七爷的训练方法

Ⅰ 二年级看花灯阅读理解

二年级看花灯阅读理解

二年级看花灯阅读理解，阅读理解是我们语文学习的重要部分，主要锻炼的就是我们的理解能力，也是我们的传统文化之一，对我们各方面的学习都有一定的作用，以下二年级看花灯阅读理解。

二年级看花灯阅读理解1

看花灯

一个小镇，一个老人。

小镇很小，小的只有一条主要街道。

老人也已经够老，年轻些的甚至已经记不起他的名字，“七爷”，这是大家对他的官称。

近些年来小镇很兴旺，不仅人丁，各家各户的日子也越来越红火，所以一到了过年小镇上就非常热闹。小镇的灯在七里五乡是出了名的，哪个年夜也招来许多的人看灯。有人说这是因为小镇的风水好，而这风水就是每当过年那条主要的街道上就挂满了街灯。

街灯是小镇的一景，一到腊月二十九，这街灯就高高地挂了起来，一行行，一串串，把这条街道照得彻夜通明。

七爷自己都记不清管这街灯管了多少年，小镇上年轻的人更说不清，就知道管灯的是七爷，仿佛七爷管灯本就是天经地义的事。生产队的时候有人给记个工分，有队里给出做灯的材料，后来生产队没了，七爷就在街上挂了个箱子，谁往里放点钱就放点，七爷收了都是拿来做灯。所以这灯都是大家的，大家也都爱护这灯。

七爷越来越老了，小镇过年时街上的灯花样却越来越多：荷花灯，西瓜灯，各种动物灯，七彩百鸟灯，吉祥宫灯，走马灯，粉红映着碧绿，水蓝托着金红。没有人知道七爷弄出过多少种花样的灯，也没有人知道七爷凭着什么给大家做了这么多年的灯。

七爷不是个爱说话的人，除了指挥人们挂灯，他都很少说话，人们只知道挂好灯后他就一趟趟地在街上来回走，对着每一盏灯端详了又端详，看着来来往往看灯的人，对着那一街的流光溢彩。他也偶尔蹲下来，裹紧了身上的棉袄，掏出花两毛钱一盒买的红塔山抽上一颗，只要街上还有一个人，就会有七爷的身影。

突然有一年，县里有人知道了小镇的灯，过年的时候来了几个人，用拍电视的机器拍下了七爷挂的所有灯，还说要采访七爷，再拍拍他如何制作这些灯。镇上的干部告诉县里来的人，说七爷的家太乱，因为他一辈子都是打光棍，他那个家只有他一个人能住，就把七爷叫到镇长办公的地方。县里的人在七爷这里没有问出什么东西，因为七爷本就不喜欢多说话，说了怕是也没用。后来，听说七爷上了县里的电视台，连同他的灯，也连同那许多看灯的人。

第二年镇上一个发了的财主找到了七爷，叫七爷把街上收钱的箱子摘了，说所有做灯的费用他一个人出，只要求七爷在所有的灯上加上他的姓，七爷想了想，但竟把这么好的事给拒绝了，最后，气的那个财主说到了过年那天叫那条街道所有的灯停电。

固执的七爷还是照样做他的灯，照样在大街上指挥年轻的人挂灯，村里有人知道了那件事，就有人来劝七爷，也有人去给那财主说好话。但是，没有人能说得动那财主，也没有人能说得动七爷，于是，在小镇人的心里就暗暗地多了一层担忧。但七爷还是照样用村里人集起来的钱去买做灯所用的`东西。

年终于到了，小镇的表面上依旧是充满了祥瑞，街道上也满都是七爷挂的灯，人们看到，已经佝偻了腰的七爷，在街道上来回走着，他脸上那些沟渠显得更深，眉头也锁得更紧。没有人议论这件事，但每个人的心里都有着担忧。看灯的人越来越多，但刚点着一会儿的灯却突然灭了，于是人群里爆发了一片骂声。

也不知道是谁提的意，人们自发地集中在一起，大家凑钱买来了蜡烛，年轻人帮着把蜡烛点着放进灯里，于是，小镇的街道上一片欢呼，人们又开始在街道上观灯。

但是，这是小镇的人们最后一次看灯，因为七爷走了，是过了年后重病一场走的，在他走的那天，小镇的街道上挂满了他自己制作的灯。但是，打那以后，再过年的时候小镇的街变得黑暗了，这黑暗带给小镇的人无尽的别扭，于是，就又想起了七爷，想起曾经不灭的街灯。

阅读题

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（5分）

A．小镇人丁兴旺，日子也越来越红火，许多人慕名前来看灯，所以一到过年小镇上就非常热闹。而街道上挂满的街灯，使得小镇的风水很好。

B．多年来七爷义务为小镇管灯、做灯，人们也已经习以为常，七爷也觉得是自己的责任，灯也给小镇增添了风采，看灯也成为了小镇生活必不可少的一部分。

C．七爷爱灯，灯也成了他唯一的精神支柱。但是财主断电的事给七爷造成了沉重的打击，并含恨而去，给小镇人留下了永久的遗憾。

D．因为七爷鳏居，没有女人操持家务，所以家里就显得很乱，而这也造成了他比较孤僻的性格，不爱说话，不爱跟人交往，为人偏执。

E．村里人知道了财主强迫七爷的事，有人劝七爷，也有人去给那财主说好话，表现了小镇人的心里对七爷处境的担忧，也反映了善良的人们的逆来顺受、息事宁人的一面。

（2）文章运用侧面描写方法表现七爷做灯的技术很好，具体体现在哪些地方？（6分）

（3）请概括七爷的性格特点。（6分）

（4）文章题目说街灯“不灭”表达了什么感情，给你什么启示？（8分）

试题答案：

（1）【B3分，E2分，C1分】【解析】（A街灯使得小镇的风水很好是部分人并不科学，或不完整的看法。C原文无据，推理具有或然性。D“为人偏执”错，对待财主的态度不是偏执，而是坚持原则，这正是文章对七爷的赞美之处。另，“鳏居，没有女人操持家务，家里很乱”与他“孤僻的性格”的形成不一定是因果关系，也可能是并列关系）。

（2）①小镇的灯在七里五乡是出了名的，哪个年夜也招来许多的人看灯。②小镇的灯花样繁多。③七爷的灯上了电视台。④停电以后，人们点上蜡烛也要观灯。⑤没有灯，人们感到别扭，不忘七爷和街灯。

（每条2分，答对三条即可。意思对即可。）

（3）①沉默寡言。②不谋私财，淡泊名利。③执着的热爱着街灯。④坚持原则，不畏权势。（答对三条给6分，意思对即可）

（4）①每到过年小镇就挂满街灯，表达了小镇人对街灯的喜爱。②表达对七爷执着地爱灯、制灯的赞赏。③人们克服了财主的阻挠，买来蜡烛代替电灯，使街灯不灭，表达了村里人们对恶势力的不满和愤怒。④七爷走后，再无人制灯，但小镇人对七爷的怀念，对街灯的怀念之情永远“不灭”。（每点2分，答出两点即可）

启示：①执着才能成功（执着才能把一件事做好）。②为百姓做好事，人们会永远铭记。③做人就要有敢于坚持原则、不畏权势的勇气。（或可有其他启示，只要言之成理即可，答出2点即可，每点2分）

二年级看花灯阅读理解2

什么是阅读理解能力

什么是阅读理解能力？为什么要培养儿童的阅读理解能力？藻爷爷和小豆包的妈妈、爸爸们做一个阅读小测验。看看是什么是阅读理解能力。

请爸爸、妈妈拿出纸和笔。下面有一篇短文。请你用三分钟看完。（记住，不要超过时间哟！）

乌鸦究竟有多聪明

提起动物界的聪明朋友，黑猩猩、大猩猩、海豚都可以算是佼佼者，现在我们却要把乌鸦也算在内，乌鸦算什么呢？为什么这样说呢？先让我们来看一个例子。

在一些城市的十字路口，车来人往，川流不息，当信号灯由绿变红时，所有的汽车戛然而止，突然，一种叫做细嘴鸦的乌鸦一蹦一跳地向马路中间走来，它们要干什么？司机们顿时感到莫名其妙。只见细嘴鸦口中衔着一枚核桃，准确地放到汽车车轮的前面，然后回到马路边。转眼间，信号灯由红变绿，汽车向前方疾驶而去，核桃顿时应声而碎，此时，乌鸦眼疾脚快，立刻飞过来，开始了它的核桃大餐。乌鸦的这种本事，是不是与我们小时候利用门缝碾碎坚硬的核桃壳如出一辙？你看，人类能够想到的办法，乌鸦居然也做到了。

其实，乌鸦在吃一些比较坚硬的壳类食物时，通常会想一些办法，它们会衔着贝类飞到高高的树上，然后一扔了之，一次不行，就再来一次。当然，有的乌鸦也用这种方法对付核桃，只不过核桃更为坚硬，要扔碎它可能要反复多次，尤其到了冬天，皑皑的白雪犹如为大地铺上了一层棉花，这时候，乌鸦就来到公路上寻求汽车的帮助。

虽然不是所有的乌鸦都能够想到这一绝妙的方法，但根据科学家的统计，在日本有很多地方可以看到乌鸦的这一聪明举动，甚至美国也有这样的例子。那么，乌鸦是如何做到这一点的呢？科学家们推测，由于一些核桃树邻近公路，成熟的果实常常会掉到公路上，有些就被经过的汽车碾碎。细嘴鸦看到了这一现象，久而久之，触发了个别特别聪明的乌鸦的灵感，然后，其他乌鸦纷纷仿效。于是，让汽车来帮忙就成了乌鸦们的自觉行为。

乌鸦吃东西还有别的高招，比如，如果想吃河中的`鱼，它会把树叶扔到水中，当鱼儿游向树叶的时候，细嘴鸦乘机实施捕捉，实际上，这就是对简单工具的一种利用。

当黑猩猩用草茎钓出深藏在洞穴中的白蚁时，我们会击掌欢呼，其实，鸟鸦的本事相比它们一点也不逊色。这样看来，自然界中的动物与人类之间的差异并不如我们想象的那样深如鸿沟。

二年级看花灯阅读理解3

提高孩子阅读理解能力的方法

一、尽可能的增加孩子的阅读时间

这个十分关键，孩子阅读理解能力好不好，与阅读的时间够不够、多不多有直接的关系。“读书破万卷，下笔如有神”，这句话就是说要多阅读，才能写出好的文章。

在增加孩子阅读这个问题上，应该说是仁者见仁智者见智，

但是最终落脚点是落在增加阅读上，如何增加阅读量和阅读时间呢？作为家长，要学会引导阅读和利用时间，比如在孩子学习之余，多给孩子买点课外书让孩子看。

另外，在孩子上床睡觉之前，或者早晨孩子起床之前，利用这段时间给孩子读点东西，既能让孩子增加了阅读量，而且还能加深父女感情。

二、多注意孩子阅读习惯的养成

孩子阅读习惯的养成，是一个长期的过程，这需要家长和孩子的共同努力。

如何培养孩子阅读的习惯呢？其实说简单也很简单，就是需要家长给孩子创造一个阅读的环境。

在家庭中，家长要主动减少看电视、打麻将、玩游戏的时间，家长的一举一动，都对孩子是一种示范引导。

因此，作为家长，就要注意牺牲自己的娱乐时间，多读读书、看看报，或者尽可能多的陪孩子一起读书学习，跟孩子一块看书，这样孩子就能慢慢进入读书的那种氛围，自然而然就能多读书，进而养成阅读的好习惯。

三、一些打击孩子自信心的语言一定要避免

孩子在阅读的过程，家长一定要注意自己的语言表达方式，有时阅读的过程是一个被动接受的过程，因此这个时候家长一些负面的话，一些打击孩子自信心的话，一定要尽量避免。

比如，在孩子写了一篇作文之后，首先要全面了解孩子作文的整体情况，不能因为有几个错字，或者语言表达的不到位，就呵斥孩子，有的家长在这方面特别不注意，经常会听到“笨死了”、“你怎么这么没心”等训斥孩子的语言。

Ⅱ 七爷清汤腩为何说是大陆最香港的餐厅

七爷的上菜方式也并非做好哪样先上哪样、不同桌相同菜品做好后几桌一起上，而是像麦当劳取餐一般，一桌一桌，一次上齐。

来这里尝鲜猎奇的客人，被如同在香港本地那样对待，即使局促，也是有些意趣的。相对于餐厅装修装饰上的外在港味，这种服务方式和用餐文化，才是让内地食客感到新鲜的内在因素。

比起春秀店的公鸡碗，三里屯店的绿色窗格和“楼上雅座”的霓虹灯，悠唐店里香港特色的装修摆设数量大增，从筷子篓到卷闸门，元素丰富夺目，但也显得有些刻意。地方大了，反倒少了两家小店的逼仄带来的质朴港味。

Ⅲ 中国最后一个太监叫什么

将届期颐之年的孙耀庭先生便是中国在世的最后一个太监。
谈谈他的一生对于我们认识一个时代并了解一个社会群体的命运也许是有益的吧。

孙耀庭生于光绪二十八年(公元1902年)，河北省静海县(现属天津市)西双塘村人，乳名留金。
他家真是一贫如洗，全家四五口人全靠留金父亲孙怀宝打短工、扛大个儿、卖烧饼挣点钱糊口，
吃了上顿没下顿可以说是经常的事；实在揭不开锅盖了，就全家出外去逃荒，
四处流浪几个月再回到双塘村他们那两间茅草房子里来。
为了全家不吃饭不行的那几张嘴，留金的大哥十几岁便自己卖身到法国去当华工。
说起留金家的苦日子来，真是一言难尽，连才几岁的小留金，天天就为填饱肚子发愁。

留金6岁那年秋天，村里沸沸扬扬地说，北京皇宫里的太监大总管小德张要回家省亲，
大运河上的船队连排几里路长，天津的道台和静海县的县太爷都到运河边去迎接，
说是小德张回家后要请戏班子唱三天大戏，还请全村里的人吃一顿白面肉包子。
小留金嚷嚷着要去看热闹，留金爹也想去看看这位比天津道道台老爷还阔气的老公小德张，
好在小德张的家乡吕官屯离双塘村不远，所以留金父亲背起小留金便去了吕官屯。

回来的路上小留金在爹的背上纳闷地问：“小德张为嘛这麼阔?”
“人家当‘老公’熬出来的呗!”爹回答他。
“嘛是‘老公’?”小留金还是不明白。
爹回头看了看留金，笑着轻轻地摸了一下留金的蚕蛹似的“小鸡儿”，说：
“就是把这个玩意儿割掉了!”他明白了。

从此小留金便常常盘算这事：当了“老公”便可以成天吃白面肉包子，县太爷便成天巴结他，
哼!还不是把那玩意儿割掉吗?眼一闭疼几天还不就过去了。
小留金决心要走小德张的路。
可当他背着妈向爹提出这个要求时，爹听了大吃一惊，说：
“什么，那可不是说着玩的呀!那玩意儿要是割下来，不死也得脱一层皮呀!”
可小留金决心下定了：与其像这样成天挨饿，还不如忍着疼割下来去当“老公”!
此后，瞅着娘不在他便去跟爹纠缠。
爹禁不住留金常提这事，再则也没有别的法子可以改变家里的穷困状况，
留金爹开始考虑这件事，暗暗打听阉割的方法。

阉割宫里叫“净身”，清宫还专门为此设立了“慎刑司”；
可老百姓大都不愿到那里去丢人献眼。
如果自己阉割，那就叫“私白”。
不管“净身”或“私白”，这只是当“老公”必备的条件，
要想真的到宫里去，那还得托人走后门呢!

留金爹决计要“私白”，于是他四处打听“私白”的方法。
因为北京附近一些县当太监的人不少，也大都是用“私白”的法子去阉割，
所以他很快便问清了“私白”的方法。

人家向他介绍的方法有这样几种：
一种是“绳系法”，就是在男童幼小时，用麻绳从生殖器和睾丸根部系住，
时间长了，生殖器坏死失去知觉，便从根部将生殖器和睾丸一齐割掉。
再一种方法是，将男童的睾丸，天天捏，慢慢地捏，直到捏碎，
或用针刺睾丸，总之使其渐渐失去性功能。
还有一种方法，干脆把生殖器和睾丸一齐割掉。
头两种法子缓不济急，还要零受罪，留金爹没有采用，
第三种方法虽然疼痛一些，可是“乾净麻利快”，留金爹用了这一种。

小留金8岁那年，一天，趁娘不在家，留金脱了裤子，躺在火炕上，说：“爹，动手吧!”
留金爹哆哆嗦嗦地用麻绳把小留金的手和脚绑起来，磨快了的长把剃头刀是早已准备好了的，
他喘着粗气，流着大汗，说：“你可要忍着点儿啊，孩子!”
说着，他咬了咬牙，拿起长把剃头刀，猛然捏住了小留金的“小鸡儿”和睾丸，
噌地一下割了下来!小留金只“唉呀”了一声就什么也不知道了!

小留金晕死过去以后，整整三天三夜人事不知，发着高烧，说着胡话。
留金娘哭得死去活来，撕打着留金爹要和他拼命。
留金爹任她撕打，动也不动，只无声地流泪。
就这样，全家在悲楚中看着小留金在炕上躺了三个来月，好歹才能扶着墙走动了。
真是应了留金爹说的那句话：不死也得脱层皮!

就在小留金刚刚能扶着墙走动的时候，忽然传来了让留金全家震惊的消息：宣统皇帝退位了!
原来当小留金“私白”的时候，革命党人发起了武昌起义，可乡下人住在穷乡僻壤，信息不灵，
根本不知道武昌起义这回事，其实就是知道了也不清楚这和他们有什么关系。
武昌起义的次年，皇帝被迫退了位，孙中山当了中华民国的临时大总统，
到这时他们才知道这场革命和他们的命运的改变是有关的。
小留金为什么要“私白”?是为了赶走穷困去当“老公”；
到哪里去当“老公”?到皇宫里去侍奉皇帝和他的家属。
可现在发生了革命，皇帝被迫退了位，小留金又去哪里当“老公”?
“老公”当不成，孩子岂不是白白受了这次罪?
面对着这个残废了一半的孩子，他简直不知道怎么办才好。

这时，双塘村私塾里请来了一位傅先生，这位先生虽然没考中秀才，
却也写写算算、琴棋书画、吹拉弹唱样样来得，乡里人都说这先生很有学问。
留金爹想：孩子当“老公”的路是走不通了，叫孩子念书吧!
有了学问，给有钱的人家当个管账先生也能挣碗饭吃啊!
可是他没钱交学费，于是他和傅先生商量：傅先生帮他教孩子，他帮傅先生种地。
傅先生同意了，免去了他每年15元钱的学费。
就这样，小留金在村塾里念起“人之初，性本善”来，
不几年，还读了什么“关关雎鸠，在河之洲”和“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
后来居然能对“对子”了：
先生说“花红”，小留金能对“柳绿”；
先生说“钓鱼”，他能对出“捉虾”；
先生说“夏雨催蛙鼓”，小留金能以“春风送燕声”来答对。
老师笑眯了眼。
留金爹娘也高兴得合不上嘴，他们开始编织新的梦。

小留金在村塾里念了四五年“子曰，诗云”。
一年，留金父亲听说袁世凯当厌了总统，立了国号，当了中华帝国的皇帝。
他想：袁总统变成袁皇帝，是不是又要太监呢?
袁世凯弄了那么多姨太太和丫头婢女，找了那么多男性副官、马弁来侍候她们，他能放心吗?
总离不开“净身”的人吧!他对留金去当“老公”又产生了一线希望。
可是这点希望很快就幻灭了，因为袁世凯只当了83天皇帝，还没来得及要太监便被轰下来了。

这时已是民国五年，虽然宣统皇帝早已退了位，可是按照民国的优待皇帝条款，
宣统仍可以在北京紫禁城(现在的北京故宫)里称孤道寡，
小皇帝和他的家属照旧有太监侍候，甚至北京各清室王府也都留有一些太监。
留金爹听说一个叫贺德元的远亲在摄政王载涛府里当太监，他便托人给贺太监捎信，
请他问问王府里或皇宫里是否还要太监。
不久，贺德元便捎信给留金爹，叫人把留金送到京城去。
这年留金已14岁，贺德元把他推荐到了“皇叔”载涛王府，当了侍奉这位亲王的小太监。
留金“净身”一场总算排上了用场。

载涛是宣统皇帝溥仪的七叔，清朝末年当过军咨府大臣，声名显赫，清亡后他虽然不是大臣了，
却依然可以关起门来称王，家里有奴婢、太监，出门有汽车、马弁，
府门前还有持枪的警卫，威风依然不减当年。
这时这位涛七爷还不到30岁，是个出名的票友，最擅长演猴戏，还能演花旦，
据说他演的孙悟空和杨贵妃比职业演员还叫座。

涛王府对留金来说是个“太监训练学校”。
他在这里学会了皇家的各种各样的规矩，比如怎样磕头、怎样请安、怎样点烟和拿漱口水，
对主人说话时要自称“奴才”，主人对自己说话时要应声“喳”，等等。
虽说涛七爷对下人还算和气，可他家的规矩却叫人受不了，比如吃饭，
一天只吃两顿，而且顿顿是面条，天天如此。
更令人泄气的是，涛七爷每月只给一元五角的工资，这跟他当老公发大财的理想差得太远了，
这点钱不要说买房买地，就是自己零用也不宽绰，
以致于他二哥进京来看望他时，他竟拿不出给二哥回家的路费来。
他想：宫里总比府里好吧?于是他在谋划着到宫里去的门路。

功夫不负有心人，在留金即孙耀庭16岁那年，他终于经一个太监的介绍进了宫，
虽说在宫里只是在一个瘫痪在床的太监总管那里当差，但那毕竟是宫里呀，
何况这个太监总管连皇太妃、皇帝都还高看他呢。
这个瘫痪太监名叫任德祥，他的职务是“九堂总管副督领侍”，
也就是管理皇宫里所有太监的副总管头儿。
60来岁时瘫了，皇上每月给他100两例银，还拨了3个太监服侍他，叫他静养。
孙耀庭到这里当差以后，任老太监给他起了个新的名儿叫“春寿”。

起初孙耀庭在涛七爷府里当差的时候，因为涛七爷爱唱戏，
所以他也叫孙耀庭学唱戏、练武功，后来居然练得能翻跟头、拿大顶。
入宫侍候任老太监以后，孙耀庭会武把子、会唱戏的事不知怎么传到了端康太妃那里。
端康是个戏迷，宫里又有专业的戏班子，孙耀庭便被要了去学唱戏。
孙耀庭头脑聪明，身体灵便，戏台上不久便常常出现他的身影。
这样一来，宫里的头面人物便都认识了“春寿”，甚至喜欢上了他，
这便为他以后能侍候皇后、皇帝创造了条件。

一天夜里，皇宫里忽然发生火灾，黑烟滚滚，紫禁城里半边天空都是红的。
宫女、太监们奔走呼号，小皇帝溥仪急得在那里跺脚，
后来还是北京消防队和意大利的救火车把大火熄灭。
这次火灾不但烧掉了一些房子，而且烧掉了许多国宝。
至于起火的原因，到底也没查清楚，可小皇帝溥仪却认为是太监故意放的，目的想烧死他。
从发生这次火灾以后，溥仪便决定要把所有的太监赶出皇宫，不管别人怎样劝说，溥仪执意不从，
后来还是两位太妃发话，除留下侍奉太妃的一百多名太监外，其余近千名太监被赶出皇宫。

太监们被赶出宫以后，大都举目无亲，或有亲无脸去见，有的便跳河自杀了。
孙耀庭这次也在被赶出之数，他无处可奔，只得又厚着脸皮回了静海老家。

当孙耀庭还没被赶出皇宫时，溥仪已经“大婚”了，而且一下子娶了两个，
皇后叫婉容，皇妃叫文绣，都跟溥仪年龄差不多大小。
太监大批被赶走以后，宫里便渐渐感到人手不够，
加上宫里的主人们又一下放不下架子来，处处还摆着老谱，更觉得呼唤不灵。
于是便决定在那些已被赶走的太监中，选些聪明伶俐、顺从勤快的，再叫回一些来。
这样，孙耀庭便又第二次进了紫禁城，被分到皇后婉容所住的储秀宫当差。

民国十三年(公元1924年)9月，紫禁城外的北京民国总统曹锟和他的同伙吴佩孚，
跟奉系军阀东北王张作霖又在山海关打了起来，史称第二次直奉战争。
10月，直系将领第三军总司令冯玉祥退出战争，回师北京发动政变逮捕了曹锟，
致使直系军阀大败，吴佩孚狼狈南逃。
紫禁城内的小皇帝溥仪正在坐山观虎斗，没想到这次大战跟他有什么直接关系。
可冯玉祥对于被推翻了的宣统皇帝仍在北京紫禁城内称孤道寡，
民国政府每年还给这帮封建余孽几百万银元的赡养费，早已心怀不满，
认为这是辛亥革命不彻底的表现。
而今冯玉祥既然占领了北京，便决心割除这块毒瘤。
11月5日，他派他的部将鹿钟麟率兵进入皇宫，命令溥仪和他的眷属以及所有的宫女、太监等等，
在20分钟内从皇宫迁出，不得延误。
这时溥仪正在婉容的储秀宫里弹钢琴，一曲未终，
内务府大臣绍英以及溥仪的岳丈荣源等等紧急求见，溥仪立命传唤。
绍英等匆匆向溥仪报告了京畿卫戍司令鹿钟麟、警察总监张璧率兵入宫立命迁出皇宫的消息。
其实当10月间冯军进入北京后，他便听太监们传言，
说是原先被溥仪逐出皇宫的太监，联名到冯玉祥那里告状，
揭露溥仪串通他的弟弟溥杰，盗卖了皇宫内的大批珍宝。
当时溥仪听了这些传闻并没在意，没料想冯玉祥真的要把他赶出紫禁城。
这下子皇宫内好像开了锅，溥仪跺着脚大喊：“真是反了、反了!”
可是大臣们告诉他，说是皇宫北面的景山上已经架起了大炮，
若不按时出宫，鹿钟麟就命令用大炮对准皇宫射击。
溥仪于是立命孙耀庭去通知皇妃文绣，赶快收拾细软到储秀宫集合，准备出宫。

下午两点，孙耀庭跟随着溥仪、婉容、文绣一行走出皇宫，
神武门外停着几辆汽车，鹿钟麟带来的手枪队、大刀队站立两旁，戒备森严。
鹿钟麟严肃地对溥仪说：“这是要接你们到北府去的汽车。”说着对汽车努了努嘴。
溥仪被指定坐在第二辆车上，孙耀庭和一个宫女架着婉容上了另一辆汽车，
鹿钟麟、张璧等坐车将溥仪等押往北府。
其他大批的宫女、太监也被勒令出宫，自寻出路。

所谓“北府”，是溥仪的父亲摄政王载沣的府第。
孙耀庭随溥仪、婉容到了北府以后，从他那宽大的长袍的怀里掏出了十几个他偷偷带出的，
足有几斤重的金光闪烁的元宝，交给了婉容，说：“这是奴才给您带出来的!”
婉容一时感动得不知说什么才好。

到北府不久，溥仪便藉故遛出了北府，被日本公使接走。
孙耀庭见溥仪一走，没有了盼头，便向摄政王载沣请假还乡，
载沣给了他50元钱路费，说是需要他的时候再去找他。
知道孙耀庭拿价值多少万元的元宝换了50块钱路费这回事的人，都说孙耀庭犯傻。

孙耀庭当了这麼多年太监，依然两袖清风，在家无法生活，
只得到北京一座太监聚居的庙里安身，在那里他皈依了全真道教。

隔了几年，从关外“满洲国”来了两个太监，
说是“万岁爷”又在东北登了基，需要几个太监，问孙耀庭去不去。
孙耀庭考虑再三，觉得在庙里也不是长法，
况且自己“净身”就是为了当太监的，于是他又去了“满洲国”。
不过他在“满洲国”不久，因为得了肺病，便又被打发了回来，他只得重返寺庙安身。

从孙耀庭8岁“净身”、14岁进入涛贝勒王府当“老公”，
到中华人民共和国成立时他在人世间已度过了近50个艰难的岁月。
40年来，他受尽了人间的酸辛与屈辱，
虽然在中华大地上满清王朝的黄色三角龙旗已换成了红黄蓝白黑的五色旗，
可是孙耀庭却依然匍匐在爱新觉罗氏皇族的脚下当着奴才，
他从来没想过自己能由奴才变成公民、变为自己能掌握自己命运的主人。
然而，共产党进了北京城，成立新的共和国，改变了所有的中国人的命运，
包括那些聚居于北京各大寺庙的孤苦无告的太监们。

80年代开始以后，孙耀庭成了中国末代王朝太监中仅存于世的惟一的一人。
近百年来阅尽沧桑，及他对末代帝王及其皇族的了解，成为研究近现代历史人们的活的字典。
政协系统的文史工作者，各单位史志办的方志工作者，以及报纸、杂志的记者，
甚至外国的作者和记者们，都慕名去访问他。
这些人当中，绝大多数是为了印证和了解历史，也有一些人是为了猎奇。
曾经有这样一位西方记者去采访孙耀庭，他从脖子上取下像机，要孙耀庭脱下裤子，
照一张他的下体的照片，并掏出一沓钞票，说照这张下体照片是要付款的。
这一下惹恼了孙耀庭，他愤怒地斥责这位老外说：“你给我出去，中国人不认这个!”
这位西方记者耸了耸肩膀狼狈地走了。

90年代，孙耀庭虽然身体还算硬朗，思维也还清楚，但他毕竟是已年满90的老人。
国家为了他的安全和健康，把他作为重点保护人物，
规定须经有关部门批准，才能会见国内外的来访者。

现在，孙耀庭仍然健康地生活着，在北京广化寺内，他种种花草，练练书法，打发着为时或许不会太多的岁月。90岁时，他为友人所写的一副“国正天心顺，官清民自安”的对联，也许能表达出他现时的心境。

(注：孙耀庭于1996年去世)

Ⅳ 如何快速提高阅读速度

你好
1、眼球的移动速度。
我们看书从左向右边，眼球也是跟着移动到右边的。有些的人的眼球移动的很快，所以阅读的也很快。但是对一般没有经过阅读训练的人来讲，你眼球快速移动的时候，眼前可能会一片模糊。
想要提高的阅读，需要有意识的提高眼球移动的速度。而且，在眼球移动的过程中，有一个常见的问题就是，很多人读着读着，视线要跑到了刚才读过的地方，这种问题叫做回视。我们在阅读的时候，可能请人帮我们检查一下，我们在阅读的时候，眼睛是不是经常跳回读过的地方，是否经常停顿。如果有，也要有意识地改掉这些问题。
2、阅读宽度，也就是视野宽度。
所谓的一目十行就是，视野宽度大，辨识广度大，一眼可以清晰的看得见的很多行字。 明治大学的教授，读书达人斋藤孝在《超级阅读术》中，提供了一个超级简单的提高视野宽度的方法——把双臂向前伸直，像是做侧平举一样，向身体两侧慢慢展开。最初的时候，你可能很快就看到双臂了，但是经常练习，你就能看到的双臂范围在扩大。相应的，你读书的时候的视野宽度，辨识广度也会增大了。
3、书籍本身的排版，用词，专业度等。
我们平常看的多是字体横排的简体字的书，换成一本竖排版繁体字的书，我们可能就读不了那么快了。
关于用词，专业度也是。想想我们上大学开始学专业领域课本，上面都是不认识的词、概念，读起来十分费劲。但是经过一学期的学习之后，再看本专业的书就很容易读懂了。
想在这方面提升自己的阅读速度，除了平常要有意识的增加自己词汇量以外。另一个方法，就是多读几本同类型的书，比如你要研读竖版书，或者建筑领域的书，找这方面的书读上五六本。 一些概念熟悉了，阅读习惯养成了，读起来也就快了。
不过，上面这些技巧都是要花一些时间才能掌握的，想要在短时间内提高阅读的速度就比较简单的，需要的是掌握一些阅读的方法。
常见的能提高阅读速度的方法
1、浏览目录，序言、结语、总结章节，找到书中重点。
这种技巧能应用在大部分工具型、实用类的图书阅读上。目录总揽全书概况，一般书中的序言、结余都会对书有背景介绍、重点提炼。
甚至有一些书，作者特意会用一章来解释全书的内容。读完这些，我们就会对书的主题有一个清晰的认知，从而降低阅读难度，提高阅读速度。
2、找到书中的关键词，设立为阅读目标
经过对目录、序言等部分的阅读过后，我们可以提炼出一本书的关键词。有一个心理学效应叫视网膜效应，也叫做孕妇效应，讲的就是怀孕后，你走在街上，会看到更多的孕妇。
同样，找到书中的关键词，把这关键词当做本次阅读的目标，能帮助我们更好的找到核心内容。依旧拿斋藤孝的《超级阅读术》来举例，看完目录介绍后，我知道这本书里讲了“选书”“速度”“精读”的技巧。那么在接下来的阅读中，有关这三个字眼的内容也会不断的出现在我面前。我就可以从中筛选出来对自己有用的部分，再放慢速度，仔细阅读。
3、善用笔记，以输出为目的阅读
除了本来就是为了消遣而读书，更多的时候我们是为了学到书中的某些知识而阅读的。为了跟好的记住这些知识，并且化为己用。
最有效的方法是，阅读的时候注意做笔记，并且时刻注意输出。
我推荐的做笔记的方式有两种：
（

Ⅳ 清朝最后一个太监叫什么

将届期颐之年的孙耀庭先生便是中国在世的最后一个太监。
谈谈他的一生对于我们认识一个时代并了解一个社会群体的命运也许是有益的吧。

孙耀庭生于光绪二十八年(公元1902年)，河北省静海县(现属天津市)西双塘村人，乳名留金。
他家真是一贫如洗，全家四五口人全靠留金父亲孙怀宝打短工、扛大个儿、卖烧饼挣闱冢?
吃了上顿没下顿可以说是经常的事；实在揭不开锅盖了，就全家出外去逃荒，
四处流浪几个月再回到双塘村他们那两间茅草房子里来。
为了全家不吃饭不行的那几张嘴，留金的大哥十几岁便自己卖身到法国去当华工。
说起留金家的苦日子来，真是一言难尽，连才几岁的小留金，天天就为填饱肚子发愁。

留金6岁那年秋天，村里沸沸扬扬地说，北京皇宫里的太监大总管小德张要回家省亲，
大运河上的船队连排几里路长，天津的道台和静海县的县太爷都到运河边去迎接，
说是小德张回家后要请戏班子唱三天大戏，还请全村里的人吃一顿白面肉包子。
小留金嚷嚷着要去看热闹，留金爹也想去看看这位比天津道道台老爷还阔气的老公小德张，
好在小德张的家乡吕官屯离双塘村不远，所以留金父亲背起小留金便去了吕官屯。

回来的路上小留金在爹的背上纳闷地问：“小德张为嘛这麼阔?”
“人家当‘老公’熬出来的呗!”爹回答他。
“嘛是‘老公’?”小留金还是不明白。
爹回头看了看留金，笑着轻轻地摸了一下留金的蚕蛹似的“小鸡儿”，说：
“就是把这个玩意儿割掉了!”他明白了。

从此小留金便常常盘算这事：当了“老公”便可以成天吃白面肉包子，县太爷便成天巴结他，
哼!还不是把那玩意儿割掉吗?眼一闭疼几天还不就过去了。
小留金决心要走小德张的路。
可当他背着妈向爹提出这个要求时，爹听了大吃一惊，说：
“什么，那可不是说着玩的呀!那玩意儿要是割下来，不死也得脱一层皮呀!”
可小留金决心下定了：与其像这样成天挨饿，还不如忍着疼割下来去当“老公”!
此后，瞅着娘不在他便去跟爹纠缠。
爹禁不住留金常提这事，再则也没有别的法子可以改变家里的穷困状况，
留金爹开始考虑这件事，暗暗打听阉割的方法。

阉割宫里叫“净身”，清宫还专门为此设立了“慎刑司”；
可老百姓大都不愿到那里去丢人献眼。
如果自己阉割，那就叫“私白”。
不管“净身”或“私白”，这只是当“老公”必备的条件，
要想真的到宫里去，那还得托人走后门呢!

留金爹决计要“私白”，于是他四处打听“私白”的方法。
因为北京附近一些县当太监的人不少，也大都是用“私白”的法子去阉割，
所以他很快便问清了“私白”的方法。

人家向他介绍的方法有这样几种：
一种是“绳系法”，就是在男童幼小时，用麻绳从生殖器和睾丸根部系住，
时间长了，生殖器坏死失去知觉，便从根部将生殖器和睾丸一齐割掉。
再一种方法是，将男童的睾丸，天天捏，慢慢地捏，直到捏碎，
或用针刺睾丸，总之使其渐渐失去性功能。
还有一种方法，干脆把生殖器和睾丸一齐割掉。
头两种法子缓不济急，还要零受罪，留金爹没有采用，
第三种方法虽然疼痛一些，可是“乾净麻利快”，留金爹用了这一种。

小留金8岁那年，一天，趁娘不在家，留金脱了裤子，躺在火炕上，说：“爹，动手吧!”
留金爹哆哆嗦嗦地用麻绳把小留金的手和脚绑起来，磨快了的长把剃头刀是早已准备好了的，
他喘着粗气，流着大汗，说：“你可要忍着点儿啊，孩子!”
说着，他咬了咬牙，拿起长把剃头刀，猛然捏住了小留金的“小鸡儿”和睾丸，
噌地一下割了下来!小留金只“唉呀”了一声就什么也不知道了!

小留金晕死过去以后，整整三天三夜人事不知，发着高烧，说着胡话。
留金娘哭得死去活来，撕打着留金爹要和他拼命。
留金爹任她撕打，动也不动，只无声地流泪。
就这样，全家在悲楚中看着小留金在炕上躺了三个来月，好歹才能扶着墙走动了。
真是应了留金爹说的那句话：不死也得脱层皮!

就在小留金刚刚能扶着墙走动的时候，忽然传来了让留金全家震惊的消息：宣统皇帝退位了!
原来当小留金“私白”的时候，革命党人发起了武昌起义，可乡下人住在穷乡僻壤，信息不灵，
根本不知道武昌起义这回事，其实就是知道了也不清楚这和他们有什么关系。
武昌起义的次年，皇帝被迫退了位，孙中山当了中华民国的临时大总统，
到这时他们才知道这场革命和他们的命运的改变是有关的。
小留金为什么要“私白”?是为了赶走穷困去当“老公”；
到哪里去当“老公”?到皇宫里去侍奉皇帝和他的家属。
可现在发生了革命，皇帝被迫退了位，小留金又去哪里当“老公”?
“老公”当不成，孩子岂不是白白受了这次罪?
面对着这个残废了一半的孩子，他简直不知道怎么办才好。

这时，双塘村私塾里请来了一位傅先生，这位先生虽然没考中秀才，
却也写写算算、琴棋书画、吹拉弹唱样样来得，乡里人都说这先生很有学问。
留金爹想：孩子当“老公”的路是走不通了，叫孩子念书吧!
有了学问，给有钱的人家当个管账先生也能挣碗饭吃啊!
可是他没钱交学费，于是他和傅先生商量：傅先生帮他教孩子，他帮傅先生种地。
傅先生同意了，免去了他每年15元钱的学费。
就这样，小留金在村塾里念起“人之初，性本善”来，
不几年，还读了什么“关关雎鸠，在河之洲”和“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
后来居然能对“对子”了：
先生说“花红”，小留金能对“柳绿”；
先生说“钓鱼”，他能对出“捉虾”；
先生说“夏雨催蛙鼓”，小留金能以“春风送燕声”来答对。
老师笑眯了眼。
留金爹娘也高兴得合不上嘴，他们开始编织新的梦。

小留金在村塾里念了四五年“子曰，诗云”。
一年，留金父亲听说袁世凯当厌了总统，立了国号，当了中华帝国的皇帝。
他想：袁总统变成袁皇帝，是不是又要太监呢?
袁世凯弄了那么多姨太太和丫头婢女，找了那么多男性副官、马弁来侍候她们，他能放心吗?
总离不开“净身”的人吧!他对留金去当“老公”又产生了一线希望。
可是这点希望很快就幻灭了，因为袁世凯只当了83天皇帝，还没来得及要太监便被轰下来了。

这时已是民国五年，虽然宣统皇帝早已退了位，可是按照民国的优待皇帝条款，
宣统仍可以在北京紫禁城(现在的北京故宫)里称孤道寡，
小皇帝和他的家属照旧有太监侍候，甚至北京各清室王府也都留有一些太监。
留金爹听说一个叫贺德元的远亲在摄政王载涛府里当太监，他便托人给贺太监捎信，
请他问问王府里或皇宫里是否还要太监。
不久，贺德元便捎信给留金爹，叫人把留金送到京城去。
这年留金已14岁，贺德元把他推荐到了“皇叔”载涛王府，当了侍奉这位亲王的小太监。
留金“净身”一场总算排上了用场。

载涛是宣统皇帝溥仪的七叔，清朝末年当过军咨府大臣，声名显赫，清亡后他虽然不是大臣了，
却依然可以关起门来称王，家里有奴婢、太监，出门有汽车、马弁，
府门前还有持枪的警卫，威风依然不减当年。
这时这位涛七爷还不到30岁，是个出名的票友，最擅长演猴戏，还能演花旦，
据说他演的孙悟空和杨贵妃比职业演员还叫座。

涛王府对留金来说是个“太监训练学校”。
他在这里学会了皇家的各种各样的规矩，比如怎样磕头、怎样请安、怎样点烟和拿漱口水，
对主人说话时要自称“奴才”，主人对自己说话时要应声“喳”，等等。
虽说涛七爷对下人还算和气，可他家的规矩却叫人受不了，比如吃饭，
一天只吃两顿，而且顿顿是面条，天天如此。
更令人泄气的是，涛七爷每月只给一元五角的工资，这跟他当老公发大财的理想差得太远了，
这点钱不要说买房买地，就是自己零用也不宽绰，
以致于他二哥进京来看望他时，他竟拿不出给二哥回家的路费来。
他想：宫里总比府里好吧?于是他在谋划着到宫里去的门路。

功夫不负有心人，在留金即孙耀庭16岁那年，他终于经一个太监的介绍进了宫，
虽说在宫里只是在一个瘫痪在床的太监总管那里当差，但那毕竟是宫里呀，
何况这个太监总管连皇太妃、皇帝都还高看他呢。
这个瘫痪太监名叫任德祥，他的职务是“九堂总管副督领侍”，
也就是管理皇宫里所有太监的副总管头儿。
60来岁时瘫了，皇上每月给他100两例银，还拨了3个太监服侍他，叫他静养。
孙耀庭到这里当差以后，任老太监给他起了个新的名儿叫“春寿”。

起初孙耀庭在涛七爷府里当差的时候，因为涛七爷爱唱戏，
所以他也叫孙耀庭学唱戏、练武功，后来居然练得能翻跟头、拿大顶。
入宫侍候任老太监以后，孙耀庭会武把子、会唱戏的事不知怎么传到了端康太妃那里。
端康是个戏迷，宫里又有专业的戏班子，孙耀庭便被要了去学唱戏。
孙耀庭头脑聪明，身体灵便，戏台上不久便常常出现他的身影。
这样一来，宫里的头面人物便都认识了“春寿”，甚至喜欢上了他，
这便为他以后能侍候皇后、皇帝创造了条件。

一天夜里，皇宫里忽然发生火灾，黑烟滚滚，紫禁城里半边天空都是红的。
宫女、太监们奔走呼号，小皇帝溥仪急得在那里跺脚，
后来还是北京消防队和意大利的救火车把大火熄灭。
这次火灾不但烧掉了一些房子，而且烧掉了许多国宝。
至于起火的原因，到底也没查清楚，可小皇帝溥仪却认为是太监故意放的，目的想烧死他。
从发生这次火灾以后，溥仪便决定要把所有的太监赶出皇宫，不管别人怎样劝说，溥仪执意不从，
后来还是两位太妃发话，除留下侍奉太妃的一百多名太监外，其余近千名太监被赶出皇宫。

太监们被赶出宫以后，大都举目无亲，或有亲无脸去见，有的便跳河自杀了。
孙耀庭这次也在被赶出之数，他无处可奔，只得又厚着脸皮回了静海老家。

当孙耀庭还没被赶出皇宫时，溥仪已经“大婚”了，而且一下子娶了两个，
皇后叫婉容，皇妃叫文绣，都跟溥仪年龄差不多大小。
太监大批被赶走以后，宫里便渐渐感到人手不够，
加上宫里的主人们又一下放不下架子来，处处还摆着老谱，更觉得呼唤不灵。
于是便决定在那些已被赶走的太监中，选些聪明伶俐、顺从勤快的，再叫回一些来。
这样，孙耀庭便又第二次进了紫禁城，被分到皇后婉容所住的储秀宫当差。

民国十三年(公元1924年)9月，紫禁城外的北京民国总统曹锟和他的同伙吴佩孚，
跟奉系军阀东北王张作霖又在山海关打了起来，史称第二次直奉战争。
10月，直系将领第三军总司令冯玉祥退出战争，回师北京发动政变逮捕了曹锟，
致使直系军阀大败，吴佩孚狼狈南逃。
紫禁城内的小皇帝溥仪正在坐山观虎斗，没想到这次大战跟他有什么直接关系。
可冯玉祥对于被推翻了的宣统皇帝仍在北京紫禁城内称孤道寡，
民国政府每年还给这帮封建余孽几百万银元的赡养费，早已心怀不满，
认为这是辛亥革命不彻底的表现。
而今冯玉祥既然占领了北京，便决心割除这块毒瘤。
11月5日，他派他的部将鹿钟麟率兵进入皇宫，命令溥仪和他的眷属以及所有的宫女、太监等等，
在20分钟内从皇宫迁出，不得延误。
这时溥仪正在婉容的储秀宫里弹钢琴，一曲未终，
内务府大臣绍英以及溥仪的岳丈荣源等等紧急求见，溥仪立命传唤。
绍英等匆匆向溥仪报告了京畿卫戍司令鹿钟麟、警察总监张璧率兵入宫立命迁出皇宫的消息。
其实当10月间冯军进入北京后，他便听太监们传言，
说是原先被溥仪逐出皇宫的太监，联名到冯玉祥那里告状，
揭露溥仪串通他的弟弟溥杰，盗卖了皇宫内的大批珍宝。
当时溥仪听了这些传闻并没在意，没料想冯玉祥真的要把他赶出紫禁城。
这下子皇宫内好像开了锅，溥仪跺着脚大喊：“真是反了、反了!”
可是大臣们告诉他，说是皇宫北面的景山上已经架起了大炮，
若不按时出宫，鹿钟麟就命令用大炮对准皇宫射击。
溥仪于是立命孙耀庭去通知皇妃文绣，赶快收拾细软到储秀宫集合，准备出宫。

下午两点，孙耀庭跟随着溥仪、婉容、文绣一行走出皇宫，
神武门外停着几辆汽车，鹿钟麟带来的手枪队、大刀队站立两旁，戒备森严。
鹿钟麟严肃地对溥仪说：“这是要接你们到北府去的汽车。”说着对汽车努了努嘴。
溥仪被指定坐在第二辆车上，孙耀庭和一个宫女架着婉容上了另一辆汽车，
鹿钟麟、张璧等坐车将溥仪等押往北府。
其他大批的宫女、太监也被勒令出宫，自寻出路。

所谓“北府”，是溥仪的父亲摄政王载沣的府第。
孙耀庭随溥仪、婉容到了北府以后，从他那宽大的长袍的怀里掏出了十几个他偷偷带出的，
足有几斤重的金光闪烁的元宝，交给了婉容，说：“这是奴才给您带出来的!”
婉容一时感动得不知说什么才好。

到北府不久，溥仪便藉故遛出了北府，被日本公使接走。
孙耀庭见溥仪一走，没有了盼头，便向摄政王载沣请假还乡，
载沣给了他50元钱路费，说是需要他的时候再去找他。
知道孙耀庭拿价值多少万元的元宝换了50块钱路费这回事的人，都说孙耀庭犯傻。

孙耀庭当了这麼多年太监，依然两袖清风，在家无法生活，
只得到北京一座太监聚居的庙里安身，在那里他皈依了全真道教。

隔了几年，从关外“满洲国”来了两个太监，
说是“万岁爷”又在东北登了基，需要几个太监，问孙耀庭去不去。
孙耀庭考虑再三，觉得在庙里也不是长法，
况且自己“净身”就是为了当太监的，于是他又去了“满洲国”。
不过他在“满洲国”不久，因为得了肺病，便又被打发了回来，他只得重返寺庙安身。

从孙耀庭8岁“净身”、14岁进入涛贝勒王府当“老公”，
到中华人民共和国成立时他在人世间已度过了近50个艰难的岁月。
40年来，他受尽了人间的酸辛与屈辱，
虽然在中华大地上满清王朝的黄色三角龙旗已换成了红黄蓝白黑的五色旗，
可是孙耀庭却依然匍匐在爱新觉罗氏皇族的脚下当着奴才，
他从来没想过自己能由奴才变成公民、变为自己能掌握自己命运的主人。
然而，共产党进了北京城，成立新的共和国，改变了所有的中国人的命运，
包括那些聚居于北京各大寺庙的孤苦无告的太监们。

80年代开始以后，孙耀庭成了中国末代王朝太监中仅存于世的惟一的一人。
近百年来阅尽沧桑，及他对末代帝王及其皇族的了解，成为研究近现代历史人们的活的字典。
政协系统的文史工作者，各单位史志办的方志工作者，以及报纸、杂志的记者，
甚至外国的作者和记者们，都慕名去访问他。
这些人当中，绝大多数是为了印证和了解历史，也有一些人是为了猎奇。
曾经有这样一位西方记者去采访孙耀庭，他从脖子上取下像机，要孙耀庭脱下裤子，
照一张他的下体的照片，并掏出一沓钞票，说照这张下体照片是要付款的。
这一下惹恼了孙耀庭，他愤怒地斥责这位老外说：“你给我出去，中国人不认这个!”
这位西方记者耸了耸肩膀狼狈地走了。

90年代，孙耀庭虽然身体还算硬朗，思维也还清楚，但他毕竟是已年满90的老人。
国家为了他的安全和健康，把他作为重点保护人物，
规定须经有关部门批准，才能会见国内外的来访者。

现在，孙耀庭仍然健康地生活着，在北京广化寺内，他种种花草，练练书法，打发着为时或许不会太多的岁月。90岁时，他为友人所写的一副“国正天心顺，官清民自安”的对联，也许能表达出他现时的心境。转载````

Ⅵ 清朝最后一个太监叫什么名字

孙耀庭生于光绪二十八年(公元1902年)，河北省静海县(现属天津市)西双塘村人，乳名留金。 他家真是一贫如洗，全家四五口人全靠留金父亲孙怀宝打短工、扛大个儿、卖烧饼挣闱冢? 吃了上顿没下顿可以说是经常的事；实在揭不开锅盖了，就全家出外去逃荒， 四处流浪几个月再回到双塘村他们那两间茅草房子里来。 为了全家不吃饭不行的那几张嘴，留金的大哥十几岁便自己卖身到法国去当华工。 说起留金家的苦日子来，真是一言难尽，连才几岁的小留金，天天就为填饱肚子发愁。 留金6岁那年秋天，村里沸沸扬扬地说，北京皇宫里的太监大总管小德张要回家省亲， 大运河上的船队连排几里路长，天津的道台和静海县的县太爷都到运河边去迎接， 说是小德张回家后要请戏班子唱三天大戏，还请全村里的人吃一顿白面肉包子。 小留金嚷嚷着要去看热闹，留金爹也想去看看这位比天津道道台老爷还阔气的老公小德张， 好在小德张的家乡吕官屯离双塘村不远，所以留金父亲背起小留金便去了吕官屯。 回来的路上小留金在爹的背上纳闷地问：“小德张为嘛这麼阔?” “人家当‘老公’熬出来的呗!”爹回答他。 “嘛是‘老公’?”小留金还是不明白。 爹回头看了看留金，笑着轻轻地摸了一下留金的蚕蛹似的“小鸡儿”，说： “就是把这个玩意儿割掉了!”他明白了。 从此小留金便常常盘算这事：当了“老公”便可以成天吃白面肉包子，县太爷便成天巴结他， 哼!还不是把那玩意儿割掉吗?眼一闭疼几天还不就过去了。 小留金决心要走小德张的路。 可当他背着妈向爹提出这个要求时，爹听了大吃一惊，说： “什么，那可不是说着玩的呀!那玩意儿要是割下来，不死也得脱一层皮呀!” 可小留金决心下定了：与其像这样成天挨饿，还不如忍着疼割下来去当“老公”! 此后，瞅着娘不在他便去跟爹纠缠。 爹禁不住留金常提这事，再则也没有别的法子可以改变家里的穷困状况， 留金爹开始考虑这件事，暗暗打听阉割的方法。 阉割宫里叫“净身”，清宫还专门为此设立了“慎刑司”； 可老百姓大都不愿到那里去丢人献眼。 如果自己阉割，那就叫“私白”。 不管“净身”或“私白”，这只是当“老公”必备的条件， 要想真的到宫里去，那还得托人走后门呢! 留金爹决计要“私白”，于是他四处打听“私白”的方法。 因为北京附近一些县当太监的人不少，也大都是用“私白”的法子去阉割， 所以他很快便问清了“私白”的方法。 人家向他介绍的方法有这样几种： 一种是“绳系法”，就是在男童幼小时，用麻绳从生殖器和睾丸根部系住， 时间长了，生殖器坏死失去知觉，便从根部将生殖器和睾丸一齐割掉。 再一种方法是，将男童的睾丸，天天捏，慢慢地捏，直到捏碎， 或用针刺睾丸，总之使其渐渐失去性功能。 还有一种方法，干脆把生殖器和睾丸一齐割掉。 头两种法子缓不济急，还要零受罪，留金爹没有采用， 第三种方法虽然疼痛一些，可是“乾净麻利快”，留金爹用了这一种。 小留金8岁那年，一天，趁娘不在家，留金脱了裤子，躺在火炕上，说：“爹，动手吧!” 留金爹哆哆嗦嗦地用麻绳把小留金的手和脚绑起来，磨快了的长把剃头刀是早已准备好了的， 他喘着粗气，流着大汗，说：“你可要忍着点儿啊，孩子!” 说着，他咬了咬牙，拿起长把剃头刀，猛然捏住了小留金的“小鸡儿”和睾丸， 噌地一下割了下来!小留金只“唉呀”了一声就什么也不知道了! 小留金晕死过去以后，整整三天三夜人事不知，发着高烧，说着胡话。 留金娘哭得死去活来，撕打着留金爹要和他拼命。 留金爹任她撕打，动也不动，只无声地流泪。 就这样，全家在悲楚中看着小留金在炕上躺了三个来月，好歹才能扶着墙走动了。 真是应了留金爹说的那句话：不死也得脱层皮! 就在小留金刚刚能扶着墙走动的时候，忽然传来了让留金全家震惊的消息：宣统皇帝退位了! 原来当小留金“私白”的时候，革命党人发起了武昌起义，可乡下人住在穷乡僻壤，信息不灵， 根本不知道武昌起义这回事，其实就是知道了也不清楚这和他们有什么关系。 武昌起义的次年，皇帝被迫退了位，孙中山当了中华民国的临时大总统， 到这时他们才知道这场革命和他们的命运的改变是有关的。 小留金为什么要“私白”?是为了赶走穷困去当“老公”； 到哪里去当“老公”?到皇宫里去侍奉皇帝和他的家属。 可现在发生了革命，皇帝被迫退了位，小留金又去哪里当“老公”? “老公”当不成，孩子岂不是白白受了这次罪? 面对着这个残废了一半的孩子，他简直不知道怎么办才好。 这时，双塘村私塾里请来了一位傅先生，这位先生虽然没考中秀才， 却也写写算算、琴棋书画、吹拉弹唱样样来得，乡里人都说这先生很有学问。 留金爹想：孩子当“老公”的路是走不通了，叫孩子念书吧! 有了学问，给有钱的人家当个管账先生也能挣碗饭吃啊! 可是他没钱交学费，于是他和傅先生商量：傅先生帮他教孩子，他帮傅先生种地。 傅先生同意了，免去了他每年15元钱的学费。 就这样，小留金在村塾里念起“人之初，性本善”来， 不几年，还读了什么“关关雎鸠，在河之洲”和“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。 后来居然能对“对子”了： 先生说“花红”，小留金能对“柳绿”； 先生说“钓鱼”，他能对出“捉虾”； 先生说“夏雨催蛙鼓”，小留金能以“春风送燕声”来答对。 老师笑眯了眼。 留金爹娘也高兴得合不上嘴，他们开始编织新的梦。 小留金在村塾里念了四五年“子曰，诗云”。 一年，留金父亲听说袁世凯当厌了总统，立了国号，当了中华帝国的皇帝。 他想：袁总统变成袁皇帝，是不是又要太监呢? 袁世凯弄了那么多姨太太和丫头婢女，找了那么多男性副官、马弁来侍候她们，他能放心吗? 总离不开“净身”的人吧!他对留金去当“老公”又产生了一线希望。 可是这点希望很快就幻灭了，因为袁世凯只当了83天皇帝，还没来得及要太监便被轰下来了。 这时已是民国五年，虽然宣统皇帝早已退了位，可是按照民国的优待皇帝条款， 宣统仍可以在北京紫禁城(现在的北京故宫)里称孤道寡， 小皇帝和他的家属照旧有太监侍候，甚至北京各清室王府也都留有一些太监。 留金爹听说一个叫贺德元的远亲在摄政王载涛府里当太监，他便托人给贺太监捎信， 请他问问王府里或皇宫里是否还要太监。 不久，贺德元便捎信给留金爹，叫人把留金送到京城去。 这年留金已14岁，贺德元把他推荐到了“皇叔”载涛王府，当了侍奉这位亲王的小太监。 留金“净身”一场总算排上了用场。 载涛是宣统皇帝溥仪的七叔，清朝末年当过军咨府大臣，声名显赫，清亡后他虽然不是大臣了， 却依然可以关起门来称王，家里有奴婢、太监，出门有汽车、马弁， 府门前还有持枪的警卫，威风依然不减当年。 这时这位涛七爷还不到30岁，是个出名的票友，最擅长演猴戏，还能演花旦， 据说他演的孙悟空和杨贵妃比职业演员还叫座。 涛王府对留金来说是个“太监训练学校”。 他在这里学会了皇家的各种各样的规矩，比如怎样磕头、怎样请安、怎样点烟和拿漱口水， 对主人说话时要自称“奴才”，主人对自己说话时要应声“喳”，等等。 虽说涛七爷对下人还算和气，可他家的规矩却叫人受不了，比如吃饭， 一天只吃两顿，而且顿顿是面条，天天如此。 更令人泄气的是，涛七爷每月只给一元五角的工资，这跟他当老公发大财的理想差得太远了， 这点钱不要说买房买地，就是自己零用也不宽绰， 以致于他二哥进京来看望他时，他竟拿不出给二哥回家的路费来。 他想：宫里总比府里好吧?于是他在谋划着到宫里去的门路。 功夫不负有心人，在留金即孙耀庭16岁那年，他终于经一个太监的介绍进了宫， 虽说在宫里只是在一个瘫痪在床的太监总管那里当差，但那毕竟是宫里呀， 何况这个太监总管连皇太妃、皇帝都还高看他呢。 这个瘫痪太监名叫任德祥，他的职务是“九堂总管副督领侍”， 也就是管理皇宫里所有太监的副总管头儿。 60来岁时瘫了，皇上每月给他100两例银，还拨了3个太监服侍他，叫他静养。 孙耀庭到这里当差以后，任老太监给他起了个新的名儿叫“春寿”。 起初孙耀庭在涛七爷府里当差的时候，因为涛七爷爱唱戏， 所以他也叫孙耀庭学唱戏、练武功，后来居然练得能翻跟头、拿大顶。 入宫侍候任老太监以后，孙耀庭会武把子、会唱戏的事不知怎么传到了端康太妃那里。 端康是个戏迷，宫里又有专业的戏班子，孙耀庭便被要了去学唱戏。 孙耀庭头脑聪明，身体灵便，戏台上不久便常常出现他的身影。 这样一来，宫里的头面人物便都认识了“春寿”，甚至喜欢上了他， 这便为他以后能侍候皇后、皇帝创造了条件。 一天夜里，皇宫里忽然发生火灾，黑烟滚滚，紫禁城里半边天空都是红的。 宫女、太监们奔走呼号，小皇帝溥仪急得在那里跺脚， 后来还是北京消防队和意大利的救火车把大火熄灭。 这次火灾不但烧掉了一些房子，而且烧掉了许多国宝。 至于起火的原因，到底也没查清楚，可小皇帝溥仪却认为是太监故意放的，目的想烧死他。 从发生这次火灾以后，溥仪便决定要把所有的太监赶出皇宫，不管别人怎样劝说，溥仪执意不从， 后来还是两位太妃发话，除留下侍奉太妃的一百多名太监外，其余近千名太监被赶出皇宫。 太监们被赶出宫以后，大都举目无亲，或有亲无脸去见，有的便跳河自杀了。 孙耀庭这次也在被赶出之数，他无处可奔，只得又厚着脸皮回了静海老家。 当孙耀庭还没被赶出皇宫时，溥仪已经“大婚”了，而且一下子娶了两个， 皇后叫婉容，皇妃叫文绣，都跟溥仪年龄差不多大小。 太监大批被赶走以后，宫里便渐渐感到人手不够， 加上宫里的主人们又一下放不下架子来，处处还摆着老谱，更觉得呼唤不灵。 于是便决定在那些已被赶走的太监中，选些聪明伶俐、顺从勤快的，再叫回一些来。 这样，孙耀庭便又第二次进了紫禁城，被分到皇后婉容所住的储秀宫当差。 民国十三年(公元1924年)9月，紫禁城外的北京民国总统曹锟和他的同伙吴佩孚， 跟奉系军阀东北王张作霖又在山海关打了起来，史称第二次直奉战争。 10月，直系将领第三军总司令冯玉祥退出战争，回师北京发动政变逮捕了曹锟， 致使直系军阀大败，吴佩孚狼狈南逃。 紫禁城内的小皇帝溥仪正在坐山观虎斗，没想到这次大战跟他有什么直接关系。 可冯玉祥对于被推翻了的宣统皇帝仍在北京紫禁城内称孤道寡， 民国政府每年还给这帮封建余孽几百万银元的赡养费，早已心怀不满， 认为这是辛亥革命不彻底的表现。 而今冯玉祥既然占领了北京，便决心割除这块毒瘤。 11月5日，他派他的部将鹿钟麟率兵进入皇宫，命令溥仪和他的眷属以及所有的宫女、太监等等， 在20分钟内从皇宫迁出，不得延误。 这时溥仪正在婉容的储秀宫里弹钢琴，一曲未终， 内务府大臣绍英以及溥仪的岳丈荣源等等紧急求见，溥仪立命传唤。 绍英等匆匆向溥仪报告了京畿卫戍司令鹿钟麟、警察总监张璧率兵入宫立命迁出皇宫的消息。 其实当10月间冯军进入北京后，他便听太监们传言， 说是原先被溥仪逐出皇宫的太监，联名到冯玉祥那里告状， 揭露溥仪串通他的弟弟溥杰，盗卖了皇宫内的大批珍宝。 当时溥仪听了这些传闻并没在意，没料想冯玉祥真的要把他赶出紫禁城。 这下子皇宫内好像开了锅，溥仪跺着脚大喊：“真是反了、反了!” 可是大臣们告诉他，说是皇宫北面的景山上已经架起了大炮， 若不按时出宫，鹿钟麟就命令用大炮对准皇宫射击。 溥仪于是立命孙耀庭去通知皇妃文绣，赶快收拾细软到储秀宫集合，准备出宫。 下午两点，孙耀庭跟随着溥仪、婉容、文绣一行走出皇宫， 神武门外停着几辆汽车，鹿钟麟带来的手枪队、大刀队站立两旁，戒备森严。 鹿钟麟严肃地对溥仪说：“这是要接你们到北府去的汽车。”说着对汽车努了努嘴。 溥仪被指定坐在第二辆车上，孙耀庭和一个宫女架着婉容上了另一辆汽车， 鹿钟麟、张璧等坐车将溥仪等押往北府。 其他大批的宫女、太监也被勒令出宫，自寻出路。 所谓“北府”，是溥仪的父亲摄政王载沣的府第。 孙耀庭随溥仪、婉容到了北府以后，从他那宽大的长袍的怀里掏出了十几个他偷偷带出的， 足有几斤重的金光闪烁的元宝，交给了婉容，说：“这是奴才给您带出来的!” 婉容一时感动得不知说什么才好。 到北府不久，溥仪便藉故遛出了北府，被日本公使接走。 孙耀庭见溥仪一走，没有了盼头，便向摄政王载沣请假还乡， 载沣给了他50元钱路费，说是需要他的时候再去找他。 知道孙耀庭拿价值多少万元的元宝换了50块钱路费这回事的人，都说孙耀庭犯傻。 孙耀庭当了这麼多年太监，依然两袖清风，在家无法生活， 只得到北京一座太监聚居的庙里安身，在那里他皈依了全真道教。 隔了几年，从关外“满洲国”来了两个太监， 说是“万岁爷”又在东北登了基，需要几个太监，问孙耀庭去不去。 孙耀庭考虑再三，觉得在庙里也不是长法， 况且自己“净身”就是为了当太监的，于是他又去了“满洲国”。 不过他在“满洲国”不久，因为得了肺病，便又被打发了回来，他只得重返寺庙安身。 从孙耀庭8岁“净身”、14岁进入涛贝勒王府当“老公”， 到中华人民共和国成立时他在人世间已度过了近50个艰难的岁月。 40年来，他受尽了人间的酸辛与屈辱， 虽然在中华大地上满清王朝的黄色三角龙旗已换成了红黄蓝白黑的五色旗， 可是孙耀庭却依然匍匐在爱新觉罗氏皇族的脚下当着奴才， 他从来没想过自己能由奴才变成公民、变为自己能掌握自己命运的主人。 然而，共产党进了北京城，成立新的共和国，改变了所有的中国人的命运， 包括那些聚居于北京各大寺庙的孤苦无告的太监们。 80年代开始以后，孙耀庭成了中国末代王朝太监中仅存于世的惟一的一人。 近百年来阅尽沧桑，及他对末代帝王及其皇族的了解，成为研究近现代历史人们的活的字典。 政协系统的文史工作者，各单位史志办的方志工作者，以及报纸、杂志的记者， 甚至外国的作者和记者们，都慕名去访问他。 这些人当中，绝大多数是为了印证和了解历史，也有一些人是为了猎奇。 曾经有这样一位西方记者去采访孙耀庭，他从脖子上取下像机，要孙耀庭脱下裤子， 照一张他的下体的照片，并掏出一沓钞票，说照这张下体照片是要付款的。 这一下惹恼了孙耀庭，他愤怒地斥责这位老外说：“你给我出去，中国人不认这个!” 这位西方记者耸了耸肩膀狼狈地走了。 90年代，孙耀庭虽然身体还算硬朗，思维也还清楚，但他毕竟是已年满90的老人。 国家为了他的安全和健康，把他作为重点保护人物， 规定须经有关部门批准，才能会见国内外的来访者。 现在，孙耀庭仍然健康地生活着，在北京广化寺内，他种种花草，练练书法，打发着为时或许不会太多的岁月。90岁时，他为友人所写的一副“国正天心顺，官清民自安”的对联，也许能表达出他现时的心境。转载````

Ⅶ 奥特曼格斗进化o怎么打马格马星人

哪来的马格马星人，是巴巴尔星人。
巴巴尔星人第一只好打直接硬上就可以。
暴走巴巴尔星人，是有难度的，赛文 杰克 初代 雷欧都可以。
赛文打法：七爷的特点在游戏里设定为连击加强，也就是说七爷连击越多，能力就越来越强，一直按方块键，你就会发现伤害越来越高，然后大约打没他一管血（中间不能被打），然后使用个摔技，巴巴尔星人就差不多了，我用七爷的时候，半管血都没用完。
初代要找好时机等他冲过来就用摔技，这个时机也挺好等，初代的摔技也是相当厉害的。
杰克，首先在之前的训练中要第一个拿泰罗，然后上场使用泰罗精神，然后流星飞踢就可以慢慢耗死他。
雷欧的设定是血少加攻，就是血越少攻击力越大，雷欧被巴巴尔星人打的亮了红灯，然后使用佐菲精神，使用雷欧飞踢，估计可以秒杀的。