⑴ 孙犁《风云初记》在写作手法上有哪些特点
长篇小说《风云初记》以滹沱河沿岸的两个村庄——子午镇和五龙堂为背景，展现了“七七”事变后，冀中人民在党的领导下组织人民武装，建立抗日根据地的壮丽画卷。小说围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史和变化史；细致地勾勒了冀中平原各阶级和各阶层的生活状况和精神面貌，通过他们对于抗战的不同态度，展现了那个时期关于民族矛盾与阶级矛盾的极为复杂而壮观的一页。作者没有把生活简单化，这里既写了农民群众保家卫国，坚决抗战的积极性，也写了在抗战这个问题上地主阶级内部的分化；既写了春儿、芒种等年青一代农村儿女在民族自卫战争中的茁壮成长，也写了象李佩钟那样的从双重封建家庭（婆家和娘家都是地主）内部反叛出来的、性格较为复杂的革命知识分子。即使对反面人物，作者也没有做直线式的简单化处理，而是写了他们在不同时期和不同问题上的态度变化，如俗儿，就是这样一个比较有代表性的人物：在抗日风暴刚刚掀起的时候，她曾在一定程度上拥护抗战，后来终因积习难改，又追随她的男人高疤走向了破坏抗战的道路。这些地方，反映了作者一向严谨的现实主义的创作态度，使得他这部小说所反映的内容，真正呈现着生活本身所具有的丰富多彩的色调。正因为这样，小说虽然题名为《风云初记》，暂时还没有出现宏伟的斗争场面，但却已经彤云密布，危机四伏，使读者从小说所提示的错综纷纭的矛盾线索中，洞见了那更大的革命风暴的即将到来。
作者是一位散文大家，又是一位长于抒情的艺术能手，一方面，它常常闪现着诗所特有的语言、旋律和意境，另一方面，又显示着散文的自然、流畅与舒卷自如的特色。作者确实具有了几副笔墨：“既能以金钲羯鼓写风云变色的壮丽，也能用锦瑟银筝传花前月下的清雅”。“他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”这些评论，正说明了这部小说的最主要的艺术特色。
⑵ 孙犁的小说语言清新自然，结构洗练，被称为“---------------------”
孙犁的小说语言亲信自然,结构洗练,被称为（诗体小说），创作风格被称为（荷花淀派）
⑶ 孙犁小说的语言特点
孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。
用散文诗的语言来写小说，是孙犁创作的又一个特点。这就使他的小说带有浓郁的抒情味道。
语言简洁、优美，富于诗情画意。大家常喜欢用“诗的语言”来概括孙犁的作品的语言。孙犁善于发现生活中的诗意，并善于运用饱含诗情的笔触来表现它。不论是对话，还是叙述、描写，用的哪怕是最通俗的口语，都能像诗句一样优雅。
⑷ 简述孙犁小说创作的基本风格
孙犁小说的独特风格在于：
（1）善于营造环境气氛，叙述不起眼的小事。
（2）作品语言明快、平实，讲求一种灵性、恬淡的美。意境虽不一定深远，但作品读起来清新隽永。
这也是孙犁乃至“荷花淀”派作品的一贯风格。
⑸ 谁能用论文形式帮我写一篇《孙犁的小说风格》论文
孙犁的小说风格
寄风云变幻于诗情画意，是孙犁“自己一贯的风格”。在革命历史题材小说的形成和发展中，由通讯和故事衍生而来的小说一直看重对于事件和故事的质朴叙述，孙犁的不少作品也不例外。但真正形成他个人风格的，则是在延安时期创作的《芦花荡》、《荷花淀》等，正是这类作品开了将革命斗争生活诗意化的先声。孙犁早年受到欧洲文学的影响，读过普希金、梅里美、果戈理和高尔基的短篇小说，他说“我喜欢他们作品里那股浪漫气息，诗一样的调子，和对美的追求。”到了晚年他还回忆自己少年时“也很喜好这种手法，以为兼小说与诗歌为一体，实便于情感的抒发尽致”。孙犁的抒情浪漫风格突出地表现在以下几个方面：
对民间乡土的热恋
为了便于个人“情感的抒发尽致”，孙犁更多的是根据自己的喜爱和偏好来选择描写对象，而并非以是否“重大”为唯一准绳。因此在他叙述抗日战争时代风云的小说中，正面叙述的往往不是炮火硝烟、刀光血影，而更多的是战争背景下抗日军民和社会各阶层人士的生活方式、人际关系、心理和情感变化等，其着眼点始终放在民间的乡土中国如何对这场伟大的民族解放战争作出自己的回应。他的艺术处理方式不是将革命斗争史诗化、戏剧化，而是将其日常化、乡土化。在《荷花淀》中，“妻子送郎上战场”这样一个解放区文学中习见的主题，被作家表现得极富人伦情感：小家庭院的温馨、中国妇女的忠贞、青年夫妻间的恩爱。而这一切一头系结着白洋淀的风物人情，一头升华到民族大义的神圣情感，开创了纳“革命”主题于乡土文学的先例。
出现在孙犁作品中的人物也大多带有浓郁的民间乡土生活气息。如《风云初记》中单纯、热情的春儿，憨厚、质朴的芒种，耿直、刚毅的高四海，厚道、乐观的长工老温，聪明又有几分迂执的民间艺人变吉等；反面人物也不是脸谱化的，如蒋俗儿浑似一个俏丽的荡妇加泼妇，高疤整个儿就是江湖上的土匪兼兵痞，老蒋是个傍着有钱人谋食的二流子，田大瞎子则是乡间精于算计的土财主。这形形色色的人物构成了乡土中国的社会基础，他们之间的错综关系既表现出传统的人伦关系和人伦情感，又在抗日战争这个特殊的年代注入了新鲜的历史内涵。作家以这种方式寄寓了自己对这片土地、对这里的人民的深切眷恋、深厚情感和深情赞颂。
对纯美和诗意的追求 作为一位在革命队伍中成长起来的作家，孙犁自然是满腔热忱地讴歌革命战争如何促成了民众的觉悟提高和精神解放，但作为一位执着眷恋于乡土乡亲和乡情的作家，孙犁也断难割舍那些悠久、厚重、美好的民风民情民俗。于是革命战争在孙犁的作品成为充分展示民风之淳朴、民情之浓馥、民俗之温馨的“典型环境”，被突现出来的并不是战争本身，而是在战争背景下还能顽强维持和保存下来的乡土之美、人情之美。孙犁说自己“看到真善美的极致，我写了一些东西。看到邪恶的极致，我不愿意写”，他看重的是对纯美的追求。早在《荷花淀》中孙犁就把战争中的乡土之美、人情之美凝缩在女人月下编苇席的院落场景中，在《嘱咐》中，水生媳妇的美好形象和心灵在驾冰床子送丈夫重上征途的细节中有所延伸。在《风云初记》中，给人印象最深的依然是堤埝纺织、叼草缝衣、瓜棚夜话、沙冈送别等场景，这些日常化的人情风习，在战争的映衬下显得格外温馨，也就愈发值得怀念和和富于诗意。在他看来，战争造就的特殊环境不仅会使那些司空见惯的人和事显出格外美好的一面，而且因为它打破了常规的约束，而暴露出平时难得一见的人性美和人情美。在《婚姻》这篇不为人注意的小说中，作家告诉读者，“战争使人忘记了祖宗的封建礼法”，于是“爱情在一种特殊残酷的环境里，以一种非常热烈的状态形成了”。这也可以视为《风云初记》中若干爱情故事的注脚：春儿和芒种的赤诚的爱，秋分对高庆山忠贞的爱，李佩钟对高庆山含蓄的爱，老温对寡妇孤独无靠而相濡以沫的爱等等，都因战争的缘故而提纯、提升，显得那么明朗而健康。乡土风情和爱情故事使得孙犁的作品成为革命历史题材小说中难得一见的“战争田园诗”和“战地浪漫曲”，在艺术上则如茅盾所说，“他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻”。
多种抒情手法的运用
为了以诗意的方式表现对纯美的乡土风物、纯朴的人际关系、纯厚的人伦情感、纯真的童年生活的深切眷恋和向往，孙犁的小说采用了多种抒情方式：
直抒
即直接吐露，直抒胸臆。在孙犁的作品中，常用于开篇、插于其间，或者用于结尾，是作家自我情感和主观感受的直接表达，往往与议论结合在一起。如《碑》的末尾：“那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息的流，永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。”《吴召儿》叙说的是“在阜平三将台小村庄我的一段亲身经历”，作品的开篇“得胜回头”和结尾“联想”是直抒的典型的例子。《山地回忆》的开头，虽然不是独立抒情，似在叙事，但也是以一事勾起怀念、眷恋之情，然后展开故事。
移置
即作家把自己主观的情绪感受情感放到人物身上，借人物的语言、心理活动或行为表达出来，亦即“借他人之酒杯，浇自己心中之块垒”。如在《嘱咐》中，离开故乡八年的水生回到家中面对妻子时：“他望着她身上那自纺自织的棉衣和屋里的陈设。不论是人的身上，人的心里，都表现出的是叫一种深藏的志气支撑，闯过了无数艰难的关口。”这是将作家的感受移置给人物来表现。在《铁木前传》中也有不少这样的例子，如通过九儿的冥想来表现作家对家乡和童年生活的怀念。
投射
即把作者的主观情绪投射到被描写、被表现的事物上，使被描写的对象着上强烈的主观色彩；或者由对物的描写牵引出主观的情感，再以主观情感来渲染对物的描写。这也如古人所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。如在《钟》中为表现村民抗敌的顽强意志，作家写了一棵小榆树：“广场前面长起一棵枝叶茂盛的小榆树，这棵小树向南伸出一个枝干，它顽强的伸出又固执的微微向上，好像是专为悬挂什么东西的。”孙犁作品中写景写物多用这种方式。
多种抒情方式的运用，使孙犁小说中经常出现情景交融、诗意绵绵的优美画面。如《风云初记》中的这段文字，堪称孙犁抒情性文字的经典段落：
这时候，春儿躺在自己家里炕头上，睡得很香甜，并不知道在这样的夜深，会有人想念她。她也听不见身边的姐姐长久的翻身，和梦里热情的喃喃。养在窗外葫芦架上的一只嫩绿的蝈蝈儿吸饱了露水，叫得正高兴；葫芦沉重的下垂，遍体生着象婴儿嫩皮上的茸毛，露水穿过茸毛滴落。架上面，一朵宽大的白花，挺着长长的箭，向着天空开放了。蝈蝈儿叫着，慢慢爬到那里去。
⑹ 孙犁小说有____小说之称特点是_______和_______相结合
“诗体小说” 革命现实主义 浪漫主义
描写、铺陈、夸饰
赋是介于诗和散文之间的一种文学样式
⑺ 孙犁小说的主要特点
孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学画图。被认为是着名文学流派“荷花淀派”的创立者.他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。 他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。
⑻ 孙犁的山地回忆里哪些地方运用了简笔或是繁笔
《山地回忆》是孙犁小说代表作之一。它用第一人称回忆的笔法，扣住一个小物件——一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买机等生活片断，从中也体现了孙犁小说以小见大，让“细枝末节”放射出时代光芒的特点。小说显得情浓意深，耐人寻味，充满了生活气息和情韵，具有诗的意境。
⑼ 孙犁散文小说笔法的采用有什么特色
对真善美的刻意追求，是新时期孙犁散文的主要特色，也是他一贯的美学追求。他认为“文学的职责是反映现实中的美和善的。古今中外的文学作品，都是这样”。这在早期的创作中就有充分的体现。但是相对于荷花淀“单纯的明丽与温馨”，晚年的孙犁对美的认识更加成熟和富有深度，对笔下所表现出来的美好的人事所倾注的情感也更加强烈，更加沉重，更多地给人以压抑和苍凉之感。比如在《亡人逸事》、《保定旧事》、《乡里旧闻》这样的篇章里，虽然同早期作品一样回顾的仍是凡人小事，但透过如诗如画的叙述，很快就能感觉出这些作品所描写的人、事隐含着悲剧的气氛，作者所流露的感情亦不是早期的愉快与喜悦，而是深深的感伤与无奈。而且，作者描写的人物多是“平凡的人，普通的战士，并不是什么高大的形象，绝对化了的人”。因此，这类散文在真实地怀念友人的长处时，不夸饰、不溢美，种种感慨和情怀融化在看似轻描淡写的小事中，字里行间透出真切厚重、质朴纯真的特色。此外，与早期作品中较少描写美的对立面不同，孙犁晚年的散文开始了对那些现实生活中破坏美、扼杀美的丑恶事物无情的揭示。比如，在《小d》、《鸡缸》、《冯前》等篇中，小d、大杂院的门房老钱、凭着察言观色爬上总编宝座的冯前等平庸的小人物一个个“风云际会”，在作者的眼前表演了一幕幕人性变异的话剧：或前恭后倨，或自我作践，或小人得志。作者“在无数事实面前，摒弃了只信人性善的偏颇，兼信了性恶论”，从而用犀利的笔锋愤怒地撕开了他们各种各样的伪装，露出其毫无价值或价值虚妄的本质。当然，揭露丑，并不意味着对美的失信，相反，正由于认识到丑的可憎与可怕，孙犁对美的追求与捍卫才愈益坚决与执着。所以，在作品中，我们看到孙犁将丑与美并立起来写，其目的就是让“美”在这些丑恶事物的映衬下，更见尊严，更显崇高。可以说，孙犁直到晚年都一直是个不折不扣的唯美主义者。孙犁散文的一大特色是小说笔法的采用。前文提到的《小d》、《亡人逸事》等很多作品就是以“小说”名义发表的，但从严格意义上来说，仍应属散文范畴。小说艺术特色在孙犁散文中主要表现为：一、从述事转向立人，注重刻画散文的中心人物，塑造人物性格；二、借用了小说中的人物表现手法，常用肖像描写、动作描写、对话描写、心理描写等手段。三、结构上模仿《聊斋志异》体式，先叙正文，正文结束后再由作者直接站出来对作品中所写的人事做一番评论，这种“异史氏日”的做法与一般的抒情叙事散文直接切人人心的审美方式不同，易产生一种别有风味的“间离效果”。
⑽ 孙犁的小说有什么特色
孙犁的小说善于在浓郁的地方风情的背景上展示人性；将时代风云与北方农民革命的自觉性和解放精神有机地融合在一起；人物鲜活清新；不以情节曲折见长，却以极俭省的笔墨，抒发浓郁的诗情画意。