‘壹’ 犹太人的说法是从什么时候起始的
以色列人因为所罗门犯罪,分成以色列国和犹大国,以色列国先亡,只剩犹大国。在以色列国被巴比伦王尼布甲尼撒灭亡后,将以色列的居民划为一个省,称为犹大省。因此,以色列人称为犹大人,犹大国也称犹太国,犹大人也称犹太人。
‘贰’ 世界时间从哪里开始计时
英国的零度经线
‘叁’ 犹太历是怎么定时间的
作为一个古老的民族,希伯莱人在文明发展中创造了自己的历法。犹太历是希伯莱人在“巴比伦之囚”时期吸收古巴比伦历法,结合自己民族历史传统改造而成的。
13世纪犹太人绘制的年历犹太历是一种太阴历,以月亮的活动周期来制定,每个月份随着新月出现的时间而开始。一年12个月,大月为30天,有7个;小月为29天,有5个。为与太阳历(公历)保持一致,犹太历采取定期插入附加月即闰月的办法,来调节一年天数的多寡。有闰月的那一年为闰年,每19年有7个闰年,闰年有13个月。
由于犹太历是以古巴比伦历法为样板制定的,因此每个月份的名称都采用了巴比伦的月份名称。犹太历包括寺历和民历两种。根据《旧约圣经)记载,耶和华晓谕摩西,在尼散率领希伯莱人出埃及,是为希伯莱人摆脱奴役、获得新生的标志。因此在公元前516年第二圣殿建造以前,希伯莱人把尼散月作为一年的第一月,这种具有深刻宗教意义的历法为寺历。而民历则是在第二圣殿建造以后民间通用的犹太历法,它以收获季节提斯利月为一年之首。
在犹太人历中,每隔7年有一个安息年。在这一年里,人们不得收割田地里自然生长出来的东西,而要让穷人去享用。每隔49年有一次禧年。这一年国家要实行大赦,人们之间要相互免除债务,卖出去的土地要物归原主,要释放奴隶为自由人。犹太人的这两个特殊的年份,实际上是定期调整人们之间的相互关系,以便使社会更加安定和谐。
犹太历(寺历)和主要节日一览表犹太历月份名称相当公历天数主要节日正月尼散月3~4月3014日逾越节15~21日除酵节二月以珥月4~5月29三月西弯月5~6月306日五旬节四月塔模斯月6~7月29五月阿布月7~8月309日圣殿哀悼日六月以禄月8~9月29七月提斯利月9~10月301日吹角节:10日赎罪日:15~21日住棚节八月马西班月10~11月29或30九月基斯流月11~12月29或3025日净殿节十月提别月12~1月29十一月细罢特月1~2月30十二月亚达月2~3月29或3014~15日普珥节正因为有了统一的历法,散居在世界各地的犹太人才可能在同一时间庆祝节日,从而知晓他们丰富的民族传统,永远认同自己是犹太人。
13世纪犹太人绘制的年历
‘肆’ 犹太人的优太历从何算起5775年是从何算起
希伯来历,又称为犹太历,是以色列国目前使用的古老历法,是一种阴阳合历。每月以月相为准,和伊斯兰历一样,以新月初升为一月的开始,但设置闰月,使每年和太阳周期一致。以每年秋分后的第一个新月为一年的开始,设置闰月和中国农历一样,每11年4闰,但闰月统一放到闰年的第六个月之后。纪年以《圣经》中的上帝开始创造世界的第一个星期日为开始,犹太教徒认为是在公元前3760年,所以2014年9月25日为希伯来历5775年的开始。 全世界的犹太教徒都依据希伯来历计算犹太教的节日。
‘伍’ 犹太人的学习方法是
第一,据说犹太人给孩子的书上,涂蜂蜜,让小孩去舔书上的蜂蜜,所以犹太孩子从小就对书有好感,喜欢读书,就像品尝蜂蜜。
第二,犹太人的家庭,犹太人对于子女的婚姻特别看中,比如女儿首先要嫁给学者,如果自己的女儿嫁给学者,死都愿意。
第三,犹太故事,犹太家长常会问孩子,如果有一天家里着火了,你只能带走一样东西,你带走什么,当孩子说金钱的时候,家长就会说:带走知识,因为金钱会用完,而知识可以获得无穷无尽的金钱。
第四,犹太孩子从小就不信任任何人,包括父母,知道凡事都要靠自己,例如,父亲会骗孩子过来,然后突然绊倒他,孩子就知道父母在骗他,他就再也不信任任何人了。
‘陆’ 犹太人的日常生活习惯
几十年来,诺贝尔奖的得主中,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势为全世界所公认,所以犹太人出色的智慧秘密也一直蒙着一层神秘的面纱。其实,仔细研究一下就会发现,他们的聪慧除了遗传之外还与家庭的教育有很大的关系,因为他们非常重视早教,而早教的秘密就掩藏在这个民族的生活习惯中。
犹太人民族习惯的早教秘密
吻甜书的仪式
在犹太人家里,宝贝稍微懂事,妈咪就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。 这个仪式的用意是,告诉宝贝书本是甜的,让宝贝在最初接触书时,就留下非常美好的印象,从而一生都喜欢书。犹太人家庭还有一个世代相传的习惯,那就是书橱要放在床头。如果放在床尾,就会被认为是对书的不敬。这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
给人们带来的启示:
智慧除了来自遗传因素之外,有时更来自于一种好的习惯。还有什么比读书更能增长人的知识,引发人的思考,提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
犹太人的谚语
犹太人中流传着一句话是说:“不做背着很多书本的驴子”犹太人不仅非常重视知识,而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新,学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑,随时发问。怀疑是智慧的大门,知道得越多,就会怀疑得越多,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。
给人们带来的启示:
首先是引导宝贝读很多书,其次是避免书呆子式的学习方式,看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
从小背诵经书的习惯
在犹太人的家庭里,宝贝从很小的时候就开始背经,成了不变的定律。在这里,犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思,而是让他们机械地背诵。犹太人认为,这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。如果不能让宝贝有一个好的记忆力,今后学习其他事情就会增加很大的难度 而且,犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。除了抑扬顿挫地朗读,还要按一定的节律左右摇摆。他们一边用手按着经书,一边动用所有能想到的身体器官,按照经文的意思,将自己完全投入进去。他们认为,同时使用看﹑读、听、说、动,要比一般的单纯默读式学习方法,效率提高几倍,并这种习惯会保持一生。
给人们带来的启示:
看了犹太人这个世代相传的习惯,就想到了日本教育学博士、国际着名右脑开发专家田真七。他指出,多运用听觉与背诵,而非我们传统上的视觉与理解,是打通右脑回路的有效方法,并且容易进入深层记忆,大量诵读会增强人的记忆力。同时,也想到我国古代也要诵经背诗,大概也有这个道理在其中。
‘柒’ 犹太历是怎么诞生的
作为一个古老的民族,希伯莱人在文明发展中创造了自己的历法。犹太历是希伯莱人在“巴比伦之囚”时期吸收古巴比伦历法,结合自己民族历史传统改造而成的。
13世纪犹太人绘制的年历犹太历是一种太阴历,以月亮的活动周期来制定,每个月份随着新月出现的时间而开始。一年12个月,大月为30天,有7个;小月为29天,有5个。为与太阳历(公历)保持一致,犹太历采取定期插入附加月即闰月的办法,来调节一年天数的多寡。有闰月的那一年为闰年,每19年有7个闰年,闰年有13个月。
由于犹太历是以古巴比伦历法为样板制定的,因此每个月份的名称都采用了巴比伦的月份名称。犹太历包括寺历和民历两种。根据《旧约圣经)记载,耶和华晓谕摩西,在尼散率领希伯莱人出埃及,是为希伯莱人摆脱奴役、获得新生的标志。因此在公元前516年第二圣殿建造以前,希伯莱人把尼散月作为一年的第一月,这种具有深刻宗教意义的历法为寺历。而民历则是在第二圣殿建造以后民间通用的犹太历法,它以收获季节提斯利月为一年之首。
在犹太人历中,每隔7年有一个安息年。在这一年里,人们不得收割田地里自然生长出来的东西,而要让穷人去享用。每隔49年有一次禧年。这一年国家要实行大赦,人们之间要相互免除债务,卖出去的土地要物归原主,要释放奴隶为自由人。犹太人的这两个特殊的年份,实际上是定期调整人们之间的相互关系,以便使社会更加安定和谐。犹太历(寺历)和主要节日一览表
犹太历月份名称相当公历天数主要节日正月尼散月3~4月3014日逾越节
15~21日除酵节二月以珥月4~5月29三月西弯月5~6月306日五旬节四月塔模斯月6~7月29五月阿布月7~8月309日圣殿哀悼日六月以禄月8~9月29七月提斯利月9~10月301日吹角节:
10日赎罪日:
15~21日住棚节八月马西班月10~11月29或30九月基斯流月11~12月29或3025日净殿节十月提别月12~1月29十一月细罢特月1~2月30十二月亚达月2~3月29或3014~15日普珥节正因为有了统一的历法,散居在世界各地的犹太人才可能在同一时间庆祝节日,从而知晓他们丰富的民族传统,永远认同自己是犹太人。
13世纪犹太人绘制的年历
‘捌’ 犹太人日落是几点开始
下午五六点,就是第二天了。
‘玖’ 犹太人的安息日是周几,怎么计算的
安息日是每周五日落到星期六日落,不是全部关门,周五下午四点左右开始犹太人的商店就关门了。
从每周五的日落到次日周六的日落,笼统的说可以是每周六。犹太教中,认为神用六天创世,第七天休息,于是把第七天定位安息日。一周的开始是周日,周六是一周的最后一天。
‘拾’ 犹太人是从哪里来的,怎么从上古就开始流浪
没有一个迫害过犹太人的民族后来能繁荣起来。
——
腓特烈大帝
我们现在看见的以色列是在二战之后建立起来的,以色列不仅在中东,最终找到了自己的一片立足地,而且还在数次战争之中将中东这些国家打得落花流水。要想探究以色列这个国家,就必须了解以色列国家的主体民族,也就是犹太民族的历史。
犹太民族有着非常长的历史,这个民族有记载的岁月竟然达到了4000多年。不过这个民族与中华民族不同的是,中华民族一直在中华大地上生存着,而犹太民族确实在不断的迁移和漂泊之中。曾经迫害和歧视犹太民族的那些民族,在上千年的时光当中一个个的衰落了,甚至永远的消失在了历史当中。
犹太人的经历值得所有人去阅读,这个民族一直在奋斗当中,即使不被允许回到故土,但是他们依然保持着一个民族的习性,这是十分难能可贵的,也值得中华民族去学习。