1. 如何提高自己的为人处事能力
1、注重读书学习,不断提升自身的素质和修养
一个人的处世能力强不强,靠的是自身素质和能力,一个没有素质和能力的人是很难与人相处的。做人只有多学习,多积累知识和学问,就会受到别人的尊敬和厚爱,如此,就能保持良好的同事关系,上下级关系,使自己的身心更加快乐,更好地干好各项工作。
2、对人要真诚,不要虚伪
为人处世一个重要的方面,就是与别人打交道时要真诚、要真心、要厚道,不能来虚的,更不能搞假的,说的是一套,做的又是另一套,这样就会使人反感,得不到别人的信任和真心。现实生活中,有的人说得多,做得少,假话多,实话少,给人是会说不会做,话多不真实,此人不可靠。与人处事真诚最重要,老实最可靠,虚假最可怕。
3、与人相处不要占小便宜,更不要处处只为自己打算
有的人处事总是想占小便宜,生怕自己吃亏,遇事总是斤斤计较,如此是很难与人相处的,“吃亏是福”这句话不能忘记了,与人相处不吃亏,总是占别人便宜,这样别人怎样与你相处搞好关系呢?
4、懂得求同存异,以事为先、以人为本
可能这么说有些同仁会理解不了,其实说白了,就是当自己的职权没有达到团队顶峰时,要学会妥协,不管自己提出的建议得到认可或反对,我们都应该拿出一个态度。认可的,我们继续执行下去;反对的,如果理由充分,那就立马改正。
再说得直白些,那就是允许别人对自己负责的工作指指点点,允许别人对自己的工作成果提出质疑,只有这样我们才能看到自身的不足,也才能让我们在职场工作中少些阻力,多些助力。
5、低调做人,高调做事
人生就是如此,只有低调才能高调,做人一定要低调,不能高调,不要自以为是,认为自己什么都比别人强,比别人精明,高高在上,瞧不起别人,如此做人,别人就会远你而去,也就与别人搞不好关系了。
6、师夷长技以制夷,模仿别人不是错,可怕的是不知道自己错在哪
正所谓"金无足赤人无完人",在职场工作过程中,难免会遇到一些强劲的竞争对手,也难免犯一些错误。
有些人犯了错就改正,而有些人为了面子和立场原因,坚持了不该坚持的。甚至有些人死要面子活受罪,明知道竞争对手的建议是对的,但为了争一口气而选择了错误的方案。其实这样是不对的,我们要学会"师夷长技以制夷",对方的优点、好点子我们应该吸取,借此来补足自己的缺点和不足。
很多企业内耗严重的原因,就是因为团队之间、员工之间、管理者之间互相制约太多,对事、对人不计算得失,为了反对而反对。
2. 怎样能让自己做事处事变得沉稳
首先你要意识到自己在哪些方面是比较急躁,比如说是否喜欢抢别人的话,在他人没有说完之前猜测他人意思,然后接话,这种都是非常不好的现象,给人也不是不礼貌的感觉。遇到这种,一定要让自己沉下心,听完别人的话,然后等一下下再接话。其实这个是很好控制的,如果说一开始很难控制,你就默数,控制自己想抢说话的念头。
另外就是下决策,一般性格沉稳的人,都把问题细化分析,不会单单看一个方面。所以你遇到事情的时候,你可以下意思的让让自己多从几个方面去分析问题,站在问题的对立方向,自己的角度,第三人的角度,多层次的看待。深思熟虑之后再做出决定。这个过程就是一个非常好的方法来让自己变成性格沉稳的人。
还有就是知识输入也有助于自己性格沉稳。一个人的见识多了,才会知道世界之大,人与人之间的悬殊,才知道做人做事要张弛有度,应该戒骄戒躁。心浮气躁的人,很多都是自视甚高,觉得自己能力出众,所以人要学会反思的言行,才能更加沉稳。
3. 为人处事的方法
有人说世事如井水,如何探得深浅,最终达到如鱼得水的境地,需要下一番工夫摸清做人做事的门道。门道是什么?是暗藏的玄机,是成功的潜规则,是成功者用而不言、秘而不宣的手段和心法。做任何事情,只要摸清门道,吃透规则,掌握方法,就如同宝刀在手,削铁如泥,也才能胸有成竹,气定若闲,谈笑间办成你梦寐以求的好事。
许多人要么把做人做事之道看得过于复杂,仿佛用尽浑身力气,也无法达到完美;要么把做人做事看得过于草率,认为无章可循,无法可依。其实,成功是一门学问,更是一门艺术,它需要的不仅是满腔热情、远大的志向以及不畏艰辛的努力,更需要奋斗者具备多方面的必要素质,这是成功的前提,否则不管你多么自信,也只能是徒劳。
一个人不管多聪明、多能干,条件有多好,如果不懂得做人做事的方法,光有一肚子大道理,空怀热切的期盼,或者只是揣着一厢情愿的想法,那么他最终的结局肯定是失败。同样,做人做事没有长远的眼光,没有通盘的规划,走一步算一步,反正船到桥头自然直,“光有想法,没有做法”,这样的人,也大多没有好的结局。
如何做人,怎样做人做事?是每个人一生的必修课,尤其是年轻人更是如此。大家可能都有过这样的感叹:在中国“做人难,人难做,难做人”!这大概与中国的传统文化有关,我们无法改变与逃避,就只能积极面对和适应。
(一)如何做人和如何处事
讲这么两层意思:
第一层意思是怎么做人。被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生讲的这么几句话非常好,他认为做人要做到“六然”和“四看”。所谓“六然”:
一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。
二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。
三是“无事澄然”。意思就是宁静致远,没有事的时候就非常清静,跟“自处超然”是相联系的。
四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难,拖拖拉拉,犹豫不决,决而不断,断而不行,这就不对,该下决心就要下决心。
五是“得意淡然”。非常淡,被领导看中了,被上级看中了,委以重任,封了高官,淡然处之,就这么回事,不要把它看得太重。
六是“失意泰然”。人不可能天天得意,人生也有失意的时候,天天得意就没有李白,李白失意的时候发出感慨:“天生我才必有用,千金散尽还复来”,其实那时就是谁也不用他这个才,他仍坚信天生他这个才就必然有用,那么失意的时候就能泰然处之。这“六然”能做到,做人就做到很高的境界了,这样的人才能够担当大任。所以他接着有“四看”:
一是“大事难事看担当”。要干大事,揽难事,看他是否担当得起。
二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何,有的同志身处顺境的时候洋洋自得,一遇到逆境到来了,处在逆境之中就怨天尤人,想不开,差不多是捶胸顿足,甚至嚎啕大哭。所以,人要有襟怀,襟怀坦白,毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白,要真正做到襟怀坦白,何其难也。
三是“临喜临怒看涵养”。面对高兴的事,面对愤怒的事,要看人的涵养怎么样,有的人能做到“大喜临门不张扬,无故加之而不怒”,这要有很远大的志向才做得到,有很宽广的襟怀才做得到,我们共产党人也要做到这一步,涵养要好,不为之所动容。
四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处,一起行事的时候,就要和大家一样,不要额外一条筋,要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的,从中看到王夫之老先生是非常有志向,非常有襟怀的人,无怪乎被毛主席所称道,赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家,做人就要做到这个份上。
雷锋同志怎么做人?工作上向最高水平看齐,向水平最高的同志看齐,可是生活上他向水平最低的同志看齐。这很像毛主席年轻时讲的两句话,“我是极高之人,又是极低之人”。“我是极高之人”,就是看问题看得非常远,非常透,志向非常之远大,追求的境界非常之高,这就是极高之人。“极低之人”,可以向任何人下矮桩,这“极高”加上这一“极低”,就造就了一代伟人。
第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到,处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好,做事要“三思而后行”。“三思”:“思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因,就可以做到很安然;思考那些有可能产生混乱的根本原因,采取相应措施解决,那么就可以很好地治理天下;思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因,那你就可以安全地存活着
四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处,一起行事的时候,就要和大家一样,不要额外一条筋,要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的,从中看到王夫之老先生是非常有志向,非常有襟怀的人,无怪乎被毛主席所称道,赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家,做人就要做到这个份上。
雷锋同志怎么做人?工作上向最高水平看齐,向水平最高的同志看齐,可是生活上他向水平最低的同志看齐。这很像毛主席年轻时讲的两句话,“我是极高之人,又是极低之人”。“我是极高之人”,就是看问题看得非常远,非常透,志向非常之远大,追求的境界非常之高,这就是极高之人。“极低之人”,可以向任何人下矮桩,这“极高”加上这一“极低”,就造就了一代伟人。
第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到,处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好,做事要“三思而后行”。“三思”:“思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因,就可以做到很安然;思考那些有可能产生混乱的根本原因,采取相应措施解决,那么就可以很好地治理天下;思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因,那你就可以安全地存活着