‘壹’ 怎样进行诗歌教学
我觉得进行诗歌教学的话是有多种模式，以及教学目标的就看你需要达到什么样的教学目标。
高中语文诗歌作为一个重要的教学模块，越来越受到教师的重视，诗歌教学不仅有利于学生文学素养的提升，而且还可以培养学生的审美意识，使学生在欣赏美的过程中完成教学任务。本文归纳了以下几种诗歌的教学方法，希望对其他教师有一定的启发意义。
‘叁’ 古诗词教学中几种常用的方法
（一）以读促悟
以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。
（二）以演入境
古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。
（三）以找促思
“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。
（四）以评促升华
以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。
（五）以写促悟
所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。
‘肆’ 诗歌教学一般有哪些步骤
新课程标准语文教科书选编了大量的现代诗, 《义务教育课程标准实验教科书》(人教版)七年级上、下册共选编了12首现代诗歌，在初中阶段就大量选编现代诗歌,在此前的教材中是不曾有过的，对此有些老师提出疑虑。原因之一是现代诗歌让学生难学，他们认为诗歌不是故事类的作品，难以唤起中学生的兴趣，并且诗歌本身就难懂，学生读了也不一定能接受。其次是老师难教，现代诗歌在字面上虽无生僻词语，读了以后有时却让人不知所云，就算是教师也难免会如堕入云雾之中。面对这种情况，教师们甚至怀疑自己的理解能力和欣赏水平。再者，因为诗歌本身蕴涵内容的丰富性及含蓄性，使得解读诗歌也成为极具个性的一种精神活动，不同的读者对同一首诗歌的理解可能会大不相同，这也是教师觉得诗歌不好教的原因致之一。诚如是，但诗歌的引入同样会带来不可估量的积极影响。它能培养学生的读诗兴趣，认识诗歌的基本特点和类型；让学生受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界；培养学生的审美情趣，陶冶学生心态，丰富学生情感；培养积极的鉴赏态度，激发鉴赏兴趣，提高诗歌的文学鉴赏能力；培养学生的想象、联想能力，感受作品的意境和形象，体味作品的艺术魅力，理解作品的思想感情内涵；开阔学生胸怀，美化学生心灵，培养学生欣赏文学作品的能力。通过引导学生品味诗歌语言魅力、艺术构思技巧，可以培养精炼、准确地运用语言的能力。同时，可发展学生形象思维能力和审美鉴赏能力。不断提高其表情朗读水平。那么如何适应新教材的变革，遵循语文课程标准的要求，从事现代诗歌的教学呢？下面结合具体的教学实践，谈谈我对诗歌教学的几点粗浅的体会：
一、加强朗读训练
朗诵是诗歌学习中必不可少的重要方法，对于中学生来说，朗诵也适合他们的口味，容易引起他们的兴趣。新教材在每一首现代诗的课后练习中，都有这方面的要求。由此可以看出编者的意图，教师更应该明白诗歌教学中朗诵是非常重要的，所谓“书读百遍，其义自见”、所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性.可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式：如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等，让学生边读边听，边读边学，边读边思，得到科学而有效的训练。营造朗读的气氛，引导学生渐入佳境。朗诵应讲究方法，教师应加强这方面的指导。如初读，读准字音(查字典及结合课文注释), 能用普通话正确、流利、有感情地朗读；再读，整体感悟，把握其节奏及感情, 能够用语音语调的变化来表达不同的感情；能够用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感。一般情况下，对于诗歌，应多指导学生大声朗读，读出感情色彩，读得琅琅上口，熟读成诵；需要强调课文中的重点词、重点句、重点段时，应指导学生齐读；让学生领略某篇文章的优美文辞；欣赏其艺术特色时，应指导学生自由读。当然对诗歌更高要求的朗诵，能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读，必定是在对内容有了更深的理解与把握之后，所以教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情，洋溢着朗读的渴望。同时还应注意朗诵不应只是教学的开始，而应贯穿于整个诗歌教学过程中，可以说诗歌教学的每一个环节都离不了朗诵，应根据每一步的教学任务提出不同的朗诵要求。
二、发挥想象和联想，调动形象思维
诗中的世界已不同于实际生活中的客观世界，他们总是经过诗人有意无意的“改造”，投上了诗人在特定情境中的感情色彩，要理解诗人的感情，首先得进入诗中的世界。每一篇诗作都是客观世界在诗人心中的再现，或多或少地打上了诗人自身思想感情的烙印，读诗必要经历这样一个过程：诗人心中之诗——纸上之诗——读者心中之诗。所以鉴赏诗歌首先应进入作者的内心世界，再结合自己的生活经验，感悟诗歌的内涵，品味诗情画意。这中间有一个关键环节，就是联想和想象。教师在教学中可以有意识地引导学生进行联想和想象，如“请同学们团上眼睛，仔细聆听诗人的深情絮语，看看在自己的头脑中形成了哪些画面？”并让同学们描述出自己头脑中的画面，经过这一环节的教学，同学们大多能结合诗歌内容有所想，有所说，当然学生此时所说的已不完全是诗之内容了，而总是带有自己对生活的认识和感悟了。现代诗歌教学中，通过这样的训练，既活跃了学生的形象思维，使他们更好地品味了诗情画意，又培养了他们口头描述的能力。学生在联想和想象中，加进了自己的感悟，又不同程度地激发了他们的创造力
联系学生实际，引导学生获得独特的生活和情感体验
教学现代诗歌时应注重引导学生注意语文与生活的联系，当然这里的生活包括社会、自然和人生三方面。教师在教学中一定要注意引导学生联系生活学习诗歌，充分调动学生的生活积累，让他们自己说出对生活的独特感受，从而更深刻地领悟诗歌的内涵。由于每个学生的生活经验不同，故而对文章内容的理解也不尽相同，“诗人以一致之思，读者各以其情而自得”。诗歌教学中，要特别重视学生根据自己的生活经验对诗歌内涵的与众不同的独特体验，也许创造性的火花就此而迸发。教师在教学中可以有意识地设置这种机会。如问：请把你喜欢的诗句向同学大声朗读出来，并说明喜欢的理由；请找出你认为写得较好的诗句或词语，并简要说明原因。经过我的多次实践，这种情况下学生皆能有所发现并不时有精彩而独到的见解，特别是对词句的理解，往往具体而深刻。通过这样的学习，学生的个性皆能得到张扬。我们有时可以在找准整首诗歌的关键之后，再找一个小的，贴近学生生活、情感的切入点，作为进入一首诗的楔子。要尊重学生对作品独特的个性化解读，甚至要引导学生有独特阅读体验。新课标指出“文学作品得阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩，应鼓励学生积极的，富有创意地构建文本意义”，诗歌尤其如此。
要联系学生的实际并不是要处处都落到学生的生活实际、认知实际和情感体验,要防止将诗歌庸俗化处理的倾向。
四、品味语言,获得感悟
诗歌语言不同于日常口语,也不同于普通的散文化的语言,而表现出新颖、凝练,不拘泥于通用的语法规范、逻辑结构,写景抒情能直入人心的特点。诗的语言精炼、浓缩、字少意多，有极强的表现力。我们引导学生读诗，通过对诗的用词的研究、鉴赏，不仅可以使学生更好地领略诗歌的价值，还可以为学生写文章时在遣词造句方面提供经验。好的诗常在炼意、炼字、雕词琢句上独见功夫，因一词一字而尽传精神。所以我在“一词”上精当讲解；在“一字”上进行“点拨”启发，学生认真地思考和体味，就能获得独有的感悟。上课时，我们在诗歌中的某一句或几句话中抽掉一个关键性的词语。学生把抽后的单薄的诗歌和原诗相对比，把缺失的词语反复体会，融入自己的想象和感受，很容易就能感受到品析诗歌语言对于入景、入情地感知诗歌非常重要。
五、抓住诗歌的意象，理解诗人的感情
诗人郑敏有过十分精当的比喻，她说：“诗如果是用预制板建成的建筑物，意象就是一块块的预制板。”她又说：意象“象一个集成线路的组件…它对诗的作用好象一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实，一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说，意象既是构建诗歌的基本元素，又是区别诗与非诗的基本特征。没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。作家要表现的思想，抒发的感情，在诗中往往通过一些具体的事物来表现，这些具体事物也就是意象。抓住这一点有助于我们快速了解诗人要表达的情感。
六、模仿写诗，学以致用
教师在教学中要引导学生注意诗来源于生活，是诗人对生活的感悟，那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来，当然这种写作是带有模仿借鉴性质的。仿写的形式可以是多种多样，可就例句进行延续性仿写，可就例诗进行整段仿写。仿写时要注意借助联想、想象、比喻、排比等手法来表达自己独特的情感和生活体验。
诗歌毕竟是诗人对生活的艺术再现，是最精粹的文学形式之一。诗歌教学也是一项富有创造性的工作。讲好一篇诗是一种艺术创造，这就要求我们要不断提高思想水平和业务能力，发挥独创精神，不断在教学上进行探索、改革，让现代诗歌教学逐步走向科学化、艺术化的轨道
‘伍’ 诗歌一般选择什么教学方法
诗歌最主要的是意象了，只要搞清楚诗里每个事物所代表的意象，那么诗一般会很好了解的。当然，诗的背景，以及与诗人的联系也是很重要的…
‘陆’ 诗歌教学的基本策略
欣赏朗诵，理解背诵
处于小学阶段的学生，其思维处于正在发展的阶段，而这个年龄段的学生记忆力也处在最强的阶段。在小学语文古诗词教学中，教师应要求学生加强对于古诗词的背诵和朗读。让学生在朗诵古诗词的同时注入自己的感情，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。因此，欣赏朗诵，理解背诵，能够使得学生在学习小学语文古诗词的同时了解作者的思想感情。
2.合理联想，深入理解
在小学语文古诗词的教学过程中，教师应注重对于古诗词意境的重现，加深学生对于古诗词的理解。比如，在教学叶绍翁的《游园不值》时，这是一首着名的描写春天景色的诗词，作者从侧面描写了春天的景色。这里的“小扣柴扉久不开”，给学生制造了想象的空间，为什么敲不开门呢？教师可以让学生设想一下，诗人敲不开门的原因是什么呢？学生开始积极探索这个原因，是外出了呢？还是在院子里干活没听到敲门声呢？这样一来激发了学生的想象力。“一枝红杏出墙来”一句，为什么只看到一枝红杏？院子里还有什么景色？学生根据自己的生活经验和阅历，逐一想象院子里的景色：生长茂盛的蔬菜，开满鲜花的果树，还有一群群的蜜蜂在采蜜，花间还有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。这是“一枝红杏出墙来”引发的思考，由点想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的满园春色。
3.联系生活，运用诗词
‘柒’ 散文诗的教学方法
一、教材分析
本课属于七年级上册第二单元的一篇自读课文。第二单元从内容主题上来看，都在表现亲情。其中本课《散文诗二首》抒发了对母爱的赞美。除了在主题上两篇散文诗都表现母爱外，创作风格也有相似之处，但在思想内容、感情基调、构思角度、语言风格等方面也有很多不同特点。因而，比较阅读适宜作为学习本课的基本方式。另外，这两首散文诗小巧、凝练、空灵、优美，具有浓烈感情，是学生练习朗读非常好的范本。
二、学情分析
在第一单元的学习中，学生们已经学习了把握重音、停连、语气、节奏等方面的朗读技巧，但是如何通过“情景再现”和“把握情感基调”的方法提升自己的朗读技能还需要继续学习。
作为七年级的学生，受制于自己的生活体验和阅读积累，往往不能快速而准确地感知理解散文诗中的形象，从而影响了他们对散文诗情感的理解。因此应该在教学中引导学生感知散文诗描绘的画面，理解文章对母爱的赞美。
三、教学目标
(一)通过揣摩朗读的语气和感情基调，反复朗读，能说出文章的美好意境和语言风格。
(二)通过描绘画面，表达出散文诗中的形象特点和思想情感。
(三)通过对比阅读，用表格列举出两首散文诗在思想内容、感情基调、构思角度、语言风格等方面的异同。
四、教学重点、难点
教学重点：反复朗读，能说出文章的美好意境和语言风格。
教学难点：通过对比阅读，用表格列举出两首散文诗在思想内容、感情基调、构思角度、语言风格等方面的异同。
五、教法和学法
(一)教法：1.朗读品味 ，2比较阅读，3.情境体验
(二)学法：1.自由朗读，2.自主阅读 ，3.小组交流展示
六、教学步骤
第一课时
(一)自主朗读，感受情感。
热爱朗诵的小芳同学报名参加了中央电视台栏目“朗读者”一期以“母爱”为主题的节目录制。她将要朗诵的篇目是泰戈尔的散文诗《金色花》。请你根据文章内容，从感情基调、语气、节奏等方面为她提一些朗诵的建议，并且为她示范朗读一段。
1.具体要求：
(1)首先，自由朗读，在文中批注朗读的感情基调，用符号标注朗读的停顿、语气、节奏等，并能说明理由。
(2)然后，小组内进行交流，推选代表进行全班交流。
(3)接着，全班同学进行点评、建议，教师补充、指导。
(4)最后，全班齐读。
2.预设：
(1)假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻的在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈你会认识我吗?
明确：要用轻快的语气读出孩子的调皮，得意，骄傲。
(2)你要是叫到：“孩子，你在哪里呀?”
明确：读妈妈的问句时要将声音延长，读出妈妈的焦急惦念。
(3)“我不告诉你，妈妈。”
明确：用轻快活泼的语气，读出孩子的淘气、机灵、撒娇、调皮和对母亲的爱恋。
(4)“你到哪里去了，你这坏孩子?”
明确：用温和亲切的语气读出母亲的嗔怪、担忧、焦虑和欣喜。
(二)描绘画面，感知形象。
“朗读者”栏目组需要为小芳的朗读配上几幅电视背景图片，你认为应该配上怎样的画面，请你根据课文内容，调动想象，将自己脑海中的一幅画面描绘出来，旁批在课文对应的位置上。
预设：
1.我认为应该配上一幅儿童嬉戏的画面。孩子想陪伴妈妈，为她做点事，因此想象自己变成一朵金色花，孩子就在新叶上笑嬉嬉地玩耍，快乐地跳舞，悄悄开放花瓣，妈妈叫他，他却一声不吭，与妈妈玩捉迷藏。
2.我认为应该配上一幅母亲沐浴后做祷告的画面。母亲披着长长的秀发，穿着漂亮的长裙，优雅地走在院子里的林荫道上，抬头望着树上的金色花，不禁陶醉在金色花散发出的淡淡的香气里。
3.我认为应该配上一幅母亲在窗前读书的画面。母亲端坐在窗前，翻开一本书聚精会神地读着，她的脸上浮现出淡淡的笑容，仿佛是被书中的诗句打动了。而书页上却分明投映着一朵金色花的影子，影子还随风摇摆着。
4.我认为应该配上一幅黄昏时金色花变回孩子出现在母亲面前的画面。远处的太阳已经快要落山了，晚霞笼罩着整个世界。母亲提着灯走到牛棚的门口。金色花忽地从树上跳下来，变成了一个活泼的孩子。孩子走到母亲的跟前，撒娇地牵着母亲的衣角，抬头朝着母亲嘻嘻笑着，而母亲则抚摸着孩子的头发，脸上满是对孩子的爱恋。
(三)倾情朗读，评价总结。
1.如果我们也能有幸参加“朗读者”的录制，请同学们带着对文章的理解，满含情感为大家朗诵《金色花》全文，希望能够打动各位观众。
2.如果我们是节目主持人，我们需要在朗读者朗读结束后说一段话作为节目的结束语，表达自己听完朗诵后的感受，你会说些什么?
预设：金色花，芬芳美丽的花朵!就像孩子纯真的笑脸，它开放在每个母亲的心间，这是世上最温暖的爱恋。让我们以小小花朵的感恩来回报母亲，关爱她，理解她，陪伴她!
‘捌’ 如何进行诗歌教学
最近正在教学诗歌，感觉零散含蓄，很难备课，很难备透，与同事交流，发现大家都有这种问题。教师费尽口舌地对一首诗全面分析讲解，但却把本来完整、优美的诗歌给肢解得支离破碎。即使是这样的分析也大多依照教参，做唯一不变的解读，使学生形成思维定式。同时，学生并没有感受到诗歌的魅力，反而对干巴巴的分析感到粗糙无味，因此逐渐丧失了学习诗歌的兴趣和热情。诗歌教学严重脱离诗歌本身，不进行美的赏析，如此恶性循环下去，只会造成教师不愿教、学生不想学的局面。诗歌教学的重点是品味语言、体验情感，适当传授知识。基本教学策略是诵读与鉴赏，即通过朗读了解作品中的内容，初步感受诗中所传达的情感，进而通过背诵来积淀语料、加深印象，最后要“披文入情”地进行鉴赏。 学习诗歌最基本的策略是诵读，古人常说：“读书百遍，其义自见”，苏轼也有“三分诗，七分读”的说法。诗歌与韵律、节奏密不可分，在反复诵读中读出诗的节奏韵律，感受音乐美，体味诗人的情感。这里要强调的是诵读时要使用普通话，以避免因方言造成字词的误读并严重影响诗歌的美感。 诵读主要由以下几个阶段组成：正确朗读，流利朗读，有感情地朗读。有了诵读的基础，为我们进一步鉴赏诗歌带来了便利。诗歌教学重点要教会学生如何鉴赏诗歌，并通过鉴赏来提高审美能力。对于学生鉴赏文学作品，新课标提出的要求是：“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活的情感世界。”在诗歌鉴赏前，教师可大致向学生讲解一下诗歌的有关知识，像古诗的格律，新诗的流派等方面，为诗歌鉴赏提供必要的理论指导，但不可做过多过细的讲解，以免造成分析有余而鉴赏不足。 诗歌鉴赏的最大诀窍在于先要找到切入点，一个好的切入点可以让学生很快了解诗人所想要表达的情感。本文所讲的找切入点是指通过“诗眼”切入，从语言切入，由意象切入意境三种主要方法。 1.抓住诗眼 眼睛是心灵的窗户，而诗眼就是诗歌的大门，通过这扇门我们便可以了解到诗歌的内在意蕴。刘熙载在《艺概�6�1词曲概》中说：“眼乃神光所聚”，这表明“诗眼”是全诗神韵的集中表露。所谓“诗眼”，是一首诗或一句诗中最精彩最关键的词句。教师在进行诗歌教学时，应该让学生主动去寻找诗眼，抓住诗眼，由此切入有助于了解全诗立意。诗眼有“句之眼”和“篇之眼”两种，“句之眼”通常是一个字或一个词，而这些字词又多为动词，因为动词能表现事物的发展变化、矛盾斗争，最能体现诗的意境。如毛泽东的《沁园春长沙》有“鹰击长空，鱼翔浅底”一句，其中“击”、“翔”二字有力的展现了作者的顽强斗志，这两个字自然成为了诗眼。另外，还有不少以形容词或数词为诗眼的，这里就不一一举例了。“篇之眼”就是全篇最为传神的诗句。像郑愁予的《错误》，其中“我达达的马蹄是美丽的错误”一句即为全诗的精华所在。 可见，鉴赏诗歌时抓住诗眼确能收到事半功倍的效果。很好地认识了诗眼，对全诗的了解也就抓住了重点，另外诗眼多为名句琅琅上口，我们还能丛中感到审美愉悦。 2.从语言切入再好的诗歌内容也是借助语言来表达的，诗歌是语言的艺术，诗歌的魅力就是语言的魅力。古人讲究炼字炼句，就是对诗歌语言的锤炼。因此，教师在教诗时与其要求学生空洞地概括大意归纳主题，还不如先问他们喜欢哪些句子、比喻和描写，好的诗句必然会吸引或打动学生。教诗就要唤醒学生对语言的敏感，把他们的关注力集中到诗的语言本身。例如《再别康桥》为什么流传至今为多数人喜爱，不正是像“那河畔的金柳是夕阳中的新娘”、“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”这类优美的句子打动人心。再比如海子的“我只愿面朝大海春暖花开”一句引起了多少人的喜爱和讨论。这些都说明了语言本身的魅力和耐人寻味之处，在体味到语言的魅力后，感受到诗中的情感也是自然而然的了。3．由意象切入意境 “意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象，意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。而“意境”是诗人通过种种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。意象是鉴赏古诗的一个重要切入点，我们要体会诗歌中的优美意境，可以通过意象的分析进入其中。比如舒婷的《致橡树》中选取木棉和橡树两个主要意象来表达自己的爱情观，而裴多菲的《我愿意是急流》却用了相对的几个意象来表达另一种截然不同的爱情观。对诗的解读离不开对意象本身的把握，诗的创造力、想象力、一切生命力，就在意象的塑造上。引导学生从诗歌意象创造的总体氛围中去把握它所要暗示或启迪读者的东西，通过意象去理解意境，这是个有一定难度的过程，教师要巧妙运用各种方法来完成，比如说借助于联想和想象。诵读和鉴赏是诗歌教学的两个基本又重要的策略，无论是对老师的教，还是对学生的学，都要抓好这两方面。诵读是鉴赏的基础，鉴赏是诵读的深入，只有二者有机结合，我们在诗歌教学中才能收到良好效果，才能最终提高学生的语文素养。
‘玖’ 诗歌的教学方法有哪些
看古人的动画介绍，身份背景什么的
‘拾’ 幼儿园古诗的教学方法
古人云:“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。幼儿时期是一个人记忆能力最强的时期，如果在这个时期能大量记诵古诗，既可以锻炼幼儿口齿清楚伶俐，吐音准确流畅，又能让幼儿品味诗的优美意境，陶冶情操，启迪智慧。但是，有些古诗的内容对于幼儿来说有些深奥，而幼儿的理解能力也有限。所以，幼儿教育阶段，教师如何培养幼儿古诗诵读的兴趣，从而达到教育教学目标成为幼儿园古诗教学的一个难点。在实践中，通过自己的幼儿园语言教学经验，我尝试了古诗“四步”教学法，并取得了良好的成效。
根据古诗内容的特点、幼儿身心发展规律及学习特点，我认为促使幼儿对古诗感兴趣的关键是教师要选择灵活多样的教学方法。我采用的方法是：图画展示—故事讲述—动作表演—复习巩固四步法。我的这一教学法以古诗《悯农》(唐·李绅)为具体实例做以下阐述。
古诗《悯农》的诗意大致为：农民在热辣辣的太阳底下锄地，汗水滴落在禾苗下边的土地上。有谁知道，人们碗里的饭，每一粒都是农民用艰苦的劳动换来的。
对于没有田间劳动经验的幼小儿童来说，要想理解这首古诗的意境及要表达的情感无疑是比较困难的。因此，我主要采用了图画、故事、表演等方法在吸引幼儿兴趣的基础上分析讲解这首唐诗，再运用各种方法让幼儿去巩固知识。
一、图画展示
3—6岁幼儿思维的主要形式是具体形象思维。图画是展示形象的主要手段，因此用图画再现古诗情境，把古诗内容形象化，是帮助幼儿理解古诗内容最直观的手段。
首先，在正式学习古诗《悯农》之前，我会将《悯农》所呈现的意境及内容用幼儿挂图或自己特意绘制的简笔画表现出来，先出示完整的画面，给幼儿以直观的视觉体验，让幼儿仔细观察并大胆讲述画面上都有哪些景象，直观的景象可以让幼儿充分感受到农民伯伯在田间劳动的辛苦。领悟到完整的画面内容之后再分组出示画面，以组图的形式出示古诗文字，每一幅图画对应着相应的诗句，让幼儿看看有几句，数一数每句有几个字。与此同时，教师诵读古诗，在使幼儿初步了解这首古诗结构的同时，感受到古诗独特的节奏和韵律。
图画展示阶段，主要是让幼儿对古诗有一个直观的体验，大致了解所学古诗所要表达的内容和情感。
二、故事讲述
故事是幼儿百听不厌并且易于接受的一种学习方式。我经常把幼儿难理解的古诗内容编成通俗易懂的故事，并且有感情地讲述故事，让幼儿从故事中理解古诗内容。
幼儿对事物的认识总是直观表面的，只有在教师适时适当的指导下才能对事物有个比较全面的认识。基于这一原因，我在故事讲述环节经常使用的方法是：先请幼儿自由讲述，之后教师根据幼儿的发言做总结，最后教师再为幼儿完整讲述故事。
我将《悯农》这首诗改编成这样一个小故事：幼儿园里有个小男孩，叫鹏鹏。鹏鹏可挑食了，尤其不爱吃大米饭。这天中午就餐的时候，幼儿园里吃炒饭，鹏鹏瞅着这碗米饭犯了愁，他把米饭搅来搅去就是不想吃。不一会啊，米饭就让他搅的洒了一桌子。老师看到了，走过来让他把洒落的米粒捡起来。他嘟囔着说：“我不爱吃，就不捡，捡起来我也不吃，不就几颗米粒嘛”。老师听了鹏鹏的话，叹了口气，说：“我给你讲个大米的故事吧。”
这些大米都是农民伯伯们辛辛苦苦劳动换来的。在热辣辣的太阳底下，他们挥动锄头辛勤耕作在田间，在大太阳的炙烤下，农民伯伯的汗水滴滴答答地往下掉，浸湿了衣服和地面。尽管这样，他们还是不肯腾出时间来休息。农民伯伯说：“只有辛勤的劳动才能换来丰硕的果实”。咱们平时吃的粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。如果让他们知道我们小朋友们浪费粮食，他们会多么伤心啊。
鹏鹏听完老师讲的故事惭愧的低下了头。他默默地将桌子上的米粒捡起来，对老师说：“以后我再也不会浪费粮食，也不挑食了，因为农民伯伯好辛苦”。
听了鹏鹏乖巧的话，老师欣慰地笑了。
这个通俗易懂的小故事，会加深幼儿对古诗内容的理解。
三、动作表演
在幼儿理解了古诗内容之后，教师就可以请愿意展现自己的幼儿上台表演古诗情景。让幼儿用动作、表情等方式来表现古诗内容，既可以发挥幼儿的想象力和创造力，又可以调动幼儿学习古诗的积极性，且能加深幼儿对古诗的理解。
古诗《悯农》，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。幼儿会根据诗句积极主动地创编出动作：双手握住锄头，不停地锄地，锄一会便用手去拭擦脸上的汗水。用这些细节的动作去展现出农民伯伯劳动的辛苦。
幼儿通过角色扮演，将古诗中农民伯伯辛勤劳动的画面呈现出来。因为是幼儿自己扮演角色，古诗中的角色不再是画面上冷冰冰的人物，而是自己或自己的同伴，这样，幼儿对古诗中辛勤流汗的农民伯伯这一角色必然产生亲切感，很自然地就加深了内心体验。
在故事表演的过程中，幼儿不仅加深了内心体验，感悟到古诗所要表达的情绪情感，同时也体验了用动作、表情和姿态与他人交流的方法和乐趣。
四、复习巩固
复习巩固古诗的方法有多种。我经常使用的方法有：深入生活情境法、配乐吟诗法。
深入生活情境，即把幼儿带入社会，带入大自然，从中选取与诗句相关的典型场景，作为幼儿观察的客体，并以语言的描绘，鲜明地呈现在幼儿眼前。在复习《悯农》这首诗时，我带领幼儿到我们幼儿园的后山坡，去观看农民耕作。设身处地的体验了农民劳作的辛苦，也加深了幼儿对古诗内容的理解，从而更好地去吟诵。
配乐吟诗法，音乐的语言是微妙的，它以特有的旋律和节奏塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中。我在朗诵《悯农》时，经常为幼儿配几首与古诗的意境较为符合的古乐或轻音乐。在幼儿自由活动时间也轻轻播放这些音乐，让幼儿不断学习巩固，在用音乐渲染的情境中，幼儿往往不自觉地就会轻轻吟诵起这首诗。
在反复的巩固之后，幼儿都能够正确、流利的朗诵出《悯农》这首诗，并且学会背诵。
我深信“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我比较注重古诗的教学。我通过图画展示—故事讲述—动作表演—复习巩固“四步法”带领幼儿学习古诗。通过这种教学方式，培养了幼儿对古诗的兴趣，每当我开始播放相关音乐，或是说出某一首诗的题目，孩子们就会大声地将这首诗背诵出来。古诗诵读的多了，幼儿便会进一步理解诗中所要表达的情绪情感。通过这种方法，不仅教幼儿学习了这首古诗，还取得了一些额外的成效：图画展示这一环节，培养了幼儿的细致观察能力;故事讲述这一环节，培养幼儿独立讲述故事，勇于在集体面前表现自己的能力;动作表演这一环节，也使幼儿体验到用动作、表情和姿态与他人交流的方法和乐趣。
总之，我觉得，这一方法较为适合幼儿园古诗教学。在今后的古诗教学中，我会进一步深入研究，探索更合适的教学方法。