① 【153】《给教师的68条写作建议》读书笔记（十八）2022-01-08
-----------《给教师的68条写作建议》读书笔记（一）
文/李现风
2022年读书笔记
读书笔记以以下两个三个出发点为目的：
一、书中的思想，提升自己的教育理念；
二、书中的值得借鉴的做法，提升自己的教育技巧；
三、书中的美句，有鉴于哲理性的句子，提升自己文章的语言魅力和教育文化水准。
读《给教师的68条写作建议》的读书笔记一：
2022年1月2日星期日
序为什么要补上写作这门课
1、写作，是教师改变教育生活方式、走向成长之路的重要标志，是开始思考与行动的反映；写作，让我们对教育的理解更为清晰、具体；写作，让我们的经验可言说、理论化、有提升。
2、在教师还不习惯于写作的状况下，更加疏远写作，疏远研究、反思，会进一步增加教育教学的匠气。
3、有智慧的老师，不会漠视写作。
4、那些中小学名师，无论是闫学、管建刚，还是华应龙，万玮、王木春、钟杰，等等，他们有读书写作的兴趣爱好，通过自己的努力，不上了写作这一课。他们在教育报刊发表文章，出版专着，只是显性的成果。在不断写作的过程中，养成独立思考与研究教育问题的习惯，让经验理性化，对教育的理解更为深刻、清晰，是更珍贵的收获。
5、教育教学类的文章不是写出来的，而是做出来的，文章就在备课的过程中，文章就在精彩的课堂上，文章就在听课的反思里，文章就在评课的交锋中，文章就在阅读的感悟里，文章就在对学生心灵的呵护中……。
2022年1月3日星期一
6、写作，之所以有利于促进教师专业成长，在于它是一种高效的思考手段。写作，也可以看作教师之“术”中的一种。教师之“技艺”达到了炉火纯青的层次，自己信仰的“师道”自然而然就会生发出来。
7、师德教育的逻辑，从道德的“根”上探讨，应是先知“道”，后有“德”。经过千百年的实践与沉淀，“师道”在一定意义上已经成为一种客观存在，而每个教师对“道”的领悟和践行，有了“自己信仰的师道”之“得”，才是“德”。
8、从“术”启“道”，由“道”求“德”，进而让师德成为帮助教师在教育人生中自我实现的一种品质、一种生活方式-----这就是我所理解的写作对于中小学教师的一种意义。写作-----专业成长-----专业品质----道德而幸福的教育人生。
9、教师写作，是一定会感到累，辛苦的，坚持写下去，收获的将是长久的快乐与幸福，是精彩的教育人生。
2022年1月4日星期二
第一章写作启动专业成长
10、江苏省张家港市教育局教研教科室吴恒祥老师做了关于初中语文教师写作状况的调查，结果显示：能够“经常写作”的教师中“为晋升职称，评比骨干教师之需要”的占66.67％，33.33％的人是因为“迫于学校对语文教师提出的写作要求”，没有一个人选择“写作已成习惯”或“为了提高作文教学水平”。
11、写作，从根儿上讲，是要逃脱“工具化”的宿命，是要精神自由，是要在工作之外，开拓真正属于自己的能够称得上是事业的东西，构建起生命可以依托的精神世界……。
（1）留下一份真实的教育生活文字记录。这是教师一笔宝贵的精神财富。
（2）推动自我的提升和重塑。
（3）让声音传播的更久远。
12、教师幸福完整的教育人生，需要精神的丰盈和滋润。知名教育媒体人李振村的一句话：“若没有历史，北京故宫就是一群老房子；没有故事，长城就只是城墙和一堆烂砖”。那么，如果教师做一辈子教育工作，没有沉淀一些故事，留下一些文章，那教育人生也会显得干瘪、黯淡无光。
13、教师多观察、多反思、多写作，就是一种“研究”的生活状态。
14、写作是难的，想把一个现象、问题剖析清楚，是需要深入思考的；把思考的内容写出来，类似于做研究的准备、计划和方案。
2022年1月5日星期三
15、通过写作，教师对教育教学的理解将具体而清晰。写作时需要接受语言的规范和逻辑的约束，写作的过程即是思考条理化、深刻化、系统化的过程，也是表达规范化、精致化的过程。
16、教育家的关键，能够被称为教育家的人，在饱满的工作热情、强烈的教育责任感和使命感、悲天悯人的教育情怀、丰富的教育实践经验之外，还有对教育问题的持续深入的思考，有对教育规律的不懈探寻，有精彩的超越时空的教育论着。
17、想把自己思考的问题写的清楚明白，需要多读书，看前人和同行有什么成果，学习别人是怎么表达的，这就开始了另一种形式的“研究”-----文献综述，也很需要下一番功夫。
18、开始发自兴趣与责任的写作，开启教师“研究的生活”。
19、华东师范大学教授，新基础教育实验研究主持人叶澜教授说：“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，写三年教学反思，就有可能成为名师。”
2022年1月6日星期四
[if !supportLists]20、[endif]河南省西峡县阳城镇中心学校的董国雷老师2018年承担的一项河南省应用性课题研究曾对学校教师备课情况进行调查，结果显示：76.8％的教师认为“备好课是上好课的前提”，只有21.7％的教师认为“备好课与上好课没有必然联系”；29.6％的教师选择靠“教师用书”备课，28.2％的教师选择靠“通用教案集”备课，26.28％的教师依据“教师用书和通用教案集”备课，只有15,4％的教师通过查阅资料“独立备课”。
21、于漪老师的“一颗三备”：
首先，动员和检验自己的能力，运用自己的知识储备、经验及价值观来备课，写教案，即独立备课；
其次，参考辅助资料，如名师的优秀教学设计、教案等，在对比中完善自己；
最后，通过课堂实践自己备课的质量，总结经验，查漏补缺，拉长短板。
22、怎么写好教材解读文章：
首先，要明确写教材解读的文章的主要的目的并不是为了传播、交流，而是为了推动自己思考，或者说与自己展开内心的对话。
其次，对称读后感来写，即读教材文本写文章。
再次，在“读后感”的基调之上融合“教学问题思考”---“教什么”“怎么教”，具体就是前文提到的五个方面----教学（学习）的“核心”目标是什么、教学内容和教学资源开掘、围绕目标预设教学程序、预设指导学生学习的方法途径、教学评价与反馈。
2022年1月7日星期五
23、写好教材解读文章的关键是两点：主题（目标）确定是不是恰当、适合，自己的“认知内存”是不是丰厚。
24、教案按照价值的高低，可以分为三个层次：
第一个层次的教案，能够帮助教师掌控课堂，引导学生完成学习任务，打成学习目标。
第二个层次的教案，除了“实用”，还具有帮助教师进行课堂教学反思的工具的价值。
第三个层次的教案，能够在教学目标、流程环节、重点难点、情境与问题设置、与教学内容相关的拓展资源、对学生的评价与引导等方面有突破和创新，对其他教师教学也有很大的启发指导性，具有学术研究的传播价值。
25、如果确认自己享受课堂，也乐于与学生相处，愿意把生命托付与课堂，那么打破发展瓶颈，提升教育生命的品质，唯一的途径就是专业发展。聚焦高价值教案写作，构建出自己的课程教学体系，会顺理成章地成为一种生命“内需”。
2022年1月8日星期六
第三章写教后记和观课记
26、教学反思是教师专业成长中被视为重要的途径。美国学者波斯纳（G.J.Ponsen）提出的“经验+反思=成长”的“教师成长公式”，叶澜教授“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，写三年反思，就有可能成为名师”的教诲，流传甚广。
27、对教师如何写教学反思，粗略归纳一下、遗憾之处，以及从学生的学习状态（来自学生的反应或反映）等方面进行记录与分析、提炼经验和感情，提出改进思路等。
28、怎样写好教后记？主要笔墨应该放在自己感触最深的地方，写好教后记也有一些具体的方法策略：
第一、化整为零，深入反思，独立成篇，形成系列。这样写教后记，很容易写成“反思系列”。
第二、少些课堂实录，多些规律总结；少些细枝末节。多些“状态观照”。
第三、别让“课堂生成”喧宾夺主。教师在呈现和反思“课堂生成”时。不要停留于津津乐道它的“精彩”，而应在深入地想一想：“课堂生成”为什么会出现？
第四、事业宽一些，不局限于一节课。教后记、教学反思的写作，研究视野应再大一些------一节课后写一写，一个知识点的教学全部完成后写一写，一个学期结束后在写一写。
29、从参与议课的角度看，写观课记就要涉及这样一些内容：
（1）找准观课时关注的点，或者说明确观课的目的，即我观摩这节课是为了什么。比如，要研究执教者的课堂教学思想和教学艺术，就把目光聚焦到教师的课堂教学设计和实施策略上；要学习执教者的课堂驾驭技能，就要详细记录、研究他的课堂语言，以及各个环节和突发状况时的处理方法；要关注改进学生的学习状态，就要关注学生在教师教学组织下的各种表现。
（2）无论什么样的观课目的，都应该先了解这节课的教学内容，自己心中要有一个教学的“预设”，即如果我来上这节课会如何设计，要用那些方法给学生传递哪些重要信息。
（3）观课记最重要的就是结合自己的观课目的，对自己研究、探讨的问题进行深入思考和阐述。
（4）观课记还可以关注学生的学习状态，这里指学生的整体状态。
（5）观课记还有一个角度，就是从对一节课的研究延伸至对如何是好一类课的深入思考。
写作就是研究、反思，拿起了笔，就是踏上了专业成长之路。
② 叶澜教授观点简记
叶澜说“教师不是机械的执行者，不懂教师一切都是空话”。本人很认同。
叶澜，华东师范大学终身教授、博士生导师，华东师范大学基础教育改革与发展研究所名誉所长，中国教育学会原副会长。
教师为促进学生主动健康发展而工作，教师天天和学生在一起，如何看待学生，如何看待自己和学生的关系，是决定教育、教学行为合理性的关键。
第一，教师不是为学生燃尽生命的“蜡烛”，而是点亮学生心灯的“启蒙者”。现在有关教师形象的宣传，大都还沿着传统的“悲情路线”走：以优秀教师的忘我工作、辛劳甚至牺牲来感动人。凄苦文化带来的是一种不正常的心态。事实上，更多的教师是活着，在日常而出色、智慧的工作中创造着人的发展伟业。教师是人，非圣、非神。教师的价值不是仅仅为学生燃烧自己，而是要“点亮”学生的“心灯”，教师是点亮学生心灯的“启蒙者”。
孩子们为什么来学校？是为了过一种和家庭、社会、日常生活不一样的新生活，教育需要发挥启蒙作用。
第二，教师不是放任学生自发生长的“牧羊人”，而是用人类文明使学生成人的“养正者”。近期我特别感受到一种“牧羊人”模式、一种“放任”的舆论，且因得到媒体认可、宣传放大而盛行。给孩子自由，使他们快乐成了教育中第一位的价值选择。
第三，教师不是学生成长路线与模式的“规定者”，而是学生才情、智慧、人格发展不可替代的“助成者”。
教师为促进学生主动健康发展而工作，教师天天和学生在一起，如何看待学生，如何看待自己和学生的关系，是决定教育、教学行为合理性的关键。
③ 北师大 比较教育学 的推荐书目
初试科目：①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③311教育学专业基础综合http://www.kuakao.com/school/17/15603.html 一、参考书目
参考书目即北师大招生目录上指定的11本参考书；
教育学原理两本：十二校联编的《教育学基础》和黄济、王策三的《现代教育论》；
中国教育史两本：孙培青的《中国教育史》和王炳照的《简明中国教育史》；
外国教育史两本：吴式颖的《外国教育史教程》和王天一的《外国教育史》；
教育心理学三本：陈琦、刘儒德的《当代教育心理学》，吴庆麟的《教育心理学》和冯忠良的《教育心理学》；
教育研究方法两本：裴娣娜的《教育研究方法导论》和叶澜的《教育研究方法论初探》；
另外，我在复习时看了两本统考时的考纲，一本是厦大版的，一本是高教版的；
第一步：根据两本考纲做笔记。因为我是跨专业，准备的时间也比较晚，7月底北师大发布招生简章那天才把工作辞了准备考研，时间很紧张，想把11本书连看好几遍根本没时间，所以我第一步并没看书，而是看了厦大版和高教版的两本考纲，大致了解了一下整个教育学包括哪些内容，接着综合这两本考纲做了一套自己的笔记，可以说，这两本考纲上的知识点我一点没落地总结到了自己的笔记上，而且是边看边撕，等笔记做完，两本考纲已经惨不忍睹了，我就把它们扔了，把自己做的笔记当做我之后复习的总宝典。
第二步：看11本参考书。按照我给自己制定的复习计划，11本书只能看一遍，所以必须在一遍之内把书彻底读懂。每开始看一本新书，我首先把整本书通读一遍，大致知道这本书都讲了哪些内容，有哪些内容是我笔记上没有的，然后就把这些内容撮其要补充在我原来做的笔记上，这样一本一本地攻克，直到11月最后一天才把11本书完全看完，这个时候我的笔记已经正面反面密密麻麻地写满了字，中间还夹着补上的纸片……虽然乱，好在我自己能看懂，而且这绝对是我的宝贝，那时我每天都把全部笔记装在背包里，从住的地方到自习室来回背着，可以说，如果当时一不小心把笔记给丢了，我就只能去跳楼了……
第三步，最后一个月的冲刺。其实这个地方是有点教训的，因为时间紧任务重，我每看完一本书就把这本书扔了接着看另一本书，没有做到及时复习，以致于最后一个月看自己做好的笔记，竟然发现已经忘得差不多了，虽然每个字都是自己写出来的，但重新看时，不得不在脑海里重新消化吸收这些知识。所以我提醒学弟学妹们，在学习新的东西时一定要及时复习已经看过的东西，每天学习新知识之前都要复习一下昨天学过的东西，隔三四天再做一次总的复习，这样不仅事半功倍，而且记得也牢。
看到自己写下的东西居然都忘了，那个心情是很难以形容的，但最后一个月，怎么着也得挺到底！于是我调整好心态，把书收好放回住的地方，开始一遍一遍地看自己做的笔记。我不喜欢背，一是东西太多，一点一点地背根本没时间，二是我觉得背的过程太机械，经常的情况是，一个小时前背的东西一个小时后就华丽丽地忘掉了，浪费时间不说，对精神上也是重大的打击。相对背，我更喜欢读和看，读看一遍之后，貌似没记住什么，但重复的次数多了，所有的知识点自然而然就记在脑海中了，而且，当你把所有的知识点按一定次序读过很多遍之后，你会无师自通地发现知识点与知识点之间的联系，当你试着把所有的知识点连成一个网络之后，做题时基本上看到一个题目就能立即下笔写出来。在看笔记的同时，我找到北师大1996-2006统考前真题以及2007-2012统考真题，把所有题目标到做的笔记上，这样哪些是重点就一目了然了。有些知识是不断重复考的，这些知识是需要着重理解和记忆的，而对于这么多年从来没考过的冷门知识，只需读一读，有一个印象就好，不用刻意去背，这样有的放矢，更能提高我们的复习效率。
第四步，初试考试。因为2013年是北师大第一年改革，740教育学基础综合是第一年考，一切都是未知数，就连题型是什么，题量有多大也都没数，心里还是很忐忑的。但我自认为所有的知识点都已经复习到了，无论怎么出题，应该都不会太差。收到信封拿出试卷看到试题那一刻，我松了一口气，三种题型：名词解释、简答、论述，都是活题，而且也都是自己擅长的题型，我答卷子时真的是有种“下笔如有神”的感觉，看到题目，基本上不用多思考，就能按照自己的想法把答案写出来，很顺利地把题做完之后我才想起来应该看下表，这时离交卷还有20分钟，我当时就想：今年应该没问题了。
初试结束，大睡了几天几夜之后，就开始等初试成绩了，2月底公布成绩，3月12号复试，4月10号接到北师大教育学部电话，我的考研历程终于落下帷幕，安心等着6月份的通知书。回想这一段经历，套用白岩松的一句话，是痛并快乐着的。不到半年的准备时间、11本厚厚的参考书、跨专业、跨地区、跨校、没有报任何辅导班、完全自学……这些对我来说都是不小的挑战，记得最后一个月，每天都要熬到凌晨1点多才能把当天的任务完成，考研结束之后，脸上长满了痘痘，为了考研，几乎毁了容，这大概就是需要为成功付出的代价吧……但同时，这又是一个不断战胜自我，不断体验到成就感的过程。每当我学到一个新知识、每当战胜睡虫挣扎起床、每当说服自己完成当天任务才能睡觉时，我心里就充满了成就感，何为长大？何为成熟？能说服自己去做自己不想做但又必需做的事情，能鼓励自己坚持到底、竭尽全力、绝不半途而废，这就是长大，这就是成熟，这也是我们将来取得人生成功的第一步。
三、每个科目的具体复习方法
（一）教育学原理
每个人看书的习惯不一样，有的先看教育史，觉得教育史相对比较简单，也比较有意思，更容易有个好的开始；有的则先看教育心理学，觉得教育心理学趣味性强，并且可以利用里面的相关原理来指导自己以后的复习。根据自己的情况先看哪一科影响不大。但如果是跨专业，我的建议是先看教育学原理，把有关教育学的基础知识弄懂之后再看其他的，则更容易理解。
《教育学基础》这本书介绍了教育学的基本知识，框架很清晰，相对也好理解；《现代教育论》，顾名思义，是围绕现代教育讲的，包括现代教育概念的界定，现代教育的理论基础，现代教育的特点，现代德育等等，其中有些章节颇具哲学色彩，需要着重理解。2013年论述题第一题：结合教育与社会关系的有关理论，简述现代教育的战略地位。这道题即出自《现代教育论》一书。
我复习时先将《教育学基础》看了一遍，将一些新知识补充到笔记上，接着看《现代教育论》（其实这两本书有些章节是重复的，对于重复的东西大致浏览一遍即可），然后继续补充自己的笔记，最后一个月复习时，我又对教育学原理这部分的笔记进行了梳理，将之分为教育基础理论、教育实践、教育与人及社会的关系三个大的篇章，教育基础理论又细分为教育学概述、教育及其产生与发展、教育目的与培养目标、教育制度、教育管理；教育实践部分则包括课程、教学、德育、教师、学生、师与生和教与学；教育与人及社会的关系分为两部分，即教育与社会的发展和教育与人的发展。
这样就将教育学原理的所有基础知识综合到了一起，复习时采用“网络式”复习法，即采用篇、章、节、标题、要点五个层次对教育学原理所有知识点进行梳理和编织记忆网络，最后做到看篇想章、以章想节，以节想标题，以标题想要点。按照网络编织知识点，既不会漏掉重要知识点，又有利于记忆，而且便于考试时跨章节组织论述。
（二）中外教育史
中国教育史和外国教育史各给出了两本参考书，两本参考书的重复性很大，各以其中一本为主即可，另外一本可以闲暇时翻翻，作为补充记忆用书。
复习外国教育史时，我将其分为四个版块：奴隶社会的教育、封建社会的教育、资产阶级社会的教育、社会主义社会的教育。其中资产阶级社会的教育相对来说是重点，我按国别进行组织，包括欧美主要国家和日本，每个国家又按照教育制度、教育思想、教育实践进行梳理。外国教育史的重中之重是为教育发展做出突出贡献的几位教育家，包括夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛奇、赫尔巴特、福禄培尔等，一定要把他们的教育思想彻底理解掌握！
对于中国教育史，我将其分为三个版块：教育思想、教育制度、教育实践。相对来讲，中国教育史比较简单，因为我们从小到大学习语文，很多东西早就接触过。复习教育史时，我们要善于把相似的东西组织到一起，将点连成线，再将线连成面，这样不管是名词解释、简答、论述，我们都能游刃有余地对付。如2013年考到的名词解释“苏湖教法”即是一个单一的知识点；而论述题第二题：试评民国初至20世纪20年代初的学制改革，则需要你将民国初年至20世纪20年代初这段时间里有关学制改革的知识点连成线。同样的，若是以后出一道需要你综合教育思想、教育制度、教育实践三条线的知识才能作答的题，你就需要学会将线连成面。
（三）教育心理学
这部分重点看陈琦、刘儒德的《当代教育心理学》，冯忠良的《教育心理学》与这本书重复性很大，只需将冯忠良版本中的新知识记忆一下即可。吴庆麟的《教育心理学》，据我看来，就是对加涅的学习层级理论进行的详细系统的阐述，而在前两本书中，只是简单介绍了一下加涅的学习层级理论。
（四）教育研究方法
这部分说难也难，说容易也容易。简单点说，这部分知识就是教你在进行教育学相关研究时如何设计研究方案，包括如何选择课题，选好课题如何搜集资料，如何选择研究方法，怎样处理研究结果，得出研究结论等等。如果你完完整整地写过一篇论文，那么这块内容对你来说就很简单了。这一部分中，要重点掌握做研究时常用的几种研究方法，如观察法、实验法、调查法、行动研究等等。
另外，叶澜的《教育研究方法论初探》是比较难的一本书，我当时看了一遍，被绕的云里雾里，而且想来想去，觉得看看这本书对我们以后的研究生涯有一定的理论指导作用，但好像无法出题，选择题？填空题？名词解释？简答题？论述题？好像都没办法考方法论这个知识点。鉴于当时时间又紧，我只看了一遍，没做深入理解。好在当时的判断正确，2013年并无涉及教育研究方法论的题。但这可能只是我今年运气好，2014年会不会考谁也说不准，所以在这本书上，学弟学妹们还是不要向我学习了，如果有时间，还是应该好好看看这本书的。
最后，用一句话共勉：在年轻时，我们要至少做成功一件等我们年老回忆时可以感动得泪流满面的事。
④ 求311教育学专业基础综合复习经验
呵呵，我10年考得，我当时考的时候也是觉得书目太多了，无从下手，后来买了本北师版的教育学大纲解析（涵盖了所有的考点），就觉得很简单了，这本书挺简练的，适合跨考的学生，比较容易入门哦。就这个考试就考三门课：英语，政治和教育学基础综合，学起来不难，到你入门以后，再对照大纲看课本，就会觉得很简单。有问题可以问我，我这里还有三人行和凯程教育学辅导班的的内部资料，可以送你，呵呵，好好加油啦，祝你成功
⑤ 教育类的读书笔记范文5篇
教育 是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的 经验 也是慢慢感悟出来的。那么关于教育类的 读书笔记 该怎么写呢?下面就是我给大家带来的五篇教育类的读书笔记 范文 ，希望大家喜欢!
教育类的读书笔记范文(1)
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年 毕业 于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的 教学 方法 ;关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话;而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
教育类的读书笔记范文(2)
《爱的教育》是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名着。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些 故事 深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。
它以 日记 的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的，爱的教育家长 读后感 。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
教育类的读书笔记范文(3)
这是一本催人泪下的书，这是一本有着千万呼声的书，这更是一本有着充分教育意义的书。这就是《爱的教育》。
本文是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情，用日记的形式。从与朋友们在同一屋檐下学习，到因父母工作变更，而不得不转学。安利柯，这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会坚强，学会努力……他逐渐长大。的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
读了这本书的人，无一不为它的内容所震憾，震撼于作者那流畅的文笔，更震撼书中一个个鲜明的人物形象。特别是每周一次的精神讲话，通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩子们，启迪孩子们的心锁，让孩子们踏上美好的未来之路。这也不失为一种好的教育方法。
书中的人物太多，我无法一一列举，但是总体分为三大类：老师，同学，父母。这些人无一不体现出书的主题"爱"。这些中，有朋友之间的爱，有父母对孩子的爱，有老师对学生的爱……很多很多。且这都是人世间最真挚的爱。
但是在如今的社会，这种爱恐怕早已成为泡影了吧，不止一次在电视上，报纸上，网上……看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就虐他们;有一些人，见到以前的朋友老师，理都不理。这难倒就是所谓的"爱"吗?我们不得不扪心自问了。用最平实的语言来表达这份爱，我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平实的语言来表达这份爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……。因为如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母 对子 女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的;个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事;探讨为人处事，关爱他人;买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱能创造出奇迹——当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他们以关爱，以爱的教育，爱的感化。
读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行。《爱的教育》，不仅描述了安利柯所受的"爱的教育"，现实生活中的我更是受益匪浅。
教育类的读书笔记范文(4)
最近我读了这样的教育着作因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学着作。
书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写 随笔 、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗?从那时起，我找到了自己努力的方向，一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断 反思 自己的教育教学，和学生一起成长!
《新教育之梦》对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说得多好啊!当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。
《新教育之梦》告诉我，智育不能独领风骚，也不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文凭，一张入学 通知书 ，它“应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”;德育不再是空中楼阁，它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”，让学生在“自然的活动中养成德性，在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”;体育不只是追求四肢发达，它应“体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高”;美育不只是提供休闲消遣，它“应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命”。
作为一名新时期的教师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。是朱永新先生的《新教育之梦》让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。
关于教育类的读书笔记(5)
时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵?
在了解学生方面，我们也往往是从学生 学习态度 、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
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⑦ 叶澜教授文章读后感
[叶澜教授文章读后感]2010年01月11日无论是作为学生，还是作为教师，我们每一个人都亲身经历并参与书写过一段共和国的教育史，由于各自所处时代不同，这段教育给我们留下的精神印记和教育气质也不一样，叶澜教授文章读后感。 60后教师，生于国家浩劫却又是一个火红而单纯的岁月，高等教育尚属于精英教育，为理想和事业而献身——“忠诚党的教育事业”是这代人接受的最初的职业道德教育。重视“双基”、强调基础是当时最重要的教育理念。70后教师，成长在改革开放的春天里，比60后少了磨难，多了冲劲和活力。课堂教学模式的研究和建构是当时教育改革的重点，同时，应试教育的激烈竞争也拉开了大幕。80后教师成长在物质文化生活飞速发展时期，也是高等教育全面扩张走向大众教育的时期，教育改革高举素质教育的大旗、新一轮课程改革开始推进，却又是应试教育进入登峰造极的时期，这一代教师个性强、视野开阔、知识更新快，但在知识素养、责任心、进取精神等方面由于个体的差异显得参差不齐，优秀教师成长速度、崛起规模明显落后于前辈教师，读后感《叶澜教授文章读后感》。现如今，我们面临共同的教育背景与时代要求，三代教师都面临机遇和挑战：60后教师如何延长职业高峰期，涌现更多的名特级教师和避免少部分教师被边缘化；70后教师如何成为各级学科带头人，如何实现学科知识与信息技术整合的转型；80后教师如何提升综合素养，成为令人放心的优秀后备教师群体。这些都是我们必须面对和解决的课题。 叶澜教授在文中告诉我们，一方面教育随时代在发展，不断提出需要我们解决的新问题。另一方面，教育也是有规律的，比如夸美纽斯、凯洛夫至今仍有研读的价值，“文化要传承发展、个体要成长发展，都不能没有基础”。同时，教育更应该具有生命本源价值，如“知识、技能的习得、运用和发展是人生一辈子不能没有，且是易见、易识和可变的。但教育，尤其是青少年时代所经受的教育，对个人心灵、精神、气质的孕育，却留在生命的深处，在需要的时候，它会唤醒内在的力量，以一生的积累和独特的姿态，去回应所面临的时代，去圆心中的梦。”这恰恰是应试教育所缺乏的。 所以，叶澜教授在这篇文章中用她对共和国六十年教育的亲身经历、体验与反思告诉我们，我们要为共和国六十年的教育成就欢呼，我们更要理性地对待教育六十年的发展历史，明确新时期的教育责任，我们要做“经师”，为学生传授知识、答疑解惑，为学生将来的发展打下良好的学业知识基础与方法基础，我们更要做“人师”，做学生的人生导师，唤醒学生内在的作为“人”的价值和尊严，在学生内心最柔软的地方播撒希望的种子，赋予学生征服前进道路上可知的和不可知的困难、挫折的勇气和力量。 我们需要好的分数，这是教育现实给我们的无可奈何的宿命。但是，除了分数，我们还能为学生做些什么？这是教师这个职业赋予我们的责任。〔叶澜教授文章读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑧ 教育研究的对象及其特点
教育科学研究的对象和特性
(一)教育科学研究的对象
其一、教育科学研究的对象是人
其二、教育科学研究的对象是教育现象及其规律
其三、教育科学研究的对象是教育存在。所谓教育存在包括两个方面的存在，一是实践形态的存在，一是理论形态的存在
其四、教育科学研究的对象是教育研究者所意识到或预见到了的教育问题。
叶澜教授在《教育研究方法论初探》一书中对于教育研究对象进行了进一步的阐述:认为“教育存在”具有三种形态：教育活动型存在、教育观念型存在、教育反思型存在。
基本特征概括为六点：
1、教育系统的人为性
2、教育系统的实践性
3、教育系统中主客体的复合性
4、教育系统结构的层次性
5、教育系统的自控性和它控性
6、教育系统效果的滞后性和隐蔽性。
⑨ 北师大和东北师大学课程教学论的研究生学长们！！！
1.教育学原理：这门课程分值比较大，考的内容也比较多，所以一本教材可能不够。（1）《教育学基础》，全国十二所重点师范大学联合编写，教育科学出版社；（2）王道俊、王汉谰,《教育学》，人民教育出版社出版；(3)《当代教育学》.袁振国，教育科学出版社；（4）叶澜，《教育概论》，人民教育出版社。
2.中国教育史：孙培青，《中国教育史》，华东师范大学出版社。
3.外国教育史：吴式颖，《外国教育史教程》，人民教育出版社。
4.教育心理学：陈琦、刘儒德主编，《当代教育心理学》，北京师范大学出版社。
5.教育研究方法：（1）裴娣娜，《教育科研方法导论》，安徽教育出版社；（2）袁振国，《教育研究方法》，高等教育出版社。
政治和外语可以看看历年真题，星火、高教出版社、恩波都不错，也可以报个启航补习班。
希望能对你有所帮助。
教育学专业基础综合从2007年起，考研教育学专业的考生，包括教育学，教育技术学，各科教学论在内，统一考一门专业课，全国统考，分值300分，即“311教育学专业基础综合”。包括四个科目：即：教育学原理100分，中外教育史100分，教育心理学40分＋30，教育研究方法30分＋30。
此科为全国统考，时间三个小时，教育部未指定参考书目，以下参考书仅供参考：
教育学原理:
全国12所重点师范大学联合编写 《教育学基础》
袁振国主编的 《当代教育学》
中外教育史:
华东师范大学出版的孙培青编着的《中国教育史》
北京师范大学吴式颖编蓍的《外国教育史教程》
教育心理学:
李伯黍、燕国材 华东师大出版社《教育心理学》
人民教育出版社出版的冯中良、武新春等编着的《教育心理学》
教育科学研究方法:
上海教育出版社 叶澜《教育研究方法论初探》
高等教育出版社 袁振国《教育研究方法》
⑩ 07年考研;考过教育学的朋友请进！说得好的话再加100分！！
你好！我是今年考过教育学的。这些参考资料都是精品，基本上包括了所有大纲上的点，你可以看一下：
教育学原理:
全国12所重点师范大学联合编写 《教育学基础》
袁振国主编的 《当代教育学》
中外教育史:
华东师范大学出版的孙培青编着的《中国教育史》
北京师范大学吴式颖编蓍的《外国教育史教程》
教育心理学:
李伯黍、燕国材 华东师大出版社《教育心理学》
人民教育出版社出版的冯中良、武新春等编着的《教育心理学》
教育科学研究方法:
上海教育出版社 叶澜《教育研究方法论初探》
高等教育出版社 袁振国《教育研究方法》
这些都是精品，如没有其它特殊的要求看这些就够了，如果想扩展一下知识点，可以到8月份时买一本大纲解析。
欢迎到我的空间来看看，里面有很多教育学考研的东西。包括07年的大纲，学习的方法和PDF讲义资料等。