马克思主义研究方法论

1. 马克思主义政治学的研究方法有哪些

马克思主义政治经济学研究的方法包括：

一、辩证唯物主义与历史唯物主义的方法

辩证唯物主义是建立在唯物论基础上的辩证方法。在政治经济学的研究中运用辩证唯物主义就是运用对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律，来分析经济现象和经济过程的矛盾运动及其发展变化过程。

从而揭示经济现象和经济过程的本质及其发展运动的本质。列宁指出，马克思和恩格斯的一个重要贡献，就是运用唯物主义辩证法从根本上来修改整个政治经济学。

二、从具体到抽象和从抽象到具体的方法

研究政治经济学，还必须运用科学的抽象法。科学的抽象法是从具体到抽象的研究方法和从抽象到具体的叙述方法的统一，它是在唯物辩证法的指导下进行的。

三、科学思维逻辑方法和历史唯物主义方法

科学思维逻辑方法，是在研究社会经济现象时，按照经济范畴的逻辑关系，从比较简单的经济关系和经济范畴，逐步上升到比较复杂的具体的经济关系和经济范畴，阐明社会经济现象和经济过程的逻辑发展进程。历史方法，则是在研究社会经济现象和经济过程时，按照它的历史发展的真实进程来把握其规律。

马克思主义政治经济学概念内容：

一、价值是商品的社会属性，反映了商品生产者之间的社会关系；

二、创造价值的唯一要素是劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉；

三、形成价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类劳动。具体劳动创造商品的使用价值，但具体劳动不是价值的源泉；

四、创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动。物化劳动即死劳动，只是作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只转移自身的价值，而不能创造价值。

2. 马克思主义世界观、方法论各指的是什么

马克思主义的世界观、方法论就是马克思主义哲学。

哲学其实就是理论化、系统化的世界观。世界观是对世界的总看法，方法论是世界观具体运用的结果，是建立在世界观的基础之上的，没有世界观就没有方法论。具体就是人们按照世界观的根本看法去认识世界、改造世界，或者把世界观的各种原理、原则用来指导对世界、现实的认识时，世界观就成了方法论。因此世界观同方法论是一个整体，任何哲学都是世界观和方法论的统一。

所以，马克思主义的世界观、方法论不是各指什么而是一个整体！马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。世界上一切哲学都是世界观和方法论的统一，唯心主义哲学是唯心主义的世界观和方法论的统一，机械唯物主义是形而上学的世界观和方法论的统一。

马克思主义哲学与其它哲学不同，它是科学的世界观和方法论的统一。为人们的实践活动提供了具有普遍意义的工作方法和思维方法，最突出最集中的表现，就是为人们认识和改造世界提供了唯物辩证的方法论。辩证法、唯物论、唯物史观都既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。而且，世界观和方法论的这种统一始终贯穿于全部马克思主义哲学。马克思主义的世界观、方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，是科学的世界观、方法论。其中任何一个规律，任何一范畴都既是世界观，又起着方法论的作用，是世界观和方法论的统一体。把辩证法作为方法而否认它是世界观，或者把唯物主义作为世界观而否认它是方法，都是不全面的，因而也是错误的。

世界观、方法论贯穿于整个马克思主义基本原理的理论体系，不仅说明了它是马克思主义基本原理的重要内容，更重要的在于说明了它是马克思主义基本原理整个理论体系的具有决定意义的内容，任何抛弃世界观、方法论来构建马克思主义基本原理整体性的观点是错误的。世界观、方法论贯穿于整个马克思主义基本原理理论体系，还说明了马克思主义基本原理在与实践的结合中是不断发展的，这是理论原理、理论运用和理论发展相统一的过程，任何将马克思主义区分为传统的马克思主义和现代的马克思主义、革命的马克思主义和建设的马克思主义的做法，认为马克思主义基本原理只是反映传统的马克思主义的观点是错误的，任何认为只有马克思主义中国化的基本原理才具有发展性的观点也是错误的。

马克思主义哲学的世界观、方法论经历了一个发展过程，如恩格斯所说：“我们的这一世界观，首先在马克思的《哲学的贫困》和《共产主义宣言》中问世，经过足足20年的潜伏阶段，到《资本论》出版以后，就越来越迅速地为日益广泛的各界人士所接受。”这一发展过程是马克思运用世界观、方法论对政治经济学进行研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与剩余价值学说的有机结合上，对科学社会主义进行研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与共产主义理论相统一上，从而使世界观、方法论走向完善和成熟的过程。

马克思主义哲学还特别强调哲学的实践功能。马克思认为，哲学不能只是用不同方式解释世界，重要的是改造世界。马克思主义哲学就是这种既能科学地解释世界又能能动地改造世界的哲学。在马克思主义哲学中，唯物主义与辩证法、自然观与历史观不是彼此独立的板块结构，而是相互渗透的统一体。辩证唯物主义和历史唯物主义并不是两个不同的“主义”，而是同一个主义，即以科学的实践观为基础、包括历史观在内的辩证唯物主义。唯物史观创立之前，马克思是从哲学原则出发，把共产主义看做是某种哲学原则的实现，并论证了共产主义的合理性和历史必然性。马克思认为，共产主义之所以合理、之所以必然实现，是因为这种制度是符合人性的制度，是向人性的复归，“共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的复归，是自觉实现并在以往发展的全部财富的范围内实现的复归。”

马克思主义哲学的革命性集中体现为改造世界的实践活动和理论批判精神。它用唯物辩证法观察事物，反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化。马克思指出，唯物辩证法“在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。

马克思主义哲学还具有严格的科学性。它以事实为依据，以规律为对象，以实践为检验真理性认识的标准，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥主观臆测。纵观全部哲学史，马克思主义产生以前的哲学基本是哲学家的哲学，是少数人的哲学。马克思主义哲学则不同。它不是少数人的哲学，不单纯是哲学家的哲学，而是群众的哲学，也可以说是大众的哲学。从当代世界来看，对人类实践和认识影响最大、最深、最广泛的仍是马克思主义哲学。马克思主义哲学与现代科技革命是互相补充、互相促进的。19世纪末20世纪初的物理学革命，曾对马克思主义哲学的发展起过巨大的推动作用。当代科学技术的迅猛发展也必然给予马克思主义哲学以极大的影响。一方面，马克思主义哲学关注科学技术进步，不断地从科学技术及其发展创新中吸取养分，并对现代科学技术发展提出的问题作出新的指导概括。另一方面，马克思主义哲学又为现代科技革命的进一步发展提供科学的世界观和方法论，如科学技术是第一生产力、人与自然的协调发展以及辩证思维的方法等。

马克思主义哲学的基本原理与中国实际相结合，就是马克思主义哲学中国化的过程，同时也就是马克思主义哲学不断创新的过程。马克思主义哲学必须与各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命和建设的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，化为中国人民的方式，这就是马克思主义哲学的中国化。马克思主义是“世界性”哲学又必须成为各国民族文化一部分。马克思主义哲学之所以能在中国生根结果，除中国革命实践需要的根本原因外，还有一个重要条件就是中国哲学自己就有丰富的唯物主义和辩证法的优良传统，这一哲学传统是马克思主义中国化必然的思想桥梁和理论途径。

世界观、方法论是马克思主义基本原理的核心内容和最根本的理论特征，是理解和把握马克思主义基本原理整体性的重要基础。世界观、方法论及其运用和发展体现了马克思主义基本原理的整体性。马克思运用世界观、方法论对政治经济学和科学社会主义的研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与剩余价值学说的有机结合上，集中体现在唯物史观与共产主义理论相统一上。唯物史观、剩余价值学说与共产主义理论三者的相互贯通，使世界观、方法论走向完善和成熟。马克思主义基本原理的教学必须自始至终贯穿世界观、方法论。

3. 马克思主义政治学的研究方法有哪些

1、马克思主义政治研究的基本哲学原则,唯物辩证法是马克思主义思想方法论的精髓,也是政治研究的哲学方法论原则
2、马克思主义政治研究的分析途径和基本角度,包括历史的,经济的,阶级的和利益的角度,在此基础上构成了马克思主义政治学的历史研究方法,经济分析方法,阶级分析方法和利益分析方法
3、注重客观事实,强调调查研究是马克思主义政治研究的重要方法.

4. 马克思主义的方法论主要包括，要解析！

1、世界上的一切现象都处于普遍联系和永恒运动之中，事物普遍联系的最本质的形式和运动发展的最深刻的原因是矛盾着的对立方面的统一。因此，孤立地、静止地看问题的形而上学思维方法是错误的，而矛盾分析法是最重要的认识方法。

2、唯物辩证法认为，实践是主观和客观对立统一的基础，脱离实践必然会导致主客观的背离，产生主观主义，所以必须坚持实践以保持主观和客观的一致性。在认识过程中，要用实践检验人们的认识，要善于正确地运用多种多样的科学实验和典型试验的方法。

3、唯物辩证法认为，整个客观物质世界以及其中的每一个事物、现象都是多样性的统一。各自都有自身的结构，包含有不同的层次、要素，组成一个个系统；各个事物、现象、系统都有自身的个性;同时，它们之间又有着某种共性，共性存在于个性之中。

多样性与统一性、共性与个性都是对立的统一。由此产生了认识中的归纳法和演绎法、分析法和综合法、由感性具体到思维抽象和由思维抽象到思维具体的方法等等。

这些不同的方法也都是对立的统一，因而不能片面地抬高其中一种方法而贬低另一种方法，而要把它们各自放在适当的地位。既要反对片面强调归纳法的经验论，又要反对片面强调演绎法的唯理论、独断论和教条主义，而应当把归纳和演绎辩证地结合起来。

4、世界中每个事物、现象都有其自身产生、发展、灭亡的历史规律，在认识中还必须贯彻历史方法和逻辑方法的统一。

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方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。科学方法论，包括培根阐述的实验方法与归纳逻辑、笛卡儿论述的数学方法与演绎逻辑，以及贝塔郎菲的一般系统论方法与中国曾邦哲的系统逻辑《结构论》。

关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论；研究各门具体学科，带有一定普遍意义，适用于许多有关领域的方法理论是一般科学方法论；研究某一具体学科，涉及某一具体领域的方法理论是具体科学方法论。

三者之间的关系是互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系；而哲学方法论在一定意义上说带有决定性作用，它是各门科学方法论的概括和总结，是最一般的方法论，对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义。

5. 马克思主义社会科学方法论是什么

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观，
又是其方法论。
在此
基础上，
它具体化为从实践出发的方法、
社会系统研究方法、
社会矛盾分析方法、
社会主体研究方法、
社会过程研究方法、
社会认识与评价方法、
世界历史的研究
方法等等，除此之外，还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与
综合的方法、
抽象与具体的方法、
主客观相统一的辩证方法、
历史合力的研究方
法、
“人本”和“物本”相统一的方法等。马克思主义的社会科学方法论是一个
创造性的开放体系，
人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法，
马
克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。

6. 什么是马克思主义方法论

马克思主义唯物辩证法是唯一科学的哲学方法论，是马克思和恩格斯在唯物主义基础上改造黑格尔唯心主义辩证法，所创立的唯一科学的方法论。

它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上，根据自然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。唯物辩证法是对客观规律的正确反映，它要求人们在认识和实践活动中一切从实际出发，实事求是，自觉地运用客观世界发展的辩证规律，严格地按客观规律办事。

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马克思主义哲学方法论最重要的特点在于，它不仅是理论认识的工具，而且是共产主义运动中的伟大革命实践的工具。它是理论认识方法和革命实践方法统一的、完整的、科学的方法论，它在社会实践中和精神生活中起着越来越大的作用。

毛泽东以马克思主义哲学的方法论为指导，提出了具体革命实践的领导方法和工作方法的理论。

他说：“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般和个别相结合，二是领导和群众相结合。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法。

在集中和坚持过程中，必须采取一般号召和个别指导相结合的方法，这是前一个方法的组成部分”

7. 马哲的六大方法论是什么

马哲的六大方法论：辩证唯物论、认识论、联系观、发展观、矛盾观、价值论。

1、辩证唯物论：

辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说 , 它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”和世界的组成“有什么”的问题。

2、认识论：

认识的本质，是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。认识是主体和客体相互作用的过程和结果。

3、联系观：

联系观，即联系的观点，是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，反对形而上学孤立的观点。

4、发展观：

发展的观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为无论是自然界、人类社会还是人的思维都是在不断地运动、变化和发展的，事物的发展具有普遍性和客观性。发展的实质就是事物的前进、上升，是新事物代替旧事物。

因此，我们必须坚持发展的观点看问题，即发展观。在社会历史领域，发展观是一定时期经济与社会发展的需求在思想观念层面的聚焦和反映，是一个国家在发展进程中对发展及怎样发展的总的和系统的看法。确立什么样的发展观，是世界各国面临的共同课题，它也是伴随各国经济社会的演变进程而不断完善的。

5、矛盾观：

对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的含义。矛盾是事物发展的动力。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。事物发展的内因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。

主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。坚持“两点论”和“重点论”的统一。
矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。

6、价值论：

商品具有二重性，即价值和使用价值，使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性。价值是一般人类劳动的凝结，是商品的社会属性，它构成商品交换的基础。商品的使用价值和价值等范畴，是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念，深刻地揭示了商品的本质。

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马克思主义哲学的重要意义：

1、马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。

2、从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。是实践为人提供了认知对象。因此在实践中，人不仅认识了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。

3、马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。

实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。

4、马克思主义哲学的革命变革主要表现：

创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。为无产阶级和人类解放提供了思想武器。

8. 马克思主义有哪些方法论

唯物辩证法是对客观规律的正确反映，它要求人们在认识和实践活动中一切从实际出发，实事求是，自觉地运用客观世界发展的辩证规律，严格地按客观规律办事。

唯物辩证法是马克思和恩格斯在 唯物主义基础上改造黑格尔唯心主义辩证法，所创立的唯一科学的方法论。它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上，根据自然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。

(8)马克思主义研究方法论扩展阅读

方法论，就是人们认识世界、改造世界的根本方法。 它是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。

方法论是一种以解决问题为目标的体系或系统，通常涉及对问题阶段、任务、工具、方法技巧的论述。方法论会对一系列具体的方法进行分析研究、系统总结并最终提出较为一般性的原则。

9. (论述)马克思主义科学方法论的理论和实践意义

掌握马克思主义社会科学方法论，并用于实践，是我们进行研究和学习的重要基础，用科学的理论方法指导研究思路，对提高研究成果的科学性，具有重大意义。

使我们认识到了正确的人文社会科学研究方法，树立正确的学术理想， 逐步形成社会科学研究的正确方法。

使我们关注当代中国和人类发展中的重大问题，关注国内外社会科学研究的基本方法和重大成果。

使我们的社会责任感和历史使命感提升， 让我们真切地感受到马克思主义社会科学方法在学术创新和发展中的重大作用。