⑴ 漢字的構字法 舉例
一般有6種，出自六書。即象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。
構造法解釋折疊編輯本段
象形折疊
屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像一隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些事物是畫不出來的。
指事折疊
屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽像的部份。
形聲折疊
屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
會意折疊
屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
轉注折疊
屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關系。
假借折疊
假借就是同音替代。口語里有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。
⑵ 漢字有幾種構字方法
漢字都有哪些構字方法
一是象形，畫出實物的形狀，如「人」字和「木」字。 二是指事，少數指事字只用符號，如「一」字和「五」字。多數指事字是在象形字上加符號，如「本」字，是在「木」字下邊加上符號「－」表示「根」的意思；「刃」字，是在「刀」字上加一個「、」，表示刀「刃」的意思。 三是會意，由兩個或兩個以上的象形字、指事字合成一個新的意思。會意字十分有趣。比如，「家」字上邊的「宀」是屋子，下邊的「豕」是豬，古時候人們家中大都養豬，所以就用「宀」下有「豕」表示「家」。「看」字是把手搭在目（眼睛）的上邊，向遠處望。「明」字由「日」和「月」組成，表示明亮。「好」字本來是「美」的意思，由「女」「子」組成。「男」由「田」「力」組成，表示男人，因為過去男人主要在田裡勞動。「休」由「人」「木」組成，一個人靠著樹，表示休息。另外，還有「不」「正」組成「歪」字，「小」「土」組成「塵」字，「兩」「人」組成「倆」字，等等。 有一些會意字是用相同的字組成的。如林、森、晶、雙、多、炎、品。兩個「木」組成「林」字，表示樹林；三個「木」組成「森」字，表示樹多。「從」字是一個人跟著另一個人向前走，表示跟從。「晶」由三個「日」組成，和「明」一樣，都表示明亮。 四是形聲，由「形旁」「聲旁」構成。如木材的「材」，「木」是形旁，表示這個字和「木」字有關；「才」是聲旁，表示這個字的讀音。漢字大多數是形聲字。會意字比形聲字少，但比象形字、指事字多。
⑶ 漢字有幾種構字方法
六書是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書，只是沒有說明具體內容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了「六書」這個漢字構造原理：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
1、象形：這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來，所謂畫成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，後來逐漸演化變成現在的造型。
2、指事：這是指表現抽象事情的方法，所謂「各指其事以為之」是也。如卜在其上寫作「上」，人在其下寫作「下」。
3、形聲：此乃文字內以特定形狀（字根）表特有的音。例如：胡，這個字也可為一個字根，結合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，也因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。
4、會意：這個造字法，是將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。如「日」和「月」組起來，就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人過去所言；有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。
5、轉註：這是用於兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也。」，這怎麼說呢？此二字，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。
6、假借：這法簡言之，借用一字，去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：「又」，本來是指右手（最早可見於甲骨文），但後來被假借當作「也是」的意思。
⑷ 漢字的構字方法
漢字六法：指示、象形、形聲、會意、轉注、假借。
⑸ 漢字按構字特點可以分為什麼
2.漢字的構字特點。每個語言系統都有著各自的符號構建特點和規律，熟悉和了解所學語言的這些特點，有利於提高學習者的有效性，能夠促進學習者對所學語言的獲得和熟練。
①每個漢字都是音形義組合的和諧整體。漢字在世界多種語言系統中，以獨到的文化魅力而綻放光彩，它不同於表音文字的意義在於，幾乎每個漢字本身都是由人文精神價值意義所構成的，單個的漢字有讀音，直接告訴人們怎樣說，有字形框架，告訴人們怎樣寫，有表達的文化意義，告訴人們怎麼用，音、形、義三者的共同關聯，構成一個個獨立的文化載體，逐漸形成了一整套兼表音、表意和表形的文字系統，正是這個文字系統才幫助了華夏民族博大精深的文化得以不斷壯大、發展和傳承。
②漢字，從結構上一般又分為獨體字和合體字。
獨體字是以筆畫為直接單位構成的漢字，它是一個囫圇的整體，不可拆分，獨體字的筆畫形狀及筆畫組合，往往是因字而異，學習時只能一個一個獨立識記，不能類推。獨體字在整個漢字系統中數量並不是很多，但所佔的地位十分重要，它們不僅作為一個獨立的字從古使用至今，而且絕大部分同時又都是合體字的構成部件，作為偏旁構成合體字，構字能力很強，多數是漢字系統的根字。例如以「木」為偏旁構成的現代常用漢字就有400多個，其他如「口、人、日、土、王、月、馬、車、貝、火、心、石、目、田、蟲、米、雨」等，構字頻率也很高。
合體字，是由兩個或兩個以上的單個字組成的漢字。合體字有兩種。一種是從組合的兩個成分上來顯示字義。如「伐」字從人從戈，表示以戈伐人；「取」字從又從耳，表示捉取一個人；「休」字從人從木，表示人倚著樹木。這類漢字稱為會意字。另外一種是兩個字組合在一起，一個字表義，一個字表音。如「河」字，從水可聲；「張」字，從弓長聲；「經」字，從糸巠聲；「球」字，從玉求聲。這類漢字稱為形聲字，在現代常用的漢字里佔90％以上。合體字從結構上又分為多種，如左右結構、上下結構、左中右結構、半包圍結構等等。
③漢字的構字方法原理。漢字的構字方法獨具哲理和智慧，祖先應實際生活之需求，運用不同的方式方法，創造出不同形體的漢字以滿足人們的交際需求，為漢字的發展提供了基本的構字規律，這就是人們常說的「六書」。
中國東漢學者許慎在 《說文解字》 中記：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事：指事者，視而可識，察而可見，『上』、『下』是也。二曰象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也。三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也。四曰會意：會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也。五曰轉註：轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也。六曰假借：假借者，本無其字，依聲託事，『令』、『長』是也。」許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的正式記載。後世對六書的解說，仍以許慎解字為核心。
象形：這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來，所謂「畫成其物，隨體詰詘」是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，後來逐漸演化變成現在的造型。瓜是一個象形字。「瓜」字中，兩撇表示藤，中間豎鉤表示瓜，捺表示葉。「葫蘆科植物的統稱」就是「瓜」的本義。「形狀像瓜」，在現實生活中有很多東西像瓜形的，比如，「瓜皮帽」是帽子的一種。「像切瓜一樣」，瓜的命運是要被切分的，由此引申出此義。人們用「瓜分」表示分割或分配。又指若干強國聯合起來分割弱小或不發達國家的土地。「傻瓜」，表示不聰明，這一詞來自古代的「瓜子族」，春秋時期生活在瓜州（甘肅敦煌一帶）姜姓人被稱為「瓜子族」，他們十分勤勞，受人僱傭時總是一刻不停地幹活，可是有些人把他們這種老實的習俗看作「傻」，於是就出現了「傻瓜」。
指事：這是指表現抽象事情的方法，用象徵的符號，或在象形字上加上符號來表示某個詞。所謂「各指其事以為之」是也。如人在其上寫作「上」，人在其下寫作「下」，「刃」，在刀口上加一點，表示這里最鋒利，這就是刀刃，等等。
形聲：就是文字內以特定形狀（字根）表特有的音。例如胡。這個字也可為一個字根，結合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發音（或聲母相同），表達不同的事物。形聲是漢字里造字最多的方法，也是最富神韻的一種，自大一點就是「臭」，「富」是有田的人，「窮」靠用「力」而活。由於字義和字音的演變，有些形聲字的形旁或聲旁現在已失去了表意或表音的功能。例如「球」本來是一種玉的名稱,所以以「玉」為形旁。現在「球」字不再指玉,這個形旁就沒有作用了。再如「海」字本來以「每」為聲旁。由於字音的變化，現在「海」和「每」的讀音相去甚遠，聲旁「每」也就不起作用了。有的字，形旁和聲旁都喪失了原來的表音、表意功能。
形聲字的形旁和聲旁有下面幾種組合方式：
左形右聲：指、詩、估、格
左聲右形：救、歉、劍、影
上形下聲：空、露、花、嶄
上聲下形：盂、貨、娶、基
內形外聲：聞、問、悶、瓣、辮、辯
內聲外形：園、囤、病、衷、閣、匣
會意：這種造字法，是用兩個或幾個字組成一個字，把這幾個字的意義再組合成一個意義。如「日」和「月」組起來，就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思是言而有信，指這個人很遵守自己說過的話，「休」，「人」和「木」合在一起，一個人靠在樹上，表示休息。
有些會意字是兩個或幾個同樣的字重疊組成的。二字重疊的多是左右的並列結構，三字重疊的多是塔型的上下結構。例如兩人是「從」，三人是「眾」；兩木為「林」三木是「森」；再如，兩個赤，為「赫」，三個日，為「晶」。
會意字由於漢字字體經歷了幾千年的世代變遷，許多漢字的字形變化極大，現在已經很難看出它們的字源了。有些字在演變中逐漸變形或逐步走向消亡，還有些字不斷被納入漢字系統。
轉註：這是用於兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也。」這也就是說，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。《詩經•大雅•棫樸》亦雲：「周王壽考」。
假借：就是借用一字，去表達別的事物。一般來說，有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如「又」，本來是指右手（最早見於甲骨文），但後來被假借當作「也是」的意思。又如「聞」，本意是用耳朵聽的意思，《大學》中就有「視而不見，聽而不聞，食而不知其味」，後來被假借成嗅覺動詞。
對「六書」構字方法，還有不同的見解，有人說象形、指事是「造字法」；形聲、會意是「組字法」；轉注、假借是「用字法」，也有人說前四種是構字法，後兩種是用字法。無論如何，是「六書」鑄造了傳承有序的漢字系統，是華夏民族語言文明的智慧結晶。
⑹ 我國漢字的四種常用構字方法是:象形、指示、會意和_____。
我國漢字的四種常用構字方法是：象形.指事.會意和形聲。（只要十個贊謝謝）
⑺ 我國漢字和四種常用構字方法是：
古人將漢字的構造規律歸結為六種條例， 稱為「六書」，即象形，指事，會意，形 聲，轉注，假借。其中象形、指事、會意 、形聲四項是造字的原理，稱為「造字法 」，而轉注、假借兩項是使用的方法，稱 為「用字法」。
⑻ 漢字的4種常用的構字方法是哪4種
上下結構 左右結構 半包圍 獨體結構
⑼ 漢字都有哪些構字方法怎麼樣區分
一是象形，畫出實物的形狀，如「人」字和「木」字。 二是指事，少數指事字只用符號，如「一」字和「五」字。多數指事字是在象形字上加符號，如「本」字，是在「木」字下邊加上符號「－」表示「根」的意思；「刃」字，是在「刀」字上加一個「、」，表示刀「刃」的意思。 三是會意，由兩個或兩個以上的象形字、指事字合成一個新的意思。會意字十分有趣。比如，「家」字上邊的「宀」是屋子，下邊的「豕」是豬，古時候人們家中大都養豬，所以就用「宀」下有「豕」表示「家」。「看」字是把手搭在目（眼睛）的上邊，向遠處望。「明」字由「日」和「月」組成，表示明亮。「好」字本來是「美」的意思，由「女」「子」組成。「男」由「田」「力」組成，表示男人，因為過去男人主要在田裡勞動。「休」由「人」「木」組成，一個人靠著樹，表示休息。另外，還有「不」「正」組成「歪」字，「小」「土」組成「塵」字，「兩」「人」組成「倆」字，等等。 有一些會意字是用相同的字組成的。如林、森、晶、雙、多、炎、品。兩個「木」組成「林」字，表示樹林；三個「木」組成「森」字，表示樹多。「從」字是一個人跟著另一個人向前走，表示跟從。「晶」由三個「日」組成，和「明」一樣，都表示明亮。 四是形聲，由「形旁」「聲旁」構成。如木材的「材」，「木」是形旁，表示這個字和「木」字有關；「才」是聲旁，表示這個字的讀音。漢字大多數是形聲字。會意字比形聲字少，但比象形字、指事字多。