中小學常用的德育方法

❶ 中小學常用的德育方法是：A說理教育法B榜樣示範法C實踐鍛煉法D陶冶教育法E指導自我教育法 選擇哪個

選A。
說理教育法是以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，通過擺事實、講道理使學生心悅誠服地弄懂道理，辨明是非、善惡，提高思想水平的一種方法。說理教育法不僅有助於提高學生道德認識、道德判斷能力，促進自我教育和矯正不良行為的自覺性，而且還能影響學生的道德情感、道德意志，促進其道德品質進一步完善。不論使用哪種教育方法，都要伴之說理教育，所以這一方法是最普遍最經常使用的德育方法。

❷ 小學德育的基本方法有哪些

思想品德教育的方法，是為了實現思想品德教育的任務和內容所採取的措施和手段。思想品德教育中始終存在著兩種根本對立的教育方法：一種是以說服教育為主，以理服人，正面啟發引導和注意實際鍛煉的方法；另一種是以壓服為主，搞強迫命令，以力服人的教育方法。我們要進行真正的德育，就只能採用說服為主的教育方法，絕不能運用壓服的方法。
小學德育的方法主要包括說服教育、榜樣示範、實際鍛煉、表揚和批評、獎勵和懲罰等。

❸ 中小學生常用的德育原則有哪些

德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規律性，是對德育實踐經驗的概括和總結。可分為如下幾個方面。
中小學的德育原則
理論和實踐相結合原則
進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來，是他們言行一致。
疏導原則
進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。
發揚積極因素、克服消極因素原則
進行德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現品德發展內部矛盾的轉化。
折疊嚴格要求和尊重學生相結合原則
進行德育要把學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。
因材施教原則
進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特徵和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發展。
在集體中教育原則
進行德育要注意依靠學生集體，通過集體進行教育，以便充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。
教育影響一致性和連續性原則
進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致、前後連貫的進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。
中西各國的德育原則
德育原則是人們在長期教育實踐中形成的。在中外教育史上，許多教育家在不同的歷史時代，代表一定的階級總結這方面的經驗，提出了各種各樣的德育原則。
中國古代教育家孔丘很重視循循然善誘人" (《論語·子罕》);對人不僅"聽其言"，更重視"觀其行"(《論語·公冶長》);而且採取因材施教、以身作則等原則。孟軻特別強調意志的鍛煉和培養，主張一個人要有作為,須經歷"苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為"(《孟子·告子下》)的刻苦磨煉。荀況重視環境和教育的作用,提出"居必擇鄉,游必就士",以"防邪僻而近中正"(《荀子·勸學》)防微杜漸，防患於未然是中國古代德育的重要原則，《學記》早就指出"禁於未發之謂豫"。後來(見程顥、程頤)也說"以預為先"朱熹主張知先行重,認為"論先後，知為先;論輕重,行為重"(《朱熹語類輯略》)王守仁在兒童教育方面，要求教育要順應兒童的性情，像時雨春風之於花木一樣，"必使其趨向鼓舞，中心喜悅"(《訓蒙大意示教讀劉伯頌等》)。明清之際的王夫之、顏元、戴震等反對宋明理學，都強調實行、實用等實踐原則。
在西方，古希臘哲學家德謨克利特很重視道德和道德教育，他針對當時詭辯派的言行不一，崇尚空談，提出了"應該熱心地致力於照道德行事"，主張心口一致，表裡如一的原則。古希臘哲學家蘇格拉底認為"知識就是美德"，但他反對教給學生現成的道德知識，主張通過師生問答、爭辨,啟發學生自己從問答中得出結論,作為德性涵養的原則。17世紀英國教育家J.洛克提出"自然後果"原則，強調受教育者在自己的行為後果中自動對行為加以調節，反對教育的外力干涉。這條原則，後來被法國思想家J.-J.盧梭、英國教育家 H.斯賓塞和義大利教育家M.蒙台梭利所採用。18~19世紀，瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊倡導愛的教育，他在《林哈德和葛篤德》(1781~1787)里描述葛篤德本著"慈母之心"教育孩子，使兒童受到感動。德國教育家J.F.赫爾巴特提出寓教育於教學之中,稱為教學的教育性原則。他說:"教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育(或品格教育)如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的"。20世紀，美國教育家J.杜威強調從學校的社會化活動中進行道德教育的原則，反對設置道德課程進行直接道德教學，主張德育中批判的、探討研究的精神，強調在教學中發現什麼是正確的，而不是習慣於一套已知的道德原則。杜威的這個思想，對現代西方資本主義國家學校中的德育仍產生著影響。
蘇聯教育家克魯普斯卡婭.馬卡連柯提出的在集體中通過集體進行教育，尊重學生與嚴格要求相結合，以及結合生產勞動進行教育等都是社會主義社會學校進行德育需要遵循的重要原則。
中國現在學校德育的原則，是根據社會主義社會德育的性質、任務，在總結教育實踐經驗(包括教育史上有益的經驗)基礎上提出來的。它力求反映學校共產主義思想品德教育過程的客觀規律性。現在教育界比較公認的德育原則有:共產主義方向原則,知行統一原則,嚴格要求與尊重學生相結合原則，疏導原則，集體教育原則，因材施教原則，教育影響連貫性和一致性原則，以身作則原則等。
德育原則是一個相對完整的體系，貫穿於整個思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對德育過程規律認識的加深和教育實踐的發展而日益豐富和發展。
學校的德育原則
共產主義方向性原則
這一原則是指對學生進行思想品德教育，要把無產階級的政治方向放在首位，對學生的德育要同實現共產主義理想聯系起來。
這一原則體現了我國德育的社會主義性質，是區別於一切剝削階級德育原則的根本標志。共產主義方向性原則是學校德育工作的根本原則，它集中地反映了社會主義思想品德教育的階級性質和培養年輕一代的根本要求，是學校進行德育的政治方向和根本保證。青少年學生是祖國的未來，他們能否沿著共產主義方向前進，關繫到我們黨和國家的前途和命運。因此，這一原則要求德育工作必須以共產主義精神教育學生，提高學生的社會主義覺悟，培養學生的共產主義道德品質。
貫徹這一原則的要求是:首先，教師在德育工作中必須以馬克思主義、毛澤東思想為指導，堅持社會主義的政治方向。其次，教師在學生進行思想品德教育時必須具有科學性。一方面，教師要以科學理論武裝學生的頭腦;另一方面，教師的教育方法要具有科學性。再次，教師對學生進行德育時必須結合時代的特徵和社會發展的趨勢。最後，要把對學生進行共產主義方向的教育與學生日常實際生活結合起來，引導學生立足現實，放眼未來，從現在做起，從小事做起。
知行統一原則
這一原則是指學生進行思想品德教育，既要重視對學生進行系統的理論知識教育，又要重視對學生進行實際鍛煉，把提高學生的思想認識和培養學生的道德行為結合起來，使他們成為言行一致的人。
理論聯系實際是馬克思主義的基本原理，知行統一是這一原理在德育中的具體應用。馬克思主義告訴我們，人們的正確認識是在實踐中形成的，實踐是檢驗真理的唯一標准。在思想品德構成的要素中，知和行是最基本的要素，"知是行之始，行是知之成。"沒有正確的認識，行動往往是盲目的，甚至會出席錯誤的行為，而正確的認識如不能在行動中體現出來也就是言行不一。只有知行合一，言行一致，才是社會所需要的人。
貫徹這一原則的要求是:首先，要組織學生系統地學習社會主義理論和道德規范。使學生能對社會、對人生、對道德有一個正確的看法。掌握明辨是非的標准，以指導和評價自己的行為。其次，組織學生參加各種社會實踐活動，訓練道德行為，養成良好的行為習慣。其中包括學習實踐、生產勞動、社會公益活動、文體活動、科技活動等。使學生在這些實踐活動中，深化認識，增加情感體驗，磨練意志，養成社會所需要的道德行為習慣。最後，教師要以身作則，言行一致。教師言傳身教的榜樣作用對學生影響非常大，教師以身作則，並以自己的模範行動去影響教育學生，能比言教發揮更大的作用。教師的言行一致，對學生知行統一具有重要的引導作用。
正面教育原則
這一原則是指對學生進行思想品德教育，要以說服教育為主，積極疏導，啟發自覺，指明方向，從提高認識入手，做深入細致的思想工作。
這一德育原則體現了社會主義教育的目的要求。我國的教育目的是培養社會的主人，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的開拓性人才，而不是馴服的奴僕。同時，這條原則也符合對中小學生教育的特點，在促使學生思想內部矛盾轉化時，不能靠壓服，更不能諷刺、挖苦、體罰學生，而要耐心細致地正面說理，要更多地採取積極引導的方法。當然，在對學生進行說理教育的同時，也要給予必要的紀律約束。
貫徹這一原則的要求是:首先，堅持正面啟發，積極疏導。通過擺事實、講道理，循循善誘，提高學生的思想認識。其次，要以正面的榜樣和事例教育學生。以表揚、激勵為主，批評、懲罰為輔。最後，要建立合理的規章制度。處於發展中的學生，他們的可塑性非常大，為了使學生養成良好的行為和習慣，必須建立合理的規章制度，把耐心說服和合理的規章制度結合起來，發揮思想品德教育的效力。
折疊尊重、信任與嚴格要求學生相結合原則
這一原則是指對學生進行思想品德教育要把尊重、信任學生與逐步對學生提出的嚴格要求結合起來，使教育者的要求易於轉化為學生的思想品德。
尊重學生就是尊重他們的人格，信任他們的力量和能力，相信他們能夠自力自理;嚴格要求，就是對學生進行嚴格的管理和教育。人都具有自尊心，只有受到尊重和信任，他們的主動性、積極性才能得到充分的發揮。學生從教師的尊重和信任中增強了自信，從而成為思想轉化的內部動因和催化劑。如果對他們不尊重、不信任，而是歧視、侮辱、壓制，那麼就會造成學生"視學舍如囹圄而不肯入，視師長如寇讎而不欲見"。因此，尊重、信任學生是教育學生的前提，也是教師的教育態度問題。
教師只有熱愛、尊重和信任學生，才能使學生"親其師，信其道"，教育的作用才能得到充分的發揮。但尊重、信任學生必須與嚴格要求結合起來，兩者是辯證統一的關系。熱愛、尊重學生，必然對他們提出嚴格要求，愛中有嚴，否則就會變成嬌寵護短，放任自流;嚴格要求，必須以尊重、熱愛為前提，嚴源於愛，否則會變成無理、無度。因此，嚴格要求與熱愛、尊重是相互聯系，相互制約，相輔相成的。蘇聯教育家馬卡連柯說:"我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。""對我們所不尊重的人，不可能提出更多的要求，當我們對一個人提出很多要求的時候，在這種要求里也包含著我們對這個人的尊重。"
貫徹這一原則的要求是:首先，教師要熱情關懷每個學生，尊重學生的人格和自尊心。因為尊重、信任是教育學生的基礎。尤其是後進生，更需要教師用愛心來醫治他們心靈的創傷，教師只有熱愛、尊重、信任他們，才能激起他們的自信心，自尊心和上進心，使他們不斷進步。其次，教師對學生提出的要求應合理正確、明確具體和適當。要求合理正確，是指要求要合乎道理，符合學生的年齡特徵，切合實際令人信服;要求明確，是指德育要求易於被學生掌握，便於記住和履行;要求適當，是指要求嚴得合理，是學生可以做到的。如果教師不顧學生的實際情況，提出不切實際的要求，或是無理要求，都會達不到應有的教育效果。最後，教師對學生提出的要求，必須堅持貫徹到底。在貫徹執行對學生的各項要求時，要督促學生完成，不能遷就、姑息、朝令夕改和放任自流，否則各種要求就會失去教育力量，教師也會失去教育威信。
集體教育原則
這一原則是指進行德育要依靠學生集體，通過集體進行教育，充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。學生集體不僅是教育的對象，也是教育的主體，良好的學生集體具有巨大的教育力量。
社會主義教育的目的是要把青少年學生培養成為共產主義接班人，共產主義的道德核心是集體主義，培養學生的集體主義思想，必須依靠集體，通過集體來實現，集體是學生思想品德形成和發展的最佳環境。因此，教師要特別注意集體教育原則在學生思想品德形成中的教育作用。
貫徹這一原則的要求是:首先，要努力培養和形成良好的班集體。教師要確立集體的奮斗目標，引導學生關心、熱愛集體，積極指導學生開展集體活動，以形成健全的班集體。其次，要充分發揮集體的教育作用。教師要把集體當作教育的主體，先向集體提出要求，然後通過集體教育學生個體，其中最重要的是發揮學生幹部的作用，並通過學生幹部，把教師的教育意圖轉變成集體的要求。同時，要讓每個學生參與集體的活動與管理，增強集體的榮譽感和責任感，形成集體的凝聚力，充分發揮集體的教育力量。最後，要處理好學生集體與個人的關系。教師要把集體教育與個別教育結合起來，要在集體教育的基礎上，抓緊對個別學生的教育。在集團中，既有集體的活動與交往，又有個人的獨立思考和個別活動，使集體教育與個別教育相互促進，相互影響。
發揚積極因素，克服消極因素原則
這一原則是指在德育中，要依靠和發揚學生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，長善救失，因勢利導，使學生思想品德不斷進步。
學生思想品德發展的動力在於他們思想內部的矛盾運動，即積極的戰勝消極的，正確的戰勝錯誤的。當然，這兩方面在一定條件下會相互轉化。學生思想品德的發展，就是一個不斷以自身的積極因素克服消極因素的過程，教師要善於運用矛盾的轉化，促使學生發揚優點，克服缺點，使缺點、落後的因素轉化為優點、進步的因素。
貫徹這一原則的要求是:首先，要用"一分為二"的觀點看待學生。全面了解和評價學生是正確教育學生的前提。對學生既要看到他積極的一面，也要看到他消極的一面，無論對優秀學生還是後進學生，都要保持客觀公正的態度和評價。只有這樣，才能使每個學生發揚長處和克服不足，使他們健康地發展。其次，長善救失，因勢利導。教師要引導學生自覺地鞏固發揚自身的優點來抑制和克服自身的缺點。教師的責任就是積極地創造使學生向優點方面轉化的條件，使優秀學生更先進，後進學生不斷努力進取。特別對後進學生，更要注意發現他們身上的"閃光點"，給予及時鼓勵和表揚，促使他們向積極的方面轉化。最後，要引導學生進行自我教育，提高修養水平。學生的進步離不開教師的幫助教育，但主要靠他們的自我教育、自覺努力。所以，教師要幫助學生善於虛心聽取各方面的意見和建議，善於自覺進行反思與反省，嚴於解剖自己，開展必要的思想斗爭，自覺進行道德自律和道德修養。
教育影響一致性與連貫性原則
這一原則是指在德育中，教師應對各方面的教育影響加以組織、調節，使其相互配合，步調一致，並且有計劃、有步驟、系統連貫地對學生進行思想品德教育。
貫徹這一原則的要求是:首先，要統一學習內部的教育力量。按照德育任務，向學生提出統一要求，相互配合，共同做好學生的教育工作。其次，要統一學校、家庭和社會各方面的教育力量。學校要發揮主導作用，主動與各方面加強聯系，共同討論研究教育學生的問題並取得教育要求上的一致性。最後，要保持德育工作的經常化和制度化。

❹ 德育最基本最有效的途徑是

一、德育的途徑
德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。

我國學校的德育途徑是廣泛多樣的，具體如下：

（1）思想品德課（思想政治課）與其他學科教學；（①思想品德課是學校有目的、有計劃、系統地對學生進行德育的基本途徑；②其他各科教學是德育最經常、最基本、最有效的途徑）

（2）社會實踐活動；

（3）課外、校外活動；

（4）共青團、少先隊組織的活動；

（5）校會、班會、周會、晨會、時事政策的學習；

（6）班主任工作。（是學校對學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。）

二、德育方法的概念
德育方法是為達到德育目的，在德育過程中採用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的教學方式和受教育者的學習方式。它是實現德育任務，提高德育實效性的關鍵因素。
三、六大常用的德育方法
我國中小學常用的德育方法包括：說服教育法、榜樣示範法、陶冶教育法（情感陶冶法）、實際鍛煉法、品德修養指導法、品德評價法、角色扮演法、合作學習法。
說服教育法：

①說服教育法：

又稱說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導，增強辨別是非能力，促進道德發展的重要方法，也是我國中小學德育中最基本的方法。

②說服教育法的方式有兩類：

第一類是運用語言文字進行說服的方式，如講解、報告、談 話、討論、辯論、讀書指導等；第二類是運用事實進行說理教育的方式，主要包括參觀、訪問和調查。

③運用說服教育法的要求：

（1）明確目的性和針對性；（2）富有知識性、趣味性；（3）注意時機；（4）以誠待人。

榜樣示範法：

是用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行為的德育方法。

陶冶教育法：

①陶冶教育法：

是教師利用環境和自身的教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。

②陶冶教育法的方式：

主要有環境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、藝術陶冶、科學知識陶冶、各種活動和交往情境陶冶等。

我國古代教育注意用音樂和詩歌陶冶學生，孟子曾說過「：仁言不如仁聲之入人深也。」

實際鍛煉法：

①實際鍛煉法：

是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想，增長才幹，培養優良的思想和行為習慣的德育方法。

②鍛煉的方式：

主要有學習活動、社會活動、生產勞動和課外文體科技活動。

❺ 中小學常用的教育學方法和原則

1.科學性與教育性相結合原則
(1)基本涵義
既要把現代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生，同時要結合知識、技能中內在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質教育。
(2)貫徹此原則的要求
教師要保證教學的科學性，結合教學內容的特點進行思想品德教育，要通過各個環節對學生進行思想品德教育，不斷提高自己的業務能力和思想水平。
2.理論聯系實際教學原則
(1)基本涵義
理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯繫上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的。
(2)貫徹此原則的要求
①書本知識的教學要注重聯系實際。
②重視培養學生運用知識的能力。
③正確處理知識教學與技能訓練的關系。
④補充必要的鄉土教材。
教師應注意理論聯系實際，正確處理好教學中的直接經驗與間接經驗、感性知識與理性知識、講與練、學與用的關系，使學生掌握比較全面的科學知識，發展解決實際問題的技能與技巧。
3.直觀性教學原則
(1)基本涵義
教師應該盡量利用學生的多種感官與已有經驗，通過各種形式的感知，豐富學生的直接經驗和感性認識，使學生獲得生動的表象，從而全面地掌握知識。
直觀教學可以分為三大種類：實物直觀、模象直觀和言語直觀三大類。
(2)貫徹此原則的要求
①正確選擇直觀教具和現代化的教學手段。
②直觀教具的演示要與語言講解結合起來。
③要重視運用語言直觀。
烏申斯基指出，一般來說，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。
4.啟發性教學原則
(1)基本涵義
教師在教學工作中依據學習過程的客觀規律，運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力的教學原則。
(2)貫徹此原則的要求
①加強學習的目的性教育，調動學生學習的主動性。
②啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。
③讓學生動手實踐，培養學生獨立解決問題的能力。
④發揚教學民主。包括：建立民主平等的師生關系，創造民主和諧的教學氣氛，鼓勵學生發表不同的見解，允許學生向教師提問、質疑等。
5.循序漸進教學原則(又稱為系統性原則)
(1)基本涵義
教師嚴格按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發展的順序進行教學。循序漸進的「序」，包括教材內容的邏輯順序、學生生理節律的發展順序、學生認識能力發展的順序和認識活動本身的順序，是這四種順序的有機結合。
(2)貫徹此原則的要求
①教師的教學要有系統性。
②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學。
③按照學生的認識順序，由淺入深、由易到難地進行教學。
6.鞏固性教學原則
(1)基本涵義
教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠准確無誤地呈現出來，以利於知識、技能的運用。
(2)貫徹此原則的要求
①要在教學的全過程中加強知識的鞏固。
②組織好學生的復習工作。
③教會學生記憶的方法。
7.量力性原則(又稱為可接受性原則)
(1)基本涵義
指教學活動要適合學生的發展水平。這一原則是為了防止發生教學難度低於或高於學生實際程度而提出的。
(2)貫徹此原則的要求
①重視兒童的年齡特徵。
②了解學生發展的具體特點。
③恰當地把握教學難度。
8.因材施教教學原則
(1)基本涵義
教師要從課程計劃、學科課程標準的統一要求出發，面向全體學生，同時要根據學生的實際情況、個別差異，有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。
(2)貫徹此原則的要求
①要堅持課程計劃和學科課程標準的統一要求。
②了解學生，從實際出發進行教學。
③善於發現學生的興趣、愛好，為學生創造條件。

❻ 我國中小學常用的德育方法有哪些

所謂德育，是指培養正確的思想政治觀點和高尚的道德品質，使人們能從理智上對客觀社會現象進行評價的一種教育。藝術教育是美育的重要手段，藝術課程作為義務教育階段學生的必修課程，對學生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高等具有重要的價值。

二者的根本目的是一致的。王國維說：「美學上最終目的，與倫理學上最終之目的合。」把美系和倫理學用之於教育實踐的德育與美育，都是為了培養全面發展的人才，創造美好的世界。因此美育與德育有密切的關系。德育給美育以豐富充實的內容，保證美育的正確方向。美育為德育提供有感染力、吸引力的手段，通過美並利用美進行教育，提高德育的效果。

❼ 德育方法的常用德育方法

說服教育法 說服教育法是通過擺事實、講道理使受教育者明辨是非、善惡，掌握行為規范標准，提高品德水平的一種方法，是德育的基本方法。說服的形式多種多樣，包括講解、報告、談話、討論、參觀、訪問、閱讀書籍報刊等。 說服是使對方放棄原來的觀點和認識，接受新的意見，努力使對方心服口服，有即時或可見性的收效。
基本要求：
1、內容有針對性
針對性是提高說服教育實效性的前提和條件。在說服中，必須實事求是地從受教育者的思想實際、年齡特點、個性差異以及心理狀態等的實際出發，做到有的放矢，切中要害，防止「放空炮」、「模式化」、「一刀切」。
2、情感要充沛
情感在品德形成中，起著催化劑的作用。「情通則理達」，要求教育者要善於以自己充沛的熱情和堅定的信念去喚起孩子情感上的共鳴，激起思想上的波瀾，從而轉化為他們內心的信念，達到良好的教育效果。
3、態度要民主
說服教育要堅持民主、平等、和藹、誠懇的待人態度，循循善誘，廣開言路，坦誠相見，不「扣帽子」、「楸辮子」、「小題大做」，也不諷刺、挖苦，盛氣凌人，以權壓人，讓學生在一種和諧的良好氛圍中心悅誠服的接受意見。
4、講究教育時機
說服的成效，往往不取決於花了多少時間，講了多少道理，而取決於是否善於捕捉教育的時機，撥動學生的心弦，引起他們的情感共鳴，被他們所接受。
榜樣示範法 榜樣示範法是以正面人物的優良品質、模範行為和卓越成就來影響受教育者品德的一種方法。這種方法的特點在於它是通過榜樣的言行，把高深的思想、良好的道德具體化、人格化，使青少年富於形象性、感染性和可信性的範例中得到啟迪，提高品德認識、陶冶品德情感，形成正確的觀點、信念，增強學習的自覺性。正如列寧所說：「榜樣的力量是無窮的。」 榜樣示範法形式主要有：偉人的典範、教育者的示範、同齡人中的優秀學生的示範。
基本要求：
1、選擇學習的榜樣
選好榜樣是學習榜樣的前提。教師要善於引導學生進行分析鑒別，防止消極影響。同時在選擇榜樣時要注意青少年的年齡特徵、接受能力、社會氛圍和時代特點，使榜樣能有效的影響學生。
2、樹立榜樣的威信
榜樣的威信直接影響德育的效果。我們選擇的榜樣必須來自生活，具有真實性、可信性、可行性，能以他們高尚的情操和感人的事跡，贏得人們發自肺腑的敬仰和愛慕，這樣才能讓學生產生自覺性；相反，把榜樣任意拔高，以及「神」化的做法只能讓學生產生懷疑和反感。
3、激發學習榜樣的動機，見之行動
榜樣的教育效果不僅依賴於外部條件，也依賴於受教育者自身的內部條件。激發受教育者的學習動機是非常重要的。第一、通過宣傳，使榜樣的模範事跡深入人心，激發受教育者的學習模仿積極性；第二、對受教育者提出具體可行的要求，使其明確學什麼和怎樣學；第三、有目的的組織一些活動，提供實踐的機會，使學習榜樣見之行動。
情感陶冶法 情感陶冶法是教育者通過創設良好的情境，潛移默化地培養學生品德的方法。 情感陶冶法的種類有：一、人格感化，即教育者靠自己高尚品德、人格以及對學生深切期望和真誠的愛來觸動，感化學生，促進學生思想轉變，積極進取。二、環境陶冶，即通過學校的物質文化和精神文化環境使學生受到熏陶和感染。三、藝術熏陶，指通過音樂、美術、舞蹈、詩歌、影視等文化藝術活動，使學生潛移默化地接受影響。
基本要求：
1、提高教育者自身修養
通過人格感化來陶冶學生，要求教師必須加強道德修養，恪守教師道德，處處以身作則，言傳身教，以自己優良的品德、高尚的風格和崇高的情操來感染學生，影響他們的人格、品質和情操，使學生在教師經常性、恆定性的身教中受到熏陶和教育。
2、創設良好的教育情境
良好的情境是陶冶的條件和工具。要有效地陶冶學生，必先創設良好的情境，營造良好的氛圍。可通過校園文化建設，豐富校園文化生活，開展豐富多彩的積極健康的文化娛樂活動來熏陶感染學生。
3、與說理相結合
為了更有效地發揮情境的陶冶作用，不能只讓創設的情境自發的影響學生，還需要教師配合以啟發、說服，引導學生喜愛其學習與生活的美好環境，自覺接受有益影響。
4、引導學生參與情境建設
學生在積極創建美好地情境的活動中，他們會感到自豪自尊，會更加嚴格要求自己，因此，他們的品德也必將得到深化、提高。
自我教育法 自我教育法是在教育者指導下，受教育者在自我意識基礎上產生積極進取心，為形成良好的思想品德而向自己提出任務，進行自覺的思想轉化和行為控制的方法。自我教育法是一個人在品德修養上自覺能動性的表現，是學生思想進步的內部動力。進行品德教育的目的，不僅是為了培養學生具有一定的品德，更重要的是提高他們自我教育的能力，成為能夠獨立進行自我修養的人。 注意：
1、激起學生自我教育的願望
激發學生自我教育的願望可從以下兩點出發：一、幫助學生明確意識社會、家庭、學校對自己提出的道德要求；二、引導學生從自己仰慕的英雄人物中，找到自己學習的榜樣。
2、幫助學生制定修養的標准與自我教育的計劃
有了自我教育的願望，就必須有自我教育的行動。為了有效的自我教育，制定恰當的修養目標和計劃是避免自我教育盲目性的一個重要方式。教師應當鼓勵和幫助學生制定程度適當、具體可行的修養目標與計劃。
3、指導學生監控和評價自己的道德表現
道德修養過程實際上是一個意志鍛煉的過程。應當鼓勵學生在道德實踐中不斷反思自己，自我監控、自我評價、自我激勵，更准確、恰當認識自我，形成道德修養的連續動力，形成自我教育習慣。
4、引導學生在社會實踐中進行自我修養
學生的個人修養表現在行為舉止，也靠行為實踐來實現。教育者要讓學生積極參加各種社會實踐活動，實際交往，幫助學生在道德實踐中實現和欣賞自己在情感體驗、意志磨練及行為策略上的提升，最終達到人生修養最高階段——慎獨。
實踐鍛煉法 實踐鍛煉法是指教育者根據學生身心發展和社會的需要，讓學生在日常生活和社會活動中親自參加實踐，從中受到教育和鍛煉，以形成良好思想品德和能力的方法。 實際鍛煉法包括：一、執行制度，即讓學生按照學生守則、課堂紀律、作息制度等必要的規章制度進行鍛煉；二、委託任務，指教育者或學生集體委託學生完成一定的工作任務；三、組織活動，組織學生參加各種實際的活動,如：學習活動、課外活動、勞動以及一定的社會實踐活動等。
注意點：
1、啟發參加實踐的積極性
參加品德實踐要有自覺積極性，才能全身心投入，獲得良好的心理效應，否則難有實效。所以使學生充分認識實際鍛煉的意義，有自覺鍛煉的要求。
2、嚴格要求
有效的鍛煉有賴於嚴格的要求。任何一種鍛煉，如果不嚴格遵守一定的規范和要求，就會流於形式，走過場，不可能使學生得到鍛煉和提高。所以對學生品德實踐鍛煉貴在一個「嚴」字，絲毫不能放鬆。當然，「嚴」必須與尊重、信任和愛相結合。
3、持之以恆
良好的習慣與品德的形成必然經歷一個長期的反復鍛煉過程，前緊後松，一曝十寒，時冷時熱，都無益於品德的培養。教師在對學生進行鍛煉時不能放鬆對他們的督促和檢查，鼓勵他們克服困難，長期堅持下去。
4、及時評價反饋
實踐過程中對臨時發生的突發情況進行評價、階段性評價、總結性評價，都是提高認識、增強信心，激發熱情，鼓舞鬥志所必須的。
品德評價法 主要形式有：一、獎勵，是對學生思想品德給予肯定評價的一種鼓勵方法，有贊許、表揚和獎賞三種形式。二、懲罰，是對學生不良思想行為的否定評價，其教育意義在於使學生認識某些思想品德的不當，促使其克服、糾正和徹底根除這些思想和行為，包括批評、譴責和處分三種。三、操行評定，包括寫評語和等級評定兩種形式，是在一定時期內對學生思想品德所做的比較全面的評價，是以對學生品德方面的要求為指導思想，以「學生守則」為基本內容來考查學生平時在課內外對待學習、社會生活，勞動以及對待集體和同學等各方面的表現，作出概括性總結。 注意點：
1、要有明確目的
評價是一種教育手段而不是教育目的，是為了長善救失，激勵人們進步。故評價時應有明確的目的，從調動受教育者內在積極因素出發，充分肯定成績，誠懇地適當的指出缺點，提出改進意見。
2、要客觀慎重，實事求是
評價學生時，要堅持從實際出發，一分為二，靈活掌握評價的分量和時機，做到公平合理，恰如其分，該獎則獎，該罰則罰，使之與學生品德表現的好壞程度相適應，堅決防止主觀臆斷，感情用事，濫用評價的做法。
3、要充分發揚民主
評價，特別是重大問題的評價，要發揚民主，走群眾路線，廣泛徵求各方面的意見，並取得集體輿論的支持與贊同，否則就削弱教育作用，甚至產生不良後果。
4、注意對象的個別差異
品德評價要考慮學生的年齡特徵、個性差異，靈活實事求是進行。如：對那些經常犯錯誤、挨批評的學生，做了點好事，應及時給予表揚鼓勵；而對經常受表揚的學生，提出更高要求；對偶犯過失與明知故犯或屢犯不改者，在處理上也要有不同的分寸，不要千篇一律，簡單從事。

❽ 在小學常用的德育方法中屬於說服教育法的方式有

請問您的材料中所標注的答案是什麼?是不是A?我認為,目前中小學常用的德育方法是A.

❾ 德育的主要方法有哪些

德育的主要方法包括：

1、說服教育法

說服是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。要求學生遵守道德規范、養成道德行為。首先要提高認識、啟發自覺、調動他們的積極性。只有學生的認識提高了，認識到道德的必要性，才能自覺去履行。包括講解、談話、報告、討論、參觀等方法。

2、榜樣示範法

是以他人的高尚思想、模範行為和卓越成就來影響學生品德的方法。包括：典範、示範、評優等方法。

3、實際鍛煉法

是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養他們的良好品德的方法。包括：練習、制度、委託任務和組織活動等方法。

4、品德修養指導法

是在教師引導下學生經過自覺學習、自我反思和自我行為調節，使自身品德不斷完善的一種重要方法。包括：學習、座右銘、立志、自我批評、慎獨等方法。

學生品德的提高是一個能動的發展過程，它的成效同學生個人能否自覺主動進行道德修養緊密相關，學生的年齡愈大，他們個人進行的道德修養在自身品德發展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學生的道德修養和提高他們的修養能力，如果沒有道德的修養，個人的進步就是不可能的。

5、陶冶教育法

是通過創設良好的，潛移默化地培養學生品德的方法。陶冶包括人格感化、環境陶冶和藝術陶冶等。

6、品德評價法

德育的各種方法各有特點與作用，每一種方法都是進行德育所不可缺少的，但又不是萬能的，它們之間相互補充、配合，構成了德育方法的完整系統。

青少年學生品德的培養，不可能通過個別方法來實現，必定是科學地綜合運用全部德育方法的結果。所以教師要熟悉全部德育方法，善於創造性地運用。

(9)中小學常用的德育方法擴展閱讀

德育目標具體要求：

1、具有民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護祖國的尊嚴、榮譽、獨立統一和各民族的大團結，視國家利益為最高利益，立志為建設祖國，振興中華而奮斗。

2、擁護中國共產黨的領導，正確理解和堅持黨的基本路線，堅持走中國特色社會主義道路。

3、努力學習初步掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想的基本觀點和方法，正確認識人類社會發展的基本規律，正確認識國家的前途和命運，增強全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業的責任感和使命感。

4、樹立正確的職業理想，確立正確的職業觀、擇業觀、創業觀，形成符合社會和個人實際的就業觀，提高自我就業能力，做好適應社會融入社會的准備。

5、樹立社會主義民主觀念和遵紀守法意識。

6、具有社會公德、職業道德意識和文明行為習慣。

7、具有健全的人格和良好的心理品質。