Ⅰ 《伊索寓言》读后感
伊索寓言读后感(一)
古希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。
其中有一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界，享有一定高级待遇的伊索。他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法：
“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为但是多看了几遍之后，我产生了不一 样的看法，有了不同的理解。
伊索把这本书里的故事写得这样的生动形象，是因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在他身边的事情。
而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的，而是要经过反反复复的思考， 深入的理解。
伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了，也一定是有目的的：
“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。”假如有一天你遇到了一些从未碰到过的难题，解决不了。说不定你一拍脑门，就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的难题在你眼中也是一点鸡毛蒜皮的小事。
我读了它学会了许多的道理，悟出了与众不同的理解，相信你也会有收获。收获可大可小，不要轻易气馁，也不要随便放弃，相信总有一天，你也会开创一个只属于自己的新天地，新生活!
伊索寓言读后感(二)
古希腊的寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。其中有一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界享有一定高级地位的伊索。他呕心沥血，为我们钻刻了一本的《伊索寓言》。
人人都说《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想象魅力的书。在我读过这本书后，心中浮想联翩，有了许多对于生活更深一层的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希腊着名的寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。
古希腊的寓言整理在他名下，成为了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话 画龙点睛地揭示蕴含的道理，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言故事》。
从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或 神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行。《伊索寓言》， 来自民间，所以社会低层人民的生活和 思想感情得到了较突出的反映。如对富 人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的 鞭打。《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章：一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他，等他长大后投更贵重的东西，最后他被押上刑场。他咬掉了他 母亲的耳朵，他母亲骂他大逆不道。可是小偷却说：
当我第一次把课本偷回来的时候，如果你当时责备了我，我就不会落到这种下场，也不会蒙羞而死。”从这个故事中不难看出，从小养成好习惯是很有必要的，而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子，那这个人长大后就不会有出息的。《三字经》里曾说过：子不教,父之过。说明孩作文子的教育是与父母分不开的。我们有好的成绩一半归功于老师，另一半还要归功于生我们养我们的父母。
《龟兔赛跑》讲的是乌龟与兔子赛跑。兔子因为自负、自傲输掉了比赛。
而乌龟则通过自己努力赢得了胜利。其 实自信是好的，但是如果自信变成了自 负便不好了。伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形象，是 因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在 他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出 来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：
一.阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。
慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的 一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话， 阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。
二.写作：
要写真事，联通阅读的方法先看作文书，再吸取作文中的好词好句。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了， 也一定是有目的的：“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。” 假如有一天你遇到了一些难题，解决不了。说不定你就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的 难题在你眼中也是一点小事。可以不用绞尽脑汁，也不用费尽脑细胞，不用费吹灰之力快速地就解决了。《伊索寓言》的很多故事都来历于生活,它经由过程一个个短小的故事,却给人们说明了许多深刻的道理。
如果生活是常识的'海洋,那《伊 索寓言》就是海洋中光亮四射发光的珍珠.伊索寓言使我受益匪浅。
伊索寓言读后感(三)
希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。其中有一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界，享有一定高级待遇的伊索。他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。
它，名声远扬;它，教育我们;它，是个有史以来第一本让我感到与众不同的书。我喜爱它，它就像我的一个无声老师;它更像我的一个要好的朋友;它就是一处我随时随地想回就回的故地。
《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法：“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为，但是多看了几遍之后，我产生了不一样的看法，有了不同的理解。
这就是我总结下来的重要几点：
伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形象，是因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：一.阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话，阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。二.写作：要写真事，联通阅读的方法先看作文书，在吸取作文中的好词好句，恰当的在作文中适当的地方借鉴、贯通过去。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。
伊索寓言读后感(四)
古希腊每一本寓言都是一颗星星，《伊索寓言》则是一颗璀璨的明星。在天空中绽放出万丈光芒。
《伊索寓言》里的每一则寓言都十分简短，但包含了做人的道理与智慧。每一次阅读都能从中感悟到许多。在以后的人生道路中，这些故事将引导我们走向成功。
我在11岁时接触到了《伊索寓言》，里面的一个个小故事，立马让我看入了迷，令我爱不释手。有时连吃饭都忘记了，只为多去看几篇寓言。连睡觉之前都要抱着书看看。
其中的三篇寓言，我至今也能记得清清楚楚。
《说谎的放牛娃》是一篇家喻户晓的寓言，它揭示出了说谎的坏处，简洁风趣的语言让我们每个人都铭记在心;《驴子与骡子》讲述了一个骡子不愿帮驴子，最终反而背上了摔断腿的驴子与驴子的货物。这篇寓言生动地告诉我们要有一颗乐于助人的心;《蚊子与狮子》说了“狮子被蚊子所打败，当蚊子洋洋自得时，一只蜘蛛捉住了蚊子”这样的一个故事。说明了得意忘形，掉以轻心会给我们致命的麻烦的道理。
回想起来，作者伊索是一位多么伟大的作家啊，他将动物们拟人化，口述告诉我们道理与启发。通俗明白，语言生动，每一个人都会被《伊索寓言》独特的魅力所迷住的吧!
伊索为我营造出了属于自己的童话世界，于是童年时的天空时而风和日丽，时而霞彩满天，时而白云飘逸。《伊索寓言》成为了我的亲密伙伴，伴随着我长大。随着岁月的流逝，我不再去对动物们的故事感兴趣，而是去更深刻地了解故事的道理，我认为这些小小的道理，将会成为我人生中的指路标，不再让我感到迷茫与无所适从。
哦!《伊索寓言》，我是多么的喜爱你啊!相信其他人对你的感觉跟我是一样的吧!
伊索寓言读后感(五)
《伊索寓言》这本书，故事丰富，饶有趣味，令人读后读后回味无穷。不及如此，这本说还教会了我们做人、故事的原则，使我们受益颇深!这本书深受广大青少年喜欢的一本书，所以我们一定要好好读!整本书有几百篇寓言故事，虽然每篇都很短小，但我慢还是喜欢读，其蕴含的道理也是深不可测。传说中的伊索，他用简洁明了的语言和生动朴实的故事向我们讲述着做人的道理。说以这本书是中国青少年必读书。
其中有几篇故事让我们懂得了许多道理，也是我印象最深的，例如《胆小鬼》这一篇，写的是一个人，他非常胆小，生活条件也不好，但他很破财。有一天，他上山去砍柴、砍着砍着，发现了一头金狮子，他在思索想;这石头活狮子还是雕像呢?这样的运气是怎么回事?金狮子是哪位神明造出来的?只见过这样头金狮子一动不动，他就认为是金狮子雕像了。然后，他不敢动这头金狮子。于是，他想了一个好主意“我不敢动，我回家让家人来拿，我在一旁观看不就好了吗?”说完，他马上跑回家叫人来了他的家人，等他和他的家人都来到这个地方时，却发现那头金狮子已经不见了。这寓言故事说明了;我们平时做的时要果断，不能的拖拖拉拉的，否则，什么都会变得很糟糕。不然，就会像这个人一样，到手的财富都流失了。这侧故事还从测面向我们展现了一个道理;有的人即贪图财富，有怕灾祸，还很胆小，所以活的很累。还有个故事;《肚肠的狐狸》也有趣味，是讲了一只肚肠的狐狸发现了食物，吃的肚肠，款在树洞里了。他找等食物消化了才可以出来，这人故事告诉我们;时间也是一个解决一切问题，有时候拖延时间也是一个解决一问题的好方法。
《伊索寓言》者本人累活智慧的结晶，他对文学史作出了重大的贡献，是我国流转最早，影响最广，最受欢迎的西方优秀文学作品之一。
Ⅱ 初一语文上册教案：寓言故事
导语：教案通常又叫课时计划，包括时间、方法、步骤、检查以及教材的组织等。鉴于教案的重要性，以下是我为大家精心整理的人教版初一语文上册教案：寓言故事四则，欢迎大家参考！
教学目标
知识目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象，通过续编或自编进行想象思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点
诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想象思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想象空间，训练学生的思维能力。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答，教师明确：《伊索寓言》)那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家着作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，着名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色?
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
学生讨论、回答，教师明确：
(1)故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
(2)雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
(1)听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
(2)组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
(4)小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
(6)鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢?”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
(7)集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1.自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2.集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3.畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论：(1)这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想象色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格?
(2)寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么?下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
(4)蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
(5)蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响?
学生回答，教师明确：
(1)本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
(2)描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
(4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
(5)鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想象、续编情节。
1.赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样?会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢?
2.想象一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例(一)：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物;赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目(1)嘴和眼的对话;(2)树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想象合理;300字左右即可。
第二课时
[教学要点]
对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言，提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》，掌握不能因人废言的寓意;研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。
[教学步骤]
一、检查作业
先小组内交流，然后推举想象新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1.资料助读
投影：
韩非(约前280~前233)，战国末期韩国人，着名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他着有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
2.放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
3.自由诵读，教师提示下列字词：
(1)智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人(偷盗)。
(2)不筑：修补。
(3)暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4.请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理?
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
5.请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1.资料助读
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等着。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家着作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
2.听读录音，注意下列字词。
教师提示：
(1)马无故亡而入胡：逃跑。
(2)何遽(jù)：就，竟。怎么就，表示反问。
(3)其马将(jiānɡ)胡骏马而归：带领。
(4)堕(ò)而折其髀(bì)：从马上摔下来，摔断了大腿。
(5)人皆吊之：对其不幸表示安慰。
(6)引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
(7)死者十九：十分之九，意思是绝大部分。
(8)此独以跛(bǒ)之故，父子相保：保全。
3.畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
4.成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的?
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了;后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸;最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
5.这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：(1)祸福可以转化，不要静止地看待;学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。(2)祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6.集体诵读，深层体味。
四、课堂练习
投影：
阅读短文，完成习题。
孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。
有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊!”
“你不是答应孩子，要杀掉它吗?”
“唉，你怎么这样死脑筋!我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐!”
“不!”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗?再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊!”
曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。
1.曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊!”你认为正确的办法是什么?请大致按曾参这段话的`格式把它表述出来。
2.请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3.请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案：
1.孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗?再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊!
2.说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。
3.曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我国诸子百家着作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
(分发讲义资料)
1.大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。
请发挥想象，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点，题目自拟。
2.阅读语段，完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩?”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
1.这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过 展开情节内容。
2.文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗?试分析两者的异同。
3.结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。
4.“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5.如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是 。
参考答案：
1.对话(或语言描写)
2.都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。
3.致命的陷阱(或“骗局”)
4.最安全的、绝对
5.“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”
活动与探究
1.阅读下面一则寓言，领会它的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇小短文。
一匹小马要过河，在路上遇见牛大伯，问是否可以过河。牛大伯说，水很浅，可以过。小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过!水深得很，前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了，回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想，试一试。结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深。
2.开放探究
阅读下面关于寓言的一则短文，回答问题。
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既可看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
⑤寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言;有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂!”
⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候，它就到童话那里去;当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去……所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是谦逊的，当一个刊物请它去做客的时候，它就等各种长篇大着都坐下之后，悄悄坐在补白栏里。
⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，比较起来，它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然，它还是同样谦逊，等小说、童话都坐下之后，它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作，而从不炫耀自己，也不指望从别人手里得到什么。
(1)短文共有八段文字，每一段都谈了寓言的某一种特点，请将这些特点概括出来。
(2)作为一篇解说寓言性质、特点的说明文，本文在表现手法和语言表达方面有什么特色?
参考答案：
(1)①篇幅短小，寓意博深;②通过故事阐明道理;③通过寓言可以认识生活的意义;④寓言能够启发智慧，活跃思想;⑤寓言产生于生活;⑥寓言可以存在于各种文学作品之中;⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置;⑧寓言是儿童的好读物。
(2)短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法;语言生动、形象，趣味很浓。
Ⅲ 你是用什么方法来读伊索寓言这部名着的读完这本书后你最大的收获是什么
方法 细细品味它蕴涵的道理 想想自己有没有犯过同等的错误 收获 让我得到许多道理教会我处世和做人的道理
Ⅳ 《伊索寓言》阅读活动方案
为了确定工作或事情顺利开展，常常需要预先制定方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。你知道什么样的方案才能切实地帮助到我们吗？以下是我整理的《伊索寓言》阅读活动方案，仅供参考，大家一起来看看吧。
活动背景：
这是我校国际理解教育课程中与英国霍利威尔小学合作的一个项目。
设计意图 :
本次阅读活动,主要是培养学生阅读《伊索寓言》的'兴趣通过阅读交流《伊索寓言》,学习编写寓言的方法,激发学生对寓言故事的浓厚兴趣，培养学生热爱文学。通过讲故事比赛、课本剧、做续写寓言、编写寓言、画寓言插图等活动，加深对寓言的了解，培养学生的合作能力、实践能力等。
活动时间：
20xx/3——6月
活动目的：
1.通过了解、学习《伊索寓言》，激发学生阅读《伊索寓言》的兴趣。
2.通过阅读交流《伊索寓言》，学习写寓言的方法，激发学生对寓言的浓厚兴趣，培养学生热爱文学。
3.通过讲故事比赛、课本剧、编写、续写寓言、画寓言插图等活动，加深对寓言的了解，培养学生的合作能力、实践能力等。
活动准备：
1.仔细阅读《伊索寓言》，了解书中所写寓言所要表达的寓意，在阅读的过程中做好资料笔记。
2.搜集寓言故事，分年段为活动做好准备。
活动过程：
一、潜心阅读
各年级推荐《伊索寓言》，各年级根据孩子情况自己设计制定阅读量。（请各年级制定简单的阅读计划交学校大队部。）
二、分享交流
（一）低段：朗读、介绍自己喜欢的寓言。
利用班会课的时间组织学生进行寓言故事比赛。
（1）各小组学生选择一个寓言故事，并选出一个讲故事选手，小组一起进行指导、排练，共同把这个寓言故事讲好。
（2）每组选一名同学上台演讲，可以穿戴好一定的服装和头饰，运用一定的道具，讲时可适当配上动作、表情。
（二）中段：寓言课本剧
（1）各小组为一个课本剧表演单位，每组从中选出导演、演员等，以故事重现的方式来演绎寓言故事，运用一定的道具和服装。
（2）通过比赛的形式选出最佳导演奖，最佳演员奖，最具潜力奖、最佳配角奖和最佳道具将等各类奖项。
（三）高段：续写、编写寓言
指导学生了解寓言的特点和编写、续写寓言的方法，让学生在此基础上小组合作编写、续写寓言。
画寓言插话
在了解寓言故事内容的基础上，让学生根据寓言故事进行配画。
Ⅳ 伊索寓言的正确读法
yi suo yu yan
《伊索寓言》（Aesop’s Fables）原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。
Ⅵ 伊索寓言阅读方法
先略读，再细读。好的地方做批注
Ⅶ 可以用什么方法读伊索寓言
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”
道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。 《伊索寓言》是本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。
《伊索寓言》不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治着作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
《伊索寓言》是一本适合全世界的男女老少阅读的书，也是我最喜欢的书之一，你也来读读吧！