陈鹤琴的教学方法

‘壹’ 陈鹤琴的“活教育”理论中,活教育方法的核心是

活教育方法的核心是儿童，即活教育是以儿童发展为核心展开的。

中国学生发展核心素养应植根于中华文化和教育理论的土壤中，而活教育正是核心素养孕育和发展的摇篮，它的理论、思想与内容体系可以激活学生的潜能，培育和发展学生核心素养。而这一切，并不影响核心素养的时代特征和未来社会的要求，恰恰相反，活教育将历史传统和时代要求联系起来。

(1)陈鹤琴的教学方法扩展阅读

活教育确立了儿童教育的十七条原则。概括起来，其中有：两个“凡是”——“凡是儿童自己能够做的，应当让他们自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他们自己想”；两个“鼓励”——“鼓励儿童去发现他自己的世界”，“积极的鼓励胜于消极的制裁”；两个“化”——“教学游戏化”“教学故事化”。

最后一条：“儿童教儿童”，因为“儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻”，“儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大”，而且，“儿童教儿童，教学相长”。这些原则用于今天不仅一点都不落后，而且仍有时代感、未来性。

在儿童这一原点上，活教育与核心素养是完全一致的、相契合的；活教育进一步启发我们要坚持一个信念，一切从儿童出发，将儿童发展作为核心素养的主题与宗旨。

活教育应当成为核心素养孕育的摇篮，首要的是激活儿童这一主体；核心素养一定要根植于中华文化的沃土中，应从中国教育的优秀传统中汲取营养，找到自己的根与魂。

‘贰’ 陈鹤琴学前教育理论和主要观点

陈鹤琴，我国着名的儿童教育家，“中国幼教之父”。于 1923 年创办了我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园，创立了“活教育”理念，一生致力于探索中国化、平民化、科学化的幼儿教育道路。

1.反对半殖民地半封建的幼儿教育，提倡适合国情的中国化幼儿教育

2.反对死教育，提倡活教育

活教育的三大目标是——①做人、做中国人、做现代中国人；②做中教、做中学、做中

求进步；③大自然、大社会是我们的活教材。

（1）教育观。

陈鹤琴先生指出，要遵照活教育的精神办幼儿园，必须“以自动代替被动”，幼儿“自

动的学习、自发的学习”，自己去动手用脑获得知识，教师必须尊重幼儿的自主性，不能搞

传统的注入式，消极地管束幼儿。

（2）教育目标：做人，做中国人，做现代中国人

（3）教育方法：做中教，做中学，做中求进步

（4）教育内容：大自然、大社会是活教育，与实际紧密结合。

（5）教育原则

陈鹤琴先生提出的活教育的 17 条原则，如“凡幼儿能做的，让他自己做；凡幼儿能想

的，让他自己想”等，体现了尊重幼儿的主体性，重视幼儿动手动脑，重视直接经验的价值

等思想，奠定了幼儿园教育原则的基础。

3.幼儿园课程理论

（1）课程的中心

陈鹤琴先生反对幼儿园课程脱离实际，主张根据儿童的环境——自然的环境，社会的环境作幼稚园课程系统的中心，让儿童能充分地与实物和人接触，获得直接经验；

（2）课程的结构

把课程内容划分为“健康、社会、科学、艺术、文学”是一个整体，被称为“五指活动”。

（3）课程的实施

强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材的标准；反对实行分科教学，提倡综合的单元教学，以社会自然为中心的“整个教学法”；主张游戏式的教学。

4.重视幼儿园与家庭的合作

‘叁’ 陈鹤琴的17条教学原则有哪些

原则一 凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做

这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。儿童自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质。陈鹤琴说：“‘做’这个原则，是教学的基本原则，一切的学习，不论是肌肉的，不论是感觉的，不论是经验的，都要靠‘做’的”。“所以，凡是儿童能够做的就应当让他自己做。”

原则二 凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想

这一条原则的理论依据是，按行为心理学说来，思想原来也是一种行动。儿童不仅喜欢动手、动脚，而且也喜欢动思想。因此，学校里的各种活动，各种教学，都不应该直接去说明种种结果，应当让儿童自己去实验，去思考，去求结果。陈鹤琴说：“直接经验、自己思想，是学习中唯一的门径。”

原则三 你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学

这一条也是强调儿童动手去做，去亲身实践。譬如游泳，在陆地上学是没有用的。譬如烧饭，在教室里讲饭怎样煮，也是没有用的，“一定要使他们在适当的自然环境之内，得到相当的学习”。

原则四 鼓励儿童去发现他自己的世界

这一条原则的理论依据是，小孩子喜欢野外生活的心理特点。小孩子到门外去就欢喜，终日关在屋子里就不高兴。所以，门外的大自然大社会都是儿童的世界。探讨自然的神秘，研究社会的实际问题，都是儿童的活教材。陈鹤琴说：“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。”

原则五 积极的鼓励胜于消极的制裁

这一条原则依据了儿童喜欢称赞的心理特点。你称赞他，就高兴，你骂他就反感。我们可以利用这种心理，去鼓励儿童怎样做人，怎样求学。即“要用鼓励的方法，来控制儿童的行为，来督促儿童求学”。旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童，这种制裁是不会发生多大效果的，有时候反而容易引起他的反感。

原则六 大自然大社会是我们的活教材

这一条原则的理论依据和原则四相同。儿童喜欢野外生活，到野外的大自然大社会中去探讨、去追求，就可获得确实而经济的直接知识。书本上的知识是间接知识，儿童完全没有经验过，读了也不可能完全理会。所以，必须让儿童到大自然、大社会中，通过“现代”的活教材研究到“过去”的死知识上去。

原则七 比较教学法

这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物，认识得格外正确，印刻得格外深切，记忆得格外持久。譬如我们要教儿童认识一只猫，最好用一只狗来比较，让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。比较教学法应用的范围较广，各门学科均可应用，连做人修养也可以应用。

原则八 用比赛的方法来增进学习的效率

这一条原则依据了儿童喜欢竞争的心理。教师可利用这种心理，去组织儿童比赛，以增加儿童的学习兴趣，促进儿童的学习效率。但比赛必须避免胜利者骄傲、败北者气馁两种弊病，防止不服从指挥，把竞争变成倾轧，把比赛变成妒嫉的恶果出现。比赛一般分两种：一种同别人比赛，一种同自己比赛。同别人比赛又分两种：一种是团体比赛;一种是个人比赛。同自己比赛有两种益处：一是容易得到鼓舞，不容易灰心;一是明了自己的成绩，高兴学习。

原则九 积极的暗示胜于消极的命令

这一条原则的依据与原则五相同。即是小孩子喜欢听好话，而不喜欢听恶言。利用这种心理教师可用激励教育法去教育儿童。积极的暗示就是一种激励教育法;它是软性的，比消极的命令要费时间精力，但其效果却非常之大。暗示可分为四种：一种是语言;一种是文字;一种是图画;一种是动作。其中动作的暗示性最大。做父母、教师的应当以身作则，利用动作的暗示去教育儿童。

原则十 替代教学法

这一条原则依据了儿童多种心理特点。

①小孩子是喜欢玩弄的，如果看见他玩脏的坏的东西，就得想法用清洁的、好的东西去代替。这是一种以物代物的方法。

②小孩子是喜画画的，如果看见他在墙壁上、地板上乱涂乱画，就得给他大的空白纸，让他在纸上去画。这是一种以建设代替破坏的方法。

③小孩子是喜欢占有的，如果儿童有你争我夺，东挪西扯的事情发生，就得给儿童相当的设备，让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等，以满足儿童的占有心。这是一种以搜集来代替争夺的方法。

④小孩子是喜欢合群的，对于孤独而没有伴侣的小孩子，就得替他找一个伴侣。若没有真的小孩子作伴侣，就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。

⑤小孩子在学校里无形中会有组织，当发现他们三五成群，四五结队的做出不正常举动时，教师应当利用他们的合群心理、组织能力，把全体儿童组织起来，开展各种课外活动，使其合群心理得到满足。这是一种以正当的组织代替不正当之活动。

⑥小孩子是喜欢游戏、喜欢赌博的。当发现他们到街上去赌抽签糖、转转糖时，教师就应当以游戏去取而代之。游戏是可以代替赌博的。

原则十一 注意环境、利用环境

这一条原则依据了小孩子喜欢玩耍，喜欢游戏的心理。儿童既然喜欢玩耍，大自然、大社会中都可以找到很多好玩的东西来作活教材和活教具。譬如中国的麻将，原是一种赌具，但经改造可以变成一副活字块。又如西洋的钟型赌具，经过改造，也可成为一种算术教具。再如傀儡戏，经过改造，也可变成活动的教具。总之，大自然、大社会中有许多东西，初看起来与你所教的没有关系，但仔细研究，便可变成很好的教材和教具。

原则十二 分组学习，共同研究

这一条原则是根据20世纪研究心理的一个大发现，即人类有个别差异。所以，新教育反对班级教学，而主张分别学习，以适应个别差异，依照各人的智力、体力、能力而发展。但分别学习，又必须分组研究、共同讨论。因为和别人讨论就有刺激，有刺激就有反应，刺激越多反应也越多。从刺激——反应的中间就可以研究出真理来。分组研究、共同讨论的方式就是集体学习，是活教育教学原则的一种方式，也使刺激和反应的程式由单轨变为复轨。让各人都有意见发表，彼此都有不同的思想，思想愈多愈复杂，就可以整理出真理来。

原则十三 教学游戏化

这一条原则依据儿童好游戏、人们均好游戏的心理特点。利用这种心理特点，教师把教学游戏化，把枯燥无味的认字造句，化为兴致勃勃的游戏活动，就可以在做的过程中，培养学生兴趣，提高学习效率了。但在教学游戏化的过程中，要注意方法与目的的配合，注意给多数人活动的机会。

原则十四 教学故事化

这一条原则是从“儿童爱好故事”这一理论基础所产生出来的。故事的作用有四点：①故事与儿童的情感有交流作用;②故事情节的神奇，能满足儿童的好奇心;③故事能激起儿童的想象力;④故事组织的完整，适合于儿童的学习心理。教学故事化有两方面的意思：一是教材故事化;二是教法故事化。教学故事化是活教育的新要求。

原则十五 教师教教师

所谓教师教教师，就是举行教学演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织。这是近代教育方法上的一种新趋势，不仅能够在一个学校一个城市里举行，同样可以应用“分组学习，共同研究”的原则，推行到所有学校中去，对于充实教师本身、提高业务水平有较大的帮助。

原则十六 儿童教儿童

这一条教学原则是根据陶行知的“小先生制”提出来的，意思是让儿童来教育儿童，让儿童来指导儿童。这种办法一方面可补充教师数量之不足，有益于教育的普及;另一方面可以对教师的教学起辅助作用，有益于教学效益的提高。因为：①儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻;②儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大;③儿童教儿童教学相长。

在这一原则被确定之后，陈鹤琴又提出了儿童怎样教儿童的办法。即个别儿童轮流教;各校儿童轮流教;各城市儿童轮流教;各国儿童轮流教。他希望通过“儿童互助运动”，使人类文化得到一分推动之力。可见陈鹤琴不仅着眼于本国的教育，而且也着眼于世界的文化教育。

原则十七 精密观察

这一教学原则包括两个方面的意思：“一方面通过实地观察，来施行教学;另一方面通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度;则教学的效果，必将因此而有所增进”。教师在教学过程中应用观察的方法，便能增进教学的效果，即不仅能促进教学兴趣，而且儿童的人生态度，也将因此而得到健全的发展。

以上十七条原则是陈鹤琴活教育理论体系中的核心部分，它全面地反应了该体系的其他各个方面，尤其活教育的三大目标像一条线贯穿于其中。

‘肆’ 陈鹤琴认为儿童家庭教育的方法有哪些

陈鹤琴是我国学前儿童教育理论和实践的开拓者。“活教育”陈鹤琴教育思想的核心。他认为儿童家庭教育的方法是做中学，做中教，做中求进步。

‘伍’ 陈鹤琴是怎样论述幼儿的特点及其教育方法

陈鹤琴儿童心理特点 陈鹤琴首先认为儿童期具有十分重要的意义，“对于个人而言，儿童期就是可塑性 （plasticity）的意思”。儿童期包含两层意思，一是指儿童期是发展能力的时期，二是儿童期具 可以发展的性质。“儿童期是发展个人的最好的机会。什么言语、什么习惯、什么道德、什么能 力，在儿童的时候学习最...速，养成最易，发展最快”。陈鹤琴认为儿童的心理主要有七个特点： 好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外生活的、喜欢合群的、喜欢称赞的 陈鹤琴的儿童观 陈鹤琴以自己的孩子为研究对象，从刚出生开始进行跟踪观察实验，在此基础上又做了详细的文字和摄影记录，获得了第一手的资料，最终总结出了以上所说的儿童心理的七大特征， 从而形成了不同于常人的儿童观。陈鹤琴认为儿童不是“小人”，儿童具有与成人不同的心理特征，儿童时期不仅作为成人之预备，而且具有他自身的价值，我们应该尊重儿童的人格，爱护儿童天真活泼的天性。

‘陆’ 简述陈鹤琴活教育理论

陈鹤琴认为要了解儿童心理，认识儿童，才能谈到教育儿童，这是“活的教育”，而不是死的教育。简单的说，活的教育就是“不是死的教育”。

书本主义的教育就是死的教育。我们要活的教育，教材是活的，方法是活的，课本也是活的。我们一起为儿童谋福利。尽量利用儿童的手、脑、口、耳、眼睛，打破只用儿都听，眼睛看，而不用口说话，用脑子想事的教育。

要教育好儿童，要使我们的教育是活的，不是死的，必定要懂得儿童心理。引证中国大教育家陶行知先生描写中国现在教育的情形时的两句警语：教死书，死教书，教书死；读死书，死读书，读书死。我们把它改为：教活书，活教书，教书活；读活书，活读书，读书活。

拓展资料

1940年2月，陈鹤琴应江西省主席熊式辉邀请，前往江西办学，并开始进行“活教育”实验。5月15日，在泰和县新池村创办南昌实小新池分校。

10月1日，在泰和县文江村创办江西省立实验幼稚师范学校，这是中国第一所非教会的幼稚师范学校。这所学校很快赢得了声誉，1943年，教育部长陈立夫批准将其改为国立学校。

1945年，陈鹤琴在上海创办国立幼稚师范专科学校，任内提出五指教学法，主张幼儿教育如同手指与手掌应当涵盖健康、科学、社会、艺术、语文五种其本项目，手指与手掌骨肉相连不能单独而存，要注意教材的连贯性及整体的。

1949年5月曾先后两次因“赤化”遭国民政府逮捕，经上海五位大学校长联合营救获释。

‘柒’ 陈鹤琴活教育 教育内容是什么

陈鹤琴活教育的内容为要了解儿童心理，认识儿童，才能谈到教育儿童，这是“活的教育”，而不是死的教育。“活教育”的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。

“活教育”教学方法有一个基本的原则，就是：“做中教，做中学，做中求进步”。这一原则，是脱胎于杜威当年在芝加哥所主张的“做中学”，但比较杜威的主张更进了一步，不但是要在“做”中学，还要在“做”中教，不但要在“做”中教与学，还要不断地在“做”中争取进步。

(7)陈鹤琴的教学方法扩展阅读：

活教育的教学原则：

(1)凡儿童自己能够做的，应当让他自己做；

(2)凡儿童自己能够想的，应当让他自己想；

(3)你要儿童怎样做，你应当教儿童怎样学；

(4)鼓励儿童去发现他自己的世界；

(5)积极的鼓励胜于消极的制裁；

(6)大自然、大社会是我们的活教材；

(7)比较教学法；

(8)用比赛的方法来增进学习的效率；

(9)积极的暗示胜于消极的命令；

(10)替代教学法；

(11)注意环境，利用环境；

(12)分组学习，共同研究；

(13)教学游戏化；

(14)教学故事化；

(15)教师教教师；

(16)儿童教儿童；

(17)精密观察。

‘捌’ 如何简述陈鹤琴的学前教育思想

陈鹤琴学前教育思想是：

做中教，做中学，做中求进步。强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的主体性，鼓励儿童自己去做，去思想去发现；儿童的做往往带有盲目性鼓励学生积极做的同时教师要进行有效的指导，运用各种心理学教育学规律启发诱导。

陈鹤琴提出了幼稚园应遵循的十大原则

1、课程的民族性；

2、课程的科学性；

3、课程的大众性；

4、课程的儿童性；

5、课程的连续发展性；

6、课程的现实性；

7、课程的适合性；

8、课程的教育性；

9、课程的陶冶性；

10、课程的言语性。

‘玖’ 陈鹤琴的课程采用什么来组织课程内容

陈鹤琴认为，传统教育的课程内容是固定的，教材是呆板的，先生只是一节一节课地上，学生只是一节课一节课地学。这样的读书只能造就“书呆子”。鉴于传统教育的严重弊端，唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中去寻找“活教材”。 陈鹤琴所谓的“活教材”是指取自大自然、大社会的直接的书，即让儿童在与自然和社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。“活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调历 来为教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点和生活特点。 他把活教育的内容具体化为“五指活动”。即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和文学活动，其目的是培养儿童理想的生活。

‘拾’ 陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容

陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容：

1、反对半殖民地半封建的幼儿教育，提倡适合国情的中国化幼儿教育。

2、反对死教育，提倡活教育。

（1）教育目标：做人、做中国人、做现代中国人；

（2）教育方法、教育原则：做中教、做中学、做中求进步；

（3）幼儿园课程理论：课程的中心——环境，课程的结构——五指活动，课程的实施——单元教学、整个教学法、游戏式的教学。

3、重视幼儿园与家庭的合作。

(10)陈鹤琴的教学方法扩展阅读

1923年秋，陈鹤琴在自家寓所里创办了中国首个幼教试验基地——南京鼓楼幼稚园。自此，他家的客厅成了12个流浪儿的课堂。

他架起小黑板，摆上小板凳，让女儿当小先生，教流浪儿识字、唱歌；他和孩子们一起做识字游戏；他在音乐声中拿起“新年老人”的拐杖，走到台前，表演自己最拿手的“小兵丁”，一边唱着，一边以手杖作枪，举枪、瞄准、射击……

当时，儿童教育在中国还是一片荒漠，在学制上尚无地位，少数几个幼教机构，都由教会主办。于是，这位师从杜威的教育学硕士归国后，在南京创办了5个实验学校和幼稚园，又最先在高校开设儿童心理学。

有人背后议论：“堂堂大学教授，搞娃娃教育有什么出息？”陈鹤琴却说：“我就是要从小孩教起。”