1. 慢性宮頸炎應該吃什麼葯,鳳保寧呢
病因:由於分娩、流產或手術損傷宮頸後發生。病原體主要為1)性傳播疾病病原體:淋病奈瑟菌及支原體衣原體.2)內源性病原體:葡萄球菌、鏈球菌、大腸桿菌和厭氧菌等3)其他:原蟲中有滴蟲和啊米巴。特殊情況下為化學物質和放射線所引起。 西葯治療保持外陰清潔,勤用1:5000的高錳酸鉀溶液坐浴,勤換內褲,用葯後暫時禁止性交和洗盆浴。粘液多者可用3%~4%的蘇打水擦洗,亦可用5%重鉻酸鉀,20%~40%硝酸銀。物理療法:電熨、冷凍、激光、微波等治療。 中葯治療: 1、濕熱下注 表現:帶下量多,色黃白或為膿性,或帶血絲。性交痛或性交後陰道出血。腰酸墜脹,腹脹下墜,或有小便頻數疼痛、陰癢,口苦咽干。舌紅苔黃膩,脈弦滑。 中成葯: ①婦炎平膠囊,每次4~6丸,每日2次,溫開水送服。 ②子宮丸,每次9克,每日3次,飯後溫開水送服。 食療: ①扁豆花9克,椿白皮12克,均用紗布包好後,加水200亳升,煎取150毫升,分次飲用一般1周取效。 ②新蠶砂30克(布包),苡米30克,放瓦鍋內加水適量煎服,每天1次,連服5~7天。 2、脾腎虧虛 表現:帶下量多清稀,綿綿不斷,食少神疲,腰膝酸軟,面色無華,或大便稀溏。舌淡苔白或膩,脈濡緩。 中成葯: ①止帶丸,每次3~6克,每日2~3次,飯後溫開水送服。 ②茸坤丸,每次6克,每日3次,溫開水送服。 食療: ①鹿茸6克,白果仁30,淮山葯30克,豬膀胱1具。先將豬膀胱洗凈,將諸葯搗碎,裝入豬膀胱內,扎緊膀胱口,文火(小火)燉至爛熟,入食鹽少許調味,葯、肉、湯同服食。 ②杜仲30克(布包),粳米30~60克,同煮為粥,去葯渣,食粥。每天1劑,連食7~8劑。 家庭自療: 1、按摩:先把手掌搓熱,然後用手掌向下推摩小腹部數次,再用手掌按摩大腿內側數次,痛點部位多施手法,以有熱感為度。最後用手掌揉腰骶部數次後,改用搓法2~3分鍾,使熱感傳至小腹部。 2、敷貼:①苦參栓,每粒重1.2克,每晚1粒,塞入陰道深處。②婦寧栓,每粒重1.6克。睡前沖洗陰道,將婦寧栓一枚送入陰道深部,而後用核桃大小的無菌棉球送入陰道口,以防葯液外流。以上方法適用於濕熱證。③枯礬3克,蛇床子6克,共研細末,用蠟調和成丸,如彈子大小,以消毒紗布包裹塞入陰道,每天1換,至愈。用於虛證。 3、熏洗:蛇床子30克,苦參30克,枯礬15克,黃柏10克,水煎,先熏洗後坐浴陰部,適用於濕熱證。 生活提示: 慢性宮頸炎,應作宮頸塗片檢查,以防惡性病變,特別是40歲以上的婦女,應定期作塗片檢查,必要時作宮頸活檢。本病為慢性病,要耐心堅持治療,治療期間應禁房事,注意休息,避免勞累。注意性衛生,每天清洗陰部,先洗前陰,然後洗後陰,並用專用毛巾。性生活前後清洗陰部1次,性生活後排空小便1次,以沖洗陰部,經期嚴禁同房。陰道用葯應在月經干凈後第3天開始,經期停用。現在用激光治療本病有較好療效,不妨一試。白帶過多者應去醫院診療。
2. 玉是怎麼鑒賞(簡潔明了的講一下,普通人就可看明白的)
耐心一點
畢竟這不是三言兩語可以說的清的
1、從采玉時間上比較。
這里有兩個可比點,即采玉時間的早晚和持續時間的長短。大約12000年以前,我國遼南原始居民就開始用蛇紋石打制砍砸器,7000年前的新樂文化出現了磨製較精的彩石石鑿,河姆渡出現了彩石玉玦,距今6000——4000年的新疆羅布淖爾先民已經採用和闐玉磨製無孔石斧。在此後4000年裡,我們祖先的治玉活動從未間斷過。而國外最早使用玉器的是公元前3000——2000年的西伯利亞原始文化,他們用軟玉製造工具和圓盤,但此後便銷聲匿跡,未再重現了。日本古代硬玉大珠出現於繩文時代中期(公元前2900年——公元前2300年),碧玉管出現於彌生時代(公元前300年——公元300年),到了古墳時代(公元300年——440年)治玉工藝便衰落以至消亡。印第安人玉器開始於公元前1000年,至公元900年趨於消失。關於采玉時間的早晚,雖因檢測手段不同,可能出現一定的誤差,但可以肯定中國是用玉最早的國家之一,同時也是用玉持續時間最長的國家。
2、從玉質、玉色上比較。
國外各產玉地點所出玉色澤較為單調,如日本、印第安玉器以翡翠為主,其軟玉亦呈深淺綠色,歐洲軟玉呈青、綠色,貝加爾湖附近所出玉石上帶有墨點,孔東原始文化出白色軟玉,而我國和闐玉除了青、碧、墨色之外,還有黃、白等色玉,其中尤以羊脂白玉最優。日本硬玉和碧玉,毛利人碧玉,印第安瑪雅硬玉之質地均缺少溫潤晶瑩之感,而我國和闐玉質地細膩縝密。因此,從玉質、玉色上比較,和闐玉亦是國外玉石所不及的。
3、從琢玉工具上比較。
我國琢玉用的旋轉性工具,可能始於原始社會的紅山文化與良渚文化,後來又逐漸發展為「水凳」。日本、西伯利亞、印第安瑪雅等地又以何種工具琢玉呢?日本學者從現行攻玉法推論,認為日本古代玉器也是用旋轉性工具碾琢的,此外不見其它論證材料。在印度,19世紀玉工操作旋轉性工具的圖示流傳至今,為一老年玉工用右手推拉弓弦以帶動圓砣旋轉,左手執玉琢磨,估計操作不便,效率較低。這幅圖中的琢玉工具比《天工開物》所描繪的水凳晚了3個世紀,在其結構、傳動裝置上也遠比水凳落後。不容否認,中國古代旋轉性琢玉工具在當時是最先進、最完善的。
4、從碾琢技藝上比較。
我國古代玉器工藝有7000餘年的歷史,積累了豐富而寶貴的經驗,這方面日本、歐洲、毛利、瑪雅和阿拉伯等地的碾玉技藝都是望塵莫及的。在這里須對痕都斯坦玉——莫卧兒玉的碾琢技藝作一下具體分析。我們承認痕都斯坦琢玉技藝已達到了相當高的水平,並對我國晚清及現代玉器工藝產生過較大影響。乾隆對痕玉有過極高的評價,他在詩文中說:「璞韞崑山,鏤傳印度」,「西昆率產玉,良匠出痕都」,並贊其玉器「瑩薄如紙」,或比作「蟬翅」。又贊其琢磨精美:「葉簇見重層,刀斧渾無跡」,「細入毛發理,渾無斧鑿痕」,「精鐫本鬼工」,但費解的是他竟誤認為痕玉是「水磨」而成。從現存的莫卧兒玉器考察,胎薄如紙者有之,但胎厚類瓷者亦不乏其例。蘇州仿「蕃作」中也有薄胎的,其中菊瓣盤薄如蟬翼,呈半透明狀態,說明蘇州玉工有能力把玉器磨得很薄。那麼為什麼我國古代玉器中器胎偏厚者居多?這與玉材難得,價格昂貴有關,若琢磨得過薄,一則費工,二則使 玉材耗損過大,三則有損玉質美,給人以不堅實感,易與玻璃混淆,故治玉不提倡薄胎之工。清代晚期玉業接受了痕都斯坦玉器的莨茹科植物圖案與寶石鑲嵌兩個特點,並發展成「仿蕃作」,這說明我國玉工對良玉技藝持揚長棄了其不符合我們民族傳統的薄胎及阿拉伯器形等因素。
5、從玉器功能上比較。
我國古代玉器與社會生活的許多方面都有著密切聯系,前面已經介紹了它所具有的五方面社會功能。歐洲人認為,。軟玉(Nephrite)掛在腰間有治癒腎病的功效。這自然是一種迷信的認識,但其原始社會的玉器工具尚有一定的實和的價值;日本人對玉和玉器的認識較歐洲人復雜,他們認為玉除了裝飾功能之外,尚有「咒術的、寶器的、祭祀的」功能;阿拉伯玉器大致也僅限於生活用玉和瓶盆之類;印第安瑪雅人玉器與神官司的職司、祭祀有關,此外尚有生活用玉和裝飾玉器。總之,上述各國玉器所具有的社會功能均不及中國古代玉器所產生的廣泛的社會功能。
6、從玉器造型比較。
中國古代玉器型制相當豐富。國外古代玉器造型大致如下:日本古代玉器只限於珠、管、 、勾、櫛形以及抽象化的動物,少見器皿;毛利人玉器僅見神像、佩、斧;西伯利亞新石器時代也僅有斧、鑿、盤等工具和器皿,且造型也較簡單;阿拉伯玉器以器皿為主,其器型別致,獨具一格,但類型也較單純;印第安瑪雅玉器型制比上述各地稍多,有工具、珠、管、片、人物浮雕和象生玉等,但與中國古代玉器型制相比,瑪雅玉器也顯得相當單調了。
7、從玉器裝飾圖案上比較。
中國古代玉器之裝飾圖案,有幾何形、動物、植物、文字以及繪畫性,綜合性等多種題材。而日本、歐洲、西伯利亞、毛利等地玉器則多呈光素狀或飾簡單的幾何形圖案,裝飾其甚少。其中瑪雅和阿拉伯等地玉器的裝飾圖飾圖案,有其自己的獨特風格,如痕玉之莨苕葉飾和「西蕃蓮」與「鐵線蓮」等花紋。印第安瑪雅玉器紋飾以人物圖案為精,但與中國古代玉器圖案裝飾相比,便顯得黯然失色,尤其是中國古玉上的繪畫性圖案,在世界琢玉史上獨具特色。
3. 古人雲「寧做雞頭不做鳳尾」這話你是怎樣理解的呢
「寧做雞頭,不做鳳尾",源於古語「寧為雞口,毋為牛後",這是個比喻句,用現在的話說,就是一個有能耐的人寧願去一個小點的單位當一把手,或者去某行業自主創業當老闆,也不去所謂的大單位當個無足輕重的末流官員。這話真的有道理呢,據我所知,這似乎成了一些有志者茶餘飯後的勵志名言。想想看,做「雞頭"多好啊!以自主創業為例,360度觀察社會,四面八方接觸資源,我的事情我做主,快意江湖盡情干。失敗了重來,成功了加油,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。如果發展好,小雞變大雞,一唱雄雞天下白,翎翅一抖成金雞,比一般風凰還了得,豈不美哉。
4. 「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國,寧不止清澈寧不知傾城與傾國,佳人難再得。」的翻譯
初看起來,這首歌的起句平平,對「佳人」的誇贊開門見山,一無渲染鋪墊。但其意蘊,卻非同凡俗。地國秀麗,其佳人多杏目柳腰、清艷嫵媚;北國蒼莽,其仕女多雪膚冰姿、妝淡情深。此歌以「北方」二字領起,開筆就給所歌佳人,帶來了一種與南方迥異的晶瑩素潔的風神。北方的佳
人何止千萬,而此歌所矚意的,則是萬千佳人中「絕世獨立」的一人而已,「絕世」誇其姿容出落之美,簡直是並世無雙;「獨立」狀其幽處嫻雅之性,更見得超俗而出眾。不僅如此,「絕世而獨立」還隱隱透露出,這位佳人不屑與眾女靈伍,無人知已而獨立欄桿的的淡淡哀愁-那就不僅
是超世脫俗,而且更楚楚可憐了。這就是平中孕奇,只開篇兩句,恐怕就令武帝企足引領,生出對佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脫俗可愛,當其顧盼之間,又該有怎樣美好的風姿呢?要表現這一點,就不太容易了。何況在李延年之前,許多詩、賦中就已有過精妙的描摹。《衛鳳·碩人》表現後宮麗人,有「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮」之句,曾被清
人姚際恆嘆為「千古頌美人者無了其右,是為絕唱」(《詩經通論》)。風流儒雅的宋玉吟詠東鄰女子,亦有「增之一分則太長,減之一分則太短」、「嫣然一笑,惑陽城、迷下蔡」之賦,更見其綽約之姿、流盼之美(《登徒子好色賦》)。在這種情況下,李延年欲贊北方佳人,倘若沒有
非常之辭,恐怕就只能罷舞輟歌了。然而,這位富於才情的音樂家,卻出人意外地唱出了「一顧傾人城,再顧傾人國」的奇句-她只要對守衛城垣的士卒瞧上一眼,便可令士卒棄械、牆垣失守;倘若再對駕臨天下的人君「秋波那麼一轉」,亡國滅宗的災禍,可就要降臨其身了!表現佳人的
顧盼之美,竟然發為令人生畏的「傾城」、「傾國」之語,真是匪夷所思!但如果不是這樣誇張,又何以顯出這位佳人驚世駭俗的美好風姿?而正因為這風姿美得令人生畏,才更讓人心馳神往、倍加牽懷。如果美好的事物都那麼可近而易得,恐怕就沒有這樣攝人心魄的吸引力了。這就是「
不可畏也?伊可懷也」(《衛風·東山》)的人生哲理。
此歌的結尾也耐人咀嚼。上文對佳人的美好作了極度的誇張,結尾則突然一轉,化為深切的惋惜之語:「寧不知傾城與傾國?佳人難再得!」美好的佳人,常常給人君帶來「傾城」「傾國」的災難。這樣的例子在歷史上見得還少嗎?這似乎是要告誡人君,記取傾城、傾國的古鑒,不可為「
佳人」所誤。但接著一句則又緊攝一層?縱然是傾城、傾國,也別失去獲得佳人的良機-美好的佳人,畢竟是世所難逢、不可再得的呵!這二句故作取捨兩難之語,實有「欲擒故縱」之妙:愈是強調佳人之不可近,便愈見其美;而愈是惋惜佳人之難得,就愈能促人趕快去獲取。作者的用意
,正是要以深切的惋惜之辭,牽動武帝那難獲絕世佳人的失落之感,從而迅速作出抉擇。這樣收束,可謂一唱三嘆、餘音裊裊,令人聞之而悵然不已。難怪琥帝聽完此歌,不禁發出「世豈有此人乎」的喟然嘆息了-李夫人在這樣的時刻被薦舉、召見,正適合於李延年這首非同凡響之歌所造
成的情感氛圍。
由此可見,這首歌表現佳人之美,不像《衛風·碩人》那樣,以形象的比喻、生動的肖像描繪見長,而以驚人的誇張和反襯,顯示了自己的特色。在表現方法上,倒是更接近於宋玉的《登徒子好色賦》。如果兩者有什麼不同的話,那就是此歌在動用誇張、反襯時,又緊緊抓住了人們常有的
那種「畏」而可「懷」、「難」而愈「求」的微妙心理,終於產生出不同尋常的效果,打動了一代雄主的心弦。這就是它的藝術魅力之所在。這首歌還有一點注意得,就是採用了大體整齊的五言體式(第五句「寧不知」三字實際上可以刪除)。這種體式,當時還只在民間的「俚歌俗曲」中
5. 三鳳海棠粉什麼用途
三鳳海棠粉可去掉產品表面污跡。
三鳳海棠粉作為作為化妝方面的使用品,用於保養和清潔個人珠寶和手錶。可清除手錶上的污垢和銹斑、汗漬、油漬、輕微銹斑,同時不上底座,保持物品的光亮等用途。使用後的首飾呈現出新的面貌,一般用於五金電鍍廠、珠寶廠等。
三鳳海棠它主要由碳酸鈣和滑石粉組成。使用時直接用棉布在海棠粉上少許,擦拭物體表面,來回幾次即可。
(5)鳳潔寧的使用方法擴展閱讀:
海棠粉的其他用途
去除臉上的毛又叫絞面、開臉,這一步讓女人的臉變得光滑,容光煥發。在穿之前塗在臉上的粉末叫海棠粉。能去除臉上的汗漬和油漬,使面部更光滑,部分海棠粉還添加了保濕效果,保護皮膚後表面的毛發。
海棠粉可以去除污垢的原理
三鳳海棠粉的主要成分,碳酸鈣,滑石粉,香料、無定形的粉末,無味,無臭。稍有吸濕性,在乾燥的空氣中穩定,遇酸分解,化學方程式是CaCO₃+2HCl====CaCl₂+H₂O+CO₂↑。
首飾使用時間長了會產生氧化和汗漬侵蝕,這時用碳酸鈣擦拭,碳酸鈣由於有輕微的吸濕能力和較好的遮蓋作用,可以擦去首飾上的污垢。
參考資料來源:
網路-海棠粉
網路-碳酸鈣
6. 幫忙接龍"息事寧人"
安分守己-繼往開來 + 來龍去脈 + 脈脈含情 + 情見勢屈 + 屈打成招+ 招搖過市 + 市井之徒 + 徒勞往返 + 返老還童 + 童牛角馬 + 馬首是瞻 + 瞻前顧後 + 後顧之憂 + 憂國奉公 + 公子王孫 + 孫康映雪 + 雪上加霜 + 霜露之病 + 病病歪歪 + 歪打正著 + 著手成春 + 春蚓秋蛇 + 蛇口蜂針 + 針鋒相對 + 對薄公堂 + 堂堂正正 + 正中下懷+ 懷璧其罪 + 罪大惡極 + 極天際地 + 地丑德齊 + 齊心協力 + 力不勝任 + 任重道遠 + 遠見卓識 + 識文斷字 + 字斟句酌 + 酌盈劑虛 + 虛舟飄瓦 + 瓦釜雷鳴 + 鳴鑼開道 + 道不拾遺 + 遺大投艱 + 艱苦樸素 + 素絲羔羊 + 羊腸小道 + 道聽途說 + 說長道短 + 短兵相接+ 接踵而至 + 至死不變 + 變本加厲 + 厲行節約 + 約定俗成 + 成仁取義 + 義形於色 + 色色俱全 + 全軍覆滅 + 滅此朝食 + 食日萬錢 + 錢可通神 + 神施鬼設 + 設身處地 + 地平天成 + 成年累月 + 月白風清 + 清凈無為 + 為期不遠 + 遠交近攻 + 攻其無備 + 備多力分+ 分寸之末 + 末學膚受 + 受寵若驚 + 驚濤駭浪 + 浪子回頭 + 頭疼腦熱 + 熱火朝天 + 天高地厚 + 厚貌深情 + 情同骨肉 + 肉眼惠眉 + 眉來眼去 + 去偽存真 + 真臟實犯 + 犯上作亂 + 亂頭粗服 + 服低做小 + 小試鋒芒 + 芒刺在背 + 背井離鄉 + 鄉壁虛造 + 造化小兒+ 兒女情長 + 長歌當哭 + 哭天抹淚 + 淚干腸斷 + 斷鶴續鳧 + 鳧趨雀躍 + 躍然紙上 + 上樹拔梯 + 梯山航海 + 海枯石爛 + 爛若披錦 + 錦綉前程 + 程門立雪 + 雪虐風饕 + 饕餮之徒 + 徒勞無功 + 功敗垂成 + 成千上萬 + 萬象森羅 + 羅雀掘鼠 + 鼠竊狗盜 + 盜憎主人+ 人莫予毒 + 毒手尊前 + 前因後果 + 果於自信 + 信賞必罰 + 罰不當罪 + 罪惡昭彰 + 彰善癉惡 + 惡貫滿盈 + 盈科後進 + 進退兩難 + 難分難解 + 解甲歸田 + 田月桑時 + 時和年豐 + 豐取刻與 + 與世偃仰 + 仰人鼻息 + 息息相通 + 通權達變 + 變化無窮 + 窮途末路+ 路不拾遺 + 遺臭萬年 + 年深日久 + 久懸不決 + 決一死戰 + 戰天斗地 + 地利人和 + 和而不唱 + 唱籌量沙 + 沙裡淘金 + 金屋藏嬌 + 嬌生慣養 + 養精畜銳 + 銳不可當 + 當頭棒喝 + 喝西北風 + 風雨同舟 + 舟中敵國 + 國色天香 + 香火因緣 + 緣木求魚 + 魚龍混雜+ 雜七雜八 + 八拜之交 + 交頭接耳 + 耳鬢斯磨 + 磨磚成鏡 + 鏡花水月 + 月旦春秋 + 秋高氣爽 + 爽然若失 + 失驚打怪 + 怪誕不經 + 經久不息 + 息事寧人 + 人言嘖嘖 + 嘖有煩言 + 言必有中 + 中庸之道 + 道路以目 + 目瞪口呆 + 呆頭呆腦 + 腦滿腸肥 + 肥馬輕裘+ 裘弊金盡 + 盡力而為 + 為富不仁 + 仁至義盡 + 盡心竭力 + 力透紙背 + 背道而馳 + 馳名中外 + 外合里差 + 差強人意 + 意在言外 + 外圓內方 + 方底圓蓋 + 蓋世無雙 + 雙管齊下 + 下車伊始 + 始終如一 + 一蹶不振 + 振臂一呼 + 呼風喚雨 + 雨沐風餐 + 餐風露宿+ 宿弊一清 + 清心寡慾 + 欲取姑予 + 予取予求 + 求神問卜 + 卜晝卜夜 + 夜不閉戶 + 戶樞不蠹 + 蠹眾木折 + 折槁振落 + 落落大方 + 方寸已亂 + 亂瓊碎玉 + 玉潔冰清 + 清風明月 + 月盈則食 + 食言而肥 + 肥遁鳴高 + 高朋滿座 + 座無虛席 + 席捲天下 + 下不為例+ 例直禁簡 + 簡明扼要 + 要價還價 + 價值連城 + 城狐社鼠 + 鼠腹雞腸 + 腸肥腦滿 + 滿腔熱枕 + 枕石漱流 + 流離轉徙 + 徙宅忘妻 + 妻兒老小 + 小本經營 + 營私舞弊 + 弊絕風清 + 清塵濁水 + 水磨工夫 + 夫唱婦隨 + 隨才器使 + 使貪使愚 + 愚昧無知 + 知書達禮+ 禮尚往來 + 來者不拒 + 拒諫飾非 + 非異人任 + 任人唯親 + 親密無間 + 間不容發 + 發指眥裂 + 裂土分茅 + 茅塞頓開 + 開路先鋒 + 鋒芒所向 + 向隅而泣 + 泣下如雨 + 雨絲風片 + 片言折獄 + 獄貨非寶 + 寶山空回 + 迴光返照 + 照本宣科 + 科班出身 + 身價百倍+ 倍日並行 + 行動坐卧 + 卧薪嘗膽 + 膽破心寒 + 寒木春華 + 華不再揚 + 揚長而去 + 去粗取精 + 精誠團結 + 結黨營私 + 私心雜念 + 念茲在茲 + 茲事體大 + 大勢所趨 + 趨炎附勢 + 勢不兩立 + 立此存照 + 照貓畫虎 + 虎背熊腰 + 腰纏萬貫 + 貫朽粟陳 + 陳詞濫調+ 調嘴學舌 + 舌劍唇槍 + 槍林彈雨 + 雨過天青 + 青出於藍 + 藍田生玉 + 玉卮無當 + 當場出彩 + 彩鳳隨鴉 + 鴉雀無聞 + 聞風而起 + 起死回生 + 生拉硬扯 + 扯篷拉纖 + 纖芥之疾 + 疾風迅雷 + 雷打不動 + 動輒得咎 + 咎由自取 + 取轄投井 + 井井有條 + 條三窩四+ 四衢八街 + 街頭巷尾 + 尾生之信 + 信口開河 + 河山帶礪 + 礪山帶河 + 河清難俟 + 俟河之清 + 清湯寡水 + 水滴石穿 + 穿雲裂石 + 石沉大海 + 海立雲垂 + 垂涎欲滴 + 滴水成冰 + 冰清玉潔 + 潔身自好 + 好肉剜瘡 + 瘡痍滿目 + 目不識丁 + 丁公鑿井 + 井中視星+ 星旗電戟 + 戟指怒目 + 目指氣使 + 使羊將狼 + 狼心狗肺 + 肺石風清 + 清夜捫心 + 心織筆耕 + 耕當問奴 + 奴顏婢膝 + 膝癢搔背 + 背信棄義 + 義無反顧 + 顧全大局 + 局促不安 + 安步當車 + 車載斗量 + 量才而為 + 為淵驅魚 + 魚游釜中 + 中饋猶虛 + 虛有其表+ 表裡如一 + 一呼百諾 + 諾諾連聲 + 聲罪致討 + 討價還價 + 價增一顧 + 顧盼自雄 + 雄心壯志 + 志美行厲 + 厲兵秣馬 + 馬工枚速 + 速戰速決 + 決一雌雄 + 雄才大略 + 略見一斑 + 斑駁陸離 + 離弦走板 + 板上釘釘 + 釘嘴鐵舌 + 舌橋不下 + 下馬看花 + 花樣翻新+ 新陳代謝 + 謝天謝地 + 地久天長 + 長枕大被 + 被山帶河 + 河落海乾 + 乾柴烈火 + 火上澆油 + 油腔滑調 + 調兵遣將 + 將伯之助 + 助人為樂 + 樂而不淫 + 淫詞艷曲 + 曲終奏雅 + 雅俗共賞 + 賞罰分明 + 明刑不戮 + 戮力同心 + 心心相印 + 印累綬若 + 若有所失+ 失張失智 + 智圓行方 + 方枘圓鑿 + 鑿鑿有據 + 據為己有 + 有眼無珠 + 珠光寶氣 + 氣味相投 + 投鼠忌器 + 器宇軒昂 + 昂首闊步 + 步履維艱 + 艱苦卓絕 + 絕少分甘 + 甘雨隨車 + 車水馬龍 + 龍飛鳳舞 + 舞衫歌扇 + 扇枕溫被 + 被發纓冠 + 冠冕堂皇 + 皇天後土+ 土階茅屋 + 屋烏之愛 + 愛莫能助 + 助我張目 + 目挑心招 + 招風惹草 + 草率收兵 + 兵不雪刃 + 刃迎縷解 + 解衣推食 + 食古不化 + 化零為整 + 整裝待發 + 發凡起例 + 例行公事 + 事必躬親 + 親如骨肉 + 肉跳心驚 + 驚弓之鳥 + 鳥槍換炮 + 炮鳳烹龍 + 龍蛇飛動+ 動人心弦 + 弦外之音 + 音容笑貌 + 貌合心離 + 離心離德 + 德高望重 + 重蹈覆轍 + 轍亂旗靡 + 靡靡之音 + 音容宛在 + 在所難免 + 免開尊口 + 口耳之學 + 學而不厭 + 厭難折沖 + 沖口而出 + 出谷遷喬 + 喬龍畫虎 + 虎踞龍盤 + 盤馬彎弓 + 弓折刀盡 + 盡善盡美+ 美意延年 + 年高望重 + 重溫舊夢 + 夢寐以求 + 求全之毀 + 毀家紓難 + 難言之隱 + 隱惡揚善 + 善始善終 + 終南捷徑 + 徑情直行 + 行成於思 + 思潮起伏 + 伏低做小 + 小恩小惠 + 惠而不費 + 費盡心機 + 機關算盡 + 盡忠報國 + 國士無雙 + 雙宿雙飛 + 飛災橫禍+ 禍從天降 + 降格以求 + 求同存異 + 異名同實 + 實至名歸 + 歸真反璞 + 璞玉渾金 + 金玉錦綉 + 綉花枕頭 + 頭沒杯案 + 案牘勞形 + 形單影只 + 隻字不提 + 提心吊膽 + 膽大心細 + 細枝末節 + 節用裕民 + 民脂民膏 + 膏唇試舌 + 舌鋒如火 + 火傘高張 + 張冠李戴+ 戴月披星 + 星移斗轉 + 轉禍為福 + 福至心靈 + 靈丹聖葯 + 葯籠中物 + 物以類聚 + 聚蚊成雷 + 雷厲風行 + 行將就木 + 木本水源 + 源源不斷 + 斷爛朝報 + 報冰公事 + 事預則立 + 立身處世 + 世外桃源 + 源源不絕 + 絕甘分少 + 少不經事 + 事不師古 + 古今中外+ 外強中干 + 干城之將 + 將機就機 + 機杼一家 + 家常便飯 + 飯糗茹草 + 草木皆兵 + 兵連禍結 + 結結巴巴 + 巴三覽四 + 四面楚歌 + 歌功頌德 + 德厚流光 + 光陰似箭 + 箭在弦上 + 上好下甚 + 甚囂塵上 + 上下交困 + 困知勉行 + 行若無事 + 事倍功半 + 半夜三更+ 更仆難數 + 數見不鮮 + 鮮車怒馬 + 馬革裹屍 + 屍居余氣 + 氣沖牛斗 + 斗筲之器 + 器小易盈 + 盈盈一水 + 水陸雜陳 + 陳規陋習 + 習焉不察 + 察察為明 + 明知故問 + 問道於盲 + 盲人摸象 + 象齒焚身 + 身不由主 + 主客顛倒 + 倒鳳顛鸞 + 鸞翔鳳集 + 集苑集枯+ 枯木逢春 + 春山如笑 + 笑裡藏刀 + 刀山火海 + 海外奇談 + 談笑封侯 + 侯門如海 + 海闊天空 + 空室清野 + 野草閑花 + 花顏月貌 + 貌合神離 + 離鄉背井 + 井蛙之見 + 見仁見智 + 智勇雙全 + 全受全歸 + 歸馬放牛 + 牛驥同皂 + 皂白不分 + 分香賣履 + 履舄交錯+ 錯彩鏤金 + 金城湯池 + 池魚之殃 + 殃及池魚 + 魚爛而亡 + 亡羊補牢 + 牢不可破 + 破顏微笑 + 笑逐顏開 + 開宗明義 + 義薄雲天 + 天南地北 + 北轅適楚 + 楚囚對泣 + 泣不成聲 + 聲嘶力竭 + 竭澤而漁 + 漁人之利 + 利令智昏 + 昏天黑地 + 地大物博 + 博聞強識+ 識途老馬 + 馬到成功 + 功德圓滿 + 滿腹狐疑 + 疑神疑鬼 + 鬼使神差 + 差三錯四 + 四時八節 + 節衣縮食 + 食而不化 + 化整為零 + 零打碎敲 + 敲冰求火 + 火樹銀花 + 花好月圓 + 圓顱方趾 + 趾高氣揚 + 揚湯止沸 + 沸沸揚揚 + 揚幡招魂 + 魂不附體 + 體無完膚+ 膚皮潦草 + 草長鶯飛 + 飛鷹走狗 + 狗吠非主 + 主情造意 + 意馬心猿 + 猿猴取月 + 月露風雲 + 雲蒸霞蔚
+ 蔚為大觀 + 觀眉說眼 + 眼饞肚飽 + 飽食暖衣 + 衣架飯囊 + 囊空如洗 + 洗耳恭聽 + 聽而不聞 + 聞雞起舞 + 舞文弄墨 + 墨子泣絲 + 絲恩發怨 + 怨氣沖天+ 天羅地網 + 網開三面 + 面目全非 + 非同小可 + 可心如意 + 意氣揚揚 + 揚眉吐氣 + 氣涌如山 + 山南海北 + 北叟失馬 + 馬仰人翻 + 翻然改圖 + 圖窮匕見 + 見多識廣 + 廣開言路 + 路柳牆花 + 花遮柳隱 + 隱姓埋名 + 名垂後世 + 世風日下 + 下車泣罪 + 罪孽深重+ 重於泰山 + 山盟海誓 + 誓死不二 + 二心兩意 + 意氣相投 + 投機取巧 + 巧取豪奪 + 奪其談經 + 經年累月 + 月下花前 + 前思後想 + 想入非非 + 非親非故 + 故弄玄虛 + 虛位以待 + 待人接物 + 物盡其用 + 用兵如神 + 神差鬼使 + 使臂使指 + 指不勝屈 + 屈指可數+ 數一數二 + 二姓之好 + 好高騖遠 + 遠走高飛 + 飛蛾投火 + 火上弄冰 + 冰天雪地 + 地獄變相 + 相機而動 + 動如脫兔 + 兔絲燕麥 + 麥穗兩歧 + 歧路亡羊 + 羊質虎皮 + 皮里陽秋 + 秋荼密網 + 網開一面 + 面紅耳赤 + 赤子之心 + 心高氣傲 + 傲然屹立 + 立功贖罪+ 罪魁禍首 + 首善之區 + 區聞陬見 + 見兔顧犬 + 犬馬之勞 + 勞燕分飛 + 飛蛾赴火 + 火海刀山 + 山高水低 + 低聲下氣 + 氣象萬千 + 千瘡百孔 + 孔席墨突 + 突然襲擊 + 擊節嘆賞 + 賞一勸百 + 百年不遇 + 遇事生風 + 風雨交加 + 加人一等 + 等因奉此 + 此起彼伏+ 伏地聖人 + 人歡馬叫 + 叫苦連天 + 天高聽卑 + 卑禮厚幣 + 幣重言甘 + 甘棠遺愛 + 愛屋及烏 + 烏焉成馬 + 馬鹿異形 + 形影相弔 + 弔死問疾 + 疾足先得 + 得隴望蜀 +蜀犬吠日 + 日升月恆 + 恆河沙數 + 數黑論黃 + 黃雀伺蟬 + 蟬不知雪 + 雪窯冰天 + 天真爛漫 + 漫不經心 + 心心念念 + 念念不忘 + 忘乎所以 + 以指撓沸 + 沸反盈天 + 天上石麟 + 麟趾呈祥 + 祥麟威鳳 + 鳳凰來儀 + 儀靜體閑 + 閑雲野鶴 + 鶴發雞皮 + 皮裡春秋 + 秋風過耳 + 耳食之談 + 談笑自若 + 若明若暗 + 暗氣暗惱 + 惱羞成怒 + 怒目而視 + 視民如傷 + 傷弓之鳥 + 鳥語花香 + 香花供養 + 養癰成患 + 患難與共 + 共枝別干 + 干卿底事 + 事出有因 + 因敵取資 + 資深望重 + 重睹天日 + 日上三竿 + 竿頭直上 + 上援下推 + 推襟送抱 + 抱蔓摘瓜 + 瓜熟蒂落 + 落花流水 + 水米無交 + 交淺言深 + 深更半夜 + 夜長夢多 + 多才多藝 + 藝不壓身 + 身心交病 + 病從口入 + 入門問諱 + 諱莫如深 + 深惡痛絕 + 絕處逢生 + 生關死劫 + 劫富濟貧 + 貧賤驕人 + 人生如寄 + 寄人籬下 + 下氣怡聲 + 聲振林木 + 木人石心 + 心曠神怡 + 怡然自得 + 得寸進尺 + 尺短寸長 + 長目飛耳 + 耳聰目明 + 明辨是非 + 非驢非馬 + 馬瘦毛長 + 長驅直入 + 入木三分 + 分文不取 + 取信於民 + 民怨沸騰 + 騰蛟起鳳 + 鳳毛濟美 + 美女簪花 + 花說柳說 + 說黃道黑 + 黑燈瞎火 + 火光燭天 + 天壤懸隔 + 隔年皇歷 + 歷歷可數 + 數白論黃 + 黃袍加身 + 身外之物 + 物換星移 + 移樽就教 + 教學相長 + 長年累月 + 月暈而風 + 風流倜儻 + 儻來之物 + 物是人非 + 非池中物 + 物及必反 + 反經行權 + 權宜之計 + 計出萬全 + 全無心肝 + 肝腸寸斷 + 斷梗飄蓬 + 蓬戶瓮牖 + 牖中窺日 + 日積月累 + 累瓦結繩 + 繩鋸木斷 + 斷發文身 + 身體力行 + 行不勝衣 + 衣不完采 + 采蘭贈葯 + 葯石之言 + 言傳身教 + 教一識百 + 百花齊放 + 放任自流 + 流星趕月 + 月下老人 + 人傑地靈 + 靈機一動 + 動魄驚心 + 心慈面軟 + 軟紅香土 + 土龍芻狗 + 狗彘不若 + 若即若離 + 離群索居 + 居安思危 + 危如累卵 + 卵與石斗 + 斗轉星移 + 移山倒海 + 海水群飛 + 飛短流長 + 長治久安 + 安之若素 + 素昧平生 + 生棟覆屋 + 屋如七星 + 星羅棋布 + 布鼓雷門 + 門到戶說 + 說三道四 + 四平八穩 + 穩扎穩打 + 打牙犯嘴 + 嘴直心快 + 快步流星 + 星火燎原 + 原原本本 + 本末倒置 + 置若罔聞 + 聞風喪膽 + 膽小如鼠 + 鼠竄狼奔 + 奔走相告 + 告朔餼羊 + 羊狠狼貪 + 貪污腐化 + 化為烏有 + 有備無患 + 患難之交 + 交淡若水 + 水過鴨背 + 背城借一 + 一塌糊塗 + 塗脂抹粉 + 粉白黛黑 + 黑白分明 + 明目張膽 + 膽戰心驚 + 驚心悼膽 + 膽大心小 + 小廉曲謹 + 謹毛失貌 + 貌似強大 + 大璞不完 + 完事大吉 + 吉光片羽 + 羽毛未豐 + 豐衣足食 + 食肉寢皮 + 皮相之見 + 見笑大方 + 方便之門 + 門當戶對 + 對酒當歌 + 歌舞昇平 + 平白無故 + 故入人罪 + 罪該萬死 + 死灰復燃 + 燃眉之急 + 急不暇擇 + 擇善而從 + 從心所欲 + 欲擒故縱 + 縱虎歸山 + 山棲谷隱 + 隱忍不言 + 言之鑿鑿 + 鑿壁偷光 + 光復舊物 + 物腐蟲生 + 生不逢時 + 時不再來 + 來者可追 + 追本窮源 + 源源而來 + 來者不善 + 善善惡惡 + 惡語中傷 + 傷心慘目 + 目不暇接 + 接踵而來 + 來日大難 + 難以置信 + 信口雌黃 + 黃道吉日 + 日下無雙 + 雙瞳剪水 + 水火無情 + 情至意盡 + 盡如人意 + 意氣風發 + 發號施令 + 令人作嘔 + 嘔心瀝血 + 血氣方剛 + 剛直不阿 + 阿諛逢迎 + 迎頭趕上 + 上下其手 + 手不釋卷 + 卷土重來 + 來情去意 + 意在筆先 + 先意承志 + 志士仁人 + 人壽年豐 + 豐亨豫大 + 大言不慚 + 慚鳧企鶴 + 鶴立雞群 + 群雌粥粥 + 粥少僧多 + 多藏厚亡 + 亡命之徒 + 徒託空言 + 言重九鼎 + 鼎新革故 + 故作高深 + 深藏若虛 + 虛張聲勢 + 勢傾天下 + 下里巴人 + 人才濟濟 + 濟困扶危 + 危言危行 + 行雲流水 + 水泄不通 + 通力合作 + 作威作福 + 福無雙至 + 至高無上 + 上雨旁風 + 風情月債 + 債多不愁 + 愁眉鎖眼 + 眼高手低 + 低三下四 + 四大皆空 + 空前絕後 + 後生可畏 + 畏葸不前 + 前車之鑒 + 鑒往知來 + 來去分明 + 明白了當 + 當門抵戶 + 戶限為穿 + 穿壁引光 + 光前裕後 + 後起之秀 + 秀而不實 + 實與有力 + 力爭上游 + 游刃有餘 + 餘波未平 + 平淡無奇 + 奇珍異寶 + 寶刀不老 + 老態龍鍾 + 鍾靈毓秀 + 秀才人情 + 情竇初開 + 開山祖師 + 師老兵破 + 破瓜之年 + 年富力強 + 強人所難 + 難解難分 + 分秒必爭 + 爭貓丟牛 + 牛鬼蛇神 + 神出鬼沒 + 沒精打采 + 採薪之憂 + 憂患餘生 + 生死存亡 + 亡羊得牛 + 牛鼎烹雞 + 雞犬不寧 + 寧缺毋濫 + 濫用職權 + 權衡輕重 + 重見天日 + 日以繼夜 + 夜以繼日 + 日新月異 + 異端邪說 + 說黑道白 + 白璧無瑕 + 瑕瑜互見 + 見兔放鷹 + 鷹瞵鶚視 + 視而不見 + 見獵心喜 + 喜新厭舊 + 舊調重彈 + 彈盡援絕 + 絕路逢生 + 生死相依 + 依然故我 + 我心如秤 + 秤平斗滿 + 滿面春風 + 風刀霜劍 + 劍拔弩張 + 張三李四 + 四不拗六 + 六馬仰秣 + 秣馬厲兵 + 兵不由將 + 將計就計 + 計無所出 + 出生入死 + 死氣沉沉 + 沉魚落雁 + 雁杳魚沉 + 沉李浮瓜 + 瓜剖豆分 + 分甘共苦 + 苦中作樂 + 樂極生悲 + 悲天憫人 + 人言可畏 + 畏縮不前 + 前俯後仰 + 仰首伸眉 + 眉高眼低 + 低首下心 + 心亂如麻 + 麻木不仁 + 仁言利博 + 博士買驢 + 驢鳴犬吠 + 吠影吠聲 + 聲威大震 + 震古爍今 + 今非昔比 + 比肩繼踵 + 踵決肘見 + 見錢眼開 + 開誠布公 + 公諸同好 + 好逸惡勞 + 勞師動眾 + 眾口難調 + 調虎離山 + 山崩鍾應 + 應運而生 + 生龍活虎 + 虎狼之勢 + 勢成騎虎 + 虎尾春冰 + 冰炭不投 + 投畀豺虎 + 虎口餘生 + 生老病死 + 死不悔改 + 改邪歸正 + 正理賓士 + 治國安民 + 民保於信 + 信及豚魚 + 魚貫而入 + 入不敷出 + 出入人罪 + 罪有應得 + 得過且過 + 過目不忘 + 忘其所以 + 以莛叩鍾 + 鍾鳴漏盡 + 盡人皆知 + 知難而退 + 退如山移 + 移天易日 + 日就月將 + 將信將疑 + 疑信參半 + 半吞半吐 + 吐剛茹柔 + 柔茹剛吐 + 吐哺握發 + 發憤圖強 + 強聒不舍 + 捨生忘死 + 死不瞑目 + 目送手揮 + 揮戈反日 + 日暮途窮 + 窮奢極欲 + 欲罷不能 + 能工巧匠 + 匠心獨運 + 運用自如 + 如應斯響 + 響徹雲霄 + 霄壤之別 + 別具一格 + 格格不入 + 入井望天 + 天翻地覆 + 覆車之鑒 + 鑒影度形 + 形枉影曲 + 曲高和寡 + 寡見少聞 + 聞過則喜 + 喜從天降 + 降心相從 + 從井救人 + 人心所向 + 向天而唾 + 唾手可得 + 得意忘形 + 形影相隨 + 隨俗浮沉 + 沉冤莫白 + 白雲蒼狗 + 狗頭軍師 + 師出有名 + 名正言順 + 順水人情 + 情急智生 + 生離死別 + 別有用心 + 心如死灰 + 灰心喪氣 + 氣焰熏天 + 天長日久 + 久安長治 + 治病救人 + 人心歸向 + 向壁虛造 + 造謠惑眾 + 眾擎易舉 + 舉案齊眉 + 眉目如畫 + 畫中有詩 + 詩中有畫 + 畫虎類狗+ 狗仗人勢 + 勢焰熏天 + 天懸地隔 + 隔世之感 + 感激涕零 + 零敲碎打 + 打成一片 + 片甲不回 + 回天之力 + 力不從心 + 心堅石穿 + 穿井得人 + 人亡物在 + 在所不惜 + 惜墨如金 + 金枝玉葉 + 葉落知秋 + 秋色平分 + 分斤掰兩 + 兩瞽相扶 + 扶危濟困 + 困獸猶斗 + 斗雞走狗 + 狗血噴頭 + 頭童齒豁 + 豁然貫通 + 通今博古 + 古調單彈 + 彈盡糧絕 + 絕無僅有 + 有枝添葉 + 葉公好龍 + 龍馬精神 + 神魂顛倒 + 倒持泰阿 + 阿其所好 + 好為人師 + 師出無名 + 名存實亡 + 亡魂喪膽 + 膽大包天 + 天怒人怨 + 怨天尤人 + 人己一視 + 視同路人 + 人盡其才 + 才疏意廣 + 廣土眾民 + 民胞物與 + 與世無爭 + 爭權奪利 + 利慾熏心 + 心靈手巧 + 巧不可接 + 接三連四 + 四亭八當 + 當務之急 + 急流勇退 + 退避三舍 + 捨己救人 + 人心不古 + 古貌古心 + 心手相應 + 應付裕如 + 如釋重負 + 負荊請罪 + 罪惡滔天 + 天昏地暗 + 暗箭傷人 + 人存政舉 + 舉世矚目 + 目無全牛 + 牛刀割雞 + 雞鳴狗吠 + 吠形吠聲 + 聲應氣求 + 求田問舍 + 舍己從人 + 人微權輕 + 輕重倒置 + 置之腦後 + 後來居上 + 上下一心 + 心灰意冷 + 冷暖自知 + 知人之明 + 明爭暗鬥 + 斗轉參橫 + 橫七豎八 + 八方呼應 + 應付自如 + 如花似錦 + 錦心綉口 + 口沸目赤 + 赤膽忠心 + 心平氣和 + 和盤托出 + 出將入相 + 相驚伯有 + 有求必應 + 應有盡有 + 有名無實 + 實逼處此 + 此唱彼和 + 和而不同 + 同工異曲 + 曲盡其妙 + 妙手空空 + 空谷傳聲 + 聲勢浩大 + 大度包容 + 容光煥發 + 發揚光大 + 大有人在 + 在家出家 + 家貧親老 + 老羞成怒 + 怒發沖冠 + 冠蓋相望 + 望子成龍 + 龍爭虎鬥 + 斗酒只雞 + 雞口牛後 + 後患無窮 + 窮凶極惡 + 惡醉強酒 + 酒入舌出 + 出以公心 + 心術不正 + 正襟危坐 + 坐觀成敗 + 敗軍之將 + 將伯之呼 + 呼幺喝六 + 六尺之孤 + 孤獨矜寡 + 寡不敵眾 + 眾所周知 + 知無不言 + 言過其實 + 實獲我心 + 心到神知 + 知小謀大 + 大名鼎鼎 + 鼎鼎大名 + 名目繁多 + 多愁善感 + 感慨萬千 + 千載難逢 + 逢人說項 + 項背相望 + 望穿秋水 + 水盡鵝飛 + 飛蓬隨風 + 風行革偃 + 偃武修文 + 文不加點 + 點石成金 + 金舌蔽口 + 口講指畫 + 畫脂鏤冰 + 冰雪聰明 + 明鏡高懸 + 懸鶉百結 + 結駟連騎 + 騎驢覓驢 + 驢前馬後 + 後繼無人 + 人微言輕 + 輕而易舉 + 舉一反三 + 三生有幸 + 幸災樂禍 + 禍國殃民 + 民富國強 + 強作解人 + 人多勢眾 + 眾口鑠金 + 金剛怒目 + 目光如鼠 + 鼠竊狗偷 + 偷工減料 + 料事如神 + 神通廣大 + 大敵當前 + 前所未聞 + 聞一知十 + 十圍五攻 + 攻苦食淡 + 淡汝濃抹 + 抹月秕風 + 風花雪夜 + 夜郎自大 + 大打出手 + 手到病除 + 除暴安良 + 良工心苦 + 苦大仇深 + 深入人心 + 心安理得 + 得勝回朝 + 朝梁暮陳 + 陳陳相因 + 因循守舊 + 舊地重遊 + 遊山玩水 + 水漲船高 + 高義薄雲 + 雲興霞蔚 + 蔚然成風 + 風流罪過 + 過街老鼠 + 鼠目寸光 + 光前絕後 + 後發制人 + 人雲亦雲 + 雲過天空 + 空穴來風 + 風卷殘雲 + 雲泥之別 + 別具匠心 + 心口如一 + 一絲不掛 + 掛一漏萬 + 萬古長青 + 青黃不接 + 接二連三 + 三牲五鼎 + 鼎足而三 + 三命而俯 + 俯仰由人 + 人一己百 + 百折不回 + 回味無窮 + 窮極無聊 + 聊以自慰 + 慰情勝無 + 無拳無勇 + 勇往直前 + 前挽後推 + 推己及人 + 人眾勝天 + 天災人禍 + 禍福相依 + 依依不捨 + 舍己為人 + 人命關天 + 天下太平 + 平起平坐 + 坐不重席 + 席地而坐 + 坐井觀天 + 天淵之別 + 別有洞天 + 天荒地老 + 老氣橫秋 + 秋水伊人 + 人定勝天 + 天保九如 + 如左右手 + 手不停揮 + 揮灑自如 + 如日中天 + 天下第一 + 一星半點 + 點鐵成金 + 金玉良言 + 言行不一 + 一筆抹殺 + 殺一儆百 + 百不失一 + 一舉兩得 + 得未曾有 + 有一得一 + 一五一十 + 十之八九 + 九九歸一 + 一往無前 + 前所未有 + 有何面目 + 目空一切 + 切膚之痛 + 痛心疾首 + 首屈一指 + 指雞罵狗 + 狗眼看人 + 人面獸心 + 心回意轉 + 轉嗔為喜 + 喜怒哀樂 + 樂不可支 + 支吾其詞 + 詞鈍意虛 + 虛情假意 + 意氣用事 + 事以密成 + 成竹在胸 + ********* 無一重復
7. 芳菲菲其彌章 其應怎麼解釋
意思:菲菲的芳香更加顯著
出自:中國戰國時期詩人屈原《離騷》
原文:離騷
屈原 先秦
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮,又重之以修能。
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
昔三後之純粹兮,固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!
彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮,夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮,恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮,及前王之踵武。
荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。
初既與余成言兮,後悔遁而有他。
余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩盪兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節。
薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。
眾不可戶說兮,孰雲察余之中情。
世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?
依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮,五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮,殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。
舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顧後兮,相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。
曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。
駟玉虯以桀鷖兮,溘埃風余上征。
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。
紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮,登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮,吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤。
保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下。
望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,豈惟是其有女?」
曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」
世幽昧以昡曜兮,孰雲察余之善惡?
民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?
蘇糞壤以充禕兮,謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。
曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?
說操築於傅岩兮,武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮,又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮,莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。
委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。
既干進而務入兮,又何芳之能祗?
固時俗之流從兮,又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。
僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉!
國無人莫我知兮,又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!
釋義:
我是古帝高陽氏的子孫,我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月,正當庚寅日那天我降生。父親仔細揣測我的生辰,於是賜給我相應的美名。父親把我的名取為正則,同時把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質,我不斷加強自己的修養。
我把江離芷草披在肩上,把秋蘭結成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上,歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡採集木蘭,傍晚在小洲中摘取宿莽。時光迅速逝去不能久留,四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身體逐漸衰老。
何不利用盛時揚棄穢政,為何還不改變這些法度?乘上千里馬縱橫馳騁吧,來呀,我在前引導開路!從前三後公正德行完美,所以群賢都在那裡聚會。雜聚申椒菌桂似的人物,豈止聯系優秀的茝和蕙!之前的唐堯、虞舜多麼光明正直,他們沿著正道登上坦途。
夏桀殷紂多麼狂妄邪惡,貪圖捷徑必然走投無路。結黨營私的人苟安享樂,他們的前途黑暗而險阻。難道我害怕招災惹禍嗎,我只擔心祖國為此覆沒。前前後後我奔走照料啊,希望君王趕上先王腳步。你不深入了解我的忠心,反而聽信讒言對我發怒。
我早知道忠言直諫有禍,原想忍耐卻又控制不住。上指蒼天請它給我作證,一切都為了君王的緣故。我們兩個定好在黃昏成親,你為什麼在半途就改變心意了呢。你以前既然和我有成約,現另有打算又追悔當初。我並不難於與你別離啊,只是傷心你的反反復復。我已經栽培了很多春蘭,又種植香草秋蕙一大片。
分壟培植了留夷和揭車,還把杜衡芳芷套種其間。我希望它們都枝繁葉茂,等待著我收割的那一天。它們枯萎死絕有何傷害,使我痛心的是它們質變。大家都拚命爭著向上爬,利慾熏心而又貪得無厭。他們猜疑別人寬恕自己,他們勾心鬥角相互妒忌。
急於奔走鑽營爭權奪利,這些不是我追求的東西。只覺得老年在漸漸來臨,擔心美好名聲不能樹立。早晨我飲木蘭上的露滴,晚上我用菊花殘瓣充飢。只要我的情感堅貞不易,形消骨立又有什麼關系。我用樹木的根編結茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝條聯結蕙草,胡繩搓成繩索又長又好。我向古代的聖賢學習啊,不是世間俗人能夠做到。我與現在的人雖不相容,我卻願依照彭鹹的遺教。我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多麼艱難。我雖愛好修潔嚴於責己,早晨被辱罵晚上又丟官。
他們彈劾我佩帶蕙草啊,又指責我愛好採集茝蘭。這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。怨就怨楚王這樣糊塗啊,他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的豐姿,造謠誣蔑說我妖艷好淫。庸人本來善於投機取巧,背棄規矩而又改變政策。
違背是非標准追求邪曲,爭著苟合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安,現在孤獨窮困多麼艱難。寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不幹。雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。
方和圓怎能夠互相配,志向不同何能彼此相安?寧願委曲心志壓抑情感,寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死於直道,這本為古代聖賢所稱贊。後悔當初不曾看清前途,遲疑了一陣我又將回頭。調轉我的車走回原路啊,趁著迷途未遠趕快罷休。
我打馬在蘭草水邊行走,跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪,那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣,我並用荷花把下裳織就。沒有人了解我也就罷了,只要內心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的,把我的佩帶增得長悠悠。
雖然芳潔污垢混雜一起,只有純潔品質不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望,我將游觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾,散發出一陣陣濃郁清香。人們各有自己的愛好啊,我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變,難道我能受警戒而彷徨。
姐姐對我遭遇十分關切,她曾經一再地向我告誡。說:「鯀太剛直(不顧性命)而身亡的,結果被殺死在羽山荒野。你何忠言無忌愛好修飾,還獨有很多美好的節操。滿屋堆著都是普通花草,你卻與眾不同不肯佩服。眾人無法挨家挨戶說明,誰會來詳察我們的本心。
世上的人都愛成群結伙,為何對我的話總是不聽?我以先聖行為節制性情,憤懣心情至今不能平靜。渡過沅水、想將來向南求聖明之道,來接近極其(鮮麗)的花朵並且向舜帝陳述言詞:創作了《九辯》和《九歌》,他尋歡作樂而放縱忘情。
不考慮將來看不到危難,因此武觀得以釀成內亂。後羿愛好田獵溺於游樂,對射殺大狐狸特別喜歡。本來淫亂之徒無好結果,寒浞殺羿把他妻子霸佔。寒澆自恃有強大的力氣,放縱情慾不肯節制自己。天天尋歡作樂忘掉自身,因此他的腦袋終於落地。
夏桀行為總是違背常理,結果災殃也就難以躲避。紂王把忠良剁成肉醬啊,殷朝天下因此不能久長。湯帝、大禹庄嚴並且恭敬,正確講究道理還有文王。他們都能選拔賢者能人,遵循一定準則不會走樣。上天對一切都公正無私,見有德的人就給予扶持。
只有古代聖王德行高尚,才能夠享有天下的土地。回顧過去啊把將來瞻望,看到了做人的根本道理。哪有不義的事可以去干,哪有不善的事應該擔當。我雖然面臨死亡的危險,毫不後悔自己當初志向。不度量鑿眼就削正榫頭,前代的賢人正因此遭殃。
我泣聲不絕啊煩惱悲傷,哀嘆自己未逢美好時光。拿著柔軟蕙草揩抹眼淚,熱淚滾滾沾濕我的衣裳。鋪開衣襟跪著慢慢細講,我已獲得正道心裡亮堂。駕馭著玉虯啊乘著鳳車,在風塵掩翳中飛到天上。早晨從南方的蒼梧出發,傍晚就到達了昆侖山上。
我本想在靈瑣稍事逗留,夕陽西下已經暮色蒼茫。我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水,把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽,我可以暫且從容地徜徉。
叫前面的望舒作為先驅,讓後面的飛廉緊緊跟上。鸞烏鳳凰為我在前戒備,雷師卻說還沒安排停當。我命令鳳凰展翅飛騰啊,要日以繼夜地不停飛翔。旋風結聚起來互相靠攏,它率領著雲霓向我迎上。雲霓紛紛簇集忽離忽合,五光十色上下飄浮盪漾。
我叫天門守衛把門打開,他卻倚靠天門把我呆望。日色漸暗時間已經晚了,我紐結著幽蘭久久徜徉。這個世道混濁善惡不分,喜歡嫉妒別人抹煞所長。清晨我將要渡過白水河,登上閬風山把馬兒系著。忽然回頭眺望涕淚淋漓,哀嘆高丘竟然沒有美女。
我飄忽地來到春宮一游,折下玉樹枝條增添佩飾。趁瓊枝上花朵還未凋零,把能受饋贈的美女找尋。我命令雲師把雲車駕起,我去尋找宓妃住在何處。解下佩帶束好求婚書信,我請蹇修前去給我做媒。雲霓紛紛簇集忽離忽合,很快知道事情乖戾難成。
晚上宓妃回到窮石住宿,清晨到洧盤把頭發洗濯。宓妃仗著貌美驕傲自大,成天放盪不羈尋歡作樂。她雖然美麗但不守禮法,算了吧放棄她另外求索。我在天上觀察四面八方,周遊一遍後我從天而降。遙望華麗巍峨的玉台啊,見有娀氏美女住在台上。
我請鴆鳥前去給我做媒,鴆鳥卻說那個美女不好。雄鳩叫喚著飛去說媒啊,我又嫌它過分詭詐輕佻。我心中猶豫而疑惑不定,想自己去吧又覺得不妙。鳳凰已接受託付的聘禮,恐怕高辛趕在我前面了。
到遠方去又無處安居,只好四處游盪流浪逍遙。趁少康還未結婚的時節,還留著有虞國兩位阿嬌。媒人無能沒有靈牙利齒,恐怕能說合的希望很小。
世間混亂污濁嫉賢妒能,愛障蔽美德把惡事稱道。閨中美女既然難以接近,賢智君王始終又不醒覺。滿腔忠貞激情無處傾訴,我怎麼能永遠忍耐下去!我找來了靈草和細竹片,請求神巫靈氛為我占卜。說:看誰真正好修必然愛慕。
想到天下多麼遼闊廣大,難道只在這里才有嬌女?」說:誰尋求美人會把你放棄?世間什麼地方沒有芳草,你又何必苦苦懷戀故地?」誰又能夠了解我們底細?人們的好惡本來不相同,只是這邦小人更加怪異。人人都把艾草掛滿腰間,說幽蘭是不可佩的東西。
對草木好壞還分辨不清,怎麼能夠正確評價玉器?用糞土塞滿自己的香袋,反說佩的申椒沒有香氣。想聽從靈氛占卜的好卦,我心中猶豫而疑惑不定,聽說巫咸今晚將要降神,我帶著花椒精米去接他。天上諸神遮天蔽日齊降,九疑山的眾神紛紛迎迓。
他們靈光閃閃顯示神靈,巫咸又告訴我不少佳話。說:去尋求意氣相投的同道。湯帝、大禹庄嚴並且謀求志同道合的人,得到伊尹、皋陶君臣協調。只要內心善良愛好修潔,又何必一定要媒人介紹?傅說拿禱杵在傅岩築牆,武丁毫不猶豫用他為相。
太公呂望曾經做過屠夫,他被任用是遇到周文王。寧戚喂牛敲著牛角歌唱,齊桓公聽見後任為大夫。趁現在年輕大有作為啊,施展才能還有大好時光。只怕杜鵑它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。」「為什麼這樣美好的瓊佩,人們卻要掩蓋它的光輝。
想到這幫小人不講信義,唯恐我嫉妒我便詆毀我。時世紛亂而變化無常啊,我怎麼可以在這里久留。蘭草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也變成茅莠。為什麼從前的這些香草,今天全都成為荒蒿野艾。難道還有什麼別的理由,不愛好修潔造成的禍害。
我還以為蘭草最可依靠,誰知華而不實虛有其表。蘭草拋棄美質追隨世俗,勉強列入眾芳辱沒香草。花椒專橫諂媚十分傲慢,茱萸想進香袋冒充香草。它們既然這么熱心鑽營,又有什麼香草重吐芳馨。本來世態習俗隨波逐流,又還有誰能夠意志堅定?
看到香椒蘭草變成這樣,何況揭車江離能不變心?只有我的佩飾最可貴啊,持它的美德直到如今。濃郁的香氣難以消散啊,到今天還在散發出芳馨。我調度和諧地自我歡娛,姑且飄游四方尋求美女。趁著我的佩飾還很盛美,我要周遊觀訪上天下地。
靈氛已告訴我佔得吉卦,選個好日子我准備出發。折下玉樹枝葉作為肉脯,我舀碎美玉把干糧備下。給我駕車啊用飛龍為馬,車上裝飾著美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊?我將要遠去主動離開他。我把行程轉向昆侖山下,路途遙遠繼續周遊觀察。
雲霞虹霓飛揚遮住陽光,車上玉鈴丁當響聲錯雜。清晨從天河的渡口出發,最遠的西邊我傍晚到達。鳳凰展翅承托著旌旗啊,長空翱翔有節奏地上下。忽然我來到這流沙地段,只得沿著赤水行進緩緩。指揮蛟龍在渡口上架橋,命令西皇將我渡到對岸。
路途多麼遙遠又多艱險,我傳令眾車在路旁等待。經過不周山向左轉去啊,我的目的地已指定西海。我再把成千輛車子聚集,把玉輪對齊了並駕齊驅。駕車的八龍蜿蜒地前進,載著雲霓旗幟隨風捲曲。定下心來啊慢慢地前行,難控制飛得遠遠的思緒。
演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好時光尋求歡娛。太陽東升照得一片明亮,忽然看見我思念的故鄉。我的仆從悲傷馬也感懷,退縮回頭不肯走向前方。尾聲:算了吧!國內既然沒有人了解我,我又何必懷念故國舊居。既然不能實現理想政治,我將追隨彭成安排自己!
(7)鳳潔寧的使用方法擴展閱讀:
關於《離騷》的創作年代,司馬遷在《史記·太史公自序》里說:「屈原放逐,著《離騷》。」
據此則當作於屈原放逐之後。今人對此說法不一,有說作於楚懷王時屈原被疏遠以後,還是作於楚頃襄王時屈原被流放以後,有說作於懷王末頃襄王初,有說始作於懷王時而成於頃襄王初,迄無定論。
關於《離騷》的創作緣由,司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說:「屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。」
又說:「屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。」
屈原的「憂愁幽思」和怨憤,是和楚國的政治現實緊密聯系在一起的。《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,「發憤以抒情」而創作的一首政治抒情詩。
由於其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。
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海鳳苔、海潔、鳳爾其、仙鳳其潔、
9. 潔如鳳食竹樂若魚在藻是什麼意思
高潔如同只吃竹子開花後結的果實的鳳凰(莊子在《秋水》中說鳳凰「南方有鳥,其名為鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。
」)自在快樂地像在水藻中穿行的游魚一樣。
10. 天欲禍人,必先以微福驕之,所以福來不必喜,要看他會受;天欲福人,必先以微禍敬之,所以禍來不必優,要
菜根譚
余過古剎,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。 舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。 著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。 乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識 修 身
欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過
一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹,須假眾木以撐持。
忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。動時念想,預從靜里密操持,非心自息。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異 見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。
能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復生矣。
紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默,以寧吾真體。亦當適志恬愉,以養吾圓機。
昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。
失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息。
士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。立業建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。
身不宜忙,而忙於閑暇之時,亦可儆惕惰氣;心不可放,而放於收攝之後,亦可鼓暢天機。
鍾鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本,欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。
一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地網天羅。
一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石 。故君子於一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,變可為萬物立命、天地立心矣。
撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競;消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。
學者動靜殊操、喧寂異趣,還是鍛煉未熟,心神混淆故耳。須是操存涵養,定雲止水中,有鳶飛魚躍的景象;風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光,才見處一化齊之妙。
心是一顆明珠。以物慾障蔽之,猶明珠而混以泥沙,其洗滌猶易;以情識襯貼之,猶明珠而飾以銀黃,其洗滌最難。故學者不患垢病,而患潔病之難治;不畏事障,而畏理障之難除。
軀殼的我要看得破,則萬有皆空而其心常虛,虛則義理來居;性命的我要認得真,則萬理皆備而其心常實,實則物慾不入。
面上掃開十層甲,眉目才無可憎;胸中滌去數斗塵,語言方覺有味。
完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江,何患橫流污瀆之不能容納。
白日欺人,難逃清夜之鬼報;紅顏失志,空貽皓首之悲傷。
以積貨財之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入聖,人品且判星淵矣。人胡猛然轉念哉!
立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損。
塞得物慾之路,才堪辟道義之門;馳得塵俗之肩,方可挑聖賢之擔。
容得性情上偏私,便是一大學問;消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。
事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。
情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明 。故君子不能滅情,惟事平情而已;不能絕欲,惟期寡慾而已。
欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀,須向生時事事看得輕。
一念過差,足喪生平之善;終身檢飭,難蓋一事之愆。
從五更枕席上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目;向三時飲食中諳練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。
應 酬
操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!
士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺;於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。
倚高才而玩世,背後須防射影之蟲;飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。
心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事;意氣和平,賞在麗日 光風之內,則天下自無可惡之人。當是非邪正之交,不可少遷就,少遷就則失從 違之正;值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。
蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處後之羞;蘿蔦依松,高則高矣,未免仰攀之恥 。所以君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。
好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。士君子須是內精明而外渾 厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。
伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度 而致遲,故君子以重持輕。士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則 德損;士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來。
遇大事矜持者,小事必縱弛;處明庭檢飾者,暗室必放逸。君子只是一個念 頭持到底,自然臨小事如臨大敵,坐密室若坐通衢。
使人有面前之譽,不若使其無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使其無久處 之厭。
善啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉;善移風化者,當因其 所易而漸及之,毋輕矯其所難。
彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕 。得此意以持身涉世,感與應俱適,心與境兩忘矣。
己之情慾不可縱,當用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情慾不可拂 ,當用順之之法以調之,其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人,毋乃不 可乎!
好察非明,能察能不察之謂明;必勝非勇,能勝能不勝之謂勇。
隨時之內善救時,若和風之消酷暑;混俗之中能脫俗,似淡月之映輕雲。
思入世而有為者,須先領得世外風光,否則無以脫垢濁之塵緣;思出世而無 染者,須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之後苦趣。
與人者,與其易疏於終,不若難親於始;御事者,與其巧持於後,不若拙守 於前。
酷烈之禍,多起於玩忽之人;盛滿之功,常敗於細微之事。故語雲:「人人 道好,須防一人著腦;事事有功,須防一事不終。」
功名富貴,直從滅處觀究竟,則貪戀自輕;橫逆困窮,直從起處究由來,則 怨尤自息。
宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事業;不擺脫,則無 出世之襟期。
待人而留有餘,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心;御事而留有餘,不盡 之才智,則可以提防不測之事變。
了心自了事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存蚋而仍集。
仇邊之弩易避,而恩里之戈難防;苦時之坎易逃,而樂處之阱難脫。
膻穢則蠅蚋叢嘬,芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業,亦不立芳名。只是元 氣渾然,圭角不露,便是持身涉世一安樂窩也。
從靜中觀物動,向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會偷閑,處鬧 中能取靜,便是安身立命的工。
邀千百人之歡,不如釋一人之怨;希千百事之榮,不如免一事之丑。
落落者,難合亦難分;欣欣者,易親亦易散。是以君子寧以剛方見憚,毋以 媚悅取容。
意氣與天下相期,如春風之鼓暢庶類,不宜存半點隔閡之形;肝膽與天下相 照,似秋月之洞徹群品,不可作一毫曖昧之狀。
仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權且之念自輕;世途雖紛華,常思泉下的 光景,則利慾之心自淡。鴻未至先援弓,兔已亡再呼矢,總非當機作用;風息時 休起浪,岸到處便離船,才是了手工夫。
從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機;向寒微路上用一點赤熱心腸 ,自培植許多生意。隨緣便是遣緣,似舞蝶與飛花共適;順事自然無事,若滿月 偕盂水同圓。
淡泊之守,須從濃艷場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。不然操持未 定,應用未圓,恐一臨機登壇,而上品禪師又成一下品俗士矣。
廉所以戒貪。我果不貪,又何必標一廉名,以來貪夫之側目。讓所以戒爭。 我果不爭,又何必立一讓的,以致暴客之彎弓。
無事常如有事時,提防才可以彌意外之變;有事常如無事時,鎮定方可以消 局中之危。
處世而欲人感恩,便為斂怨之道;遇事而為人除害,即是導利之機。
持身如泰山九鼎凝然不動,則愆尤自少;應事若流水落花悠然而逝,則趣味 常多。
君子嚴如介石而畏其難親,鮮不以明珠為怪物而起按劍之心;小人滑如脂膏 而喜其易合,鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之欲。
遇事只一味鎮定從容,縱紛若亂絲,終當就緒;待人無半毫矯偽欺隱,雖狡 如山鬼,亦自獻誠。
肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨;氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲 王公。
討了人事的便宜,必受天道的虧;貪了世味的滋益,必招性分的損。涉世者 宜蕃擇之,慎毋貪黃雀而墜深井,舍隋珠而彈飛禽也。費千金而結納賢豪,孰若 傾半瓢之粟,以濟飢餓之人;構千楹而招來賓客,孰若葺數椽之茅,以庇孤寒之 士。
解斗者助之以威,則怒氣自平;懲貪者濟之以欲,則利心反淡。所謂因其勢 而利導之,亦救時應變一權宜法也。
市恩不如報德之為厚。雪忿不若忍恥為高。要譽不如逃名之為適。矯情不若 直節之為真。
救既敗之事者,如馭臨崖之馬,休輕策一鞭;圖垂成之功者,如挽上灘之舟 ,莫少停一棹。
先達笑彈冠,休向侯門輕曳裾;相知猶按劍,莫從世路暗投珠。
楊修之軀見殺於曹操,以露己之長也;韋誕之墓見伐於鍾繇,以秘己之美也 。故哲士多匿采以韜光,至人常遜美而公善。
少年的人,不患其不奮迅,常患畚迅而成鹵莽,故當抑其躁心;老成的人, 不患其不持重,常患以持重而成退縮,故當振其惰氣。
望重縉紳,怎似寒微之頌德。朋來海宇,何如骨肉之孚心。
舌存常見齒亡,剛強終不勝柔弱;戶朽未聞樞蠹,偏執豈能及圓融。
評 議
物莫大於天地日月,而子美雲:「日月籠中鳥,乾坤水上萍。」事莫大於揖 遜征誅,而康節雲:「唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋。」人能以此胸襟眼界 吞吐六合,上下千古,事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經綸萬變而不動一 塵矣。
君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開 詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。此譏好名者,當嚴責君子,不當過求 於小人也。
大惡多從柔處伏,哲士須防綿里之針;深仇常自愛中來,達人宜遠刀頭之蜜 。
持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然 ,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而坻柱屹然,方是宇宙內的真人品。愛是萬緣 之根,當知割捨。識是眾欲之本,要力掃除。
作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念。
寧有求全之毀,不可有過情之譽;寧有無妄之災,不可有非分之福。
毀人者不美,而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省,可釋回而增美;欺人者 非福,而受人欺者遇一番橫逆便長一番器宇,可以轉禍而為福。
夢里懸金佩玉,事事逼真,睡去雖真覺後假;閑中演偈談元,言言酷似,說 來雖是用時非。
天欲禍人,必先以微福驕之,所以福來不必喜,要看他會受;天欲福人,必 先以微禍儆之,所以禍來不必憂,要看他會救。
榮與辱共蒂,厭辱何須求榮;生與死同根,貪生不必畏死。
作人只是一味率真,蹤跡雖隱還顯;存心若有半毫未凈,事為雖公亦私。
鷯佔一枝,反笑鵬心奢侈;兔營三窟,轉嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大, 趣卑者不可與談高。信然矣!
貧賤驕人,雖涉虛驕,還有幾分俠氣;英雄欺世,縱似揮霍,全沒半點真心 。糟糠不為彘肥,何事偏貪鉤下餌;錦綺豈因犧貴,誰人能解籠中圇〔囗+化〕 。
琴書詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川雲物,高人以之助 學識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理, 要以識趣為先。
姜女不尚鉛華,似疏梅之映淡月;禪師不落空寂,若碧沼之吐青蓮。
廉官多無後,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子雖重廉介,不 可無含垢納污之雅量。雖戒痴頑,亦不必有察淵洗垢之精明。
密則神氣拘逼,疏則天真爛漫,此豈獨詩文之工拙從此分哉!吾見周密之人 純用機巧,疏狂之士獨任性真,人心之生死亦於此判也。
翠筱傲嚴霜,節縱孤高,無傷沖雅;紅蕖媚秋水,色雖艷麗,何損清修。
貧賤所難,不難在砥節,而難在用情;富貴所難,不難在推恩,而難在好禮 。
簪纓之士,常不及孤寒之子可以抗節致忠;廟堂之士,常不及山野之夫可以 料事燭理。何也?彼以濃艷損志,此以淡泊全真也。
榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背後福跟隨,何須戚戚。
古人閑適處,今人卻忙過了一生;古人實受處,今人又虛度了一世。總是耽 空逐妄,看個色身不破,認個法身不真耳。
芝草無根醴無源,志士當勇奮翼;彩雲易散琉璃脆,達人當早回頭。
少壯者,事事當用意而意反輕,徒汛汛作水中鳧而已,何以振雲霄之翮?衰 老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?
帆只揚五分,船便安。水只注五分,器便穩。如韓信以勇備震主被擒,陸機 以才名冠世見殺,霍光敗於權勢逼君,石崇死於財賦敵國,皆以十分取敗者也。 康節雲:「飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披。」旨哉言乎!
附勢者如寄生依木,木伐而寄生亦枯;竊利者如□〔蟲營〕□〔蟲丁〕盜人 ,人死而□〔蟲營〕□〔蟲丁〕亦滅。始以勢利害人,終以勢利自斃。勢利之為 害也,如是夫!
失血於杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢於幕上,可憐燕燕之偷安。
鶴立雞群,可謂超然無侶矣。然進而觀於大海之鵬,則眇然自小。又進而求 之九霄之鳳,則巍乎莫及。所以至人常若無若虛,而盛德多不矜不伐也。貪心勝 者,逐獸而不見泰山在前,彈雀而不知深井在後;疑心勝者,見弓影而驚杯中之 蛇,聽人言而信市上之虎。人心一偏,遂視有為無,造無作有。如此,心可妄動 乎哉!
蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。
車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金誇過斗,臨行時還是 空手。
花逞春光,一番雨、一番風,催歸塵土;竹堅雅操,幾朝霜、幾朝雪,傲就 琅〔王干〕。
富貴是無情之物,看得他重,他害你越大;貧賤是耐久之交,處得他好,他 益你深。故貪商於而戀金谷者,竟被一時之顯戮;樂簞瓢而甘敝溫(「糹」旁) 者,終享千載之令名。
鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。故 愚夫徒疾走高飛,而平地反為苦海;達士知處陰斂翼,而CHAN岩亦是坦途。 秋蟲春鳥共暢天機,何必浪生悲喜;老樹新花同含生意,胡為妄別媸妍。
多栽桃李少栽荊,便是開條福路;不積詩書偏積玉,還如築個禍基。
萬境一轍原無地,著個窮通;萬物一體原無處,分個彼我。世人迷真逐妄, 乃向坦途上自設一坷坎,從空洞中自築一藩蘺。良足慨哉!
大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根, 而朦朧正聰明之窟也。
大烈鴻猷,常出悠閑鎮定之士,不必忙忙;休徵景福,多集寬洪長厚之家, 何須瑣瑣。
貧士肯濟人,才是性天中惠澤;鬧場能學道,方為心地上工夫。
人生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一 念清明,淡然無欲,天地也不能轉動我,鬼神也不能役使我,況一切區區事物乎 !
貧得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸而神勞,處下者形勞而 神逸。孰得孰失,孰幻孰真,達人當自辨之。
眾人以順境為樂,而君子樂自逆境中來;眾人以拂意為憂,而君子憂從快意 處起。蓋眾人憂樂以情,而君子憂樂以理也。
謝豹覆面,猶知自愧;唐鼠易腸,猶知自悔。蓋愧悔二字,乃吾人去惡遷善 之門,起死回生之路也。人生若無此念頭,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣。何 處討些生理?
異寶奇琛,俱民必爭之器;瑰節奇行,多冒不祥之名。總不若尋常歷履易簡 行藏,可以完天地渾噩之真,享民物和平之福。
福善不在杳冥,即在食息起居處牖其衷;禍淫不在幽渺,即在動靜語默間奪 其魄。可見人之精爽常通於天,於之威命即寓於人,天人豈相遠哉!
閑 適
晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲, 頓令眼界俱空。
世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
龍可豢非真龍,虎可搏非真虎,故爵祿可餌榮進之輩,必不可籠淡然無欲之 人;鼎鑊可及寵利之流,必不可加飄然遠引之士。
一場閑富貴,狠狠爭來,雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭 。
高車嫌地僻,不如魚鳥解親人。駟馬喜門高,怎似鶯花能避俗。
紅燭燒殘,萬念自然厭冷;黃梁夢破,一身亦似雲浮。
千載奇逢,無如好書良友;一生清福,只在碗茗爐煙。
蓬茅下誦詩讀書,日日與聖賢晤語,誰雲貧是病?樽壘邊幕天席地,時時共 造化氤氳,孰謂非禪?興來醉倒落花前,天地即為衾枕。機息坐忘盤石上,古今 盡屬蜉蝣。
昴藏老鶴雖飢,飲啄猶閑,肯同雞鶩之營營而競食?偃蹇寒松縱老,豐標自 在,豈似桃李之灼灼而爭妍!
吾人適志於花柳爛漫之時,得趣於笙歌騰沸之處,乃是造花之幻境,人心之 盪念也。須從木落草枯之後,向聲希味淡之中,覓得一些消息,才是乾坤的橐龠 ,人物的根宗。
靜處觀人事,即伊呂之勛庸、夷齊之節義,無非大海浮漚;閑中玩物情,雖 木石之偏枯、鹿豕之頑蠢,總是吾性真如。
花開花謝春不管,拂意事休對人言;水暖水寒魚自知,會心處還期獨賞。
閑觀撲紙蠅,笑痴人自生障礙;靜覘競巢鵲,嘆傑士空逞英雄。
看破有盡身軀,萬境之塵緣自息;悟入無壞境界,一輪之心月獨明。
木床石枕冷家風,擁衾時魂夢亦爽;麥飯豆羹淡滋味,放箸處齒頰猶香。
談紛華而厭者,或見紛華而喜;語淡泊而欣者,或處淡泊而厭。須掃除濃淡 之見,滅卻欣厭之情,才可以忘紛華而甘淡泊也。
「鳥驚心」「花濺淚」,懷此熱肝腸,如何領取得冷風月;「山寫照」「水 傳神」,識吾真面目,方可擺脫得幻乾坤。富貴得一世寵榮,到死時反增了一個 戀字,如負重擔;貧賤得一世清苦,到死時反脫了一個厭字,如釋重枷。人誠想 念到此,當急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也,如太倉之粒米,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之一波 。知此者如何不悲?如何不樂?如何看他不破而懷貪生之慮?如何看他不重而貽 虛生之羞?
鷸蚌相持,兔犬共斃,冷覷來令人猛氣全消;鷗鳧共浴,鹿豕同眠,閑觀去 使我機心頓息。
迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水。可見苦樂無 二境,迷悟非兩心,只在一轉念間耳。
遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。
地寬天高,尚覺鵬程之窄小;雲深松老,方知鶴夢之悠閑。
兩個空拳握古今,握住了還當放手;一條竹杖挑風月,挑到時也要息肩。
階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮青映白,悟入處盡是禪機 。
忽睹天際彩雲,常疑好事皆虛事;再觀山中閑木,方信閑人是福人。
東海水曾聞無定波,世事何須扼腕?北邙山未省留閑地,人生且自舒眉。
天地尚無停息,日月且有盈虧,況區區人世能事事園滿而時時暇逸乎?只是 向忙裡偷閑,遇缺處知足,則操縱在我,作息自如,即造物不得與之論勞逸較虧 盈矣!
「霜天聞鶴唳,雪夜聽雞鳴,」得乾坤清純之氣。「晴空看鳥飛,活水觀魚 戲,」識宇宙活潑之機。
閑烹山茗聽瓶聲,爐內識陰陽之理;漫履楸枰觀局戲,手中悟生殺之機。
芳菲園林看蜂忙,覷破幾般塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思 。
會心不在遠,得趣不在多。盆池拳石間,便居然有萬里山川之勢,片言只語 內,便宛然見萬古聖賢之心,才是高士的眼界,達人的胸襟。
心與竹俱空,問是非何處安腳?貌偕松共瘦,知憂喜無由上眉。
趨炎雖暖,暖後更覺寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似養志於清修而炎 涼不涉,棲心於淡泊而甘苦俱忘,其自得為更多也。
席擁飛花落絮,坐林中錦綉團〔衤因〕;爐烹白雪清冰,熬天上玲瓏液髓。
逸態閑情,惟期自尚,何事處修邊幅;清標傲骨,不願人憐,無勞多買胭脂 。
天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之 花容,風中之柳態。若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈。真天地 間一妙境也。
「樂意相關禽對語,生香不斷樹交花」,此是無彼無此得真機。「野色更無 山隔斷,天光常與水相連」,此是徹上徹下得真意。吾人時時以此景象注之心目 ,何患心思不活潑,氣象不寬平!
鶴唳、雪月、霜天、想見屈大夫醒時之激烈;鷗眠、春風、暖日,會知陶處 士醉里之風流。
黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白雲意懶,偏來僻處媚幽人。
棲遲蓬戶,耳目雖拘而神情自曠;結納山翁,儀文雖略而意念常真。
滿室清風滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山雲,行處時時觀妙道。
炮鳳烹龍,放箸時與□鹽無異;懸金佩玉,成灰處共瓦礫何殊。
「掃地白雲來」,才著工夫便起障。「鑿池明月入」,能空境界自生明。
造花喚作小兒,切莫受渠戲弄;天地丸為大塊,須要任我爐錘。
想到白骨黃泉,壯士之肝腸自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦閑。
夜眠八尺,日啖二升,何須百般計較;書讀五車,才分八斗,未聞一日清閑 。
君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人 易知。
耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳 ,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽月光風,草木欣欣,可見天地不可一日無和氣,人 心不可一日無喜神。
〔酉農〕肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
夜深人靜獨坐觀心;始知妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄 難逃,又於此中得大慚忸。
恩里由來生害,故快意時須早回頭;敗後或反成功,故拂心處切莫放手。
藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋志以淡泊明,而節 從肥甘喪矣。
面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身後的惠澤要流得長,使人有不匱 之思。
路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法。
作人無甚高遠的事業,擺脫得俗情便入名流;為學無甚增益的工夫,減除得 物累便臻聖境。
寵利毋居人前,德業毋落人後,受享毋逾分外,修持毋減分中。
處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基 。
蓋世的功勞,當不得一個矜字;彌天的罪過,當不得一個悔字。
完名美節,不宜獨任,分些與人,可以遠害全身;辱行污名,不宜全推,引 些歸己,可以韜光養德。
事事要留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業必求滿 ,功必求盈者,不生內變,必招外憂。
家庭有個真佛,日用有種真道,人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形 體萬倍也。
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。
糞蟲至穢變為蟬,而飲露於秋風;腐草無光化為熒,而耀采於夏月。故知潔 常自污出,明每從暗生也。
矜高倨傲,無非客氣降伏得,客氣下而後正氣伸;情慾意識,盡屬妄心消殺 得,妄心盡而後真心現。
飽後思味,,則濃淡之境都消;色後思淫,則男女之見盡絕。故人當以事後 之悔,悟破臨事之痴迷,則性定而動無不正。
居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經綸。處世不 必邀功,無過便是功;與人不要感德,無怨便是德。
憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。
事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。
富貴家宜寬厚而反忌〔克寸〕,是富貴而貧賤,其行如何能享?聰明人宜斂 藏而反炫耀,是聰明而愚懵,其病如何不敗!
人情反覆,世路崎嶇。行不去,須知退一步之法;行得去,務加讓三分之功 。
待小人不難於嚴,而難於不惡;待君子不難於恭,而難於有禮。
寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個清名在乾坤 。
降魔者先降其心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭其氣,氣平則外橫不侵。
養弟子如養閨女,最要嚴出入,謹交遊。若一接近匪人,是清凈田中下一不 凈的種子,便終身難植嘉苗矣。
欲路上事,毋