① 人死了会投胎吗
您好
1、一般在49天内转世
2、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
② 佛经里都有什么心经
大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经
金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经
大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经
伽耶山顶经 达摩心经 释迦经 大光明经 三世因果经尊胜陀罗尼经 提谓波利经 大有经 观普贤经 华严经
理趣经 四品法门经 十二部经 中论 唯识二十论 因明入正理论
念佛三昧宝王论 金錍论 十二门论 三十唯识论 杂阿昆昙心论 释摩诃衍论
百法明门论 四分律 佛说父母恩重难报经 首楞严经 楞严经 楞伽经 地藏本愿经
小乘经 维摩诘所说经 大宝积经 大方便佛报恩经 大方广宝箧经 方广大庄严经
大方广师子吼经 大方等无想经 灌顶经 灌腊经 观无量寿经 四十二章经
大树紧那罗五所问经 菩萨善戒经 佛印三昧经 孟兰盆经 善生经 弥勒上生经
③ 想请问有关心理医生或其他人，为什么我不敢和人面对面眼神交流，我总会回避他的眼神
很正常，可能你人际交往中有些害羞。
这种问题是大家都可能碰到的，这不是病，别老把自己当成病人。
我的解决方法
1.微笑
2.看眼睛5---10秒后看鼻子... ...周而复始
3.你可以向 戴尔·卡耐基 学习下，看看他是怎么和人交往的
④ 讲佛法较好的书籍和经文有哪些
金刚经、心经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、法华经、华严经、解深密经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、六祖坛经、涅盘经、药师经。读这些就可以了，佛法更注重实修。
⑤ 为什么我一读金刚经就会背痛流鼻涕
念诵经文，有障碍是因为有业障不想让你念诵此经，但是业障不知这些经文对他有好处，只以为对他不好或者对他有阻碍。
本人未杀生，刚开始听往生经的时候(网上下的MP3)，头晕沉沉的，身上重重的，后来，多听了几遍，就舒服了，可是往生经一句都没听懂。
就像寺庙的超度法式一样，法师念经念得快，俗人一句都不懂，念个一天，法式就结束了，我是一句都听不懂。
教你个方法：
网上下个 金刚经MP3或者视频，一边听金刚经音乐，一边看，时间长了就好了，然后就能念诵了。
网上下个 地藏经MP3或者视频，一边听地藏经音乐，一般看，时间长了就好了，然后也能念诵了。
如果觉得喜欢经文的话就去寺庙里请部经书，读读看看，千经千悟，万人万法，不要执迷于一物，执迷于一法，每个人经历悟性慧根都不一样，感悟也不一样，别人说的只是别人的观点，不代表自己的，多向老者请教。
⑥ 佛教二十四因缘是怎么回事
佛教只有十二因缘一说
【十二因缘】
梵语dva^das/a^n%gaprati^tya-samutpa^da。十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件（即十二有支）。
(一)阿含经所说根本佛教之基本教义，即：无明（梵avidya^ ）、行（梵sam!ska^ra ）、识（梵vijn~a^na ）、名色（梵na^ma -ru^pa ）、六处（梵s!ad! -a^yatana ）、触（梵spars/a ）、受（梵vedana^ ）、爱（梵tr!s!n!a^ ）、取（梵upa^da^na ）、有（梵bhava ）、生（梵ja^ti ）、老死（梵jara^ -maran!a ）。据长阿含卷十大缘方便经载，缘痴有行，缘行有识，缘识有名色，缘名色有六入，缘六入有触，缘触有受，缘受有爱，缘爱有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老、死、忧、悲、苦恼大患所集，是为此大苦阴缘。即此十二支中，各前者为后者生起之因，前者若灭，后者亦灭，故经中以（大一·六七上）‘此有故彼有，此生故彼生；（中略）此无故彼无，此灭故彼灭’之语，说明其相依相待之关系。即一切事物皆具有相依性，皆由因、缘所成立，故说无常、苦、无我。
⑦ 请大师帮忙指点一下。我想读诵一本经书。我查了一下太多了，有心经，地藏经，楞严经，无量寿经，金刚经
地藏经是佛教的基础，金刚经是般若智慧，六祖慧能大师说长诵金刚经既得见性，当然金刚经是非常好的，建议长诵。其他经典也很好，有机会也可以多看。阿弥陀佛
佛法学习
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《楞伽经》《六祖坛经》《三祖信心铭》
元音老人讲的《拈花录》
圣一法师讲的《金刚经》《六祖坛经》
我空间主页有个三慧禅房的链接，就都有了。
阿弥陀佛
⑧ 哪个佛经讲姻缘
因果法则，因缘法。净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》讲因果的。体方法师讲的《解脱知道》是讲因缘法的。
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
元音老人开示的《拈花录》
阿弥陀佛
⑨ “佛说，见缘起即见法”是什么意思
【见缘起即见法，见法即见佛】,两句要一起看。
我们说平生能遇佛法是缘起所致，缘分到了。自然显现，无始劫种的因。能闻法，能明白佛法的意识，真正体会到了，就如同见到佛本身。这也是《金刚经》精髓所在，凡所有相皆为虚妄，万法如一法，一即是一切。一切亦是一。你就是我，我就是你，这样看你就没有分别啊，平等心就起来了。看的破才能放得下，这个道理要懂。善哉！
⑩ 请问哪位法师讲的楞严经最好、开示简单利落又直显经义有视频最好推荐一下。阿弥陀佛
简丰文居士讲的，禅宗元音老人讲的《拈花录》也很好。
佛法学习
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
元音老人讲的《拈花录》
阿弥陀佛