❶ 文言文虚词的学习方法
如何学习文言虚词
http://wenku..com/view/f9fe0a42336c1eb91a375d8b.html
文库中的讲义~~
文言文复习与应试的方法和技巧（虚词）
http://hi..com/%D6%D0%D1%A7%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D1%A7%CF%B0%CD%F8/blog/item/72a7f9f8f7e1330cd8f9fdf1.html
这里的关于文言文的资料到蛮多的~~~
2006年全国17套高考试卷共有14套试卷考查了虚词，涉及词语个，其中教学大约规定的18个中考到了16个（焉、所未考到），出现频率最高的是“以”，有8套试卷考到，“而、乃”有5套试卷考到。需要引起注意的是，除此之外还考到了一些教学大纲没有规定的虚词，有北京卷的“见、已”，福建卷的“若、且”。考生应该扩大复习的范围。
以下是大纲规定的18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之；
以下是教材常见的17个：安、但、耳、夫、盖、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、犹、哉、见。
一、复习方法
1、分清虚实。
文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。
如06年考得比较多的“以”字，就要区分其虚实。
皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纲谏》）
欲以客往赴秦军（《信陵君窃符救赵》）
操以肃还付乡党（《赤壁之战》
愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）
这四个句子中的“以”就分作实词“率领”“认为”和虚词“把”“用”讲。
区分是实词还是虚词，主要从语法角度进行分析，第一句“以”是整个句子的谓语（句前省略了主语妻、妾、客），没有其他词语可以作谓语了；第二句是“以”和“往赴”这连续的两个动词构成的连动句；第三句“以肃”是介宾短语作句子的状语；第四句“以十五城”也是介宾短语作句子的状语。
2、辨明词义和用法。
虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。我们在复习中要注意对虚词进行一个一个的整理、归纳，从词性、使用方法上加以辨析。
例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（《师说》）前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”（“乎、于”的前面如果是一个形容词，那么就翻译成“比）。“故今之墓中全乎为五人也”（《五人墓碑记》）中“乎”是一个形容词词尾，不译。
3、通晓古今。
有的文言虚词尤其是双音节词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。
如“所以”在文言文里表示原因、依据，如“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”（《廉蔺列传》）“师者，所以传道、受业、解惑也”（《师说》），而现在则用来表示结果。
再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。
这样的词语还有“可以”“以为”“至于”“指示”“其实”“以及”“因为”等，要做好系统的复习。只有通晓古今，才可避免“以今释古”。
4、重视课文
今年14套考查文言虚词的试卷中，最多的形式是与课文结合，共有套。
例如：下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（天津卷）
A． 乃戮之于市
侯生视公子色终不变，乃谢客就车
B． 询遣谷崇以状闻
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧
C． 卿今为吾行也
吾社之行为士先者
D． 吾因士大夫以致此，其可独享之乎．
尔其无忘乃父之志
共8个句子，4个句子来自于语段，4个句子来自于教材，如果对课文缺少了解，这种题目的得分率肯定不高。
二、应试技巧
1、语境推断法
虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。例如《廉蔺列传》中有这样一个句子：“王必无人，臣愿奉璧往使。”“必”应该解释成什么，人教版的教材有过变更，有解释成“一定、实在”的，也有解释成“如果”的，抛开句子的语言环境，这两个似乎都能说得通。但如果能够从语境角度加以分析，实际上不难分辨。这是当时尚为门客的蔺相如对赵王说的一句话，如果解释成“一定、实在”，不符合蔺相如的身份。退一步讲，即使后来蔺相如“拜为上卿”，也不可能这样说，无论如何，这包括着对赵王的不敬，如果蔺相如真这样说，那么蔺相如就不是智勇双全的蔺相如了。这实在是一个脱离语境的解释。解释成“如果”语气就委婉得多了。
又如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（四川卷）
A、隐于壶山之阳 室西连于中闺
B、乃为英设坛席 而陋者乃以斧斤考击而求之
C、待以师傅之礼 仆以口语遇遭此祸
D、怪而问之 拔剑撞而破之
该题答案是D，B项两个“乃”的意义就要根据语境来作分析。“乃为英设坛席”是樊英屡次不应安帝征诏，安帝就在在多年礼待樊英之后，设坛席，待以师傅之礼，“乃”应该解释为“就”。“而陋者乃以斧斤考击而求之”语出《石钟山记》，苏轼对以斧斤考击而去探寻石钟山命名的方式极不理解，在文章开头就说对这个方法“余尤疑之”，在“寺僧以小童持斧”时，他又“固笑而不信也”，所以，这个“乃”应该解释为“竟然”，表示出乎意料之外。
2、全句关照法
判断虚词的意义和用法要有全句意识，许多虚词的意义不实在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此只有依*对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句语气“息息相关”。作语气副词的“其”可作感叹、揣测、反问、希望、命令等多种语气，必须与整个句子结合起来分析。
例如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（湖南卷）
A．逮乎来世，周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之？
B．亦每缀以排比之句 则遣从事以一少牢告庙
C．不言法而法未始或紊 其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也
D．上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
该题答案为B，A项前“乎”相当于“于”，后“乎”与句子整个语气配合，表疑问语气。C项第一个“而”解释成“但是”，后一个“而”表并列关系，不译。“不言法而法未始或紊”这个句子中，“不言法”与“法未紊”之间显然存在着转折关系；“所谓忠者不忠”与“所谓贤者不贤”无论从语法结构还是从语意上分析，都极其相似，从全句来看，是并列关系的连词，在这里可以不译。
3、句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，在句首一般是语气副词，如“其李广将军之谓乎”，因为“其”不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”。
例如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是（ ）（江西卷）
A．以 研墨及丹铅，饱饮墨以俟
遂自投汨罗以死
B．者 而内子及婢辈罔不窃笑者
期年之后，虽欲言，无可进者
C．之 余倘然久之
念悲其远也，亦哀之矣
D．与 仍挟一册与俱
郦远之所见闻，殆与余同
答案为C。“余倘然久之”之“之”，用在时间名词“久”之后，起凑足音节之用，而“念悲其远也，亦哀之矣”句末语气助词是“矣”，“之”是“哀”的宾语，显然是一个代词。
4、语法分析法
一个词在句子中的语法作用是不一样的，如果作主语，就是名词或代词，作谓语就是动词或形容词，如果作状语，就是副词、形容词或介宾短语。虚词也是如此。比如有虚词“以”的四个句子：
① 俅以幸臣躐跻其位；②得全首领以没；③扈从以行；④至以刃裂颈断舌而死。
“以”字用法有一个规律，即“以”字的后面是名词，“以”为介词；“以”后面是动词，“以”为连词。由此可知，题中①、④两句是介词，用于名词之前，与名词构成介宾短语，但一用在身份前，一用在工具前，意义不同；②、③同为连词，都是用于状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系，用法意义相同（表目的，用来）。
又如：下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）（北京卷）
A. 三请，不见许
徒行见公曰
B. 令国致乐不已
狗马室妾，不已厚乎
C. 公驱，及之康内
愿夫子之幸存寡人
D. 晏子乃返
断其喉，尽其肉，乃去
答案是D，A项“见”分别解释为“被”和“拜见”，“见”后分别是动词“许“和名词“公”。B项“已”分别解释成动词“停止”和副词“太、过分”，两句“已”前都有副词“不”，但前句“已”后已经没有其他词语充当谓语，而后一句有形容词“厚”充当句子谓语。我们可以从不同的语法结构来判断其意义。
5、代入检验法
将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。如〃而、且〃都有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用〃就、随后、那么〃替代，若判断为转折关系，则可用〃可是、但是〃替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准。
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（重庆卷）
A、其人已去，追而还之
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”
B、昼则默诵，夜则闭户
贾人夏则资皮，冬则资𫄨
C、不得已而为盗耳
位尊而无功，奉厚而无劳
D、为之大恸，出私钱以济之
身客死于秦，为天下笑
答案为B，两个句子都是两个则连用，表并列关系。A项的“其”，分别是“那”和“他的”，单纯从结构上看，似乎差不多，但仔细推敲，如果采用代入法，就会发现，“其人”不能解释为“他的人”，而“其妻”不能解释为“那个妻”。同样，C项两个“而”，前一个表顺承，相当于“就”“才”，后一个表转折，相当于“但是”， D项两个“为”分别是“因为”和表被动。如果代入尝试一下，立马可以作出判断。
文言文常见虚词的用法、意义
http://gkxx.com/news/2009-09-10/20090910142905.shtml
而：
1、连词，表示前后两个词或词组之间的并列、转折、相承等关系。如：
⑴学而时习之，不亦说乎。（《论语》）
⑵不敢言而敢怒。（《阿房宫赋》）
⑶君将哀而生之乎。（《捕蛇者说》）
⑷饮少辄醉，而年又最高。（《醉翁亭记》）
2、连词，连接状语和中心语，即表修饰。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
3、连词，连接主语和谓语，含有“如果”、“却”的意思。如：
子产而死，谁其嗣乎？（《左传》，子产：人名；嗣：继承）
4、如，像。如：
黭（yān）然而雷击之，如墙厌（yà）之。（《荀子·强国》，“黭”通“奄”，突然，急速；厌：压）
5、第二人称代词，你、你的。如：
余之而无罪也。（《左传》）
乎：
1、介词，相当于“于”。如：
吾尝疑乎是（《捕蛇者说》）
2、语气词，用在句末表示疑问或反问，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。如：
⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
⑵日饮食得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
3、语气词，用在句末表示感叹，相当于现代汉语的“啊”，“呀”。如：
美哉乎，山水之固（《史记·吴起传》）。
4、形容词词尾。如：
汩乎混流，顺阿而下。（司马相如《上林赋》）
其：
1、连词，相当于“如果”、“假使”。如：
兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ）君子不近，庶之不服（《荀子·劝学》）
2、句中语气词，表示揣测、反问、期望或者命令。如：
⑴其皆出于此乎？（《师说》）
⑵其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》
⑶其可怪也欤。（《师说》）
⑷吾其还也。（《左传》）
3、形容词词头。如：
北风其凉，雨雪其雱（páng）（《诗经》）。
4、副词，“一定”的意思。
5、代词，指自己。如：
余亦悔其随之而未穷夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
为：
1、wéi，介词，“被”。如：
其印为予群从所得（《活板》）：被。
2、wèi，介词，“替”、“给”。如：
爱其子，必为之计深远（《触龙说赵太后》）：替。
3、wèi，介词，“因为”（引申为“为了”）。如：
天有常行，不为尧存，不为桀亡（《荀子》）：因为。
4、句末语气词。读wéi，表示反问或感叹。如：
⑴死何含珠为？（《庄子·外物》）
⑵今故告之，反怒为！（《汉书》）
焉：
1、“于何”，在哪里。如：
且焉置土石？（《愚公移山》）
2、“于此”，在这里，在那里。如：
积土成山，风雨兴焉。（《荀子·劝学》）
3、连词，相当于“乃”，“则”、“就”。如：
若赴水火，入焉没耳。（《荀子·议兵》）
4、语气词，无义。如：
始一反焉。（《愚公移山》）
5、“怎么”。如：
焉用亡郑以倍邻？（《左传》）
6、形容词、副词词尾，“……的样子”。如：
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
然：
1、表示转折，不过、但是、然而。如：
然力不足者，亦不能至。（《游褒禅山记》）
2、形容词词尾，“……的样子”。如：
杂然相许。（《愚公移山》）
所：
1、量词，“套”、“座”，用于房屋。如：
离宫别馆，三十六所。（班固《西都赋》）
2、为……所，表示被动。如：
其印为予群从所得。（《活板》）
3、表示大概的数目。如：
父去里所。（《史记·留侯世家》）
4、代词，放在动词前，组成名词性的词组，表示“……的人”、“……的事物”、“……的地方”等。如：
恩所加，则思无因喜而谬赏。（《谏太宗十思疏》）
也：
1、句末语气词，表示判断或肯定。如：
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2、句末语气词，与“何”相应，表示疑问语气。如：
何也？
3、句中语气词，表语气停顿，以引起下文。如：
人不堪其忧，回也不改其乐。（《论语》，回：颜回）
且：
1、连词，“而且”、“并且”。如：
余悲之，且曰。（《捕蛇者说》）
该意义下，常用句式中的“且”：
①既……且……：表示“又……又……”。如：
三军既惑且疑。（《孙子兵法》）
②且……且……：表示“又……又……”，或“一边……一边……”。
2、连词，“况且”。如：
且北方之人，不习水战。（《三国志》）
3、连词，“尚且”，“还”。如：
臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记》）
4、语气词，读jū。如：
匪我思且。（《诗经》）
5、副词，“苟且”。如：
存者且偷生，死者长已矣。
6、副词，“暂且”，“姑且”。如：
县官且顺群臣言。（《汉书》）
7、副词，“将要”，“快要”。如：
不者，若属皆且为所虏。（《史记》）
8、应当。如：
穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
从：
1、由，自。如：
从小丘西行百二十步。
2、堂房亲属。如：
谢安，字安石，尚从弟也。（《晋书》）
3、副，与“正”相对。如：
从二品官员。
4、跟从，引申为“追赶”、“使……随从”。
5、顺从，听从，引申为“任凭”、“听凭”。
（以上意义中“从”都读cóng）
6、参与。如：
及使之从政，则茫然不知其方。（王安石《上皇帝万言书》）
7、南北方向。如：
衡从其亩。（《诗经》）
8、放纵，纵容。
（以上意义中“从”都读zòng）
9、从容，不慌不忙。如：
张良尝闲从容步游下邳圯上。（《史记》）
10、怂恿。如：
日夜从容王密谋反事。（《史记》）
（以上意义中“从”读cōng）
矣：
1、语气词，相当于“了”。如：
是又在六国下矣。（《六国论》）
2、语气词，表感叹。如：
定霸王之业，难矣。
3、语气词，表示命令或请求。
因：
1、凭借，依靠。如：
因人之利而敝之，不仁。（《左传》）
又：介词，依照，根据。
又：介词，趁着。
2、介词，由于。
又：介词，由，从。
3、副词，于是，就。
于：
1、介词，引出动作的处所、时间和对象，可以翻译为“在”、“到”、“向”、“对于”等。如：
⑴不求闻达于诸侯。（《出师表》）
⑵达于汉阴。（《愚公移山》）
⑶赵氏求救于齐。（《触龙说赵太后》）
⑷渐闻水声潺潺，而泻于两峰之间这，酿泉也。（《醉翁亭记》）
⑸余于仆碑。（《游褒禅山记》）
2、介词，表示比较，相当于“过”。如：
苛政猛于虎也。（《论语》）
3、介词，在被动句中引出动作的主动者。如：
智勇多困于所溺。（《伶官传序》）
4、动词词头。如：
黄鸟于飞。（《诗经》）
5、wū，叹词，表示呼声或赞叹。如：
禹曰：“于，帝念哉！”（念：常常想）（《尚书》）
与：
1.yǔ，给与，授予。如：
与斗卮酒。（《史记》）
2.yǔ，结交，亲附。如：
相与为一。（《过秦论》）
3.yǔ，对付。如：
庞火爰易与耳。（《史记》）
4.yǔ，和，跟，同。如：
六国与秦皆诸侯。（《过秦论》）
5.yǔ，赞许。如：
朝过夕改，君子与之。（《汉书》）
6.yù，参与，参加。如：
蹇叔之子与师。（《左传》，蹇叔：人名；军：军队）
7.yú，句末语气词，表示疑问或感叹。如：
管仲非仁者与？（《论语》）。这个意义后来写作“欤”。
哉：
1.语气词，表示感叹，相当于现代汉语的“啊”。如：
嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记》）
2.语气词，表示反问，相当于现在汉语的“呢”，“吗”。如：、
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）
又：表示疑问，相当于现代汉语的“呢”，“吗”。如：
轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）
则：
1.准则，法则。如：
以身作则
（该意义可以引申为“效法”，作动词。）
2.乃，就是，是。如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
3.连词，相当于现代汉语的“就”，“便”，“那么”。如：
居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
4.连词，用在对比句中。如：
内则百姓疾之，外则诸侯叛之。（《荀子·正论》）
5.连词，表示假设，相当于现代汉语的“假如”。如：
今则来，沛公恐不得有此。（《史记》）
之
1.动词，到……去，往。如：
子将安之？（《说苑》）
2.第三人称代词。如：
学而时习之（《论语》）
3.指示代词，这，这个，此。如：
郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）
4.第一人称代词，我。如：
君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）
5.助词，相当于现代汉语的“的”。如：
古之学者必有师。（《师说》）
6.结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。如：
夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
7.结构助词，宾语前置的标志。如：
句读之不知，惑之不解。（《师说》）
8.结构助词，定语后置的标志。如：
蚓无爪牙之利（《荀子·劝学》）
9.无义，起调节音节的作用。如：
久之，蛇竟死。（《螳螂捕蝉》）
❷ 文言文虚词研究报告反思
1、但 但欲求死，不复顾利害（《〈指南录〉后序》）。
（副词，仅，只） 无他，但手熟尔（《卖油翁》）。（连词，只是，不过） 但使主人能醉客，不知何处是他乡。
（连词，只要） 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 （连词，假如） 2、唯 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（《琵琶行》）。
（副词，只，只有） 唯大王与群臣孰计议之（《廉颇蔺相如列传》）。（语助词，希望） 3、徒 秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）。
（副词，徒然，白白的） 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，只是，仅仅） 4、直 寡人非能好先王之乐，直好世俗之乐耳（《庄暴见孟子》）。
（副词，只是）可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论积贮疏》）。 （副词，竟然） 5、第 江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。
（副词，只） 此人可方比干，第朕非纣耳（《海瑞传》）。（副词，但是，只是） 借第令毋斩，而戍死者固十六七（《大泽乡起义》）。
（副词，即使。“借第令”三词同义） 阴使人至郗所曰：“第举兵！”（《史记》）（副词，尽管。）
6、独 非独贤者有是心也，人皆有之（《鱼，我所欲也》）。（副词，仅，只） 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉（《石钟山记》）？ （副词，唯独） 相如虽驽，独畏廉将军哉（《廉颇蔺相如列传》）？ （副词，难道） 7、特 公车特征拜郎中（《张衡传》）。
（副词，特地，特此） 相如度秦王特以诈佯为予赵城（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，只，仅） 然建特不与皓和好往来（《三国志》）。
（副词，只，仅） 8、向 向为身死而不受，今为宫室之美而受之（《鱼，我所欲也》）。 （副词，以前，往昔） 向察众人之议，专欲误将军（《赤壁之战》）。
（副词，刚才） 向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）。（连词，假如，假使） 9 、诚 臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（副词，实在，确实） 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（《隆中对》）。
（副词，果真，如果） 10 、固 蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）。（副词，坚决） 且迁我如振落叶耳，而固吝者何？（《记王忠肃公敖事》）（副词，一定，必定） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）。
（副词，本来） 沛公默然，曰：“固不如也。”（《鸿门宴》） （副词，确实，诚然） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）？ （副词，到底，究竟） 11、必 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》）。
（副词，必须，一定要） 王必无人，臣愿捧璧往使（《廉颇蔺相如列传》）。（连词，果真，如果） 12、顾 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也（《廉颇蔺相如列传》）。
（副词，只是，但是） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）？（副词，难道） 13、见 欲与秦，秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）。（介词，被） 生孩六月，慈父见背（《陈情表》）。
（代词，我） 14、相 父子不相见，兄弟妻子离散（《寡人之于国也》）。（副词，互相） 幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。
（代词，你） 便可白公姥，及时相遣归（《孔雀东南飞》）。 （代词，我） 15莫 愿早定大计，莫用众人之议也（《赤壁之战》）。
（副词，不要） 保民而王，莫之能御也（《齐桓晋文之师》）。（代词，没有谁） 成仓猝莫知所救，顿足失色（《促织》）。
（副词，不） 16、微 微察公子，公子颜色愈和（《信陵君窃符救赵》）。（副词，偷偷的，暗暗的） 味苦而微辛。
（副词，稍微） 微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）？（动词，没有） 17、每 不知彼不知己，每战必殆（《孙子兵法》）。 （副词，每次） 每自比于管仲、乐毅（《隆中对》）。
（副词，常常） 18、幸 大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。（幸而） 幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）。
（希望） 儿已薄禄相，幸复得此妇（《孔雀东南飞》）。（幸运的） 今事有急，故幸来告良（《鸿门宴》）。
（特地）。
把常用的虚词列出来。有一个省事的办法：找一篇文，从头开始，把出现的所有虚词列出来。这样就算不全也能有很多了。
然后想想每一个虚词有多少种意思，最好可以结合例句。如果想不起来或者怕想不全可以查文言文字典，把每一种意思都列上。
然后再想想有没有漏掉的虚词，或者找另一篇文章看看有没有没写上的……
话说这种问题……总结就是为了复习的时候好用嘛，按照自己习惯不就好了，何必这么纠结。不管怎么费劲，想要一个词都不剩肯定是不可能的啊。列上常用的就行了。
高中文言虚词教法探究陈柬 【摘要】： 文言文教学承载着传承中华民族优秀传统文化、为学生打好“精神底色”的重要使命。
通向这座文化宝库，不能不越过阅读障碍——文言字词。而文言文作为古代通行的书面语体，跟现在日常交际的口语相去甚远。
因此，文言实词、虚词的意义和用法成为不容回避的文言教学重要内容。 但目前的文言教学中，要么弱化文言词语教学，甚至耻谈词语教学；要么把文言词语教学当作第二门外语进行教授，其目的在于准确理解词义，传递知识，“形成学习知识的技能、技巧，把教学过程简化为教师讲授，学生以记忆和练习为主的被动接受过程。”
“它忽视了文化知识与人类及儿童经验世界的丰富关联。”这一点，在文言虚词教学中表现得更为明显。
新课程改革重过程，重体验，重探究，其实质就是关注学生内在的心理需要。而文言虚词教学中，无论是品鉴作用，还是系统归纳、推断用法，学生都被剥夺了参与的权力。
学生内心需要被忽视甚至被漠视，情感的缺席必然导致情感的缺失。 只有把文言虚词教学放到学生作为人的发展的前提之下，优化教学方法，才能还原文言虚词教学的本来目的。
本文试图从挖掘文言虚词情感意蕴和指导序列化整理、应用虚词用法的角度探究文言虚词的新教法。 优化文言虚词教法主要从以下几个方面入手：一是理解用法人性化，通过美读、比读，体味虚词所包含的情感态度；二是掌握词义宏观化，让学生知其所以然；三是整理归纳序列化，分解杂乱的词语学习任务，动态生成知识框架，便于灵活运用；四是迁移方式多样化，关注学生心理需要，使迁移适时适量。
1.【而】
（一）用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
一、而1、连词1）表并列：“蟹六跪而二鳌”2）表递进：“君子博学而日参省乎己”3）表承接：“人非生而知之者”4）表修饰：“吾尝终日而思矣”5）表转折：“青，取之于蓝而青于蓝”6）表假设：“而吾蛇尚存，则驰然而卧”7）表因果：“诸人徒见操书，言水步八十万，而各恐慑”2、代词，通“尔”：“而翁归，自与汝算尔”3、助词，“继而”|“俄而”二、之1、代词：“均之二策”“使之”2、动词：去、往、到“项伯乃夜驰之沛公军”3、助词1）音节助词，不译：“顷之”2）结构助词，的：“众矢之的”3）主谓之间，取消句子独立性，不译：“师道之不传也久矣”4）宾语前置、定语后置的标志，不译：“何厌之有”“马之千里者”。
常用文言虚词（25个） （一）之 1. 用作代词 可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2. 用作助词 （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》） （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3. 用作动词可译为“去、往、到”。
例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） （二）其 1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。
（《乐阳子妻》） 2. 活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。
例：并自为其名。（《伤仲永》） 3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
例：其真无马邪？（《马说》） 4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》） 5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》） （三）以 1. 用作介词 表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。
问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 例：贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。
（《马说》） 2. 用作连词 表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》） 表示目的，译为“来、用来”。
例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》） 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》） 3. 用作副词译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。
（《陈涉世家》） （四）于 1. 表示对象，译为“对，对于，向”。 例：贫者语于富者曰。
（《为学》） 2. 表示处所，译为“在，从”。 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（《出师表》） 3. 表示对象，译为“与，跟，同”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
（《隆中对》） 4. 表示处所，译为“到”。 例：指通豫南，达于汉阴。
箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。
例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》） （五）而 1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则） 2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则） 3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则） 4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。例：康肃笑而遣之。
（《卖油翁》） 5.代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。
（《蔡勉旃坚还亡友财》）（六）则1.连词（1）表示承接关系，可译为“就”。 例：居庙堂之高则忧其民。
（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。
（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》） （3）表示转折关系，可译为“却”。
例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2.表示判断 可译为“就是”。
例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） （七）者 1.代词 （1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。
例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。
（的花）（《爱莲说》） （2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。
例：或异二者之为。（《岳阳楼记》） （3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。
例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2.助词用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。
例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。
（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》） （八）也1.句末语气词，表判断，可不译。
例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2.句末语气词，表陈述语气，可不译。
例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3.句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。
此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）4.句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，。
❸ 如何解决文言文虚词的枯燥难懂
文言虚词不再“虚”
文言虚词只是文言文阅读其中的一个知识点，看似微不足道，但它在文言文的理解上却起着举足轻重的作用。仔细分析文言文阅读题，你会发现不少句子的翻译和句式辨析也涉及到虚词，由此可见虚词的重要性。所以，解决了文言虚词这个拦路虎，文言文阅读将不再是学生心中永远的痛。在实践教学中，我归纳了一些学习文言虚词的方法，用于教学当中，取得了不错的效果。
一、分层记忆，阅读实训
高考大纲里要求掌握的文言虚词只有18个，加上其它的虚词，文言文中的虚词大概有五六十个，对于要掌握的几百个实词来说，虚词实在算不上多。解题，不能只靠技巧取胜，而应是“知识点+技巧”，才能百战百胜，所以，第一步，必须先掌握好每个虚词的常见用法和意义。五六十个的虚词虽说不多，但对普通高中的学生来说，全部熟练掌握还是有一定的难度。如何才能做到少记忆却有强效果呢？我给出的方法是：分层记忆，阅读实训。
分层记忆，即是让学生先记住每个虚词的词性，再记住每个虚词的一些独特意义，对每个虚词的具体的意义只需大概了解。比如说“而”， 它的意义有十几个，如何简化？先让学生记住“而”的三大词性：代词、连词、助词。因为“而”作为代词（翻译成你、你的）的意义与现代汉语区别较大，所以也要求学生强化记忆。作为连词，它包含了常见的八种逻辑关系，其中的“修饰关系”较为特别，也需强化记忆。这样，“而”的意义便被“简化”了，记忆也简单了。再比如说“为”，它的意义有二十几个，要一一记住太难。它只需这样记忆：词性（动词、介词、连词、语气助词），动词的“修建、创作”等特别意义，介词的“表被动”，连词的“如果”，语气助词的“表反问”，等等这些独特的含义。
阅读实训，即是让学生在课文中实践，从而达到强化记忆的效果，以及提高解题能力。死记硬背的东西是记不长久的，但由于学生学习时间有限，不可能花大量的时间去做相应的习题。所以我要求学生在学习课内文言文的时候加强虚词的学习，在课文讲解的时候对虚词也进行归纳分析，并让学生做好笔记，学习了三个“文言文阅读”单元及《唐宋散文选读》下来，加上一些补充，也基本囊括了常见虚词的所有意义和用法。
二、分清词性，明其用法
文言虚词大多是从实词借用或由实词虚化而来，因此有的词兼有虚实两种词性，实词虚词往往集于一身，应分清其词性。如“之”，其本义是“到“的意思，但也可以作代词、助词等。所以一个词究竟是实词还是虚词，无需分清，只需知道它有多少种词性。不同词性在句子中的用法是不一样的，它的意义也就不一样。而普通高中的学生，往往连词性也分不清楚，更别说知道各词性的用法了。了解了词性，掌握了其用法，辨析文言虚词的能力则能得到很大的提高。
三、技巧辅助，灵活运用
文言虚词的用法变化多端，单靠记住意义是不行的，正如前面所说“知识点+技巧”才能百战百胜。灵活运用相应的解题技巧，将能大大提高解题效果。
（一）位置推断法
词性不同，用法就不一样，那么它所在的位置也不一样。通过判断虚词所在的位置，我们就可以很容易分辨出它的意义。“之、夫、焉、与、乎”等虚词就适合用位置推断法来辨析它们的用法。比如说“乎”，句末的肯定是语气词，句中的且后面跟着名词或代词的则多是介词。
（二）搭配分析法（词性分析法、语法分析法）
词性不同，用法意义就不一样，也说明它搭配的对象是不一样的。那么通过比较它搭配的对象，就可判断它的意义和用法了。像“之”，前面是动词的话，它应是代词，再结合语意，就能找出所指代的对象；后面若是处所性名词的话，那它则是动词“到”；若跟在“所”后面，则是动词“到”；若是放在句子的主谓之间，那它便是助词“取消句子独立性”；若放在名词和名词或形容词和名词之间，则是助词“的”。
（三）数学代入法（语境推断法）
任何虚词的意义和用法，都不能离开具体的语境。新课改之前虚词这道题的每个选项的两句话中有一项是来自课内，新课改之后，则全部来自试卷选段的内容。但不管哪种类型，两个句子中选择出你认为最准确的一项，然后代入另一项，结合语境具体分析。比如2007年广东高考题，其中A项“心恚愤而无如何”/“何前是而今非”中的“而”， “何前是而今非”中“前是”和“今非”可以较容易判断出“而”应是连词“表转折”，把这个意义代入“心恚愤而无如何”，结合具体语境“郭生所作的作品被狐狸泼墨，只剩下六七十首”，则就可以得出意义和用法相同的答案。
除此之外，还有许多其他的方法，比如“删除观察法”、“对应分析法”等，这里就不再一一展开。对虚词的记忆和辨析，都不是靠一种方法就可以做到的，我们要灵活运用，举一反三。综合运用各种的记忆和辨析方法，不断训练，那么，文言虚词将不再是“虚无缥缈难以捉摸”的，而是可以掌控的。
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