‘壹’ 本科政治学推荐教材
1.柏拉图：《普罗泰哥拉》320A
人是一种政治动物，其天性就是要大家在一起生活。
亚里士多德：《伦理学》1169 618
当若干村落组合成为一个完整的社会，其规模足以维持自给自足状态的时候，城邦也就产生了。可以说，城邦的产生是出于生活的基本需要，而它继续存在是为了优良的生活。因此，既然早期各级社会组织形式是自然生成的，那么城邦也是如此，因为城邦是这一过程的完成，也是自然的产物。无论是一个人、一匹马成一个家庭，它的自然本性也就是它的充分发展的形态。此外，事物的终极原因和目的是至善，所以自给自足也就成了这个社会团体的目的和至善了。
因此很明显，城邦是自然的产物，而人类在性上也正是一种政治动物。凡是在本性上，而不是仅仅出于偶然的原因，不归属于城邦的人，他不是一个鄙夫，就是一位超人……。
进一步来说，械邦在本性上先于家庭和个人，因为整体必然先于部分。例如。假若全身被毁，那么也就无所谓手足了。脱离了身体的手足同石制的手足无异，它们无从发挥手足的实用。只是在含糊的名义上仍旧称之为手足而已。事物是由它们的作用和能力采规定的。如果它们不再具有正常的性质，我们就不应该把它们看作是和原采相同的东西，它们只不过还有一个相同的名号罢了。我们确认城邦是自然的产物并且先于个人，就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活，因此他就康构成全体的一个部分和大家一起组成城邦全体。凡是不能生活在社会群体中间，或者能够自给自足而不需要生活在社会中间的人，他不是一头野兽，就是一位神祗。他不是城邦的一个组成部分，人类天性就有合群的本能，那首先建立城邦的人是最本的施惠者。
2.亚里士多德：《政治学》1252B28
城邦不仅为生活而存在，而且是为优良的生活而存在，如果它的目的只是为了生活、那么，奴隶和野兽都可以组成城邦了。但是不可能存在这种城邦，因为奴隶和野兽与幸福无缘，也没有享受自由生活的权利。城邦存在的目的也不是为了寻求互助以防御侵害，也不是为了便利物品交换和互相交往……。真正无愧为“城邦”，而不是徒有虚名，就必须以善德为目的。否则的话，一个政治团体就无异于一个军事同盟，其间的唯一差别只在空间上，同盟内的成员是分开来居住的。不仅如此，法律也无异于一种合同，或者用诡辨论者吕哥弗隆的话来说，法律只是“人们彼此公正相待的保证”，却没有促进公民正义和善德的实际力量……所以很明显，一个城邦不只是在同一地区的居留团体，建立它的目的也不只是为了便利交换和防止互相损害。这些确实是城邦所由存在的必要条件，然而所有这些条件还不足以构成一个城邦。城邦是若干生活良好的家庭和民族为了追求自足和至善的生活，才行结合而成的。这样的团体只有在居住一处并相互通婚的人民中间才能建立起来。城邦中于是就出现了婚姻关系、民族联系、宗教仪式、娱乐活动等等，把人们联结在一起。但是这些关系的出现都是由友谊造成的，因为有居住在一起的愿望只是友谊。城邦的目的是优良的生活，社会生活中的这些活动只是达到这种目的一些手段而已。城邦为若干家庭和村落的结合，由此而得到自足而至善的生活，这就是我们所谓的幸福而美满的生活。
由此我们可以得出结论，政治团体的存在并不是仅仅为了社会生活，而是为了高尚的行为。所以，谁对这个团体贡献最多，谁就比和他同等自由，或更自由门弟更尊贵更富有，但政治品德低于他的人，应该在这个城邦中享受到较大的一份。
3.亚里士多德：《政治学》1280A32
城邦需要财产，但是财产，即使包括有生命的东西在内，却不能算作城邦的一个部分。因为城邦不止是有生命的东西的社会组织，而且是平等的人们间的社会组织，其目的在于达到尽可能完美的生活。幸福是最高的美德，是美德的实现和极致。但是在生活实践中并非人人都可获得，有些人获得了充分的幸福，有些人则获得其中很少一点或竟完全无份。因此很显然，由于人们之间的这种差别，而产生了不同种类的城邦和各种各样的政体。不同的人们追求幸福的方式和采取的手段各不相同，所以便为他们自己创立了各不相同的生活方式和政治制度。
4.亚里士多德：《政治学》1328A35
我们来列举一个城邦的各种职能，列出这个表来非常容易；
首先，必须要有粮食，其次为工艺，因为日常生活需要许多用具：第三，要有武装；为了维持秩序，需要用武装镇压境内臣民的叛乱同时抵御任何外来的侵略，第四，必须有一定数额的税赋，以备国内平时和对外战争的需要，第五，或者更应该放在第一位，必须有神职活动，即通常的所谓祭记，第六，这是最为必要的一种职能，必须有裁决公共利益和人们之间行为准则的权力。
这些是每一个城邦都不可缺少的事物。城邦不是人们的单纯的集合。这个团体必须在生活上达到自给自足的目标。上述职能中如果缺少任何一种，这人团体就不可能达到自给自足。因此，一个城邦的组织机构应该是为了完成这些职能而设立。城邦内必须有农民从事粮食生产，有工匠、武装部队、有产阶级、祭司，还要有裁决公众要务和个人私事的职司。
‘贰’ 求助~! 川大社会学参考书
我去年考得川大，单科都过了，但总分差20分。去年我托朋友买了川大的资料，600元，一厚沓资料。但是我在后期复习中，发现它很多资料都是网上有的（你用心的话在网上就可以搜到）。我很是生气，卖资料的人告诉我同学，卖资料火爆和虚假是川大一大特色。当然，我这份资料其中一个是名词解释简答论述（网上有哦其中的很大一部分哦），一个概要课堂笔记（网上没有，看后有些启发），一个ppt课件（网上没有，但是个人感觉有无无所谓，是整体结构，看看有点好处吧），一个方法的笔记（笔记太密，一看就是女孩的笔记，我没辛苦看，呵呵），一个各种流派的介绍资料。我今年打算考北京，祝你好运了！我又去年的参考书目，电脑里还没删除，你自己看吧：公共管理学院 │030301社会学 │ │15│ │ ││01社会心理学 │ 陈昌文 │ │①101政治②201英语或202 │复试科目: ││ │ 胡冰霜 │ │俄语或225法语③664综合（│社会学综合││02应用社会学 │ 屈锡华 │ │当代社会思潮、社会心理学│。社会学考││ │ 李文星 │ │、人类学概论）④465社会 │生考664综 ││ │ 陈彩霞 │ │学理论与方法 │合中的当代││03农村社会学 │ 王 卓 │ │ │社会思潮、││04宗教社会学 │ 陈昌文 │ │ │社会心理学││ │ 钟玉英 │ │ │。 ││05人口社会学 │ 王 卓 │ │ │ ││06社会制度与社会政策 │ 钟玉英 │ │ │ 465社会学理论与方法: 《现代社会学理论新编》童星主编，南京大学出版社，2003年版；《社会研究方法》艾尔.巴比主编，华夏出版社，2000年版 664综合（当代社会思潮、社会心理学、人: 《西方社会学理论》杨善华主编，北京大学出版社，2006年版；《现代社会心理学》周晓虹着，上海人民出版社，1997年版；《乡土中国生育制度》费孝通着，北京大学出版社，1998年版[]
‘叁’ 关于专业选择问题
不期待你的200分，仅仅是过来人的建议。
要选专业，在现今这个年代，在没什么关系的情况下，
一定要选技术性强点的！
再加上一门外语（小语种比较好！）
但外语不能是主修，只能是闲暇时间自修，且要达到一个相当的水平！
或者直接两门以上的外语！
另外学点PPT、PS等，会给你今后就业很大帮助滴！
什么商务啊，管理啊，……，学来找得到饭碗吗？
政法很复杂，财经很普遍。
至于具体选择什么，就要看你的实际学习能力了。
‘肆’ 大学是学酒店管理专业好还是人力资源管理专业好啊
酒店企业紧缺的是技能型人才，既能掌握酒店前台日常管理工作，又具备西餐，西点，中餐的相关知识内容，管理后厨，需要的是双面型人才，所以想拿高薪，可以选择酒店管理加烹饪技术的学校进行学习。都是校企合作，定向培养，毕业直接就业