内三合外三合训练方法

Ⅰ 内外相合的要领要点怎么合住外三合怎么才算合到位

肩与胯合( 肩与胯上下相对，身体不要斜歪 )肘与膝合(肘和膝上下相对)，手与足合(手脚上下相对手不要过脚，脚也不能过手)

Ⅱ 三大内家拳训练方法对比，看了就知道自己适合练什么了

中国武术种类繁多，不完全统计有完整训练体系的流派有两百多个。传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等，但是站桩是大多数武术采用的方法。大的门派像武当、少林寺等等，都有站桩功法。在所有的传统武术中，形意拳是其中独树一帜的拳种，其劲法凌厉，打法硬朗，难得的是上攻很快，有一年打死人之说，其体系完整，但动作简单，易学易练，深得众人的喜爱。这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。形意拳练的是劲，不是动作，动作知识皮毛，所以形意拳的练法，在动作的背后，是功夫，是劲力。形意拳首先是要练明劲，之后就是练暗劲。形意也罢，太极拳也罢，传统武术修炼大体需要经过四个阶段，修正身法，换劲，练劲，用劲。站桩，能解决修正身法和换劲的问题。三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。站桩的要领很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是没有足够的重视。所以站桩不能出好的效果，有些人会站桩站的腰疼。
我们都知道形意、八卦、太极被圈内人士都称为内家拳法，那他们的内在修练的东西就应该是一样的，我就形意拳的修练方法做一个叙述。
桩功：三体式（定式），通过桩功形成一个整劲后，在求上下左右前后的争力和分力，以求达到协调一致。
动作劲力的锻炼步骤：形意拳以五行拳为功，对应五脏六腑，对人体的躯干，四肢、头、颈各部位以外三合要求，内三合以对五脏六腑。分别进行训练，使每个拳式都能练到“整劲”，称为“六合”。
抖势：也就是基本劲力的练习：五劲；踩劲练法以锻炼步法和腿的力量，扑劲练法以锻炼发劲和腰腿力，裹劲练法以锻炼卸化和抗击打能力，束劲练法以锻炼身法和步法，决劲练法以锻炼前四劲之刚、脆和心志。
抓功 ：以上劲力合一后就得找一阴暗地方以锻炼人的精神感应和气质。
三大内家拳训练方法对比，看了就知道自己适合练什么了
转七星；这跟八卦掌的练转九宫是一样的，主要是盘五行拳在各树桩之间来回旋转，以锻炼在多人下能实战之能力。
以上是形意拳的锻炼整劲之方法，但还不是古形意的锻炼方法，古形意有一套完整的整劲锻炼方法和观人天资修练训练法，比上面出整劲快的多。但整劲不是拳学的终极内劲，这不过是达到明劲（易骨）的极致而矣，练到此不过是为内劲入骨打下了坚实基础。在往后练就得在桩功和盘拳上多加苦功，以求能练出“搜骨力”和“脱骨力 ”。 “搜骨力”和“脱骨力”均有一套完整训练方法，不是本篇讲的内容，待意厚在慢慢叙述吧。
我们都知道形意、八卦、太极被圈内人士都称为内家拳法，那他们的内在修练的东西就应该是一样的，我就形意拳的修练方法做一个叙述。
桩功：三体式（定式），通过桩功形成一个整劲后，在求上下左右前后的争力和分力，以求达到协调一致。
动作劲力的锻炼步骤：形意拳以五行拳为功，对应五脏六腑，对人体的躯干，四肢、头、颈各部位以外三合要求，内三合以对五脏六腑。分别进行训练，使每个拳式都能练到“整劲”，称为“六合”。
抖势：也就是基本劲力的练习：五劲；踩劲练法以锻炼步法和腿的力量，扑劲练法以锻炼发劲和腰腿力，裹劲练法以锻炼卸化和抗击打能力，束劲练法以锻炼身法和步法，决劲练法以锻炼前四劲之刚、脆和心志。
抓功 ：以上劲力合一后就得找一阴暗地方以锻炼人的精神感应和气质。
转七星；这跟八卦掌的练转九宫是一样的，主要是盘五行拳在各树桩之间来回旋转，以锻炼在多人下能实战之能力。
以上是形意拳的锻炼整劲之方法，但还不是古形意的锻炼方法，古形意有一套完整的整劲锻炼方法和观人天资修练训练法，比上面出整劲快的多。但整劲不是拳学的终极内劲，这不过是达到明劲（易骨）的极致而矣，练到此不过是为内劲入骨打下了坚实基础。在往后练就得在桩功和盘拳上多加苦功，以求能练出“搜骨力”和“脱骨力 ”。 “搜骨力”和“脱骨力”均有一套完整训练方法，不是本篇讲的内容，待意厚在慢慢叙述吧。
[page]
我们都知道形意、八卦、太极被圈内人士都称为内家拳法，那他们的内在修练的东西就应该是一样的，我就形意拳的修练方法做一个叙述。
三大内家拳训练方法对比，看了就知道自己适合练什么了
桩功：三体式（定式），通过桩功形成一个整劲后，在求上下左右前后的争力和分力，以求达到协调一致。
动作劲力的锻炼步骤：形意拳以五行拳为功，对应五脏六腑，对人体的躯干，四肢、头、颈各部位以外三合要求，内三合以对五脏六腑。分别进行训练，使每个拳式都能练到“整劲”，称为“六合”。 抖势：也就是基本劲力的练习：五劲；踩劲练法以锻炼步法和腿的力量，扑劲练法以锻炼发劲和腰腿力，裹劲练法以锻炼卸化和抗击打能力，束劲练法以锻炼身法和步法，决劲练法以锻炼前四劲之刚、脆和心志。
抓功 ：以上劲力合一后就得找一阴暗地方以锻炼人的精神感应和气质。
转七星；这跟八卦掌的练转九宫是一样的，主要是盘五行拳在各树桩之间来回旋转，以锻炼在多人下能实战之能力。
以上是形意拳的锻炼整劲之方法，但还不是古形意的锻炼方法，古形意有一套完整的整劲锻炼方法和观人天资修练训练法，比上面出整劲快的多。但整劲不是拳学的终极内劲，这不过是达到明劲（易骨）的极致而矣，练到此不过是为内劲入骨打下了坚实基础。在往后练就得在桩功和盘拳上多加苦功，以求能练出“搜骨力”和“脱骨力 ”。 “搜骨力”和“脱骨力”均有一套完整训练方法，不是本篇讲的内容，待意厚在慢慢叙述吧。
上面说了形意拳内在的修练形式，在说说八卦拳的内在修炼形式。
八卦拳的桩功：同形意桩功效果一样。
动作劲力锻炼步骤；我想应该是以单式转掌为主，一般有八个单式。其效能和形意五行拳差不多，就所求的劲力不一样，故动作形式也不一样，但都是求整劲。
抖势：八卦拳的桩功就有练各劲力的方法，有八个桩，我不会练八卦，故说不出其内在究竟劲力修练在那？
抓功：不管是形意还是八卦都应该有这套修炼法，如没有就是没得到传授，因这是锻炼人的精神气质的，没经这锻炼，就没武人的凶猛之气，这套练法必须到阴暗或阴深的坟场去练，结合“起拔”精神的修练法，必能练出过人的胆气。
转九宫：和形意拳的转七星一样，但我在看了《阴阳八盘掌》后有一式是专门锻炼这技能的。
上面说了形意、八卦、这就说说太极练法，写太极内在形式，我平时没读过太极拳的书，也没练过太极，只能从形意拳的内在修练法来探讨！写的不对的地方望行家指正！
太极桩功：同上面形意、八卦的效果一样。就不多说。
动作的劲力锻炼步骤：太极的十三式都是单式，这和形意、八卦是一样的，其内在修练都应该是一样，这和现在流行的套路有本质的区别，但练的还是“整劲”，万变不离其宗。不过是和形意、八卦的功架不一样而矣。
抖势：太极抖式的劲力如何上身，我还真说不出，还没见到有练太极练这方面的，不过不等于没这个锻炼步骤，没有的话，步法、身法和劲力从何而来，就练套路就能练出这些吗？是不可能的。抖势中包含有抖大杆等外练法，三家都有。
抓功：一样和形意、八卦都有这样的锻炼方法。
太极好像还没有转七星和转九宫的练法，有没有我不知道，因太极保守的太厉害，就是有也是少数人几人偷师练的。在我的看法太极拳没有这套技能的，还没听说有练太极上过站场的传说。
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功和形意拳。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式练劲，经过五行拳进一步练劲用劲，形意拳的上功速度快，劲力霸道凶猛。训练体系完整，却比较简单，效果非常好，有“一年打死人”之说。相对于太极的“十年不出门”，效果非常显着。

Ⅲ 什么叫太极拳内三合太极拳外三合

1.太极拳的内三合是：

内三合，即“心与意合，意与气合，气与力合”。是太极拳内功的重要组成部分。

2.太极拳的外三合是：

即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。此为身法之重要部分。

3.所谓合者，大部分情况下，手足、肘膝、肩胯上下对应，近乎垂直，然而主要在于动作的协调配合。所谓上下相随，内外相合也。

Ⅳ 谁知道武术的概念比如；外三合．内三合． 有的请给答案 谢谢拉

意与形合，意到形到。 招无酝酿，触及必发。这是节奏快慢，你快我更快，你慢我慢。练功的火喉"慢” 意气力结合。曲柔刚直，一气…

Ⅳ 外三合和内三合

外三：手与足，肘与膝，肩与胯。内三：心与意，意与气，气与力。

Ⅵ 太极拳的“外三合”“内三合”各指的是什么

太极拳外三合是指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。

太极拳的“内三合”为神与意合、意与气合、气与力合。

太极拳技击法皆遵循阴阳之理，以“引化合发”为主要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，“顺其势而改其路”，将来力引化掉，再借力发力。

太极拳的八种劲：掤（用于化解或合力发人），捋（用于借力向后引力），挤（对下盘的外掤劲），按（对上盘的外掤劲，或作反关节拿法），采(顺力合住对方来力，或作拿法)，挒（以侧掤之劲破坏对方平衡），肘（以肘尖击人），靠（以肩膀前后寸劲击人）.太极拳是一种技击术。其特点：“以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强”。

(6)内三合外三合训练方法扩展阅读

全面性

太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有中华民族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。

适应性

太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。

安全性

太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。

参考资料来源：网络-太极拳

Ⅶ 谁知道武术里的内三合与外三合

内三合是心与意合、意与气合、气与力合；外三合是手与足合、肘与膝合、肩与胯合。内外相合总称为六合。

Ⅷ 强身练气，内功练习的基础方法

内功心法之秘要诀窍
千百年来,太极拳的内功心法之秘要很少形成文字,形成文字的东西永远表述不清身心的感觉和身心的独特体验。这些感觉和体验是内向性运用意识引起的内气催姿势的变化规律,这些规律,就是拳家们所说的内功心法。现在,我们择其要地简述其中的部分内容。
1 周身一家。周身一家是传统太极拳家最为推崇的太极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性,不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后,有左就得有右,不能光想到一个方面。如何做到周身一家呢？太极拳老前辈们留下了许多方法。第一,身如钟鼎。要求不管坐着还是站着,都要意念像一口钟一样把整个身体都罩起来,这样周身的气也会整起来。第二,内外相合。传统的养生法要求周身一动无不动,如何做到呢,主要的方法就是有内三合和外三合。内三合要求把神意气有机地结合到一起,外三合主要是用意念把肩和胯连上,把肘和膝连上,把手和脚连上。意念这样一连,百会再一提,感觉就不一样了。此外,内外相合的方法有3圈相摞等。第三,一身备五弓。“一身备五弓”的五弓是：脊柱一张弓,上面弓梢是大椎到枕骨,下面弓梢是尾闾,弓背是脊中到阳关（这个弓背较长一点）;上肢一张弓,肩到脊柱和手分别是弓梢,肘关节是弓背;下肢是张弓,胯骨到骶髂骨和脚分别是弓梢,膝关节是弓背。每个弓梢都不是一点,而是展开的。如何做到“一身备五弓”呢？关键是用五弓之意来代替躯体。
2 内外相合。随着功夫境界的提升,“外三合”和“内三合”有了基础,还必须做到内外相合。如何做到内外相合呢？可以用意念造型的办法,假想自己的身体是一个大圆气球,在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字,十字交叉处在圆心,好比是自己的中心点。练拳时要求的“四梢平”就是指十字横竖线的四个端要保持平衡。找平的要领是：十字的横线标志着两肩相平,保证人体不致倾斜;十字的竖线垂直在百会穴与尾闾之间,从而就能体现出“虚领顶颈”和“尾闾松垂”的内涵。胸椎前侧的十字线交叉点即是身体的中心点,这是练习太极拳必须注意的关键之处。内外相合要求把身形和内劲结合起来才能发挥出太极拳的特殊功能和作用。但是,这种结合是一个艰难的过程,只有通过认真钻研和刻苦磨练才有可能实现。
3 松散通空。有的老师讲松散“就像十三层塔层层叠叠”,有的老师比喻松散“像烟灰一样松散”,而汪永泉所传扬式太极拳老六路的秘法就是练“三道气圈”——这是直接练习松散通空的保密之法。经常进行三道气圈的训练,逐渐就会“气遍周身不稍滞”,不光能感觉到自己身上的三道气圈,甚至能感到对方的三道气圈（这还只是初级的神明),揉手时可以运用这三道气圈,比如,用自己的气圈或者自己的意念非常快地碰对方的肩圈或者胯圈,则对方会被弹到拙力所远不能及的距离等。当然,我们现在练三道气圈主要还是为了养生。如何进行三道气圈的训练呢？用“意念造型”的方法——用意念道出一个三道气圈的形象来——等练得有了基础,自然就会有感觉。刚开始只能是想象（意识导引的意识圈）,然后是气的因素强化,到最后自然而然形成了“其大无外、其小无内”的弥漫圈。