古人对中国历史的研究方法南怀瑾

㈠ 南怀瑾讲中国历史两万

从红军这个角度上来说，超强的意志力在中国历史，甚至世界军事历史上也是罕见的，能够走完两万五千里，的确都是忠诚的战士。也正是有这种意志力，才可以利用险恶的环境，摆脱对方的追击，比如草地，比如雪山、沼泽。同时，长征中的军事指挥，也的确十分优秀。从蒋的角度上来说，第一，地方军阀的存在，不管是在开始的围剿阶段，还是后来的追击，都有地方军阀‘放水’的行为。同时，蒋在追击的过程中，也有借机铲除地方势力的心思，总之，国府的力量是分散的。这也是国军很多情况失败的原因，不管是对共还是抗日。第二，也是深层次原因，蒋无法解决中国根本的土地问题，这是红军始终无法剿灭的重要原因，江西灭了，四川还有，陕北还有，像韭菜一样割不绝。第三，国际的局势，日本的侵略越来越紧迫，蒋虽然坚持攘外必先安内，但不可避免的受到影响，而西安事变，就是这种影响的终极反应。

㈡ 南怀瑾讲中国历史有两万年

中国特定历史时期。春秋战国时期（公元前770年－公元前221年)又称东周时期。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。
春秋战国分为春秋时期和战国时期。春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周的一段时期（秦统一中原前），各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。
分界线
春秋（前770-前476）战国（前475-前221）。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。关于春秋战国断代，历来说法不一：或以《春秋》绝笔之年鲁哀公十四年（前481年）为春秋下限；或以周元王元年（前475年）为战国始年，或以周贞定王元年（前468年）
得名由来
春秋战国来源于春秋和战国两部分，在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此“春秋”是史书的统称。而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。传统上认为《春秋》是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品。据台湾着名学者南怀瑾的解释，春秋意指春去秋来，以编年体形式记录史实。
而战国的来源是《战国策》，是国别体的史书，作者是西汉的刘向。

㈢ 南怀瑾对中国文化的主要贡献有哪些

浅见：首先对中华文化的正本清源。文化思想在流传过程中，它的本义或致缺失，或被无意·有意扭曲，中华文化到现在的很多精义已经失去。南先生对传统文化经典的讲解，以经解经，以史解经，起到了正本清源的贡献。请恭读《论语别裁》，《老子他说》等，自能体认；
再者，展现了中华文化的博大胸怀。南先生在述及孔子学说与《论语》的价值时言:“无论在任何时代，任何地区，对它的原文本义，只要不故加曲解，始终具有不可毁的价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。”而且中华文化善能吸收优秀的外来文化，而使其融入自身体系。如南先生曾经派其弟子到美国去提倡孝道，学习西方文化，并预言二十一世纪是中华文化的世纪。
三者，推动中华文化的复兴。南先生一生不辞劳倦，披肝沥胆，办学讲学，勉励后学，提倡儿童读经等等，推动着中华文化的复兴。

㈣ 南怀瑾讲中国历史两万多年历史

“五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
从周文王到孔子为五百年算起，是第一期。
孔子以后这个五百年，中间就是汉朝统一，汉武帝跟董仲舒整理文化，这是第二个五百年。

由汉武帝到达摩祖师到中国来，禅宗的传入为第三个五百年。
然后由达摩祖师到宋儒的兴起，是第四个五百年。
理学家的兴起到王阳明的学说影响整个东方民族，为第五个五百年。
由王阳明到历经近百年来未有的巨变，为第六个五百年。
到现在二十世纪结束，二十一世纪之初，刚好是第七个五百年开始。

㈤ 对南怀瑾的看法

这个本身就是仁者见仁，智者见智的问题，他的作品有的人喜欢，自然就会奉为国宝；有的人不喜欢，自然也不会多看。当然，每个人的作品都有积极影响和消极影响，就看你自己怎么甄别，能否从中学到正确的东西。

南怀瑾非常尊重中国的传统文化，甚至因此反对五四运动认为其造成了对传统文化的破坏。
南怀瑾先生认为中国能历数朝甚至外来统治仍不亡，乃是中国文化不亡所致。 故近几年来大力推动儿童读经运动，希望能将读中国古书的基础往下扎根， 以挽回目前中国人几乎对中国自身文化毫无认识的大断层。 惟其儿童读经运动，以推动“中、英、算”三者并进，非独厚中国国学也。 而所注重之读经部分，又以四书五经为主，尤以四书为重， 冀能为中国孕育出经世济民之材，而非诗词歌赋之材也。

㈥ 三千年读史，不外功名利禄；八万里悟道，终究诗酒田园。原文如何出处

出自南怀瑾的对联。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

原文解释：

在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。要有自己的一技之长，身体力行，脑子勤于思考，从容不紧不慢的生活。纵观历史三千年，人们追求的不外乎功名利禄，悟道很久，最终把酒话田园，采菊东篱下，悠然见南山的恬淡洒脱。

(6)古人对中国历史的研究方法南怀瑾扩展阅读：

南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地，晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。

29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前着作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册。

对于南怀瑾的学术造诣，有着非常不同的评价，但不管人们如何评价南怀瑾，都掩盖不了他在文化上的光芒。 南怀瑾精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精，可谓是博学多才。

南怀瑾一生致力于弘扬中国传统文化，着述极为丰富，有《论语别裁》、《孟子旁通》、 《原本大学微言》、《老子他说》等三十多种着作，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言，影响了众多中外人士。

㈦ 南怀瑾是什么人

南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地，晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。

29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前着作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

(7)古人对中国历史的研究方法南怀瑾扩展阅读：

南怀瑾故居重修对外开放

南怀瑾故居，原取名乐清老幼文康活动中心，位于浙江省乐清市翁垟街道地盐村，占地4.29亩，房屋建筑面积4000多平方米，故居整体呈两层楼中式风格，三面环水，白色围墙围绕建筑，围墙搭配灰色方格窗和灰色瓦片，木质大门搭配褐色梁柱，庭院左侧南怀瑾站姿全身铜像。

中心向周边居民免费开放，成为当地人文娱生活最重要的场所。南怀瑾故居旧址是南怀瑾从出生到17岁的居住地。

1992年，乐清市人民政府经南怀瑾本人应允后，捐资500万元将旧中心重新扩建修缮，于1995年2月投入使用 。2012年9月19日，因南怀瑾中途去世改名为“南怀瑾故居”。

2013年4月，乐清市耗资600多万元及时启动抢修工程，经过一年间的修复，终于以江南园林古建筑式的风格落成。2014年9月26日经过修葺重新开放，浙江省乐清市地方人民政府特意举办了“南园秋高”主题论坛，至2015年已有一年多，被誉现实版“秘密花园”。

㈧ 为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师，有些人认为南怀瑾是国学骗子

南师精通儒释道，一生度众生，南师不但博学多才，而且注重修证，比如：修白骨观法等。诋毁南师的人一般有三种：一是对南师的60多部着作没读过多少，一知半解，断章取义。二是心术不正为了出名提高知名度。三是人品一般，贬低别人抬高自己，非道德充满的修行人。

㈨ 南怀瑾讲中国历史有两万年1

南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾的病危消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
南怀瑾生前着作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于传播中国传统文化，其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等三十多本，并被翻译成八种语言流通世界各地。