❶ 教学｜王崧舟老师的课堂提问艺术
教学是教师和学生双向互动的过程，“问题”往往是引起师生互动的启动机制。教师通过课堂提问引导学生解读文本，学生在问答之中形成自己对于文本的独特见解。但是有些教师的提问往往是低效甚至无效的，导致学生缺乏兴趣，课堂效率低下。
1、 简单化提问。 教师随意提问，如“是么”“对么”“是不是"〞对不对”等，多数是低思维难度的问题，看似要活跃课堂气氛，实际上有效性不高。
2、惩罚式提问。 在课堂上如果有学生“走神”"说话〞"睡觉〞，有的老师会突然提问此学生，这种提问不仅容易伤害学生的自尊心 ，而且容易破坏师生之间的感情。
3、形式化提问。 有的教师在有人听课的情况下，为体现互动性往往为提问而提问或按照座次表来提问，提问流于形式，往往只是形式上的热闹。
1984 年参加教育工作以来，王崧舟一直醉心于小学语文教育改革实践，成为教育名师。凭借丰富的教学实践经验王菘舟老师形成了独具个人特色的提问风格，他熟练地运用提问方法与技巧，从而能够在课堂上将提问的作用发挥地淋漓尽致并且与其它的教学技巧交相辉映。对于一线教师来说，十分值得借鉴。下面以《长相思》这片课文为例，分析其提问艺术主。
1、 提问难度层层递进
王老师把诗文分解成了三个大的难度梯度，每一个大的阶梯中又拆解成数个小的阶梯，逐一达成。
这三个阶梯分别是借助注释，读懂词意；展开想象，读出词情；互文印证，读透词心。随着对文章学习的深入，问题难度也是层级增加。分别围绕着词意、词情和词心展开。
一系列的问题铺垫，都是为了引出一个核心问题“作者的身在何方，心在哪？”只有学生解决了这个问题，才算理解了文本内涵。
王老师以“什么样的山，什么样的水？”连续不间断地提向了八位同学，，类似头脑风羁的提问方式，让学生之间相互启发，打开了思维。最后老师要求学生把这八位同学的答案连在一起用一个词来形容作者身在哪里。这个问题又把学生发散的思维聚合在了一起。总结出纳兰身在征途。带着身在征途的情感回到文本，体悟心在故园。体会着作者身与心的分离。
2、注重情境的创造
创造适当的教学情境可以引起学习者积极的情感体验、利于学习者领悟知识，发展思维。在读出词情阶段，王老师先让学生根据关键词想象征途中场景，再让学生结合自己的经验，想象纳兰的家乡是一幅怎么样的画面。通过两个情境的对比，进一步加深对“碎”这个字的理解。把握整首词的感情基调。
3、巧用追问转问
苏格拉底的“产婆术”就是通过不断地追问，来使学生的认知产生冲突，在解决冲突的过程中认识真理的。有时候一个问题不足以让学生打开思维，教师就可以不断地在细节，或者不同的维度上围绕着一个问题进行追问，以加深他对这个问题的理解和记忆，也帮助她更好地理清思绪。
4、 提问语言亲切易懂。
我们可以发现王老师的提问语言是非常亲切的。 “孩子们”，“我就很奇怪，这种感觉你们是怎么产生的？”，“我们一起想象” 等等亲切的语言，会让学生感受到老师是站在一个平等的位置为他们一起探索问题的。
在提出问题后，王老师还会指出具体的要求，比如 “读出它的节奏”，“有板有眼”，“用一个词或几个词来形容”。 细节化的要求为学生指了探索的方向。
这对小学生，尤其是低年级的小学生来说是非常重要的。同时，王老师丰富的表情，真挚的眼神和抑扬顿挫的语气也为他的语言表达增加了生命力。
从学生发展的角度而言，学生是教学的对象和主体，教学的最终目的是促进学生的发展。教师通过课堂提问引导学生解读文本，学生在问答之中形成自己对于文本的独到见解，师生的沟通呈现出双向互动的模式。
在互动和沟通中解读文本更为灵活，也更容易被接受。学生在回答问题后，认真倾听教师和同伴对自己的评价也有助于学生正确地认识自己，判断自己的知识水平和学习状况，从而不断地改进自己的学习方法、端正学习态度和矫正学习习惯等，使自己的学习更具有科学性。
❷ 王崧舟长相思教学设计
《长相思·山一程》上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。以下是我整理的王崧舟长相思教学设计，欢迎大家阅读参考。
【教学目标】
1．能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》，进一步感受词的抒情韵律。
2．了解“风一更，雪一更”的互文手法，感受“更”在古典诗词中的特殊情味。
3．通过想象、质疑、情境诵读，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学重点】
在想象、质疑和情境诵读中，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学难点】
在移情想象中建构“故园”的丰富意象，体味“故园”的文化意蕴。
【教学准备】
教师制作《长相思》多媒体课件。
【教学流程】
一、借助注释，读懂词意
（一）导入
师：在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风；而到了张籍的笔下，乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的心中，乡愁又是什么呢？
（二）读准《长相思》
结合诵读穿插讨论：
──“更”为什么要读平声？
──什么人听得到打更的`声音？更声对这些人意味着什么？
──“风一更，雪一更”是不是“先刮了一更的风，再下了一更的雪”的意思？
师：词读到这里，你们有些什么印象和感觉？
（三）读懂《长相思》
师：带着这些印象和感觉，默读《长相思》，看看书中的插图，读读书中的注释，想想这首词大概讲了怎样的意思。
读后讨论：作者的“身”在哪里？你们是从哪儿读出来的？
（指名多位学生回答）
师：这里站着好多位同学。作者的身在哪儿？这些站着的同学就是作者的身经过的点，他经过了崇山峻岭，他经过了小河大川，他经过了山海关外，他经过了军营的帐篷，他还经过了许许多多的地方，这就是作者身在何方。一句话，作者身在征途上。
（板书：身在征途）
师：作者的“心”又在哪里？（板书：心系故园）你们是从哪儿读懂的？
师：同学们，作者身在征途，心却在故园。把它们连起来，（在这两句上画一个圆圈）你有什么新的发现、新的体会？
（四）小结
师：身在征途，心系故园。我们可以想见作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。怀着这份感情，大家齐读《长相思》。
二、展开想象，读出词情
（一）想象上阕的情境
师：同学们自由朗读词的上阕，你们的眼前出现了怎样的画面和情景？
（学生自由发言，教师作如下预想）
──你看到了翻山越岭的画面。
──你看到了辗转反侧的画面。
──你看到了眺望家乡的画面。
──你看到了风雪交加的画面。
──你看到了刀光剑影的画面。
（二）自由朗读词的下阕
师：如果身在故园，又会出现怎样的画面和情景呢？请同学们选择一个画面、一种场景，用手中的笔，更用心中的情把它们写下来。（播放音乐、画面）
师：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上那可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，唠家常那还可能是（学生在音乐声中写话）
（学生自由发言，教师作如下预想）
──好一幅恬静安闲的村居图。
──故乡就是老母手中那一针针纳入寒衣的线啊！
──故乡就是妻子那一双含情脉脉的眼睛啊！
──一个多么宁静、多么美好的团圆之夜啊！
──故园的生活，幸福的生活，其乐融融的生活。
（三）对比引读
师：但是，这一切现在有吗？没有。
故园啊，我的故园，在春暖花开的时候，我们去郊外踏青、放飞风筝。可在这里，有的只是──
（指名学生朗读词）
师：故园啊，我朝思暮想的故园，当明月东升的时候，我们一起围坐在庭院里，数着一颗一颗闪闪的星星。可在这里，有的只是──
（指名学生朗读词）
师：故园啊，我美丽温馨的故园，当朋友相聚的时候，我们一起畅饮，一起高歌，那时多么快乐啊！可在这里，这一切都不复存在，有的只是──
（指名学生朗读词）
（四）小结
师：面对此情此境，纳兰情不自禁地在自己的词中大大地写下了这个让人心碎的“碎”字。同学们，什么碎了？
（学生自由发言）
师：《长相思》读到这里，你们感受到了作者一颗怎样的心？（孤独、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、伤感）
（全班学生齐读《长相思》）
三、互文印证，读透词心
（一）质疑问难
师：词读到这里，你们有什么问题想问一问纳兰性德？
（学生自由发言，教师作如下预想）
──你为什么要远离家乡去从军呢？
──既然你这么思念家乡，为什么不早点回去呢？
──你离开家乡已经有多长时间了？
──你在行军途中遇到过哪些困难？
（二）互文印证
师：这次出行，纳兰性德写下了好几首诗词。在一首《菩萨蛮》的词中，他留有这样的词句：“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”
师：还有谁也想这样问一问诗人？
在回答中穿插情境诵读：
──长亭外，杨柳依依，哀怨的妻子深情地问他──（齐读此句）但是，圣旨铁定、君命难违呀！我只能──（齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行）
──古道边，芳草萋萋，伤感的朋友深情地问他──（齐读此句）但是，报效朝廷、建功立业是男子汉的理想呀！我只能──（齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行）
──月光下，秋风瑟瑟，孤独的纳兰性德深情地问自己──（齐读此句）
（三）回归课文
师：纳兰性德真的轻离别吗？再读《长相思》，用心体会。
（四）小结
师：就这样，纳兰性德将自己对故园的无限思念和依恋写进了这首感人肺腑的《长相思》中。
师引：山一程，水一程，程程都是──
生读：长相思。
师引：风一更，雪一更，更更唤醒──
生读：长相思。
师引：爱故园，爱祖国，字字化作──
生读：长相思。
【设计思路】
一、语文课程具有整体性的特点
遵循这一特点，本课教学努力在整合上做文章。三维目标要整合，课程资源要整合，教学方式要整合，在整合中提高课堂教学效率，全面提升学生的语文素养。
二、语文课程具有情感性的特点
遵循这一特点，本课教学努力在情感上下工夫。让学生在形象感知中入情，在咀嚼品味中悟情，在展开想象中融情，在互文参读中升情。
三、语文课程具有人文性的特点
遵循这一特点，本课教学努力做到引领价值、传承文化。古诗词是民族精神文化的重要载体，而其本身又是一种独特的民族文化。本课教学引领学生融入这种文化，从而洗涤心灵，铺垫精神底子。