纳法作对联，更像是当红娘做媒人，牵线搭桥，将此篇中的此句与彼篇中的彼句结为连理。红娘对双方都了解透彻，意思、字数、结构、平仄，都配得上，合得来，才能结秦晋之好。宋人《考古质疑》认为，好的集句“机杼真若己出”，“浑然天成，初无牵强之态，往往有胜于本诗者”。
请看下面的一些集句联是多么般配、妥帖：
读书破万卷(杜甫)
落笔超群英(李白)
雏凤清于老凤声(李商隐)
今年花胜去年红(欧阳修)
旧书不厌百回读
至理真能万事忘(集苏轼句)
百年心事归平淡
九洲生气恃风雷(集龚自珍句)
但愿众生得离苦
不为自己求安乐(李叔同集《华严经》句)
记人之功，忘人之过；(《尚书》)
举不失德，赏不失劳。(《左传》)
洗心曰斋，防患曰戒(《易辞》)
循法无过，修礼无邪(《战国策》)
仁者不忧，知者不惑，勇者不慎；
视其所以，观其所由，察其所安。(集“四书”句)
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；
富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。(集“四书”句)
天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；(岳飞)
干坤正气，下则为河岳，上则为日星。(文天祥)
阅读了大量的诗词曲赋，有的篇目背得滚瓜烂熟，深谙诗词格律，才能集句成联。梁启超的夫人生病住院，梁去陪伴，其夫人入睡后，他闲着无事，就回忆宋词中的名句，集成多副对联，写下来分送给朋友。其中送给徐志摩的是：
临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；
此意平生飞动，海棠花下，吹笛到天明。
上联第一句摘自吴文英《高阳台》，第二句摘自姜白石《点绛唇》，第三句摘自陈西农《秋霁》；下联第一句摘自辛弃疾《清平乐》，第二句摘自洪平斋《眼儿媚》，第三句摘自陈简斋《临江仙》。这副集句联很符合徐志摩为人和作诗的风格，下联还隐括着徐志摩陪泰戈尔游西湖在海棠花下通宵写诗一事。
1.3延展法
延展法是将已有的对联加以延续和扩展，使之成为新的对联。
两蝶斗——花间两蝶斗——翩翩花间两蝶斗
一鸥游——水上一鸥游——袅袅水上一鸥游
三塔寺——三塔寺前三座塔
五台山——五台山上五层台
人影晃——人立石桥人影晃，人影不随流水去；
客梦常——客宿他乡客梦常，客梦总往故地来。
第一联是向前延展，使“蝶”和“鸥”有了背景，有了动态，变得栩栩如生；第二联是向后延展，使“寺”和“山”有了层次，变得清晰，有回环之韵和重叠之美；第三联是向前向后双延展，对“人影”和“客梦”作了生动细致的描绘，具备了诗情画意。
延展法得来的新对联比原有的对联要长，但不是刻意拉长，不要画蛇添足、节外生枝，不要堆砌罗列、平添累赘，而是在原有的对联基础上再创造，丰富其内容，焕发其光彩。
旧时代有个贪官，在衙门前贴了副对联装点门面，谁知当天夜里却有人予以延展：
爱民如子——爱民如子，金子银子皆吾子也；
执法如山——执法如山，钱山靠山俱为山乎。
这是以延展法为战斗的武器，揭露了贪官污吏的真面目。
1.4镶嵌法
从表现对象的名称出发，挪转、演绎成一副对联，而表现对象的名称像镶嵌在对联中的宝石一样。这种方法叫镶嵌法，如此编撰的对联称嵌名联，或嵌字联。
流传最广的嵌字联是民国时期骂袁世凯的，将“民国总统”四字镶嵌进去：
民犹是也，国犹是也，何分南北；
总而言之，统而言之，不是东西。
而清末的一副嘲讽曾国藩和左宗棠的嵌字联则隐晦曲折得多：
季子敢言高，与我意见大相左；
藩臣徒误国，问他经济有何曾。
上联以曾国藩的口吻指责左宗棠竟敢与我的意见不同，气势咄咄逼人；下联以左宗棠的口气反唇相讥，骂曾国藩身为国家重臣，误国误民。左宗棠字季高，上联镶嵌“左”、“季”、“高”三字，下联镶嵌“曾”、“国”、“藩”三字，拆开了姓名，又打乱了顺序。且一个用名，一个用字，而“曾”又是异读字，一眼看去，还发现不了。
明末经略史洪承畴六十寿辰时，他有一个弟子披麻戴孝献出一联，请洪承畴即时悬挂，展开一看，是副嵌字联：
史鉴流传真可法
洪恩未报反成仇
将抗清名将史可法和降清叛明的洪承畴二人的名字镶嵌进去，形成强烈的对比，“承畴”二字谐音为“成仇”。
有一副嵌名联意在言外，另有所指：
易君左闲话扬州，引起扬州闲话，易君左矣！
林子超国府主席，何曾主席国府，林子超然。
上联镶嵌了记者易君左的名字两次及他的着作《闲话扬州》，下联镶嵌了林子超的名字两次。这副对联是借两个人两件事来讽刺蒋介石的独裁统治。它的妙处在于：《闲话扬州》倒过来成“扬州闲话”，“国府主席”倒过来成“主席国府”，意味深长；“君”和“子”都对是人的尊称，“易君”和“林子”可以独立出来成为称呼，而将最后一个字“左”和“超”用来对其人其事的评价，恰到好处。
黄宾虹的书房名为宙合斋，他自书一联，将“宙合”二字镶嵌于联首：
宙有往古来今之训
合于天工物巧而设
食品店在中秋节前贴出的对联，镶嵌了“月饼”二字：
月在当头真个亮
饼还可口这儿来
西安的碑林酒家，将店名“碑林酒家”四字镶嵌于门联之中：
门近碑林多雅意
客临酒家有奇香
镶嵌法的好处在于抓住重点，直奔主题，围绕镶嵌的字展开思路，遣词造句，能在较短的时间编出对联来，博得喝彩，并且是“定身制作”，特色鲜明，拥有“专利”，不可他用。所以，嵌字联比较广泛地运用于交际应酬。镶嵌法的难度在于，所镶嵌的字，在对联中要像是被绿叶扶持的一朵花，增光添彩，自然和谐，不能像破衣烂衫上打的补钉，刺眼难看。明明是有意为之，却不露雕琢痕迹，这是运用镶嵌法应把握的要领。
1.5修正法
修正法有三种情形，一种是发现了别人对联的错误，予以修改，成为正确的对联；二是别人的对联并无错误，但想换一种说法，说得更俏皮些，于是就予以修改，成为另一种“版本”；三是前人的对联意思很好，对得也工稳，但它是彼时彼地彼情彼景的产物，不合乎此时此地此情此景的要求，或者说不合自己的心思，而予以修改，变成一副新的对联。
一位朋友告诉我，他有一副很俏皮的对联：“度假村/传真机”，是无情对。我很欣赏，替他传扬，后来我给学生讲起对联，也举此为例，但用我讲的规则一验证，三字联起码第二三字要平仄相对，“村”是平声字，不对，得修改：
度假村打假办
传真机传真机
“打假办”是打击假冒伪劣商品办公室的简称，大家都懂，我也就顺手拈来做了上联。
从前，路边小旅店常贴一副对联，以招徕顾客，有位店主将它改了：
未晚先投宿未晚先投二十八
鸡鸣早看天鸡鸣早看三十三
上下联结尾的数字让人莫名其妙。其实“二十八”是“二十八星宿”的简化，暗含“宿”意；“三十三”是“三十三重天”的简化，暗含“天”意。
清末诗人龚自珍有次经过骡马店看到一副门联，乃贩夫走卒所为，水平太低，就向店主建议，改了下联：
左手牵来千里马左手牵来千里马
右手牵来万里牛前身应是九方皋
“九方皋”，一作九方堙。不是动物，而是人，春秋时代的人，善相马。经伯乐推荐，为秦穆公求千里马，不辨颜色和雌雄，却能观察马的本质。伯乐称他“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。乍一看，龚自珍改的下联似乎对得不工整，那是因为我们是用现代汉语的眼光在看，用古汉语一字一词的格式推敲起来，他对得是很工稳的。
修正法有一个前提，就是要谙熟对联的规则，有较高的鉴赏力，能进行鉴别，作出判断，指出错误在哪儿，怎样改正。识错才能改错。用修正法要比原作者略胜一筹，能“诊断处方”。无知妄改，以错纠错，改正为错，那就要闹笑话了。
以上五种编撰对联的方法，都是有所根据、有所凭借、有所依傍、有所参照的，不算是完全的独立创作。真正的独立创作，要困难得多。但既然有心学对联，作对联，独立创作是水到渠成的事，也应该早日实现。独立创作对联，也要循序渐进，由易到难，由浅入深，由粗到精，日臻完美。
2对联的创作训练
创作对联的训练，可以提出以下三点。
2.1从基本联练习入手
一字、二字、三字、四字的对联是基础，可称作基本联。
再长的对联都是由一、二、三、四字的对联组成的。五字联可由一、四字联合成，或四、一字联合成，或二、三字联合成，或三、二字联合成；六字联是三个二字联或两个三字联合成，或二、四字联合成，或四、二字联合成。七字联是最常见的对联，但也可以分解成一、二、三、四字的对联，请看以下诸例：
春风放胆来梳柳春风/放胆/来/梳柳
夜雨瞒人去润花夜雨/瞒人/去/润花(郑板桥)
武陵源世外春色武陵源/世外春色
寒山寺半夜钟声寒山寺/半夜钟声(莫愁湖胜棋楼)
一门父子三词客一门父子/三词客
千古文章八大家千古文章/八大家(眉州三苏祠)
满堂花醉三千客满堂花/醉/三千客
一剑霜寒四十州一剑霜/寒/四十州(孙中山旧居)
阅透人情知纸厚阅透人情/知/纸厚
踏穿世路觉山平踏穿世路/觉/山平(林真联)
狂到世人皆可杀狂到/世人皆可杀
醉来天子不能呼醉来/天子不能呼(南京太白楼联)
书有未曾经我读书/有/未曾经我读
事无不可对人言事/无/不可对人言
洞五百年不见底洞/五百年/不见底
桃三千年不开花桃/三千年/不开花(绍兴东湖仙桃洞)
水从碧玉环中去水/从碧玉环中/去
人在苍龙背上行人/在苍龙背上/行(赵州桥)
其人如泰山北斗其人/如/泰山北斗
是日也天朗气清是日/也/天朗气清(韩文公祠)
为什么不选取五字联作基本联呢，因为汉语的词语中，少有五字的，如“马克思主义”，“毛泽东思想”这样的新词汇，也是可以分解为二、三字的。如以上对联中，“未曾经我读/不可对人言”可分解成“未曾/经我读”，“不可/对人言”；“从碧玉环中/在苍龙背上”可分解为“从/碧玉环/中”，“在/苍龙背/上”。为什么要把四字联作为基本联呢？因为它是字数较少但既能一次四分，又能两次偶分的一种形式。吕叔湘说，“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落”，“流传最广的成语也是四言为多。”它符合汉文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“四字格”的结构灵活多变，几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要，并且大多数平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。
要多做些一、二、三、四字对联的练习。
一字联。古汉语中，很多字是词，现代现语中也保留了不少。一字联的练习：“看”对“听”，上仄下平；“做”对“说”，上仄下平；“事”对“人”，上仄下平。
二字联。现代汉语中两个字的词很多，古汉语中的一字词不少在现代汉语中变成两个字的词。两字联的练习：“做事”对“为人”，仄仄对平平；“处世”对“为人”也是仄仄对平平；“白话”对“文言”，仄仄对平平。对两个字的词，还可以练习双声对双声、叠韵对叠韵、双声对叠韵，如“军警”对“人民”，双声对叠韵，又是平仄对平平。
三字联。不少新名词是三个字的，可从生活中取材做练习：“牛仔裤”对“夹克衫”，是名词对名词，衣服对衣服，仄仄仄对平平平；“冷却器”对“保温杯”，是名词对名词，器物对器物，仄仄仄对仄平平。
四字联。可以从成语词典中找条目做练习。如：“瓜熟蒂落”对“水到渠成”，结构相同，平平仄仄对仄仄平平，对仗工稳；“伯乐相马”对“叶公好龙”，结构相同，平仄仄仄对仄平仄平，二、四字平仄相对。
2.2平常阅读中，找出你觉得有意思的语句来对
比如你买了一本书是某文艺出版社出版的书，可用“文艺出版社”作上联对下联，不难对出“商务印书局”。但用一般规则来检查，第二、四、五字须平仄相对，现第二字平仄相同，不行。再做调整，将上联换成“文心出版社”，就是不错的对联了：
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文艺出版社文心出版社
商务印书局商务印书局
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又如《国际歌》中有句“世上没有救世主”，很好。你可尝试着对下联，不难对出“人间岂无热心人”，第二、四、六、七字平仄相对，意思也好；仔细一检查，就发现问题了，上联有两个“世”字，下联虽有两个“人”字，但错位了，得调整，可改成“人间岂无助人心”：
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世上没有救世主世上没有救世主
人间岂无热心人人间岂无助人心
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要学会自检，即对自己所作的对联进行语法分析、词性识别、平仄鉴定，以保证出手的对联合乎对联的一般规则，是合格品。
2.3直接运用于交际应酬，在作对联中学习对联创作
这是一种实战演习。春节前，大胆地为自家为亲戚家撰写春联；亲朋好友有婚嫁、乔迁、升学、升官的喜庆，勇敢地送贺联；熟识的老人去世，虔诚地去送挽联。将这些对联送出去，就是公开发表，就会受到检验，得到反馈：做得好的会传扬开来，做得不好的，受到了批评也便于改进。
另外，交一些联友，切磋联艺、交流心得；参加一些征联活动，若有幸得个奖，更是一种激励；还可参加对联社团活动。现在从县到省到全国，都有楹联协会，有的机关、学校还有楹联社团。参加进去，更有学习、交流和深造的机会。
创作对联，文字功底很重要。要学一点语法，学一点修辞，学一点逻辑，学一点音韵和训诂，凡是拿不准的，都得查工具书；在书报刊的阅读中，留心一下对联，文章中夹有对联的，可以多揣摩揣摩，鉴赏鉴赏。
最后，还得指出，对联与旧体诗词有紧密的联系，不要单打一，边学对联边学旧体诗词，有利于提高艺术鉴赏力和艺术表现力。
作者：罗维扬原载：《北京印刷学院学报》2002年第4期整理制作：恶人谷珠楼