桃木枝制作方法视频

A. 怎么制作桃木剑或者木剑

、纳福、辟邪等作用，这 点在书籍或者古装剧中都有很好的体现。制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻。一般认为，桃木剑具有辟邪镇宅、化煞的作用。不过在使用中也要注意如何摆放桃木剑，以便使其发挥真正作用，这方面若有不懂之处可以和善如意吉祥物本人联系，期待与大家的沟通交流
如何挑选桃木剑原料
1、挑选桃木

在每年的10~11月份，待桃都卖完后，是收购桃木的最佳时间。适合做桃木工艺品的桃树品种有：黄桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我们选择蟠桃木来作原材料。因为它的质地好，结疤少，做出的桃木工艺品平滑、干净。另外选择桃木时要求树龄在15—20年树龄之间。树龄太大，木质容易疏松。树龄太小，木质又不坚硬。与此同时，要求桃木直径在12厘米以上，无黑心、虫蛀的，长度也不能少于50厘米。而且木头越湿越好。因为湿的桃木不容易干裂。选好桃木后要马上加工，否则放时间长了也容易干裂。
2、锯板

桃木板的厚度都是根据想要的工艺品而定。先用圆盘锯把枝杈和开裂的部分去掉，再把木料锯成长度不小于20厘米的木段，弯曲的树干从弯曲处锯开，取中间直的部分使用。然后要把木段的外皮去掉，只留中间的直径部分，去皮的厚度在2.5厘米左右，将木段帖住靠尺，木板一定要笔直，以保证后面加工的准确性。锯好的板留在一旁备用。
3、浸泡

木板锯好后要立即用清水浸泡。浸泡时，可将木板随意摆放，水的高度只要没过全部的木板即可。浸泡时间约为15—20天。浸泡完的木板取出来后就可以进入下一道工序了。

B. 桃木树枝如何处理不裂啊。

要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，等到木性稳定下来才可以加工成工艺品，这样才不会出现裂痕。

还可以将湿桃木枝放在干燥通风的地方阴凉处晾干，然后选择好的桃木完全浸泡在水里。浸泡过的桃木用苛性钠在水中煮4到5个小时。桃木煮沸后，立即用清水浸泡，直至不再吸水。

把煮好的桃木坯放在阴凉无风的地方晾干。自然冷却部分水分，使其基本定型。把它们放在通风干燥的地方自然晾干即可。

(2)桃木枝制作方法视频扩展阅读：

桃工艺品的加工包括以下步骤：

一、将选定的桃木片完全浸泡在水中。

二、将浸泡过的桃木放入烧碱水中，用大火烧开。然后继续在沸水中煮4到5个小时。煮沸打捞后，立即用清水浸泡，直到桃木不再吸水。

三、把煮好的桃木坯放在阴凉无风的地方晾干。自然冷却一些水分，使其基本定型。然后在通风干燥的地方自然干燥。

四、干桃木被加固并捆成捆晾干。经处理后的桃木色泽美观，无开裂、变形、无虫子。

桃木的传说：

古人曾称桃木为仙木，传说桃木是巨人夸父对死亡的渴望和手中的棍子的结果。更有传说后羿被自己的徒弟逢蒙所杀，逢蒙暗算后羿的工具就是桃木杖。

桃木工艺品：

桃木工艺品种类繁多，现已发展桃木立体雕刻。平面雕刻。镂空雕刻。线雕。桃木剑。桃木如意，桃木关。弥勒佛。寿星等多种桃木产品。仅桃木剑就3000多个品种。

C. 桃木枝材料的选择

1挑选桃木在每年的10~11月份，待桃都卖完后，是收购桃木的最佳时间。适合做桃木工艺品的桃树品种有黄桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。2锯板桃木板的厚度都是根据想要的工艺品而定。3浸泡木板锯好后要立即用清水浸泡。4煮烫为了进一步防止木板开裂，在浸泡完后，要立即将木板进行一次开水煮烫。
桃木经常被人们看作是吉祥长寿的特征，有着阳刚之木，五木之精的美誉，亦称仙木，通常是道教的一种佛具，自古就被认为具有镇宅、纳福、辟邪等作用。

D. 请教刻桃木剑的方法和工具

要干透后雕刻。需要锯、刀、雕刻刀、木锉、砂纸等。制作简单。先想好或先画个草图。也可以在网上搜一下‘桃木剑’做个参考。祝你成功！

E. 桃木剑的制作方法是什么

如何挑选桃木剑原料
1、挑选桃木

在每年的10~11月份，待桃都卖完后，是收购桃木的最佳时间。适合做桃木工艺品的桃树品种有：黄桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我们选择蟠桃木来作原材料。因为它的质地好，结疤少，做出的桃木工艺品平滑、干净。另外选择桃木时要求树龄在15—20年树龄之间。树龄太大，木质容易疏松。树龄太小，木质又不坚硬。与此同时，要求桃木直径在12厘米以上，无黑心、虫蛀的，长度也不能少于50厘米。而且木头越湿越好。因为湿的桃木不容易干裂。选好桃木后要马上加工，否则放时间长了也容易干裂。
2、锯板

桃木板的厚度都是根据想要的工艺品而定。先用圆盘锯把枝杈和开裂的部分去掉，再把木料锯成长度不小于20厘米的木段，弯曲的树干从弯曲处锯开，取中间直的部分使用。然后要把木段的外皮去掉，只留中间的直径部分，去皮的厚度在2.5厘米左右，将木段帖住靠尺，木板一定要笔直，以保证后面加工的准确性。锯好的板留在一旁备用。
3、浸泡
木板锯好后要立即用清水浸泡。浸泡时，可将木板随意摆放，水的高度只要没过全部的木板即可。浸泡时间约为15—20天。浸泡完的木板取出来后就可以进入下一道工序了。
4、煮烫

为了进一步防止木板开裂，在浸泡完后，要立即将木板进行一次开水煮烫。找一个水泥池作为煮烫池，不需要太大，池的长度和宽度大约2米左右就可以，建议您在煮烫池后面建一个小水池，可用来储存排放出来的水。煮烫池的底部建有一个铁锅，周围用水泥砌起来，与池底连在一起，同时池外设有灶膛，方便对池内木板进行煮烫。煮烫时，先把木板从锅底整齐的一层一层纵横交错的摆放好，接着，继续将池内放满木板，然后就可以往池中添水了，水要没过木板，最后要在木板上压上几块大石头，以免煮烫时木板漂上来。同时，为了防止日后木板被虫蛀，要在水中加入防腐剂，可按照每立方米用100毫升防腐剂进行。水满后盖上一层塑料布，再在上面压上石头即可。

点燃灶膛的火，烧火的材料可以用锯板时的下脚料。通过池底的铁锅，一点一点将池内的水烧开。大约两天的时间，水基本煮开，接着还要再继续煮24小时。煮好后，打开塑料布，将池中的水放入后面的小水池里，这样，如果还需要煮剩下的木板，就可以把水再重新放到煮烫池中，既节省了蒸煮时间，还节省了水资源。煮好的木板晾至2—3个小时，就可以取出了。
5、烘干

煮烫好的木板放置时间长了可能会变形，这时候就需要烘干。烘干可以排除木板中多余的水分。先在烘干箱里放置煮好的木板，摆放时一定要横竖交错着分层码放整齐，而且木板和木板之间要留有一厘米左右的空隙，以便热气分布均匀。摆放到最上面一层时，要在上面压上几块石头，防止烘烤过程中木板变形。

下面开始烘烤。打开电源开关，设置好所需要的温度，然后在旁边的烤炉内烧火，使烘干箱逐渐升温。烘烤时间约15天，烘烤的温度由60℃到90℃逐渐升温，（字幕—可调整烘干箱本身的温度控制，使其每天升高10℃）最高温度不能超过100℃，高温保持8天左右，然后温度逐天递减。如果一直持续高温或温度变化过快，会使木板过于干燥引起燃烧或干裂。所以，在烘干箱内设有喷水孔，一但超过设置的温度，孔内就会自然喷水，起到降温的作用。烘烤完毕后要先关掉所有的开关和电源，再打开烘干箱，取出木板。这样烘烤的木板平整，利于加工。
6、风干
木板取出后，要将它们堆放到通风、干燥的棚内进行风干，风干到一个月左右的时间就可以使用了。暂时不用的可以继续放在棚内储藏。注意一定要防止日晒雨淋。
桃木处理完毕后，下面就可以进行加工了。在加工前先要提醒大家，做同一件桃木工艺品时，尽量要使用同一种材质和颜色的木板。以保证外形及色调的一致。下面我们首先来看一下桃木剑的加工方法。

桃木剑由四部分组成，剑鞘、剑身、剑盘、剑柄。首先介绍剑鞘的制作方法。
1、剑鞘的制作
制作剑鞘的木板要求不能带疤，且不能有裂缝和有虫眼，否则会影响到工艺品的质量。将选好的木板放到电锯上，量好尺寸。以80厘米的剑为例，剑鞘长80厘米，宽6厘米，厚1.6厘米，根据定好的尺寸把板锯开，四个边都刨平。用电锯锯出的板不一定规则，所以要用压刨机进一步压型。将压刨机调成1.6的刨度，压刨好的板要求长60厘米，宽5.3厘米，厚1.6厘米。

接着，要刨出剑鞘里的凹槽。先根据板的宽度调好压板之间的距离，压槽是在木板上顶一个板推着木板往前走，可以起到保护手的作用。刨完的剑鞘凹槽就是我们看到的这个形状。然后，把剑鞘的两块板用白乳胶粘到一起，粘时一定要对齐，以免影响以后的操作。晾至3-4个小时后进行打磨。

先用电刨将四个面打磨平整，然后把两个靠尺调到2.8厘米的距离，然后把剑鞘放到中间，把棱角磨圆润滑，磨完后的剑鞘上会有毛刺，为了使其表面光滑，要用砂光机用80目的砂纸进行打磨。直到磨光滑为止。我们的桃木剑剑鞘上有各种美丽的花纹，这些花纹都是木工师傅用刻刀一刀一刀精心雕刻上去的，现在桃木剑剑鞘的外形做好了，就要在剑鞘上雕刻图案了，雕刻的步骤是：先把画好的图纸固定在操作台上，（字幕--图纸要和剑鞘的长宽对齐。）在图纸上刷一层油墨，图纸上的图案由铅笔绘制，且已经按照轮廓打好了眼儿，这样，油墨会透过油纸自然的印到剑鞘上。

刷好后将图纸揭开，检查一遍，看图案印的是否完整。如果有缺漏的要再把图纸放好涂抹一遍有缺漏的地方。刷好后晾至10分钟左右，待油墨干后就可以进行雕刻了。雕刻时，可以沿着油墨按照图形分别选用不同型号的刀具进行雕刻，这些刀具是针对不同大小，花纹形状进行制作的，另外大面积去除的地方可以用修边机。最后再用小号平刀和龙须刀雕刻一些细小纹理，这样使图案更加精美。最后用砂纸将雕刻产生的棱角打磨光滑。做完这一步我们的桃木剑鞘就加工完毕了。
2、剑身的制作
下面我们来做剑身。剑身的长度要求大于60厘米，宽大于6厘米。割剑身的板时，与剑鞘比对好长短，剑身要比剑鞘略短。先把锯片与固定板的距离调成4厘米。然后把四面都磨平。割好的做剑身的木板放到压刨机上压成一样的厚度，再放进压刨机压出剑身中间高，两侧低的菱形，再用砂光机把剑心磨光滑，把一端磨平，另一端磨出剑尖。磨完剑尖后剑身也就加工完毕了。下一步就是剑盘和剑柄的制作。
3、剑盘和剑柄的制作
首先要挑选好两块颜色和大小一致的木板，再准备几块小的桃木块儿，在两块木板之间涂上白乳胶，然后粘到一起。晾至3~4个小时后，用电锯割成长15厘米，宽6厘米，厚2.5厘米的木板，然后再打磨平整。
木板做好后，我们要把剑盘和剑柄连接在一起。在木板的长度面和宽度面的中心位置做上记号，用电钻在记号上各打出一个直径约1厘米的小洞，用砂光机磨平。 然后把一个长度带眼和一个宽度带眼的木板上涂上白乳胶，最后用小木楔把他们连接起来，晾3~4个小时后打磨平整就可以了。
下面我们来雕刻剑盘和剑柄。首先把模板固定在剑盘和剑柄上，延模板边缘画出形状，卸下模板，然后用线锯去掉多余的地方，接下来在剑盘顶端打出一个长约5厘米，宽3厘米的椭圆形，再次打磨平整。最后由工匠在剑盘和剑柄上画出栩栩如生的图案，根据图案形状用大小不同的刀进行雕刻,用刻刀去掉多余的部分。最后用砂纸磨光滑即可。四个部分都完成后，我们要把剑盘、剑柄和剑身组装起来。
4、组装

首先在剑盘上我们留好的圆洞里打上三个点，使圆洞在三个点的中心位置，把剑心放在剑鞘里，在剑心长出的位置做上记号，按照记号把长出的部分锯掉。用砂纸将毛刺打磨干净。然后把剑心根部比在标好的三个点上，画出剑心的形状，用电钻钻去中间的部分，再用凿子延线的边缘修整一下，使剑心正好能放在这个凹槽里，套上剑鞘看看是否合适。最后用胶水涂在凹槽处，将其粘牢。这样桃木剑的组装就完成了。
5、修补

组装好的剑上会有一些残处，这回影响工艺品的质量，不过这些小问题在心灵手巧的工匠手下自是小事一桩。我们需要准备的工具和材料有：胶水，180目砂纸，细锯末，雕刻刀。具体操作方法为：首先用胶水涂抹缺口处，再添上锯末，然后用180目的砂纸打磨，如果没有填平，就再涂一遍胶水，放上锯末，打磨平整。如此反复操作，最终使表面平滑无痕。
6、喷漆

为了使剑身看起来有光泽，颜色更漂亮，还要在剑鞘的外部、剑身、剑盘、剑柄上涂一层清漆。清漆是透明的，涂清漆的目的为的是保持桃木的古香古色。喷完漆后腰24小时才能晾干。最后还要给桃木剑加上一枚剑穗。您瞧，一把精致的桃木剑完成了，将它挂在墙上，或摆放在桌子上，既可以美化居室，也可以陶冶情操。

F. 自己怎么做桃木剑

桃木剑制作方法：
（1）挑选桃木
一般会选择蟠桃木作为原材料。桃木的质地好，结疤少，做出的桃木工艺品平滑干净，要求树龄在15-20年树龄之间，而且木头越湿越好，因为湿的桃木不容易干裂。
（2）锯板
桃木板的厚度根据工艺品而定。先用锯把枝杈和开裂的部分去掉，再把木料锯成20厘米的木段，弯曲的树干就从弯曲处锯开，取中间直的部分。木板一定要笔直，保证加工的准确性。锯好的板留在一旁备用。
（3）浸泡
木板锯好后要用清水浸泡。浸泡时，水的高度只要没过木板即可。浸泡15-20天。
（4）煮烫
为了防止木板开裂，在浸泡后要将木板进行开水煮烫。水要没过木板，在木板上压上几块大石头，以免木板会漂上来。

（5）烘干
先在烘干箱里放置煮好的木板，木板和木板之间留一厘米的空隙，使热气分布均匀。打开电源开关，设置好温度，在旁边的烤炉内烧火，使烘干箱逐渐升温。烘烤约15天，高温保持8天左右，然后逐天递减。

G. 如何处理桃木

要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，等到木性稳定下来才可以加工成工艺品，这样才不会出现裂痕。

还可以将湿桃木枝放在干燥通风的地方阴凉处晾干，然后选择好的桃木完全浸泡在水里。浸泡过的桃木用苛性钠在水中煮4到5个小时。桃木煮沸后，立即用清水浸泡，直至不再吸水。

把煮好的桃木坯放在阴凉无风的地方晾干。自然冷却部分水分，使其基本定型。把它们放在通风干燥的地方自然晾干即可。

(7)桃木枝制作方法视频扩展阅读：

桃木工艺品的题材根植于传统文化当中，代代承传，表现了民族心态，体现了时代特色。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木雕刻品。

这些雕刻品巧妙地运用人物、走兽、花鸟、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的雕刻艺术形式。

H. 桃木棍的制作方法和要求有谁知道

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？
桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。
另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。
那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。
记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。
由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。

关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

I. 桃枝辟邪做法

一种是用来辟邪，一种用来缚灵。
这里只说第一种，第二种恕不传授。
红线必须是棉质的，以丈为单位（3.33米）可拼接，
可于香火旺的庙里诚心求得佛珠佛牌，或道观之灵符锦囊，
再将其与红线相缠，取烧制碗一只，置于碗中。
注入桃木泡水，撒盐撒香灰。
银筷子一副，平置于碗口。
一日后倒水，
任其自然风干。
此方法有简便做法，可直接连同佛珠泡水自然风干，
不过力量不及桃木水加盐加香灰强。
佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，
道家重养心，上善若水，天下无为。
所求法器有灵性，化水后无孔不入，
香灰为焚，性属火，
烧制碗，性属土，
桃木化水，水与木。
银筷子属金（可用其他金属筷子代替）
盐表众生百味。性属人。
此乃第一种方法，
这类红线用于保家镇宅，也可以做项链手环，
小鬼不侵然大鬼不避。

J. 避邪用的桃树枝该怎么折

取一段直径约3厘米的桃树枝，绑根红绳子，以红绳为中点两边各取45公分即全长为90公分，取3为取其生气，9为九转之数，红绳为锁其灵气。生气九转固能辟邪。