文言文教学方法

① 小学文言文的教学方法

小学文言文教学。对小学生进行文言文教学，对于继承祖国出色文化，提高学生的语文能力，培养学生的思想道德观及人文主义思想都有十分重要的作用。下面小编为大家带来了小学语文言文教学方法，供大家参考。

第一步：读准字音注意节奏
大部分的文言文都会有一些生僻字，这就要求学生在开始学习文言文时先看注释、查工具书或听老师读来帮助其正音。字音读准之后，还要让学生把握好文章的节奏。如果把握不好，便很难把握文意。例如：“学而时习之，不亦说乎?”“说”应该读“悦”音，是愉快的意思。这样，学生在理解课文的时候就能准确的理解“说”的意思。。

语文言文教学方法

第二步：理解重点词语翻译句子
这一步阅读教学，应该让学生结合注释或查找资料弄懂词义、句义。其中包括通假字、词类的活用、各种句式等文言知识，然后书面译出意思。以达到初步感知课文的目的。例如：“其恕乎?己所不欲，勿施于人。”中的“恕”书上的解释是：儒家的推己及人，人爱待人。

学生并不能真正的理解其意思。这时教师帮助学生理解，告诉学生“恕”的意思是宽容、用仁爱之心去对待别人。这样，学生才能真正理解句子的意思。

第三步：深入理解重点品味
在理解了句义、课文大意的基础上，再让学生抓住重点语段理解文章的中心、主旨。例如：学习《论语十则》时，学生在理解了课文意思的基础上，教师应让学生思考：在孔子及弟子谈论的学习方法、学习态度及修身做人几个方面，哪句话或哪几句话给你的印象最深?谈谈你的见解。这样，学生就会抓住重点的语段去分析课文，深入理解文章的主旨。

第四步：升华感情、重新感悟
一篇文言文，我们弄懂了课文的意思、理解了文章的主旨之后，还应该再深层次的感悟，让学生联系历史故事中、现实生活中的人和事来进行讨论，让他们在讨论中受到人文主义的教育，得到感情上的升华。例如，学完课文之后，让学生思考：从历史上或我们的生活中找出文章中说的“士”(士不可以不弘毅，任重而道远)这样的人，并说说你从他们的身上学到了哪些高尚的品质。

学生可能会想到李时珍二十七年如一日，历尽千辛万苦，最终写成了举世闻名的《本草纲目》。还可以让学生思考：我们应该学习松柏(岁寒，然后知松柏之后凋也)的哪些品质，在以后的学习生活中我们应该怎么去做?这样，让学生的感情得到升华，从生活感悟了语文。

② 有谁知道文言文教学的好方法

文言文教学一直是许多老师的难题，大多数学生的痛苦。历史的变迁使很多的文字变得晦涩难懂，而文言在现实生活中并不广泛的应用也使得学生们对它难以热爱。所以在文言文教学中常常出现这样的情况：教师备课时花大量时间弄清每个字词，然后在课堂上很费力地逐字逐句讲给学生听，然而除了少数学生在拼命的记笔记以外，多数学生却昏昏欲睡，反应冷淡，课堂气氛很沉闷。课后的检测结果也很糟糕。久而久之，学生对文言文学习根本提不起兴趣。
因此，如何提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式，就成了新教材教学中亟待解决的问题。为此，我针对文言文的字词教学进行了大胆的尝试，通过引入竞争机制，用小组竞赛的方法，引导学生质疑、解疑，开拓学生的思维，变过去的教师讲深讲透为学生的学深学透，将知识学习和能力培养结合起来，建立起新的课堂教学结构，取得了较好的教学效果。现结合《师说》的教学，谈谈我的具体作法和体会。
一、准备阶段：
在预习课上首先宣布《师说》这一课采用自学加老师点拨的学法，按座位分为两组进行课堂竞赛，调动学生的学习热情。然后将平时由老师来完成的环节进行分解。一是重要的实词，如“师”、“从”、“传”等；二是古今异义词；三是词类活用；四是重要的虚词，如“所以”、“则”、“于”等；五是特殊句式；六是翻译句子。分解完毕后让学生根据以上要点充分预习并提出疑问，作为下一节课竞赛的题目。学生要想发现疑问，就必须对照注释认真地钻研课文，这实际上也就是自学的过程。学生由于有发现疑问的任务，预习课文便非常认真，记忆也就格外地深刻。学生在认真预习之后，提出的往往都是较为复杂、较难理解的问题，而一些简单、容易理解的问题在预习的过程中就解决了。学生要解决这些复杂的问题，就需要作认真的思考，深入的研讨。这样不断地发现疑问，不断地探讨疑问，就可使学生具备自学的能力。
二、实施过程：
第一，学生活动。
全班按座位分为甲乙两组，举行课堂竞赛。每组各给底分100分，两组轮流质疑和答疑，质疑组的同学可以任意提问答疑组的同学，提出一个问题加5分，回答正确加10分，反之扣10分。整个比赛过程中，可以查看各种工具书、参考书和参考资料。答疑组的同学可以群策群力，互相帮助，只要在规定的1分钟之内回答出问题，即可加分。这样做，让学生由原来被动接受知识，变为主动展示自己的知识和能力。既调动了学习热情，又锻炼了表达能力，还可以增强集体意识。多数学生有很强的自我表现欲，这种课堂竞赛正好给了他们一个机会，在为集体挣分的同时，体现个人价值。
于是，课堂上出现了热烈精彩的场面。看吧，面对一个个意想不到甚至故意为难的问题，抓耳挠腮者有之；巧言诡辩者有之；各持己见者有之；向本方同学求助者有之。同学们时而怀疑，时而议论，时而发出赞叹之声。而问住了对方的同学，往往就成了本方的英雄，得意洋洋，溢于言表。有些善于提问的同学一开口，全班就安静下来，把期待的目光投向答方，看他们或出丑或作出精彩的回答。例如一位同学提出：“‘句读之不知’与‘师道之不传也久矣’，这两个‘之’有什么区别呢？”他提问的那名同学认为两个“之”都是取消句子独立性。同组的另一位同学当即站起来说：“我认为，‘句读之不知’中的‘之’ 是宾语前置的标志，而‘师道之不传也久矣’中的‘之’才是取消句子独立性。”经过这样的争议和讨论，后一位同学的正确回答不仅为本组挣得了10分，还为自己赢得了热烈的掌声。又如，通过质疑答疑，比较分析，学生自己就归纳出了“师”的用法：(1)古之学者必有师（名词，老师）(2)吾师道也（名词用作动词，学习） (3)吾从而师之（名词用作意动，以他为师） (4)则耻师焉 （名词用作动词，从师学习）
第二，教师评判。
（1）整个竞赛过程中，教师负责评判双方的表现，进行打分。打分时既要公正，又要注意调动双方的积极性。因为学生们都很在意比赛分数，所以打分对学生的情绪具有调节作用，即在低潮时可给予鼓励，在忘乎所以时可给予警示。又因为教师的肯定对学生的学习具有指导作用，所以有必要具体指出得分点，用以明确同学的努力方向。
（2）在双方发生争执时，要肯定正确答案。在没有答案时，负责给出正确答案。这时最能体现教师的权威性，一切以教师的答案为准（字词类的答案一般是唯一的）。有的学生为了多得分，拼命维护自己的看法，教师就要给出确凿的证据，让学生信服。遇到学生没见过的语法现象或拿不准的问题，教师负责讲解清楚。
三、教学效果：
这样改进教学后，由于学生对教学内容挖掘深入，教学设计新颖独特，充分调动起了学生学习的积极性，激发了学生对文言文的阅读热情，课堂气氛活跃起来了，课堂上出现了前所未有的热烈场面。学生们唇枪舌剑，争辩质疑。有些思维活跃的学生更是妙语连珠，鞭辟入里。这样表面上看好像是为了多得分，实际上是锻炼了学生的学习能力和表达能力，使学生从被动的接受知识转变为主动的探求知识，在知识的探讨中发展智力和能力，从而提高了文言文教学的质量，教学效果基本达到了预期的目的。
四、教学体会：
我教《师说》的字词用了两课时（八十分钟），而学生活动时间累计达六十分钟以上。学生踊跃发言，彼伏此起，课堂气氛十分活跃，学生发言达四十人次以上，有的同学发言达四次之多，形成了争相发议，探讨学问的民主教学气氛，为学生智力和能力的发展提供了广阔的天地。这种教学方法，对于发展学生的敏捷性思维和创造性思维，对于培养学生的自学能力、质疑能力都是行之有效的。
但是改革后的文言文字词教学虽然效果很好，却大大超出了教学计划所规定的课时，往往计划2课时完成的课文要4课时才能完成。怎样使课堂内容再精炼些，是需要解决的问题。对此，我会继续进行探索，也希望能得到各位同行的指点

③ 文言文教学技巧有哪些

文言文教学是初中语文教学的重要组成部分，可是在文言文学习中，很多学生学习起来感到困难，特别是在考试中失分率较高。因此对文言文的教学就成为我们语文老师不断探索的问题，在语文教学实践中我认为学好文言文要注意以下几点。
一、把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：
1、字音，包括多音字和异读字。
2、词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。
3、文言句式，包括特殊句式等。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1、借助注释，粗读课文。
2、质疑、解难、细读课文。
3、深入领会，精读课文。
4、鉴赏评价，熟读课文
您的提问已解决，望采纳，谢谢。~(@^_^@)~采纳我的回答吧。很高兴能为您排忧解难，如果能采纳我会更高兴的

④ 如何有效地进行文言文教学

所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果。
初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地，文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意。我们只要冷静地反思一下近几年来语文教学改革，不难发现这样一种不协调的现象：现代文教学是“热点”，而文言文教学则是教改热潮中的“冷点”。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域，公开课、评优课，很少有教师愿意选择文言课文来教学。文言课文是我国民族文化的一种载体，作为传承中国文化，吸收民族文化精髓的有效途径，文言文教学理应引起语文教师的重视。这里谈谈目前初中文言文教学的现状和应采取的策略谈些粗浅的看法。
初中文言文教学现状堪忧，存在的主要问题有：一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究“字字落实，句句过关”，唯恐有所遗漏，甚至“字斟句酌”，二是教法僵化。遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句的串讲，讲完后再作点所谓的“内容分析”，或者来个“中心归纳”。三是“从本到本”，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达成了，造成了教师教了“一”，学生只知其“一”，却不知“反三”的结果。
文言文教学的目的在于“培养学生阅读浅易文言文的能力”。显而易见，上述这些问题的存在，是不利于提高学生文言文的阅读能力的，也势必造成文言文教学的“少、慢、差、费”，学生学习情绪低落，觉得“学文言难，难于上青天”。要改变这种现状，给文言文的课堂教学注入生机，就必须关注学生，关注学生的问题意识。
首先，在教学方法上。
文言文与现代文不同，对于现代文，学生易于通过文字直寻主题。文言文则不然，不了解古代文化和特殊的词法、句法现象，就无法真正理解文意，更无法与作者的意趣共鸣。因此，文言文教学，教师“讲”些什么，怎么“讲”，很值得一提。
第一，教师的“讲”不能贪多求全。教师要“讲”的重点是常用词法（包括古今异义、一词多义和词类活用等）、特殊句式（包括判断句、省略句、倒装句、被动句等）和古代文化常识三个方面，而不是从头到尾，一讲到底。讲的目的是促使知识类化，或使学生进行常用词的积累，或让学生掌握文言词法、句法的规律，从而触类旁通。就某篇文章而言，教师要“讲”的三个方面，也应有所侧重、有所选择，做到因文施教。这样也许会有人担心教师没讲到的学生会不会理解。事实上，一些浅显的文言文，如果注释充分，再加上教师有重点的讲解和点拨，学生大致疏通文意的要求还是能够达到的。即使开始学生有些地方读不懂，但日积月累，学生读懂的地方就会越来越多。退一步讲，文中有些非重点的难点，暂时不懂也无妨。怕只怕教师完全代替学生去“读懂”，这样的结果只能使学生永远无法自己去读懂。
第二，教师的“讲”要讲究方法，“授”学生学习文言文的“渔”。 直述规律时，如古汉语中的词类活用现象和提宾句、判断句、状语后置句等句式特点必须教会教透；可比较差异，包括古今词义的不同，语法的差异、词性的变化以及古代文化的差异，让学生懂得“用现代汉语该怎么说”就行了；可归纳整理，帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力。
其次，在教学手段上。
“书读百遍，其义自见”，意思是说反复朗读能领会文章的旨意。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。因为文言文比现代文更讲究韵律，古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文，知识经济时代虽然我们并不提倡“吟唱”，但“书读百遍”仍是学习文言文的重要方法，要求学生读准字音，注意停顿，读出语气感情，诵读在学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等方面的确大有裨益。尤其是有些难句、长句一时领会不透，学生在反复朗读中就会逐步弄清其义。对学生的诵读要进行科学的、有针对性的指导，需要避免毫无目的机械重复的读，根据作品的特定要求，给学生以朗读的节奏、语气、语调、语速等方面的指点；每次的读要有不同的明确的要求，是读准字音、读清句读，还是读出语气、读出语势；是在读中粗知大意、掌握思路，还是在读中体味情感、感悟意境；这些要求都要具体给学生以明确的导向。讲后的诵读会对课文产生一种全新的认识，进一步加深对课文的理解，才是真正的“理解的朗读”，才是朗读目的之所在。
诵读应该以了解内容为前提，在了解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。背诵的方法很多。记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外远近上下左右由主(次)到次(主)等说明层次记忆；议论性文字可按抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，如《得道多助，失道寡助》就可以采用这种方法。还可指导学生理清“文脉”(《桃花源记》)，抓警句(《岳阳楼记》)，抓关键词语来背诵。为增加学生的积淀，我在课外组织学生开展了古诗文诵读活动，具体要求如下：①学期之初，先向学生提供50篇古诗文的推荐篇目，鼓励学生多读多背，自己去悟，除点拨关键字词外，决不用字词句语法去破坏其整体的和谐性；②考虑到学生之间的差异性，只规定下限——每人每学期至少完成20篇，多多益善；③学期结束前进行班级之间的诵读大赛。在这样宽松的氛围中，学生诵读古诗文的热情却空前高涨，随时随地可看到有学生在摇头晃脑、抑扬顿挫地念着“关关雎鸠，在河之洲”“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”。

⑤ 文言文教学有哪些好的方法

首先是重视背诵，重视积累。
重视查字典
以先前两汉，诸子百家着作为课外依托，精读一本文言名着。
比如《论语》《史记》，建议读史记，其中的人物传记，比较有趣。学生有兴趣。

⑥ 文言文有效教学模式有哪些

常见模式
一、诵读模式
笔者曾有幸在浙江金华听了一堂语文界老前辈钱梦龙老师的文言文教学公开课,当时是借班授课,钱老是在应邀讲学结束后作示范教学的,讲的是刘禹锡《陋室铭》.记得在整节课上,钱老都是在引导学生诵读,板书也只有几个字；快结束时,学生硬是一齐把课文背下来了,博得全场长时间掌声.钱老的课,就是一种诵读模式.
这种传统教学方式,其实质是： 1、 把教师的讲解转化为学生练习诵读为主； 2、 把立足点从讲翻译、看译文、谈语法、作归纳转移到指导诵读上来； 3、 把实词义项与虚词用法意义的归纳转移到例句诵读、读诵上来 4、 把重点句式的分析转移到有代表性句式的诵读和背诵上来.
具体步骤可分四步走： 1、诵读——未成曲调先有情 课堂伊始,或教师范读,或录音带读,让课文的音韵之美如泉水一样潺潺流入学生的心田,继而让学生依照自己的理解自由朗读,要求读准字音,读出节奏,初步建构起对文本的整体认知.在教学中,这一环节以激趣为主,意在唤醒学生学习热情. 2、译读——工欲善其事,必先利其器 文言文相较于现代文本,最大的不同在于语言表述上的差异.因此实施好“译读”一节,其意义至关重大. 由于学生个体学情的差异,我们可将全班同学以四人一组分为若干组,每组按优、中等和后进的学习差异进行搭配.开始译读,每组由优等生当组长确定轮流译读顺序,即每个小组成员轮流翻译一句,有异议的地方也由小组内共同思辨解决,实在难以取得共识的问题则由组长记录下来,教师巡视指导时注意搜集整理,一般的问题则当场予以解决,特别有争鸣有代表性的问题则等下全班交流时再予以共同讨论解决. 3、悟读——旧书不厌百回读,熟读深思子自知 “悟读”是一堂课在反复的山重水尽似的质疑思辨后,终于迎来柳暗花明的豁然开朗. “悟读”一般又包含 “析、品、思”三个教学步骤.“析”即分析文章的整体结构或是把握故事情节；“品”即品味文章关键词语、语句,以此领悟全文的主旨,作者的思想倾向；“思”则在完成对全文的学习后,反观整个教学流程,总结出学法、规律性知识,用以指导以后的学生,同时还允许学生将心中还未尽解的疑惑提出,并引入全班讨论. 在此环节中,老师最应致力于唤醒学生的思维,鼓励学生的质疑,肯定学生的思辨.此环节中最具价值处在于学生的积极参与,而不是授予学生一个多么完美的现成答案. 4、背读——书读百遍,其义自见 当堂背读要求老师要注重背诵方法的指导：可以依据课文写作思路背诵,也可以根据关键语句背诵,还可以根据写作特色来背诵.长时间坚持背诵,学生不仅能更好地把握文本,对其写作、阅读的提高都有不可估量的影响. 以“背读”收束整个课堂,这既是对整个学习过程的内化升华,又是关注学生可持续发展与终身学习的有力举措. 这种教学模式突出诵读方面的培养,注重朗读方法及试题演练相结合.最终实现以读懂为目的,以自主设计问题为深化,以主动解决问题为目的的文言文教学新模式.要求课堂先是学生动口诵读,会其声韵,领其节奏,进而动心译读,力求咬文嚼字以求甚解,做到准确无碍地游弋于字里行间,接下来便从“析、品、思”三个层面来悟读全文,实现学生从感性跨入理性,又从理性回归感性的精神顿悟,最后是要求学生背读全文.背读若能长久坚持下去,就能达到自读浅易文言文目的.
二、“五环节”课堂学习指导模式
所谓“五环节”是指：自主学习——朗读感知——疏通文意——探究探讨——积累拓展. 这种模式特点是：以探究性学习为特征,重视学生对文言文词语层面的理解与掌握,更注重学生的学习过程. 环节一：激发学生兴趣,指导学生自主学习
注意指导： （1）搜集信息,激发学生的学习兴趣丰富学生的学习. （2）指导学生正确运用工具书,正确对待辅导书,避免不动脑筋、全盘接受的学习. （3）引导学生主动发现问题,获取新知识,明确所碰到的问题,做好提出问题的准备. 环节二：朗读训练,感知文章 培养语感,不破读,不改读,通畅、连贯,吐字清晰发音准确,把握感情基调. 环节三：群体合力,疏通文意 帮助解决翻译中的疑难 探讨、归纳段意 落实实词、虚词常规性用法,积累知识 环节四：探究研讨,把握主旨. （问题教学法）提出问题——解决问题 环节五：练习巩固,积累拓展
三、跨越文言文教学模式（跨越式）
1、自读课文,解字 2、分译课文,解构 3、深问中解意促思 4、共读中感悟情感 5、拓展中深化认知 6、课堂随笔中共鸣 7、在线测试中巩固
四、导入法
激趣导入——诵读感悟——鉴赏品析——拓展深化——迁移运用 情景导入.这是课堂教学的良好开端.有人这样说过：“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣.”的确,兴趣是学生学习的动力和能源,有了它,学生就可以积极地汲取知识完善自己的能力,极大地提高教学效果.改变以往老师激情导入的模式,由学生自己精心设计课堂的导语,让课堂成为学生彰显自己个性的舞台.附学生在学习《廉颇与蔺相如》时设计的精彩导语. 示例1： 两千年风云变幻、沧海桑田、逝者如斯,沉淀至今的是人间永远熠熠生辉的至真至纯至美.论勇,他挺身而出完璧归赵；论智,他机巧聪敏胜于渑池；论德,他胸怀宽广促将相和；论本,一切源于那颗赤诚的爱国心.今天就让我们一起走近这位集大智大勇大德于一身的真伟人! 示例2:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”.中国,自古以来讲求忠孝礼义,更有大批仁人志士视国家利益为自己的最高信仰,甘愿为之抛头颅、洒热血.那今天让我们一同拨开春秋战国弥漫的硝烟,欣赏一文一武,将相上演的慷慨悲歌. 《卡尔·威特的教育》中有这么一段话：“孩子的心灵是一块奇怪的土地,播上思想的种子,就会有行为的收获；播上行为的种子,就会有习惯的收获；播上习惯的种子,就会有品德的收获；播上品德的收获,就会有命运的收获.”那么我们现在就要做好第一步,给孩子们播上自主学习的思想种子,在课堂情境中通过问题的发现与解决来促进知识的迁移,同时让学生在学习的实践活动中体验成功的喜悦、感受学习的乐趣,从而促进兴趣、态度的迁移,激活文言文教学的课堂.
五、“听——说”式
针对比较浅显的文言文,为提高学生兴趣,提高课堂效益,可以采取这一方式： 1、“听”教师讲述故事,“说”学生复述故事 教师有感情的背诵课文,要求学生仔细听,听完后,根据故事内容自己的理解,用自己的话复述故事大意,让学生养成专心听讲的习惯,又锻炼了他们的概括能力,还能提高学生阅读文言文的兴趣. 2、“听”填词语 3、“听”故事内容,情节.师生问答 熟悉了文章的内容后,要求学生用自己的话理清情节,师生之间在听的过程中互相提问,并要求用文中的原句回答,加强对字词和文意的理解. 4、“听”学生表演,“说”表演评价 以学习小组为单位,进行分角色朗读,或课本剧的表演.要求其他同学或表演者对朗诵或表演的情况作评价.可以从语气、感情、表情、动作、情节、配合等多方面评价,让学生感受到古典文化的魅力.感到学习文言文其实轻松有趣,不再害怕文言文,能够积极主动地进行文言文的阅读.
六、讨论式阅读教学
初步感知——互动感悟——局部突破——鉴赏创新 以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读,边读边想边记,获取初步印象——题材、内容、思想情感、艺术手法. 把阅读所得以及产生的联想和想象在课前或课始向大家宣示,生生、师生之间相互补充,相互提高,形成对文章内容、结构等全面深刻的认识,同时要能通过复读印证别人的见解,完善自己的认识,或提出更新更深的感悟. 教师总结学生的感受后,针对学生异议或重难点,对解决问题的关键和突破口进行引导分析,可以抓住时机,灵活采用多种方法.这既是阅读技巧的指导,又是阅读能力的练兵. 文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识,达到阅读浅显文言文的目的,而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理,以至培养审美鉴赏能力.
七、“四步走”模式（即探究式）
理论依据：1、高中学生正在走向成年,思维渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识积累,发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务. 2、阅读浅易文言文,养成初步的文言语感.能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三. 3、学习应当是“接受”和“探究”的和谐统一.不能忽视对必要的知识的传授和基本技能的训练；针对我国学生目前的实际情况和教育发展的需求,特别要重视探究学习. 4、指导学生学会使用有关工具书,自行解决古诗文阅读中的障碍,教师可适当点拨.教师对文言常识作必要的讲解,要注意“少而精”,重在启发学生自主学习,自行探讨,切实提高学生阅读古诗文的能力. 第一步：自读自疑 学生依据问题自学探究,可以参照工具书,课本注释,手头资料.老师巡回辅导,一方面督促学生抓紧解决问题,另一方面随时解答学生疑难.） 第二步：互问互答 第三步：提问解答 通过提问演板等方式检查合作探究学习的效果,同时发现问题及时解决.老师通过解决学生共性疑难,让学生对当堂所学准确掌握.在解答问题过程中老师要启发学生思维,让学生掌握规律,老师交给解决问题的技巧.该补充的补充,该示范的示范,该点拨的点拨,该归总的归总. 第四步：提示拓展 课内所学为的是解决课外问题,当学生能够独立解决课外问题时,才算有了能力.拓展正是进一步训练学生独立解决问题的能力.拓展必须和当堂所学有关.
八、课外文言文阅读法
这种方法一般是老师先布置阅读任务,或先讲情节激发兴趣,放手让学生课外阅读,再集中让学生谈体会. 理念支撑：1、心理学研究表明,低年级学生学习的依赖性强,中高年级学生随着年级的升高,知识的不断积累,学习自主性有了发展,依赖性逐渐减弱,初步有了自主学习的能力.2、苏霍姆林斯基认为：“教师是思考力的培育者,不是知识的注入者.”3、随着知识社会的到来,学习成为人们的生存方式和终身追求,人们必须学习,终身学习.4、一个人一生知识的大部分是在学校外获得而不是在学校内. 讨论交流：学习需要独立,也需要合作.在带问题有目的的自学过程中一定有疑难的地方,在合作小组中提出问题大家互帮互助,这样问题解决了团结友爱的精神也形成了.当然老师要巡查督促好,防止学生谈天说笑浪费时间.

⑦ 如何提高文言文的教学效果

文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略：

一、“书读百遍，其义自见”

俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终生作外行也。”读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。进而抓住作者的情趣、气势或神韵。从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。

诵读，首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。另外，还要“明句读”。中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”古文中一个字就是一个词。“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。并且将朗读贯串于整个教学过程中,不可孤立地把它当作某一个教学环节。其所谓“书读百遍，其义自见”。

二，激发兴趣。

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，兴趣是促进学生学习知识、发展创新思维的内驱力。因此，教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性，这样才能提高课堂的时效性。除了上面的朗读方法外，在引导、激发学生学习文言文的兴趣方面我还归纳以下几种方法：

1、适当的导入，创设情境，把学生领到文言文的课堂中来，让学生感到走进去的乐趣。例如在学习《木兰诗》时，先把电影《花木兰》里面的精彩片段播放给学生看，以此激发起他们学习此文的兴趣。

2、在具体的课文教学中，精选或加播与课文或作者人物有关的故事，激发学生的学习兴趣。例如在学习《孙权劝学》时，就适当的讲几个与孙权，吕蒙有关的历史小故事。在学习《论语》时，就简要讲孔子周游列国的故事。使学生受到触动，活跃起来，提高课堂教学效果。

3、课堂情景剧，对于一些故事性比较强的文言文课文，可以让学生依据文本内容自主编排情景剧，然后表演，这样也可以激发学生的学习兴趣。我在讲《细柳营》这篇课文时，就尝试了一下，出乎我的意料，学生们表现出极高的热情，并且运用适当的内心独白，略微夸张的表演将周亚夫将军的性格，表演得十分的到位，使整个课堂气氛达到了一个新的高潮。

4、复习文言文可以搞知识竞赛形式。以“开心100”的形式举行知识竞赛。利用学生竞争的心理巩固知识点。

总之，在每节课的具体设计上，或者创设情境、引人入胜，或者设置悬念、促人探索，或者……，教师需要找到一定的方法来提升学生的兴趣，才能提高古文教学的实效性。

三、改老师串讲为学生研讨

教学中要使学生有一种意识——主动学习，在学习中遇到困难要主动去解决。
笔者认为，应该把培养学生的参与意识，真正让学生动起来作为突破口。“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件”，苏霍姆林斯基如是说。因此教师应打破一言堂的沉闷局面，通过启发、引导、让学生主动、全面地动起来，使其不再视学习文言文为畏途。引导学生深入思考是实现文言文课堂教学有效性的显着手段。

在文言文教学中，我牢记“阅读是学生的个性化行为”，凡老师可以放手的地方，尽量放手让学生去自主阅读、自主参与、自主体验、自求理解，不让教师的分析代替学生的阅读实践。叶圣陶先生也说：“语文老师不是给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必领会。老师就必须在这些场合给学生指点一下，只要三言二语，不要啰里啰嗦，能给他们开窍就行。老师常这样做，学生看书读书的能力自然就会提高了。”这段话不仅适用于现代文教学，也适用于文言文教学。《新课标》指出学生要能借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文。这一要求正好适合初中学生。因为他们有课文下的注释和《古汉语常用字字典》的帮助或课外参考书的帮助，可以粗略地读懂文言课文。

读前，教师先教给学生阅读、翻译、分析文言文的方法。例如，翻译时要遵循“信、达、雅”的原则：信，就是要求译文能准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增加意思；达，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语表达习惯，没有语病；雅，就是要求译文用词造句比较考究，能体现原文的语言特色，文笔优美，富有表现力。翻译要以“直译”为主，“意译”为辅等。学生掌握了方法后，每次在讲课前，都要书面翻译出所要学习的篇目或段落，先行理解。自己解决不了的问题分小组讨论，小组内存在的“疑难杂症”再上缴老师。讲授过程中，每个小组推选一名中心发言人串讲课文(不准看任何资料),本组成员则边听边看参考资料,遇到中心发言人讲错的地方予以指正。有争议的地方共同研讨,疑难问题可当堂向教师询问。这种变教师讲为学生讲的教学方法,让学生尝到了参与教学的滋味,可提高学生的学习兴趣,增强学生自主自觉学习的意识,让其无形中养成钻研的习惯。

四、综合比较，触类旁通

学习文言文难，表现在诸多方面，如实词方面，有一词多义、古今异义词、通假字等等。教师在教学中要注意比较归类，使学生能举一反三。如《桃花源记》中有两个句子出现到“寻”字，即“寻向所志”、“寻病终”，这两个“寻”词义各不相同，前者是“寻找”的意思，后者是“不久”的意思。这样加以综合，使学生能一目了然，便于理解。至于古今异义词，则把古义和今义加以对照、比较，加深印象。通假字则列成表格，分读音、通什么字、意义三格加强记忆。

文言文虚词教学更是难点，这就需要帮助学生找出规律，促其牢固掌握。虚词中出现频率较高的有“之、而、其、为、以、乃”等字，这些虚词其实也是多义词。在教学中可以把这些字词列成表格加以归类，分用法和词义两部分，以加深学生对这些虚词的理解和记忆。复习时这些知识须综合讲授，然后要求学生举例，这样就能达到掌握规律、巩固知识的目的。

注意：初一时，不要讲太多。遇到一个讲一个，两个就归纳两个。初三时再总的归纳。遵循由浅入深，由易到难的原则。

五、内外拓展，突破文本，确保有效性

教师应该根据学生已有的生活经验，整合教学资源，引导学生进行有效的课内与课外拓展。王荣生教授对文本有一个很恰当的比喻，他说：“教材就像一块未经雕琢的璞玉，其中蕴含着杂质，因而，这块‘璞玉’需要教师精心雕琢。雕琢，即从教材中开发出适合自己以及学生的‘教学内容’，这是一门学问。”文言文这种文学形式，是前人情感的抒发、智慧的结晶。所要传达的声音也是他们那个时代的命运遭际和灵魂世界，但这并不是说和我们今天的生活是毫无关系，否则我们不会通过文字从屈原、李白、杜甫、苏轼、等古人身上透视出人性的光明与黑暗、刚强与孱弱，甚至看到整个民族的症结所在。因此，在文言文教学上，不能因为要满足考试等短期目标的需要，就把绝大部分精力放在文言文语法和反复做题的层面上，而应把相当的精力放在学生对传统文化的了解和探求每篇古文包含的深层意义上面。让学生充分了解文章中所体现出来的人情世故和思想感情。这样学生才能认识到，古文学习不只是学会一些文言词语，而是要发现古人的生活情趣，与今人息息相关。引导学生在与古人进行思想交流的同时启迪他们的思维。教师应带领学生打开思路，向课内纵深拓展，向课外横向延伸，在广泛涉足前期积累的知识的同时，对文本进行了多角度的解读，增添了课堂的厚实感。

总之，文言文有效教学的教学方法还有很多。但不管哪种方法，都应着眼于激发学生的求知欲，提高文言文的有效教学效果。只要我们能针对学生的实际情况，在教学实践中积极探索，对文言文的教学进行科学的、人文的、有效的教学设计，就一定能在新课程改革中，在文言文有效教学方面取得可喜成绩。
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⑧ 文言文教学中有哪些方法

可以看课件，用图片吸引学生注意力。
可以讲带点字内容，然学生串联
可以当堂测验
可以让学生简述文章大致内容
让学生了解作者的背景
字字落实，句句翻译
等等

⑨ 文言文教学方法有哪些

1.要学会圈圈点点，因为第I卷使用答题卡，圈点是可以的。把人物、主要事件划一划。
2.要先读文言文的最后一题，即内容的概括分析题。这个题实质上可称为“文言文的白话译文”，它对人物、对全文内容、对事件的分析都十分清楚明了。所以先读了此文．就相当于读了译文之后，再去看原文，事半而功倍。
3.要借助原文推断词义。不要想当然，要调动自己头脑中的知识储备。
4.文言文的翻译，要先看此句前面的文字含意．因为上下文是最好的提示。前面的句子理解了，后面的句子自然会水到渠成。
5.除了常见的文言实词以外(大纲规定的120个)，还要在考前看一看课本中注释的其他文言实词。