古時人們常用的計時方法有

⑴ 古代計時方法有哪些

1、地支計時法

古人把一晝夜分為十二個時辰，用十二地支名加上「時」字表示。即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。每一時辰相當於今天的兩個小時。子時就相當於現在的23點至1點，依此類推。

2、十二時段計時法

即把一晝夜分為十二個時段，灶腔每個時段等於現在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日呋、晡時、日入、黃昏、人定。夜半相當於子時，就是23點至1點，以此類推。

3、更點計時法

這種計時法出現較晚，專用於夜間計時。古人把一夜分為五個時辰，一個時辰即一更，一更相當於現在的兩個小時。一更是晚上7點至9點，二更是9點至11點……以此類推。三更半夜租辯辯就是由此而來。古時為計時准確的需要，又把每一「更」劃分為五個「點」。

4、漏刻

漏刻，是指漏壺和標有時間刻度的標尺組合成的計時工具，不僅古代中國在使用，而且古埃及、古巴比倫等文明古國都使用過。漏刻的發明年代已不可考，據弊缺史書記載，西周時就已經出現了漏刻。

漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間的工具，也可參考今天的沙漏。相比起強烈依靠太陽的日晷等工具，漏刻的限制更少，故而應用更為廣泛。

5、鍾表

古巴比倫人很早便發明了水鍾，東漢時張衡製造漏水轉渾天儀，用齒輪系統把渾象和計時漏壺聯結起來，漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉，一天剛好轉一周，這是最早出現的機械鍾。

北宋時蘇頌和韓公廉等創制水運儀象台，已運用了擒縱機構。故而我國古代是有機械鍾的計時存在的，只是不夠常用而已。

⑵ 中國古代的計時方法

（1）干支計時
干，即天干，有10個：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

支，即地支，有12個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

以天乾地支按順序相配，可以配成60個干支數：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

這60個干支數，叫做「甲子」或「六十花甲子」。「甲子」周而復始，成了一種可以循環的計數方式。

（2）一天的十二個時辰

子時：23：00至01：00（夜半）

丑時：01：00至03：00（雞鳴）

寅時：03：00至05：00（平旦）

卯時：05：00至07：00（日出）

辰時：07：00至09：00（食時）

巳時：09：00至11：00（隅中）

午時：11：00至13：00（日中）

未時：13：00至15：00（日昳）

申時：15：00至17：00（哺時）

酉時：17：00至19：00（日入）

戌時：19：00至21：00（黃昏）

亥時：21：00至23：00（人定）

*（該時辰的專稱）

此外，一刻等於15分鍾，一柱香約為20分鍾。

古人還把一夜分成五更，也稱「五鼓」。如：林覺民的《與妻書》：「辛未三月念六夜四鼓。」古時計時用「壺漏」，報時用「時牌」，所以也常用「時牌」、「申牌」等說明時間。《水滸傳》第十六回：「楊志卻要辰牌起身。」「辰牌」就是指「辰時」。

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⑷ 古時候人們常用的記數方法有那三種方法

1、結繩記事

結繩記事發生在語言產生以後、文字出現之前的漫長年代裡。在一些部落里，為了把本部落的風俗傳統和傳說以及重大事件記錄下來，流傳下去，便用不同粗細的繩子，在上面結成不同距離的結，結又有大有小，每種結法、距離大小以及繩子粗細表示不同的意思，由專人(一般是酋長和巫師)循一定規則記錄，並代代相傳。

2、書契記數

當時主要用於剩餘糧食數量的記數。書契記數記事記錄方法一般是在原始社會的後期，漢代徐岳在《數術記遺》一書中，記明書契始於黃帝，有「十等」記法。

3、算籌計數

根據史書的記載和考古材料的發現，古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料製成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數目，不用時則把它們放在小袋子裡面保存或攜帶。算籌是我國古代廣泛應用的一種計算工具，它的出現年代現在難以考證，但據史料推測，至遲在春秋晚期戰國初年時已經出現。

(4)古時人們常用的計時方法有擴展閱讀：

羅馬人計數

大約在兩千五百年前，羅馬人還處在文化發展的初期，當時他們用手指作為計算工具。

為了表示一、二、三、四個物體，就分別伸出一、二、三、四個手指；表示五個物體就伸出一隻手；表示十個物體就伸出兩只手。

當時，羅馬人為了記錄這些數字，便在羊皮上畫出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ來代替手指的數；表示一隻手時，就寫成「Ⅴ」形，表示大指與食指張開的形狀；表示兩只手時，就畫成「ⅤⅤ」形，後來又寫成一隻手向上，一隻手向下的「Ⅹ」，這就是羅馬數字的雛形。

⑸ 古人的計時方法是什麼

1.地支計時法

古人把一晝夜分為十二個時辰，用十二地支名加上「時」字表示。即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。每一時辰相當於今天的兩個小時。子時就相當於現在的23點至1點，依此類推。

2.十二時段計時法

即把一晝夜分為十二個時段，每個時段等於現在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日呋、晡時、日入、黃昏、人定。夜半相當於子時，就是23點至1點，以此類推。

3.更點計時法

這種計時法出現較晚，專用於夜間計時。古人把一夜分為五個時辰，一個時辰即一更，一更相當於現在的兩個小時。一更是晚上7點至9點，二更是9點至11點……以此類推。三更半夜就是由此而來。古時為計時准確的需要，又把每一「更」劃分為五個「點」。

⑹ 古代人是如何計時的

1、十二時辰制。

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

2、二十四時辰制。

宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。