‘壹’ 用几个字概括文言文段意的简便方法
读（阅读）、找（查找）、辨（辨别）、判（判断）
‘贰’ 文言文学习方法步骤
初中文言文学习方法指导
一、文言文与白话文
也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分别来讲讲他们。
“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
二、背诵方法指导：
文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。
第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。
第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。
第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。
第四步：勾画出每一篇古文的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。
第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。
第六步：对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。
三、如何掌握文言文翻译的方法
现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢？这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法！
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变
文言文翻译的要求
文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。
第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。
文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
文言文翻译的方法
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
‘叁’ 做文言文阅读题的步骤和方法
第一步：整体阅读,掌握概况；
第二步：细读题目,深入掌握；
第三步：重读全文,印证答案.
‘肆’ 文言文概括
去网络找啊，输入题目就是了．
‘伍’ 文言文快速理解的方法是什么
文言文做题方法
第一步：快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步：仔细分析标题
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第四步：“对症下药”解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：
①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。（例如：“庆历(年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。）
②句子中没有实际意义的词语应删去。（例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。）
③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。（例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。）
④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。（例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。）
（3）内容理解题：解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。
‘陆’ 概括文言文告诉我们的方法（最好是自己写的，不要抄的）（初中）
其实方法很老套，也许会很不屑，但就是很有用。最好的方法就是你一定要喜欢上古文这种东西，当然很少有。其实你上面问的问题就是一个关键，人。虚词和实词的积累只不过是为了读懂文章的一个铺垫，就如从小认字一样，而读懂文章真正的难点就是理解写文章的人的感觉。
那么你一定要知道人物的历史背景，是在什么样的环境中造就出这样的人，理解人物的性格，遭遇的事。其实我们要学的古文，诗词，不外乎就那么几个人写的。就拿李白和杜甫举例，李白是在唐盛世中诞生的，家境殷实。家财的雄厚与盛世的大气，才能让他形成豪放，大气，不羁的性格；而杜甫则主活跃在经历安史之乱的时期，社会的动荡与不安，百姓的贫瘠让他感触颇深，所以总有那种忧国忧民的感叹。
当然两个人的感情不会总是豪放或是哀叹，随着经历的不同，或贬或升，或遇见好友时，写出的文章也自然不同，就像你一样有高兴或悲伤的时候。做题时，时间，地点，人物，大背景与小框架都要提炼出来，而且你一定要懂得其中的一些暗喻，象征物，例如，柳枝，一般都是之别离。
我很想喜欢古文，因为老师的教学方法好，每次讲解时都不会说是使用了什么什么手法，怎么样，而是剖析人物的感情经历，尤其是八卦爱情史，唉，人都是喜欢八卦的，八着八着，就理解人物了。就像苏东坡的三段感情史，“十年生死两茫茫”就写给他第一任妻子，第二任是第一任的表妹，东坡肉在此人协助下发明，而“欲把西湖比西子”则是遇见他的一位小妾时的感叹，还有他怎么倒霉，祸从口出，时运不济的老被贬，把它当成故事一样理解就自然好记得多。说了这么多就是强调，你一定要置身处地的在历史中理解才能懂他。懂了一个人，那么他的所有作品你都会懂得。所以古文学的好的人，历史一定会好。话说我那时迷上了历史穿越文，小说的历史和古文，诗词都猛看，使古文水平大幅度提高，要不你也试试。
希望对你有帮助，至于其他技巧就没有了，不过你老师应该有强调过，答题时需要注意哪几方面的全面性。
‘柒’ 怎么复习一篇文言文 要分几个步骤 说清楚一点
文言文占据高考（包括普通高考与高职高考）语文阅读部分的半壁江山,与现代文阅读平分秋色,随着课改的全面推广和不断深入,对文言文的考察力度将会逐步加大（如2006年广东高考题已将文言文句式单独设题考查）.那么,怎样才能搞好文言文的复习呢?笔者认为大体上可分三大阶段进行：一、整体把握阶段（一）、明确要求和考点.在进行高考文言文条块复习前,我们务必要抽出一堂课时间讲解文言高考要求以及历年高考相关情况,使同学们有一个整体的把握.这样,既有利于培养学生复习的积极性,又能使学生知己知彼,做到有的放矢.1、总要求：能阅读浅易的文言文.浅易的标准是：（1）词汇：文言文中的常用词和次常用词.（2）语法结构：采用常见的文言句式.（3）体裁：非专门性较强的学术着作.（4）内容：较少出现生疏的古文化常识或艰涩的古文化背景,少用典故.（5）风格：属于典范的文言文作品（古白话不在考查之列）.刘国正先生曾举出了四部书作为浅易文言文的代表,它们分别是：《孟子》、《史记》的传记部分、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》.2、具体的考点要求：（1）、理解①理解常见实词在文中的含义.②了解常见文言虚词在文中的用法.③理解与现代汉语不同的句式和用法（高职高考仍是在文章内容的理解或翻译上涉及）.④理解并翻译文中的句子.（2）分析综合①筛选并提取文中的信息.②归纳内容要点,概括中心思想.③分析概括作者在文中的观点态度.（二）、牢固树立知识树,初步把握各考点所涉及的基本知识通过初中、高中阶段的学习,学生对文言文知识已有一定的积累,但在脑海中是较为凌乱的,欠系统化.这时,应帮助学生依据考点牢固地树立起文言文知识树.知识树主体框架有文字、词语、句式、翻译.文字包括字音、字形；词语有实词如古今异义、一词多义、词类活用（包括使动、意动、为动等用法）,虚词如副词、介词、连词、助词、叹词,还有兼词与双音词如连绵词、同义复词、偏义复词、复式虚词等以及一些语义比较固定的语词；句式如判断句、被动句、倒装句、疑问句、成分省略句等；翻译涉及直译（为主）、意译（为辅）.牢固地建立知识树会让学生对文言文有个更为全面、系统的整体上的把握,复习才会更有针对性.那么,怎样才能在学生的脑海中牢固地树立起知识树呢?笔者认为,教师应依据知识树的走势,利用三周左右的时间由下而上地帮助学生对各考点进行学习,学习的内容应是较为全面的,以帮助学生进行初步地识记和理解.以学习实词这个考点为例,内容大致有：精析考点；对有关此考点的近二三年的高考题进行回顾,以了解其考法；更重要的是要对此考点中所涉及的基本知识（如以单音节为主、一词多义、词类活用、古今异义、通假字等）进行归纳,归纳工作应做得详细一些,如对于120个常见的文言实词,要归纳出其常用义项,尽可能多的把课文中的例句找出来加以印证.其它考点的学习、梳理与归纳也大致如此.二、夯实课本中的文言文知识阶段在目前紧张的复习备考中,不少老师及考生在文言文的复习时,往往忽略了课本.一些考生认为,高考中的文言文测试,选文全部出自课外,没有必要对课本上的文言文花费太大气力；有些老师在辅导中也只注重了针对考纲的系统的考点复习,而没有对课本予以充分重视.笔者在辅导高考的实践中和对高考试卷的解读中深刻认识到,对教材中的课文弃之不顾,无疑是舍本逐末的做法.第一,学习文言文培养语感最为重要.只有多读,在长期的日积月累中,才能逐渐体悟进而掌握文言文的语言特点.随着对文言文语言感受力的逐渐增强,那么你的文言文语感就自然而然地形成了.而教材中的文言文,历经专家学者对古典文学的精心筛选后,集中安排在中学课本中,可谓是最为经典,最为集中,最为规范.如果把这些文章学深读透,应该说基本奠定了一个人的文言基础.在考前,如对课本中的所有文言文篇目再熟读巩固,甚而成诵,再把文后注释温习几遍,加深记忆,对高考肯定会大有裨益!第二,高考的命题原则应该说还是以课本上的知识点为基础和标准,命题者绝不会脱离课本随意从课外选取文章来拟题考核.说到底,高考测试就是课本知识向课外的迁移和延伸,就是考查学生运用课本知识解决课外问题的水平和能力.或者说,题目在课外,而答案在课内.文言文的考核内容无外乎实词、虚词、句式、翻译、理解等方面,只要把课本上出现的实词、虚词、句式等很好的掌握了,那么对于高考中的这些知识点的考核也就不难解决了,对于高考中课外文言文的理解和翻译也就容易了.纵观近几年来的高考题,均有上述特点.现以2006年的广东省高考题中的文言文阅读题为例略作分析.第一题是这样的：对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A．重然诺,好周人急救济B．母如其言,附舟诣谭往见C．谭谢不纳,母大困道歉D．奉糜食母,抱衾寝母给……吃C项中的“谢”是一个多义项的常见实词,除有“道歉”、“辞别”、“感谢”、“告诉”、“凋落”等意义外,用作“推辞、谢绝”也是常用义项.如《孔雀东南飞》：“阿母谢媒人”.根据原文常允恭的母亲张氏无所依,想投靠儿子的朋友谭敬先而不被接纳,最后只好到金陵找杜一元这个语境,可断定“谢”的意义应是“谢绝”而不是“道歉”.B项中的“诣”,只有“往、到”的意思,根据上下文,常母是跟随人往见谭敬先,所以解为“往见”.“往见”这个义项在初中课文《桃花源记》曾学过：“及郡下,诣太守,说如此”；高中课文《促织》也学过：“成妻具资诣问”.D项中的“食”常用意义是“吃”、“食物”、“给吃、喂养”等,根据上下文,应是杜环的妻子捧粥给常母吃,所以解为“给……吃”.初中课文也有“给吃、喂养”之意的例子,如《马说》：“食马者不知其能千里而食也”.又如第二道题：下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是A．竟绐以他事辞去以小易大,彼恶知之B．因访一元家所在因宾客至蔺相如门谢罪C．至暮,果无所遇而返,坐乃定必以长安君为质,兵乃出D．环购布帛,令妻为制衣衾秦王为赵王击缶不难看出,用来作比较的8个例句中,除原文外,其余4个全部选自中学课本《齐桓晋文之事》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》中的句子.由此可见,解答课外问题是离不开课内知识的.忽视课本的复习显然是不明智的.如果把课本的文言文知识掌握得非常熟练了,并注意再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化,那么高考中的文言文阅读也就稳操胜券了.那么,怎样再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化呢?其途径是,在复习课文时,应该把涉及到考点的感性材料的积累与第一阶段中所学到的理性知识结合起来.由于在上一阶段已对古汉语的一些词法和句法进行了归纳和梳理,已在学生心中形成了知识树,如果每复习一篇课文都能把其中的知识要点放在知识树中对应的位置上去,并注意前后联系,总结规律,不但有利于学生对这些知识的理解和记忆,还能不断地让知识树枝繁叶茂起来.三、实战操练阶段依据高考文言文的选材特点选好文言文短文进行实战操练.通过一定量的课外文段阅读和练习,巩固课内已学知识,拓展必要的课外知识,把握解题方法和技巧,这在高考备考中是尤其重要的.为此,我们应注意下面的两大方面：第一、高考文言文试题的选材特点方面近年来高考文言阅读材料多从经典史籍中(可能是为了突出典范性)选取,均为浅易的文言文,一些疑难生僻的字句都有适当的处理,或加注释.字数在四五百左右.所选文段均是人物传记.这类文章的特点是：一般记载几个人,有的人物关系简明,有的人物关系复杂；一般有主人公,主人公有正反好坏之分,在人物身上,表现一种特殊的品格和性格.这要求考生解读人物关系,体味出人物的特有的品格和性格.作者写人物传记,或出于某种政治需要,或出于个人目的,以此来表现作者的观点和态度,这也就要求考生能分析传记的基本内容,概括作者的观点态度.那么,在今年或者说在今后,是不是一定也考史传类的散文呢?笔者认为未必如此.史传类的散文已考了多年,师生都摸索出了一套应对的行之有效的方法,加之短小的的段落很难表现出传记的人物性格而使命题者很难取舍,且考查形式比较单一,缺少变化,易将文言文考查导向一潭死水.而古代抒情性或议论性散文却以其深厚的文化底蕴、浓烈的感情和深刻的理性思辨成为了文言文阅读试题很理想的文段.它们篇幅一般短小,容易取舍,且符合“浅易文言文”的标准.所以,在备考中我们还是应该注意一些短小精悍、文质兼美的其它类型的散文的阅读训练.因此,我们在选取用来练习的文言文段时,应注意上述特点.第二、文段练习应注意的方面一些老师在复习时为了贪多求快,在做材料练习时,只要求学生完成文章后的练习就行了,至于文章有没有起码是大致的读懂,文章中涉及的重要的知识点有没有掌握等则很少过问了.这种盲目追求数量而不顾质量的做法是要不得的.笔者认为,在做材料练习时应让学生注意好以下几个方面的问题：1、注意巩固已学知识教师应能就阅读材料依据考纲考点设计好有关实词、虚词、句子的翻译等方面的练习.通过练习,能使学生对常用实词和虚词的用法加以理解、巩固,对词法、句法的理解得以进一步的加强,对翻译句子的方法掌握得更为纯熟；通过这方面的练习,带动学生去读懂全文,这不但为做文后的练习奠定了一定的基础,也为学生扩大文言文阅读面进而更多地获取读文言文的语感提供了条件.2、注意拓展必要的文言文知识仅仅掌握考纲所规定的120个实词和18个虚词是不够的.在要求学生熟练掌握所规定的实词与虚词的同时,还应让学生了解其它次常用的实词与虚词的含义与用法.另外,学生只有字词句方面的古汉语知识仍是不够的.因为古代文章反映的是古代社会的现实,涉及古代社会的许多文化情况和文化常识,如天文地理、科举官场、礼仪习俗、年龄称谓、尊称谦称等等.要让学生在考场上较快地读懂一篇文言文,平时就应当让他们有意识地积累有关这些方面的知识,在做材料练习时就更应注意到这一点.3、注意掌握解题技巧要让学生能在考场快速答题,拿高分,除了要有扎实的文言文知识外,还应能灵活运用解题方法与技巧.因此,平时就应注意让他们体悟和掌握解题方法与技巧.下面以掌握正确的文言应试阅读方法为例谈谈：高考时,不少学生心理上比较紧张,拿到文言文材料,常常是读完一篇就去选择答案.其实这种作法是很不正确的.这时,老师就应引导他们掌握正确的答题方法并多加操练.笔者认为,作为文言应试的阅读应分以下四步进行：第一步,倒读最后一题,搜索“内容提要”.文言文阅读的最后一道题,在题目设置上有这样的规律：将阅读材料的内容,按照原文行文的先后顺序,拟设四种对文章的概括性叙述,要求考生根据文意进行综合分析,选出不符合原文意思的一项.也就是说,在这题的四个选择中,只有一项错误,而其余都是正确的.那么,未读原文之前先读这些选项的表述,无异于是在搜索原文的“内容提要”.这样可以消除学生对原文的陌生感,树立读懂原文的信心.第二步,整体感知原文,确认“内容提要”.此步具有承前启后的作用.要求做到：基本弄清全文写了几个人,人与人之间是什么关系；写了几件事,事情的前因后果怎样；这些事表现了人物什么精神品质,反映了什么社会问题.然后一一验证最后一题的四个选项,同时为第三步解决词句问题打下基础.第三步,细读相关部分,解决词句问题.这一步要求落实将要作答的题目在原文中的具体位置,并运用所学知识技巧,进行解答.第四步,定向跳读原文,排查人物行为.文言文阅读题中的第三题是对人物行为或思想方面的考查,这道题的设置在2006年的普通高考广东题中已换成了对句式方面的考查,但高职高考中仍无变化.另外,在整个备考阶段应贯彻始终地切实落实好识记古代文学常识与背诵文言文重点篇目的工作.特别是背诵文言文篇目,显得尤其重要,它不但能使学生在默写方面拿好分,还能使学生形成较良好的文言语感而在文言文阅读方面拿好分.
‘捌’ 谁能给我概括些文言文知识越详细越好
而：顺承，动作时间上有先后关系。例：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄
并列，调换连接的成分不影响句意即并列，例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者
转折，由语境自然推断。例：青，取之于蓝，而青于蓝
修饰，连接状语和中心词，看前一成分是否状语特别是伴随状态状语。例：提刀而立
递进，意义上更进一步，如由易到难，由小到大。例：君子博学而日参省乎己
宾语前置一般有四种形式：
1、否定句中人称代词作宾语，宾语要前置。例：忌不自信
2、疑问句中疑问代词作宾语，宾语要前置。例：良问曰：‘大王来何操？’
3、用"之"将宾语提前。例：宋何罪之有？
4、 用"是"将宾语提前。例：惟兄嫂是依
[固定结构]
在文言文中，有许多词语经常搭配在一块使用，形成基本固定的格式，表达基本固定的意思，现总结部分如下：
1、无以、无从。译为“没有用来……的办法”
例如： 家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》军中无以为乐，请以剑舞。《鸿门宴》
2、有以。译为“有用来……的办法”。例如： 袁人大愤，然未有以报也。《书博鸡者事》
3、有所。译为“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也。《鱼我所欲也》
4、无所。译为“没有……的”（人、物、事） 几无所逃死。《<指南录>后序》
5、如何、若何、奈何。译为“怎么、怎么样、怎么办”。
例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉颇蔺相如列传》 为之奈何？《鸿门宴》 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
6、所以。译为“用来……的”，“……的原因”，“……的方法”。
例如： 师者，所以传道授业解惑也。《师说》 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。《师说》 吾知所以拒子矣。
7、何……为。译为“还要……干什么”。例如： 何以伐为？《论语》 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
8、得无……乎，得无……耶，无乃……乎，译为“恐怕……吧”？
例如： 览物之情，得无异乎？ 居简而行简，无乃大简乎？
9、孰与，与……孰。译为“跟……比较，哪一个……”
例如： 吾孰与徐公美？吾与徐公孰美
以上所归纳的只是常见到的一些固定句式，像这样的固定句式还有很多，平时注意积累、归纳，这对提高自己的文言文阅读能力会有极大的帮助作用。
[省略句]
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。 最常见的省略句有以下几种：
（一）省略主语 主语的省略，在文言文中很常见。主要原因之一是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的名词又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了，句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况 把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”、“承后省”、“对话省”等形式。如：
1、承前省 （1）廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（柳宗元《捕蛇者说》）
2、承后省 （1）沛公谓张良曰：“……（公）度我入军中，公乃入。”（《鸿门宴》）
（2）（尔）必死是间，余收尔骨焉。（《左传·肴之战》）
3、对话省 （1）（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“（独乐乐）不若与 人。”（《孟子》二章）
（2）樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“（今日之事）甚急。（《鸿门宴》）
（二）省略谓语 谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略谓语的情况是比较少的。不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象，尤其是并列的句子，如果其中一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语要根据上下文补出，才能不影响句子的表达。
1、承上文谓语而省略。 军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（《鸿门宴》）
2、承下文谓语而省略。 （1）杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之坚追之。（《列子·歧路亡 羊》）
3、共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。
（1）及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（《左忠毅公逸事》）
（2）后公攻（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。（《记王忠肃公翱事》）
（三）省略宾语 文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。
1、省略动词后的宾语，如： 项伯乃夜驰之沛公军，私见和良，具告（之）以事。（《鸿门宴》）
2、省略介词后的宾语，如： 成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。（《促织》）
（四）省略兼语 “使、命、令”之类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言文里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。 不如因而厚遇之，使（之）归赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（五）省略介词 文言文中常常省略介词“于”，还有介词“以”、“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。 1、省介词“于”，如： 荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（《赤壁之战》） 2、省介词“以“，如： 试与他虫斗，虫尺靡；又试之（以）鸡，果如成言。（《促织》）
通假字 :
1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。 10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。 11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。 才美不外见……（《马说》）见：通“现”。 何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。 21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。 困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。
34、发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）适：通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。
37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”。
40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。 42、而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。
45、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。 46、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别。 53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与：通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。
56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）支：通“肢”。
59、鸡栖于 （《君子于役》） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架。
‘玖’ 文言文概括分析题解题技巧
第一步：一个字一个字的翻译出来
第二步：什么倒装句啊什么的，位置换过来
第三步：有什么省略了，比如省略了主语啊，宾语啊之类的，些出来
第四步：然后觉得很怪，就写的好一些，比如我一个句子翻译出来是
他讲：xxxxxx
就可以换为，他说：xxxxxx
这只是个例子
然后文言翻译一共有8 9个步骤，先记这4步，就好了，到了初三老师会系统讲的，这4步办好，基本就是满分
文言的3个要求，信 达 雅
信是不要翻错
达是要表达出意思，就想省略啊什么的补出来
雅，就是我说的第四步
然后多看书啊，多做题啊
我文言还是比较好的，因为经常看文言，什么史记啊，三国啊什么的
‘拾’ 学习文言文的基本步骤是
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言基础。
1．掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
2．断句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
3．掌握正确的翻译方法
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
4．多读
俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。