① 奇门遁甲起局
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时候多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定结果，吉凶格局，若用茅山分析要多几根筋，也就是说确实没有置润的吉凶直观，所以我通过大量实践，茅山法的优越性我要打个问号了；比如，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日干乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日干，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺，仅此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了
置润局一起局，首先日干就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大凶；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没什么优越性存在
谁给我解释下奇门遁甲起局 不同的人也会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，因为老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪性，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不见！
唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，说话了―――
“我不会害你们的命，要死要活你们自己定！”
俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。
“前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！”鬼脸说道。
二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠―――
地主公子脑袋灵，他一看到这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。
穷书生倒也没和他争，直接走了右面。
后来的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不能虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是因为缺少这些，有了它们，才会买得起更多的书画笔纸，也能帮助更多的人。
这个故事告诉我们，人的欲望是无止境的，不用刻意逃避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到不错的效果。
随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的法师，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把两个人弄到了岔路口前，重新让他们选―――
这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。
这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！鬼脸这回的解答是：做人不能贪得无厌，你已家财万贯，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。
这个故事告诉我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，随波逐流不是什么好办法，走自己的路，才是光明无限。
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奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识：
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识：
1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。
7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助）
到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息，----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和
10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时
11、掌握八神的五行、八神信息，----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。
15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用：
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测：用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法
3、经营求财预测：用神取用与断法
4、人体疾病预测：用神取用与断法
5、求学考试预测：用神取用与断法
6、行人走失预测：用神取用与断法
7、钱物丢失预测：用神取用与断法
8、出行预测：用神取用与断法
9、官司诉讼预测：用神取用与断法
10、刑事案件预测：用神取用与断法
11、人生命运预测：用神取用与断法
12、来意预测：用神取用与断法
13、地理环境预测：用神取用与断法
14、天时气象预测：用神取用与断法
15、体育竞赛预测：用神取用与断法
16、军事事件预测：用神取用与断法
17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。
18，环境风水预测：阳宅阴宅风水取用与断法。
19，环境风水调整。
20，人生命运预测。...>>
奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧
请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。
奇门遁甲起局以后，怎么看？ 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字符经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字符经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从本质上来讲根本不算是奇门，只能算是披着奇门外衣的梅花易数。
② 测行人走失
测行人走失猜测行人走失，假如以走失时间起局，一般以日干为用神，假如是按问测时间起局，一般以六亲关系取用神，如父母问测子女走失，以时干为用神，问测同辈人走失以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神。同时，都还可以人年命为用神。
1、测行人走失方向
以六合落宫为走失方向。一般情况下，六合落宫是行人开始走失的方向，中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点，而终极找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。假如走失之人是有意潜藏，杜门落宫则可能是其躲藏方向。假如九星或八门反吟，或用神宫逢空亡，用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。
又以内盘外盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四，则为内为近，九、二、七、六宫为外为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远。
2、测行人在外安危吉凶
以用神落宫的格式来判定，假如用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事，假如用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人匡助。假如用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大凶。
3、测行人走失，能否找回或自己回来