‘壹’ 大病一场后,如何恢复体力
大病初愈身体都很脆弱,可以喝养生粥,黑豆,紫米,豌豆,等五谷杂粮一起熬成的粥非常有营养,喝个一两天效果就很明显
‘贰’ 得了场大病,刚刚好。几个月不锻炼了,觉得身上一点劲都没有,很虚弱。请问有没有什么好方法能让我快速...
病愈初期综合体征会下降衡仔,运动训练要量力而已,前一月以有氧运动为主,是为了提升心肺功能,,配合蛋侍拦明白质老告的和红色纤维质的摄入,一月后辅助做些简单的小力量的器械练习。一般2个月左右就会有明显的提高。
‘叁’ 大病站桩的正确方法
我问问大家,农村的,烧火煮饭,烧柴火的时候,是不是需要火引子?先把易燃的点着用来烧不易燃的,原理就是这个过程。初始阶段把一定的气血作为基础条件,才能更好地激发阳气,也就是扶阳,才能更好地排除湿寒。如果你的体质虚到连这点气血都没有,那么可以参考汽车发动机没油烧缸。
因为这类朋友,一般都是大病过后的情况,我在此强调,你们不要说自己体质这么差了,就来练站桩,千万别盲目练,而是要去谨遵医嘱,配合食疗逐渐调理身体,当你调理一段时间后,身体不这么差了,再来练大成扶阳桩。并且你食疗调理的过程中,也不要吃什么补品,身体都这么虚了,还怎么补?能吸收吗?应该吃一些清淡的师傅,让自己的气色逐渐变好。这时,你练大成扶阳桩会发现自己的体验非常深刻,把站桩作为辅助调理的运动,才能更好更快地恢复健康!事实上,许多疾病都是由于气血不足和气血不通引起的。而很多人之所以能从疾病中康复,也是因为吃健康的食物、过节能的生活,让气血重回充足、畅通的状态。
关于冬季(或者晚上)站桩!
按中医五行学说而言,秋季燥气当令,燥邪之性干涩,最易伤及阴津。自然界中深秋落叶,是树木为了减少蒸腾,保留收藏水分阳气,抵御秋冬干燥寒冷气候的生长之道。
正如《素问·四气调神大论》所言:“秋令之应,养收之道”。人体更要顺应秋季的“养收”,将"汗为心之液"的理论贯彻到深秋锻炼和养生中,日常生活,动不过力,食不过燥,减少汗液的流失,使体内的阳气逐渐由外向里收敛,以养护阴津。
平常说的“汗为心之液”,大汗伤身心,秋冬季出大汗则伤人更深,所以这种无限度的出汗,以出汗为骄傲的锻炼,可能反而无形之中加重了病情的隐形发展。
‘肆’ 本人大病初愈,卧床两月有余,体虚,求专业健身人士帮忙设计一份详细的锻炼计划,感谢!
你要进行中低强度的运动(包括力量和有氧),还要有适当的伸张运动,因卧床带来的肌肉会萎缩需要慢慢恢复
‘伍’ 大病初愈的人,要坚持锻炼,哪些体能运动比较适合
引言:人们常说生命在于运动,适当的运动和锻炼能够提高人的身体素质,不仅能够大大的强健人的心肺功能还能够提升人体的活力,对于大病初愈的人而言,也是并陪备一定要坚持锻炼的,那么哪些体能运动比较适合大病初愈的人呢,接下来我就为大家分享一下。
跳绳在日常生活中是一种非常常见的体能运动,跳跳绳的时候身体上的许多肌肉都被调动了起来,这时候能够大量的燃烧脂肪,不仅对身体健康有益,而且还能够使身体充满活力,对于大病初愈的人而言,适当的进行跳绳可以使身体从虚弱的状况恢复回来,但是进行跳绳的时候也一定要注意不要跳太长时间,这样很容易导致身体过于疲劳。
‘陆’ 当你得过一场大病之后,你会选择坚持锻炼身体吗
肯定会的,大病又不是锻炼身体的恶果,除非那些每周跑25公里以上而且经常跑马拉松的人,他们的心脏肌肉可能受到不可逆的伤害,这种情况是要调整锻炼方式或者频率的。
另外一种情况是平时不锻炼就埋庆周末踢场球或者类似的锻炼模式,可能会导致运动伤害或者其他问题,也是要调整的。
然而这些情况只是调整,锻炼还是要继续的。如果本人身体状况容许的话,锻炼对每个人都会有益处,包括生了一场大病的人。
比如心脏病发作后,患者并非要卧床不起,而是要进行康复训练,这样才能尽快恢复。即便是因为癌症而很疲劳的患者,也应该做一些低水平的锻炼,以便保段液裂持体力。
对于大病初愈的人来说,不要急于求成地进行长时间或者剧烈的锻炼,要从低强度和短时间的锻炼开始,握闭让身体能够适应,然后再逐渐加强,因为疾病对身体的功能很有影响,能量也被优先用在机能的恢复上,所以才会有心有余而力不足的感觉。
坚持锻炼、循序渐进是重病之后锻炼的原则,一味修养、卧床不起往往会延缓疾病的康复并影响生活质量。
需要锻炼不果要根据自身身体体去锻炼,首先散步
‘柒’ 寻求大病初愈者健身训练计划
你可以试着尝试下每天早上起来跑步,做些有氧运动,让自己身心新城代谢得快一些。这样有助于你体能的发挥,其次你一定要定时定量的吃饭,卜差饭菜一定要有营养,搭配起来吃才会有效果,还有就是建议你多去登登山,旅旅游,出去了一趟回来你就会发现自己完全不是原来那个自己了,因为旅游不仅锻炼人的身心,更锻炼人的意志,你有了这样的意志在做一些困难的事(比如你要在一个星期内就使自己的肌肉变得结实,)你就会义无反顾的做好每一件事,更别说你要把自己锻炼成怎样了,所以说,一个人能不能锻炼好看的不全是一个人的身体条件以型卜皮及锻炼方式,而是你一个人的意志力能不能驱使着你坚持下去的问题。锻炼身体包含许多方面的因素,这也不是说单单靠一两项就能够达成目标的,弊改所以我只给你提了其中的一点,还有许多需要注意的地方还希望你自己参透,也祝愿你的身体越来越好,生活多姿多彩!
‘捌’ 大病初愈后如何锻炼身体
先从日常饮食调理,早餐最为重要,因为早餐是最容易被吸收的。
早餐:首先,等待时间不能太长;其次,必须好消化,不易消化的食物会造成肠胃一整天的不适;第三,需要食用温暖的食物,有助于让尚未完全醒来的身体恢复元气。
其他饮食注意:多食碱性食物如新鲜蔬菜、瓜果、豆制品、乳类和含有丰富蛋白质与维生素的动物肝脏等。这些食物经过人体消化吸收后,可以迅速地使血液酸度降低,中和平衡达到弱碱性,从而消除疲劳
‘玖’ 我大病初愈,有什么锻炼的方法能让我尽快恢复健康,我吧脚疼,不能跑,跳。
循序渐卜瞎进,根据自哗判己的身体条件和现状及承受能力,可以先在床上做一些模仿动物的爬行的动作,乱弊改可以活络经络,强身健体。
还可以练太极、慢步走、瑜伽都不错
‘拾’ 大病如何调养
张雷
患了大病,求医吗?医疗真的可以昌察培治愈大病吗?为什么大病患者久年难愈?其背后的原因是什么?
不幸患了大病,如何才能顺利康复呢?在此我提出几个观点,希望能帮助每一位大病患者。
一则,不怕死。
怕是负面情绪。怕则生恐,恐入肾而伤肾。肾为先天之本,肾伤则必然难以康复。所以,千万别怕死。事实上,越是怕死的人,死的越快。岂不见那些突然体检发现癌症的人,因为恐惧、悲观,数天的功夫就面色憔悴,精神不安,再过一两个月人就已经去了。为什么不死于病,反死了恐惧?因为恐惧能让病情恶化,让人加速死亡。
怎么办?不管罹患的是何种大病,或者是不是西医所谓的绝症,自己一定要相信,我的这个病可以康复。而且非但可以养好,并且身体可以格外健康,进而可以长寿。我们的机体最聪明,有本能的康复力,信心是激活这个本能康复力的钥匙。
为什么信心的作用如此之耐唯大呢?我的理解是:信心源于诚意。意诚则心正,心正则身体安康。我把诚意作为大病康复的关键,这是第一步。注意,大病康复的第一步绝不是依赖医疗,而是相信自己。若失去信心,即使再高明的医疗,都将于事无补。
病人要对康复有信心,这个信心包括两个方面,一是心灵状态安和,不躁扰,也不悲观;二是相信自己一定可以康复,是真正地相信,是骨子里相信,是毫不怀疑地相信,这个相信几乎与信仰一样。我们只需要知道:信心的力量非常大,大到可以主宰生死。
对于信心的巨大作用,我是丝毫不怀疑的。我所怀疑的,是病人能不能产生这样的信心!
二、积极养生。
关于养生,我有三个观点,以下详细解说。
一则,所没扰谓养生,即是养元气。
生命是一团元气,生命之所以生生不息,源于元气尚足。由此说,养生即是养元气。元气不足是许多慢性大病的根本病机。预防大病,不能靠保健品和营养品,也不能依赖医疗,更不能凭体检来求安慰,唯有从养生来预防。
若能元气健旺,则人的生命力强,生机旺盛,也就不容易患病。若元气不足,正不胜邪,容易经常生病,甚至罹患大病。中医强调治病求本,本即是元气。
二则,所谓养生,目的是让自己的生命和健康更长久。
如何养生呢?我的建议是,学习中医,用中医的理念来养生。因为中医内涵着天地之道,这个道是符合人的生命规律的。用中医理念养生,不但可以身体健康,更能让身心归于和谐。
人人都想活的更健康,更长寿,怎么办?舍养生而无他。养生不是老年人的事,对于任何年龄的人来说,养生应该从现在开始,从今天开始。
三则,养生的方法,以《内经》为本。
如何养生呢?《内经》明言:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,这样才能使“形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。
我们如何维持生命更长久呢?应该努力秉承天地生生不息的生机。顺天地则生,逆之则病。所谓养生,即是让人尽量顺应天地规律。那么,世上有没有指导我们正确养生的专着呢?有,《黄帝内经》即是。
今时有人认为,只要现代科技发展,就能找到长生不老药。我却认为,长生不老药是不存在的。要想长寿,一定要依赖《内经》。《内经》才是养生的经典,而且是最适合于中国人体质与血脉的经典。
我的理解是:养生要内求,依赖药物或医疗,只会是水中捞月而已。
生病求医,如果病人自己对康复没有信心,又不肯配合医嘱,那么,即使是华佗再世,也没有办法治愈。曹操苦头风,至死不愈,明明有明医华佗在身边的。如果遇到一个不配合的病人,医生水平再高,也会束手无策。医生只是疾病康复的助缘,病人要知道,帮助自己康复的终极力量,完全取决于求医的心态和行为。
四则,养生需要自律,自律的仁才能更健康。
就未病之人而言,远离疾病,远离医院,全靠自己养生。对已病之人来说,亦必需养生才能早日康复。我认为,养生需要自律,只有自律的人才能真正健康起来。
临床工作中我常跟病人说,一定要主动养生,包括清淡饮食,不熬夜,多运动,保持心情舒畅,戒烟限酒等等。因为生命与健康是我们至贵至重的,如果我们自己不重视,没有人会重视!生病非常痛苦,最好能提前预防,不生病远胜过已病再求医。所以,我们要自律,而不能把自己至贵至重的健康和生命拴在医生的裤腰带上。
我常说,心向外求,不如心向内求。自己才是最好的医生。为什么呢?因为自己努力养生,即是上医。所以说:自律是最好的医生;健康是自己的,只有自律才能保持健康。
三、医疗只是助缘。
我们的普遍想法是,生了大病,就是要依赖医生。却不知,这种想法错的离谱。为什么这样说呢?
一方面,医生不能包治百病,尤其是医生治不好所谓的“绝症”。
医疗在疾病(尤其是大病重病)面前的作用真的很小,小到不用也无所谓。当然,医疗的作用还是有的。比如,当疼痛难忍时,可以帮助缓解一下痛苦,如此而已。
另一方面,医生解决不赖的疾病的因与果。
一切的疾病的根源都不离因果关系。简单来说,错误的因产生了疾病的果。如果错误的因不能去除,疾病的果就绝不会断根。
何谓错误的因?各种暴饮暴食、饮食不节、熬夜、久坐不动、劳逸过度、各种怨恨恼怒烦忧愁悲恐等负面情绪……所有这些,都会导致疾病的果。怎么办?医疗只是在果上用功夫,这样做的意义不大,因为因没有去除。因才是本,果只是标而已。
临床上经常有大病患者问我,还有办法吗?我回答说:有。事实上,医疗并不是治疗疾病的唯一办法,因为医疗不能治心,不能改变怨恨恼怒烦,不能祛除导致疾病的病因。疾病之所以康复,医疗只是助缘,真正治愈疾病的是我们的内心。治心才是康复的关键。如果能让心正,心安,心和,则百病皆可自愈。
俗语说:病要“三分治,七分养”,如何理解呢?我的观点是:虽然说有病要治,但治疗绝不是康复的关键,事实上许多慢性大病不是治好的,不要把医疗看的如此重要。医疗的作用其实不过是:有时是治愈;常常是帮助;总是去安慰。
四、保持恬淡之心,尽量精神内守。
生病了不可怕,可怕的是因为患病而焦虑、紧张、绝望、悲观。由此说,越是患了大病重病,越要保持一颗恬淡之心,并且要远离怨恨恼怒烦等负面情绪。
我的建议是,一则,从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。
二则,学习《内经》的精神:恬淡虚无,精神内守。这样才能真气从之,病情自去。
三则,在患病期间不去想自己失去了什么,只放下心来,坦然接受疾病,同时心怀感恩,感恩疾病,让我的内心从忙碌中静下来,从外求中转向内求。
三则,把生死看淡些。如何看淡呢?我的建议是不妨按这两个方面来思考:一方面,生与死都是生,生是有形体的生命状态,而死是没有形体的生命状态。另一方面,有生就有死,这是自然规律,谁也不能例外。
小结
综上所述,大病应该如何康复?总结为最核心的两点即是:从正心入手,重视养生。
一则,心为本,正心是治本。身为标,治病是治标
二则,心在内,当内求。自己努力、好好养生、修心正心,这些都是内求;
三则,正心与医疗并不矛盾,当以正心为本,以医疗为辅。若完全依赖医疗,是心向外求。心若已失其正,医疗再如何高明,亦不过是治标而已。因为疾病虽然在身,根本却是心失其正。
四则,养生最为要紧。所谓养生,即是养正,“正气存内,邪不可干”,自能康复;求医不如求己。正气为本,邪气为标;人为本,病为标。治病是求标,养正是求本。以本为主,以标为辅。
补充:建议所有大病患者都要读读骆降喜老师的《思考文化医学》一书,从中体会诚意、正心、养生对于大病康复的巨大作用。