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矛盾论矛盾的分析方法

发布时间:2023-04-05 15:00:13

1. 简述矛盾分析法原理及方法并结合实际举例说明

矛盾分析法是指观察和分析各种事物的矛盾运动,进而解决矛盾的一种方法。这是人们分析问题、解决问题的一种普遍的方法,根本的方法。
矛盾分析法是马克思主义社会学的基核方法之一,对研究社会现象具有普遍适用性。它不仅能说明现在,而且能预测未来。尤其对宏观的、复杂的社会现象和社会问题的研究,有它独到的作用。

矛盾分析法包括一分为二的看问题,具体问题具体分析,抓住重点和主流,坚持两点论和重点论的统一。

一个男人来到婚姻介绍所,进了大门之后,迎面又见两扇小门。一扇门上写着:美丽的;另一扇写着:不美丽的。男人推开了“美丽”的门。迎面又是两扇门。一扇上写着:年轻的;另一扇写着:不太年轻的。男人推开了“年轻的”门。迎面又是两扇门。

一扇写着:善良温柔的;另一扇写着:不太善良温柔的。男人推开了“善良温柔的”门。迎面又是两扇门。一扇写着有钱的;另一扇写着:不太有钱的。男人推开了“有钱的”门……就这样一路走下去,

男人推开了美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、身体健康的、有幽默感的等九道门。当他推开最一道门时,门上写着一行字:你追求的过于完美了,这时已经没有再完美的了,请你到大街上去找吧。原来,他已经走到了婚姻介绍所的后门。
[询问学生]:1.你对这个男人的追求有什么样的评价?
2.如果是你,该如何做?
3.它给我们什么样的启示?
[学生讨论]:分成几个组进行讨论。
[学生展示]:1.爱美之心,人皆有之。但是如果过于完美,就违背了事物发展的规律,当然也就达不到自己的目的2.做什么样的选择,与每个的价值观也有影响,立场不同、利益不同,出发点不同,选择当然就不同了。
[教师补充]:唯物辩证法要求我们必须坚持一分为二矛盾分析法,对事物进行全面的分析,既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面。

即坚持两分法、两点论。材料中的人只追求事物完美的一面,而没有看到事物不足的一面,与其是既对立又统一的,是兼而有之的,因而他追求的“理想婚姻”是不存在的。
哲学是抽象的,枯燥的,但是只要我们用鲜活的事例,也能使它变得形象化、生活化。

2. 矛盾论为什么越看越糊涂,如何应用矛盾论分析问题

矛盾论越看越糊涂是因为原理还没懂,可以从头到尾,多看几遍,应用矛盾论分析问题应该是从实际出发,分析事物的两面性。

矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

第一,坚持一分为二,说“两句话”,会“两手抓”。

坚持两点论和重点论的统一。中医诊治疾病强调“急则治标,缓则治本。”

第二,在对立中把握同一,在同一中把握对立。

正确看待社会主义国家和资本主义国家的关系。

矛盾论分析:

矛盾论给的是认识的形式正确性判断标准,它决定了什么样的认识形式是正确的。 但是它不能直接导出这个认识本身。 而且,不符合矛盾论的认识一定是有偏差的,但是符合矛盾论,也不代表是正确的。

3. 矛盾分析法包括哪些具体方法

矛盾分析法包括一分为二看问题、 普遍性与特殊性相结合、具体问题具体分析、坚持两点论和重点论的统一。

4. 什么是矛盾分析的方法

矛盾分析法是指运用矛盾的观点观察、分析事物内部的各个方面及其运动的状况,以达到认识客观事物的方法。
1. 世界上的一切事情都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面,矛盾就是对立统一,要求我们坚持一分为二的观点,全面地看问题。
2. 矛盾具有普遍性,要求我们承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

3. 矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。
4. 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性,二者在一定条件下可以相互转化,要求我们坚持普遍性和特殊性,共性与个性具体的历史的统一。
5. 主次矛盾和矛盾的主次方面辩证关系原理,要求我们坚持两点论和重点论的统一。
6. 主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理,要求我们办事情既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾,同时,又要统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。

5. 该如何用矛盾论分析日常生活的问题

矛盾论给出了分析问题的形式要求,主要有四点。

1,既要分析对立面,也要分析统一面。

2,既要抓个性,还要抓共性。

3,主要矛盾一定要抓住,也是我们解决问题的着眼点,同时次要矛盾不可完全忽视,要盯住。

4,还要注意矛盾是在发展中的,主要矛盾可能发生变化。

你觉得没用,是因为你的大脑经过训练高度适应日常生活,面对一般问题时你的认知内在地符合矛盾论的要求,所以你不需要矛盾论来指导。

人经过那么长时间的进化,以及成长过程中以生存为目标的强化训练,对大多数生存所需事物认知结构天然的就符合矛盾论的要求。你不需要矛盾论来提醒你肚子饿了,你自己就能抓住这个主要矛盾。你也不需要矛盾论来提醒你美女的两面性:一方面很美很喜欢,另一方面很贵脾气很大竞争很激烈。

日常事物所有的优点和缺点,都通过强化学习,社会学习,写入了你的大脑里面,而且是有重点,又很全面。你抓不住重点,考虑问题不全面,不机灵,社会就会惩罚你,让你的大脑记住重点,记住细节,懂得变通。而这些训练,全部都内在地符合矛盾论的要求。

实践可以弥补对矛盾论认识的不足,大部分违反矛盾论的言论,都出自那些没有经验纯臆测性的发言中。比如说旅游就是浪费时间,这样说显然违反了矛盾论中对立统一的观点,只看到了对立面而无统一面。一个真正经历了旅游的人会知道旅游本身虽然累但是也有锻炼身体,增长见识,愉悦身心的价值。

一个真正做过一件事的人,很少在对这件事的评价上违反1(对立统一规律)和2(共性个性规律),一个真正解决过这件事的人,大概也不会违反3(主要矛盾规律),一个长期跟踪解决一件事的人,在对这件事的评价上多半不会违反4(矛盾运动规律)。

正因为如此,你不会觉得矛盾论有用,因为你遇到的事情你都吃过教训,或者有别人吃过教训可以指导你。只有在面对未遇到过的困难的时候,我们才需要矛盾论进行宏观指导。

然而,当你跳出一般生活,面对那些你经验以外,大脑还没有被训练适应的事物的时候,你是否还能抓住重点呢?是否还能注意到共性以外的个性呢?当年革命者就遇到这样的问题。大部分革命者只知道照搬苏联经验,不懂得结合中国实际,搞错了主要矛盾,付出了巨大的代价。

你总有面对经验以外,且又没多少训练机会去适应,更缺乏他人指导的事情的机会。当你觉得一件事无从下手的时候,使用矛盾论的机会就来了。

另外就是对组织的领导者,矛盾论也是有价值的。个体的体验很容易就能被你理解学习,让你的大脑对特定事情的思考符合矛盾论的规律,但是一个集体里面,几十万人的处理各种事情的经验不是那么容易被领导者学习掌握的。领导者需要有一个像矛盾论这样的指导框架去学习,总结经验,加快学习速度和认知深度。

那么要怎么使矛盾论?你可以时时用前面提到的矛盾论的四种观点来检查自己的认知。矛盾论给的是认识的形式正确性判断标准,它决定了什么样的认识形式是正确的。但是它不能直接导出这个认识本身。而且,不符合矛盾论的认识一定是有偏差的,但是符合矛盾论,也不代表是正确的。

比如,你可以用矛盾论判断“旅游就是浪费时间”,“女人就是麻烦”,“网络就是恶企业”,“华为就是中国良心”等等观点都是错的。但是旅游到底如何,女人到底如何还是需要你自己去弄清楚的。你弄出来的东西对不对,最终还得靠实践检验才行。

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