孙权劝学用什么方法让吕蒙学习

‘壹’ 孙权为什么要劝吕蒙读书又是怎么说服吕蒙的

孙权利用“晓之以情，动之以理，威逼利诱”的方法，以自身的体会来开导吕蒙.，使吕蒙心服口服，自己用功，努力学习。

孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的简肢必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现迹让身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

轶事典故：

《太平广记》中记载了一宗关于吕蒙的玄幻故事。孙权劝吕蒙多学习经典，于是吕蒙便潜心博览群书，而以《易经》为主要学习对象。吕蒙经常因酒醉而坐在已逝世的孙策的旧座位上，有时更沉沉睡去。一次在他沉睡中，竟然将《易经》诵读了一遍，然后惊醒。

众人问他惊醒的原因，他便说：姿咐局“我刚才梦见伏羲、周文王、周公，与我谈论世代治乱兴衰之事，与及日月宇宙变化之理，无一不是精妙之极；他们不是只谈空话，纯粹诵读文章而已。”于是大家都知道吕蒙曾经在睡梦中诵读《易经》之事。

‘贰’ 《孙权劝学》中孙权指导吕蒙读书的方法和目的

1、方法与目的
方法：但当涉猎，意思是孙权只是让吕蒙粗略地浏览脊腊。
目的：见往事耳，意思是了解历史。
兆野余2、原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰或孤？孤常读书，自以为大有所益"。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
3、译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，当专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃经到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论诗文，鲁肃十分吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识）阿蒙了！”吕蒙说：“和有学问的人分别几天，就擦亮眼睛重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙族滚的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

‘叁’ 《孙权劝学》中孙权是用什么方法劝吕蒙学习的

孙权先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，继而以自身为例，将自己的情况与吕蒙做对比，以此说服吕蒙，使之明白学习的重要性,告诉吕蒙学习的方法、目的和作用。

《孙权劝学》，简介：

《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书，吕蒙皮裤读书后大有长进的故事，也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们后天学习的重要性，无论一个人先天天赋多好，如果后天不学习依然不能成功，相反一个咐扮人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力，并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待事物。

本文简练生动，用不多的几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理，既可见孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。其中鲁燃简简肃与吕蒙的对话富有情趣，尤其值得玩味。

‘肆’ 孙权用什么方法来劝吕蒙学习的

孙权劝学中，孙权是通过自身案例来劝吕蒙读书。告诉他再忙也没有孙权的军事繁忙，自己一直坚持读书，再忙也不忘记学习，所以自己学识渊博。从而激励吕蒙学习。 拓展资料：孙权对吕蒙说：“卿今当涂掌事，不可不学。”吕蒙推脱军务繁多，没有时间。孙权说孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤！孤常读书，自以为大有所益”吕蒙乃悟，开始学习，日积月累，...

‘伍’ 《孙权劝学》中孙权是用什么方法劝吕蒙学习的

孙权劝学的中心意思
==吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话.可分两层：先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”.
孙权劝学的道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理.
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物.
3）不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的.
4）要善于听取他人好的建议或意见并去做.
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成.
6) 不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步.
7) 做人不能太骄傲,要谦虚.
8）劝人要讲究策略.
9)不能找借口轻言放弃.
10）只要发奋学习,就能积学修业,学有所成.
11）与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性.

‘陆’ 孙权是怎样劝吕蒙读书的

孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法,指出“学”的可能性.使吕蒙无可推辞、“乃始就学”.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份.

‘柒’ 孙权劝学中孙权是怎么劝蒙读书的

1、先鼓历没励吕蒙要多学习：“卿今当涂掌事,不可不学!”
2、当吕蒙找借口推辞时,他不急不恼,推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文,成为书生,而是在博览群书中了解历史,从中汲取经验教训,增加自档烂铅己的见识与才智.
3、针对吕蒙所谓“军中多务”的借口,进一步开导,现身说法：“卿言多务,孰若孤?”“孤常行好读书,自以为大有所益.”用自己的亲身感受来劝导吕蒙——读书大有益.

‘捌’ 孙权如何劝说吕蒙学习

吕蒙本一介武止，孙权见其忠勇，有心提拨之。一日，吕蒙向孙权汇报前方战事，孙权问其近日所读何书？吕蒙说战事甚忙，无暇读书。孙权说，你管的事难道比我还多吗？我每天都要读一个时辰的书。吕蒙回营后便发奋读书。后来孙权见到吕蒙时，果然发现吕蒙大有进步。

可见，孙权利用“晓之以情，动之以理，威逼利诱”的方法，以自身的体会来开导吕蒙.，使吕蒙心服口服，自己用哪丛功，努力学习。

吕蒙（179年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，销好累功拜庐江太守。后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，亏缓铅使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。然而“蒙疾发”（后世人或猜测建安二十四年发生瘟疫，因史载吕蒙、孙皎、蒋钦死于同年，或猜测是吕蒙年轻时在战场上吃苦受累导致积劳成疾），不治而薨，享年四十二岁。