㈠ 如何量手链珠子的大小
使用游标卡尺可以测量手链珠子直径的大小。
游标卡尺测量珠子直径大小步骤:
1、使用游标卡尺钳住珠子;
7、最后两次读数相加,即目标的直径为2.3 + 0.085 = 2.385cm。
(1)佛珠尺寸的测量方法扩展阅读:
手链分类
菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山左近、名字叫川谷的草本植物。而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“醒悟”的含义。
宝玉石类
宝石,因其颜色艳丽、质地晶莹、光泽绚烂、坚固耐久,而又存世稀少,故较为宝贵。普通来讲,比拟罕见的宝石品种有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。
果实(核)类
果实(核)类品种有桃核雕琢、核桃雕琢、橄榄核雕琢、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等,几乎不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
竹木类
竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。至于木的品种可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,由于松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;檀木以黄檀和紫檀居多,还有沉香、黄花梨木、酸枝木等,其木材坚实,纹理细密,色泽暗红,加之有馥郁的香气。
参考资料来源:网络 - 游标卡尺
㈡ 如何挑选手串尺寸大小
翡翠饰品的品种和样式众多,深受翠友喜欢,就像翡翠手链,选一款适合自己的翡翠手串戴在手腕上,非常彰显人的气质,但有人说购买翡翠手串太麻烦,不知该从何入手,那么老王今天就来给大家讲讲,翡翠手串具体该如何挑选。
怎么样,翠友们学会了吗?翡翠手串是翡翠饰品中颇受人们喜爱的一种,它们不仅具有观赏价值,还具有收藏价值,既好看又含有丰富的寓意,是很不错的翡翠饰品哦!了解更多知识尽在公号:翡翠珠宝知识,老王与你聊聊翡翠珠宝那些事儿。
㈢ 琥珀蜜蜡108念珠小知识 要如何选择大小你可知道
琥珀蜜蜡108颗是最常见的佛珠数目,佛珠戴在颈部、手上,表示断除一百零八种烦恼,时刻提醒我们要为人慈善,从而使身心能达到一种寂静的状态,在任何环境时候都能保持平静淡定心态。
㈣ 买手串不知道怎样测量尺寸
一、测量手腕尺寸的方法
方法一:很简单,如果家里有卷尺的话,可以直接测量。
方法二:如果没有卷尺的话,可以取一条线绕在手腕处,然后做下记号,最后在用尺子量其做过记号的那段距离,就是您手腕的尺寸。佛珠手串多为弹力绳串制,具有弹力性,可适当拉伸,所有尺寸无需特别精确。
二、短款佛珠手串常见规格
10mm*19颗;12mm*17颗;15mm*15颗;18mm*13颗;20mm*12颗;(珠子直径*珠子颗数)。 男士一般适合佩戴12毫米以上的小叶紫檀手串,身高170左右的适合12毫米-15毫米,身高175左右的适合12毫米-18毫米,身高180左右的适合15毫米-20毫米。可以根据自己的喜好选择或大或小的珠子。
女士适合佩戴15毫米以下的小叶紫檀手串。手腕细的女士适合8-12毫米的。手腕粗些的适合12-15毫米的。如果喜欢豪放的时尚感,那么选择15毫米的珠子是不错的。可以根据手腕的尺寸调整颗数。
㈤ 如何正确选择与佩戴佛珠(3)
佛经里也没有明确规定,佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多。
民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此
佩戴中的常见问题
1、什么是包浆?
包浆就是珠子经过长期盘玩或者佩戴,会逐渐有一层很薄的保护膜,令珠子看起来光泽、细腻,所以珠子上了包浆以后不可以清洗,破坏包浆就破坏了珠子的品相。
2、为什么小叶紫檀会染出红色来?是不是被染色加工过?
小叶紫檀都是纯天然的,表面没有任何处理,内部也是一样的颜色,它本身是一种红色染料的原料,珠子刚做出来的时候,表面没有包浆,会像粉笔一样划出颜色。这个不是因为它被染色,而是因为小叶紫檀本身就是红色,它掉颜色出来,也不可能变成白色。小叶紫檀上包浆以后,不会再有红色出来,经过一段时间的佩戴后,珠子上了包浆,这种状况就不再出现。
3、珠子戴久了是什么样子?会褪色吗?
小叶紫檀珠子戴久了不但不会褪色,反而会越戴越深,最后变成均匀的深紫色。会越来越好看。老山檀香、绿檀、海南黄花梨同样会有颜色逐渐变深的情况。这是很自然的。
4、可以戴着木佛珠洗手吗?
大家戴着木佛珠洗手的时候要注意,尽量不要沾到大量的水,一旦沾到请马上擦拭干净。不戴的时候放在密封袋里避光保存。
5、佛珠开光过吗?
考虑到大家的需求不同,所以如果客人没有指定,本店发货的佛珠一般是不开光的。原因有两个,第一,北京寺庙开光没有提供开光证明,无法证明开光过了;第二,全国各地的当地寺庙都有开光室,开光非常简单方便,过程5分钟而已,费用是随心意给的;第三,您自己去开光更加虔诚,更加灵验。
6、佛珠应该戴在哪只手上?念珠又称作佛珠, 数珠等, 是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德,而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠, 因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
佛珠乃身外之物,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠珠是什么质料,,要多少颗数,要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如“金 刚经”所说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相, 即见如来”,念珠也是相之一, 所 以我们使用时不要过份计较它。
佛经里也没有明确规定,佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多。
民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此
7、佛珠应该如何把玩?
新买来的珠子最好不要直接上手。用整块白布或者白毛巾,90%棉就可以了。用布盘玩一周到2周,出现一层淡淡的包浆就可以上手了
主要盘玩方法就是经常在手上摩挲,注意,不能用湿手揉珠子。但是对于阴沉的木头来说,不怕防水。
盘的时候用力轻些,注意要尽量接触整个珠子,不要只盘了表面,忽略了孔的周围,而且经过一段时间,拆开手串,打破原来的顺序串好再盘,这样会盘的均匀好看。
这样,经过长期的盘玩,人手对木头的摩擦逐渐形成包浆,你就会越来越喜欢这项工作了^_^。
7、木质佛珠应该如何保养?
不宜长时间放在烈日下暴晒而开裂。
不宜放置在极潮湿或者极干燥的室内。
不宜放置于明火、火墙、火炕、火炉的附近。
不宜用带水的毛巾擦拭,宜用纯棉毛巾擦拭为佳。
正确的.保存方法:放进密封袋里避光保存,常常把玩,形成珠子表面均匀的包浆。
佩戴时尽量不要沾水,偶尔沾水请及时擦干,以免影响珠子的品相。绝对不可以戴着洗澡。整个珠子会泡到发白。很难看。
8、珠子用玉线串好还是用松紧绳串好呢?串一次可以戴多久?
珠子串制可以使用玉线或者松紧绳。
a、玉线穿
玉线就是没有松紧的绳子,用玉线串佛珠的时候,会在佛头顶端留一个活动绳扣,这样佛珠的周长可以通过绳扣的伸缩来调节,方便佩戴。
玉线串珠子的优点:
珠子顺、直,有垂感,本店串珠子用的是台湾进口的莉斯牌玉线,这个是目前品质最好的玉线,非常结实耐用,一般保证一年以上不会坏。
在松紧绳串的珠子戴着紧的情况下,一般改用玉线穿就会大大改善压迫感的存在。令佩戴舒适。
b、松紧绳穿
目前大部分佛珠用松紧绳串,没有玉线耐用,如果天天佩戴,一般3个月需要重新串一次,您可以要求我们重新串,也可以让我们给您寄送备用的绳子及工具。只需要支付运费即可。
9、你们的小叶紫檀保真吗?现在有很多用大叶紫檀(非洲紫檀)仿冒的,怎么辨别?
小叶紫檀非常好辨认,一般玩家只要买过一次就不可能被骗了。小叶紫檀是紫红色,黑红相间的条纹;几乎没有香气,即使有也非常非常淡;可以再纸上划出红色道道;酒精擦拭有红色溶出,戴久了会颜色越来越深,最后变成近黑色的深紫色,表面有明显牛毛纹;
大叶紫檀由于颜色一片深紫,跟古董小叶紫檀的深紫色很相似,所以常被用来冒充小叶紫檀,但实际上,大叶紫檀跟新做出来的小叶紫檀料有明显的区别,小叶紫檀新做出来是发红的有黑色条纹,而大叶紫檀是一片均匀深紫,并且发褐黄色,正因为如此大叶紫檀的学名叫做卢氏黑黄檀。
野生小叶紫檀料刚做出来会比一般的小叶紫檀料来得深,但即使这样,在颜色上也是偏紫红,而不是像大叶紫檀那样发褐黄色。区别明显。
说了这些,相信大家自己就可以辨别出来了。不需要我多说啦。
10、小叶紫檀、海南黄花梨哪个好呢?为什么海南黄花梨比小叶紫檀贵那么多?
您问这个问题我没办法回答哦。这两种材质都是清朝皇家御用的珍贵木材,以前老百姓是无法接触到的。各有各的好处,各有各的看点,哪个材质好,取决于您自己的喜好和审美。众口难调,大家还是要按自己的喜好来。
小叶紫檀看得是色泽、手感、质地;海黄则看光泽、花纹、油润度;完全不一样的两种木头。您根据自己喜好来就可以。
海黄之所以贵,除了材质好,纹路美以外,重要原因在于现在海黄濒临绝种,大量供货商囤货提价造成。
手编绳——尺寸的测量
1、编织手绳:请您贴皮肤量手腕最细处周长(即为净尺寸),一般来说净尺寸加1.5厘米即为成品尺寸,习惯戴松点的可以加2厘米。
2、编织脚绳:请您贴皮肤量脚腕最细处周长(即为净尺寸),一般来说净尺寸加2厘米即为成品尺寸,习惯戴松点的可以加2.5厘米。
3、编织项绳、腰绳:请将您最适合的尺寸写在留言里。
3、由于每个人戴绳的松紧习惯不一样,净尺寸加*厘米只是一个参考,如您在尺寸上有特殊需要请拍前沟通。
4、留言尺寸:请拍时将需要的尺寸写在留言里,并注明净尺寸或成品尺寸。
5、尺寸把握:当您把握不好尺寸的时候宁大勿小,红绳系个性定制品,每根都是为各位买家度身定做的,所以尺寸问题无法退换,还请各位买家见谅!
6、由于是手工编织,在尺寸上会有一些误差,大概为±3mm左右,一般是不会影响戴的效果,如果您对尺寸要求特别严格请与卖家沟通后再拍。
7、如您拍下并未留言尺寸,店主会给您旺旺留言、短信联系,如仍无法联系上,手链会按16cm、脚链按19cm、项链按41cm、腰链70cm发货。如您收到货后尺寸不合适,小店不承担任何责任
重串或修改佛珠的技巧
1、拆开:三通(就是戴着坠子的葫芦头,下半部分的大珠子),里面有个死结,拉一下绳子,把死结从三通里面拉出来,用剪刀剪开。
2、减或换珠子:
这一步需要把珠子都从松紧绳上取下来,然后按照顺序重新串。取珠子的时候要注意,拆开佛珠三通里的死结时,不要把整个绳子从三通里面完全拉出来,因为绳子在三通内部,跟坠子的绳子是绕在一起的。如果把绳子拉出来的话,就需要重新上坠子,这样很麻烦。所以拆出珠子,要注意,松紧绳的一头是从三通洞里横穿出来的,拆珠子的时候,这一头最好不要乱动。
拆珠子出来以后,按照规格重新穿好就行。一般108颗是27颗珠隔一个隔珠,一共4段。216颗佛珠则是54颗珠子一段。串好以后,直接与松紧绳另一头打结两次(死结),把多余的线头剪掉(长度留2毫米足够了),然后用打火机把线头稍微烧一下,这样线头不会起毛。
最后,把死结拉回三通的洞里。调整下佛珠主体部分的松紧,这样就大功告成了。
提示:用松紧绳串珠子的技巧在于,要用备好的钢丝对折后带着松紧绳往蜜蜡里面串。步骤如下:松紧绳的外面是一层软软的化纤棉,用手拉一下,把它拉毛,拉出来1公分左右,把内部多余的白芯剪掉,然后用打火机迅速烧一下拉出来的部分,用手轻捏融化的部分,搓一下,把拉出来的部分融在一起,捏成一个小尖。这时候就可以用对折的钢丝穿过去了。后面的过程就是用钢丝带着松紧绳串珠子拉。
3、接坠子:
如果整条佛珠要重新换线,那么除了串珠子以外,最后一步就是接坠子(坠子的制作麻烦一点,不过一般来说坠子也不会坏,这个过程我就省略了)。
拆开佛珠的松紧绳以后,把松紧绳从三通里拉出来,这时候看到坠子是一条两端都各有3颗珠子的绳,材质是玉线,没有松紧。
先把坠子对折,这样一头是珠子,一头是玉线对折的一端。
把玉线那端插进三通顶部的洞里,用钢丝带着穿好的佛珠主体部分的一头,串进三通侧面的洞——穿过坠子——串出来以后跟另一头打结2次(死结)——拉紧——把多余的线头剪掉(长度留2毫米足够了),然后用打火机把线头稍微烧一下,这样线头不会起毛。
最后,把死结拉回三通的洞里。调整下佛珠主体部分的松紧,这样就大功告成了。
如何正确选择与佩戴佛珠 [篇2]
佛珠中的宝珠称之为“摩尼珠”,意为“如意”、“清净”。 比喻清净的佛性,即本觉真心。
佛珠最大作用就在于 “ 对治烦恼 ” 与 “ 提醒道念 ” ,如何选用一串佛珠来正确使用,也就成了当务之急。选择一串心仪的佛珠佩于己身,时时刻刻提醒自己:我是好人,怎么能有如此恶念呢?其力效亦是 “ 善莫大焉 ” 。
一花一世界,一珠一菩提。佛珠是有灵性的,拥有一串心仪的佛珠是靠缘份的。在物质层面以外还应该存在一些需要心灵感知的东西,那叫功德。我认为就如同电池充电和聚能量一样,在经年累月的念佛,持咒过程中佛珠内在分子结构己经发生了改变。盼望大家都能从这小小的佛珠当中 “ 觉悟人生、掌握人生、奉献人生 ” 。
《数珠功德经》中说:“若有人手持数珠,虽不念诵佛名及陀罗尼者, 此人亦获福无量。”
《金刚项念珠经》偈云:“若安项髻净无间, 由戴项上灭四种罪。手持臂上除众罪,能令行人速清净。”
一颗颗念珠, 圆润饱满,象征菩萨圆满的正果, 用线贯穿起来, 表示菩萨的种种功德,慈悲喜舍贯穿如一。 串珠中的每一粒母珠(俗称佛头),表示弥陀佛的无量光明无量寿。分开隔饰, 表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼。
佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。是念佛时纪录的工具,而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
㈥ 手串内径怎么算
如下图:计算方式是图中红色的周长尺寸。
手串就是比较常见的佛珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以计数的随身法具。佛珠曾是佛家弟子的必备法器之一,随着时代的发展,佛珠逐渐成为了流行的珠串首饰。如今手串经过雕刻或者加工后,能够呈现出很多种状态。手串的种类其实有很多种。
简单介绍其中的几种:
1、金丝楠木:是采用金丝楠木材质所打造而来的,大多数金丝楠木手串质地都比较温润,而且带有阵阵幽香,闻起来让人非常舒服,最大的特点就是能够帮助人调养生息。
2、小叶紫檀:比较常见,小叶紫檀的材质十分坚硬,而且纹理细密,对人体能够起到调节气血以及安神助眠的作用。
3、菩提子:因为菩提子和菩提根是佛家圣物,有着驱邪消灾的意图,能够带给人平安、吉祥的寓意,而且菩提子的有着很多传说,算是历史比较悠久的一种。
4、桃木:桃木手串大多数都是红色的,看起来非常自然,佩戴时也是非常好看,而且桃木手串传说能够起到辟邪保平安的作用。洗手和沐浴的时候需要把手串取下,避免桃木手串与水接触。
㈦ 如何确定佛珠手串佩戴尺寸
用尺子测量。
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1.持珠:多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说:“若善男子、善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。”
2.佩珠:俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女,皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示:“若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧,所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛、诵咒无异,获福无量。”
3.朝珠:由佛珠衍化而来的,它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是,朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子,而弟子珠也移到了胸前,由三串组成。因近世有仿制朝珠样式来充当挂珠者,所以在佩戴朝珠样式的挂珠时,应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称,将后背的“背云”紧靠后背中心,而三串弟子珠是左侧一、右侧二的形制,切不可乱挂一气,有悖礼仪。
组成部分
拓展材料:
应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。
在中国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。
延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。
至此,佛珠开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来,如《旧唐书·李辅国传》载:”辅国不茹荤血,常为僧行,视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。”[2]
《续高僧传·道绰传》载:“人各掐珠,口同佛号,每时散席,响弥林谷。”[3]
网络——佛珠