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羅盤的詳細使用方法

發布時間:2023-04-26 03:15:41

1. 羅盤的拿法與使用

羅盤的拿法與使用
在使用羅盤或指南針之前,有以下幾點需先特別注意:
1、必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。
2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會干擾電磁場之物品。
3、羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水平,指針不可一邊蹺起或低下,同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合,不可有松動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否正常,若有彎曲則不得使用。
一、正確的羅盤拿法:

圖A
雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開。
將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不可左高右低,或者前高後低。
調整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線,需與房子大門保持平行(參考圖A)。

調整指針方向:

圖B 天池

圖C 調整天池
固定了十字魚絲的位置之後,則要開始調整天池內指針方向。
用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來(圖C),與天池內的紅線重疊在一起為止。

座向判別法

圖H 俯視圖

圖I 側視圖

在房屋座向的說明中,已經強調了座向判別方式,即是以人站在屋內面向大門方向,此種方式,是以背為座,面對為向。
因為羅盤及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發生偏角,因此在測量座向時,建議要在屋外不受干擾處測量。
測量時,建議人面對房子的大門,視線如箭頭所示朝屋內看,以便調整羅盤,使其與房子保持平行,再開始轉動內盤,校準磁針;此時,是以面為座,背部為朝向,也就是背部若為南方,面向為北,則為座北朝南,與先前所介紹的方式略有不同,需特別注意。
使用羅盤或指南針的拿法及使用方式可參考圖I,人面對房子大門,將羅盤或指南針保持與房子平行,調整指針向北(南),取得房子的座向及角度。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四個方位 [羅盤的核心其實就是指南針,用來辯別方位,把八卦與天乾地支綜合起來一共24個字刻在指南針的外圍就是羅盤,這24個字即12天干+8地支(戊、己除外)+4卦(乾、坤、艮、巽),又稱為二十四山向]。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:

卦象與二十四座向對照表

方向

卦位

二十四座山

角度

正北





337.5 - 352.5



352.5 - 7.5



7.5 - 22.5

東北





22.5 - 37.5



37.5 - 52.5



52.5 - 67.5

正東





67.5 - 82.5



82.5 - 97.5



97.5 - 112.5

東南





112.5 - 127.5



127.5 - 142.5



142.5 - 157.5

正南





157.5 - 172.5



172.5 - 187.5



187.5 - 202.5

西南





202.5 - 217.5



217.5 -232.5



232.5 - 247.5

正西





247.5 - 262.5



262.5 - 277.5



277.5 - 292.5

西北





292.5 - 307.5



307.5 - 322.5



322.5 - 337.5

二十四座山的由來
羅盤最初只有南北兩極,後來加入東、西成為四大方位(東、西、南、北),接者又在東西南北中加入八個方位,變成十二個方位,形成最早的羅盤。

圖F 卦位與座山應圖

而這十二個方位以十二地支記錄,分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;由十二地支來代表地球的十二個方位,風水學上稱為十二座山。
後來羅盤的發展,又在原本的十二個方位中,再劃分成為二十四個方向,新加進入的十二個方向,其中八個由十天干代表:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,另缺的四個,則由卦象中的艮(東北)、巽(東南)、坤(西南)、乾(西北)表現,成為羅盤上的二十四座山。
而此二十四座山又再由八個卦象代表,即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。(參考圖F)

清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。

在操作羅盤之前,要默念三遍《下羅盤訣》。訣曰:「天旋地旋九星旋,陰陽順逆顯神尊,五行生剋各在位,趨吉避凶降周全」。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。
它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。
知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。

二、羅盤「三盤三針」的應用
1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方,陽宅太極點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。
2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財。
2、水生木為貴。
3、木見木為旺。
4、木生火為泄。
5、金克木為殺。

使用方法
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語即可。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
五、指南針使用方法
學習風水,必須知道樓宇的方向,現在便教大家利用指南針來測出八個方位。
指南針內的小磁針,是指著南北的,而在磁針的底都,印有一條直線及E、S、W 、N等字。
使用方法:
1、站在屋內的中心點,拿出指南針來。
2、然後令指南針內的磁針,與底部的直線重疊。
3、一般來說,比較優質的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因為底都是紅色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,餘下有W字便是西方,E字便是東方。
而磁針疊上直線後,亦可從度數推算方向。

卦象與二十四座向對照表

方向

卦位

二十四座山

角度

正北





337.5 - 352.5



352.5 - 7.5



7.5 - 22.5

東北





22.5 - 37.5



37.5 - 52.5



52.5 - 67.5

正東





67.5 - 82.5



82.5 - 97.5



97.5 - 112.5

東南





112.5 - 127.5



127.5 - 142.5



142.5 - 157.5

正南





157.5 - 172.5



172.5 - 187.5



187.5 - 202.5

西南





202.5 - 217.5



217.5 -232.5



232.5 - 247.5

正西





247.5 - 262.5



262.5 - 277.5



277.5 - 292.5

西北





292.5 - 307.5



307.5 - 322.5



322.5 - 337.5

2. 羅盤怎麼

羅盤的使用方法如下:

羅盤的周圍配上了八卦、陰陽、五行後,其對氣場的感應非常靈敏,古聖賢依照羅盤天池內的異常,來推其處氣場可能發生的變化,即奇針八法。

1.搪針

指針擺動不定,不歸中線。斷為此地有怪石深潭,居之有禍,若針在巽巳丙位泛動,則九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫師、孤寡貧困之人。

2.兌針

又稱浮針,此時針頭上突,說明有陰氣介入,但此為善陰,不是自家已故先人,就是福神護法。

3.轉針

指針轉而不止,怨恨之氣徘徊不停,此為惡陰介入。居之必有傷害。

4.沉針

此時針頭下沉,說明有陰氣介入,但此陰非惡陰,而是冤死或非正常死亡者,通常是會使常人感到不適。

5.投針

指針半浮半沉或上浮不達頂,下沉不達底。地下有墳墓,居之必多哭,且需防官司口舌。

6.側針

針已靜止但不歸中線。此地為神壇古剎,住家不可。

7.逆針

針歸中線不順或針頭斜飛,此地出忤逆之人,並人財兩敗。

8.正針

無異樣且不偏不斜,此地為正常之地,可考慮其他方面而斟酌用之。

羅盤簡介

羅盤,又叫羅經儀,是用於風水探測的工具,理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

中國古人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是凶。於是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等,全部放在羅盤上。

風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了「磁場」的規律。

3. 羅盤的使用方法是什麼

測量岩層產狀要素⑴測量的工具—地質羅盤儀一般的地質測量,如測量目的物的方位、岩層空間位置、山的坡度等,均用地質羅盤儀。這是地質工作者必須掌握的工具。地質羅盤儀式樣較多,但其原理和構造大體相同。①地質羅盤儀的基本構造一般都由磁針、磁針制動器、刻度盤、測斜器、水準器和瞄準器等幾部分組成,並安裝在一非磁性物質的底盤上(如圖1)。

圖5地質羅盤儀構造圖1—反光鏡;2—瞄準覘板3—磁針;4—水平刻度盤;5—垂直刻度盤;6—測斜指示針(或懸錘);7—長方形水準器;8—圓形水準器;9—磁針制動器;10—頂針;11—杠桿;12—玻璃蓋;13—羅盤底盤磁針 為一兩端尖的磁性鋼針,其中心放置在底盤中央軸的頂針上,以便靈活地擺動。由於我國位於北半球,磁針兩端所受地磁場吸引力不等,產生磁傾角。為使磁針處於平衡狀態,在磁針的南端繞上若干圈銅絲,用來調節磁針的重心位置,亦可以此來區分指南和指北針。磁針制動器是在支撐磁針的軸下端套著的一個自由環,此環與制動小螺紐以杠桿相連,可使磁針離開轉軸頂針並固結起來,以便保護頂針和旋轉軸不受磨損,保持儀器的靈敏性,延長羅盤的使用壽命。刻度盤 分內(下)和外(上)兩圈,內圈為垂直刻度盤,專作測量傾角和坡度角之用,以中心位置為0°,分別向兩側每隔10°一記,直至90°。外圈為水平刻度盤,其刻度方式有兩種,即方位角和象限角,隨不同羅盤而異,方位角刻度盤是從0°開始,逆時針方向每隔10°一記,直至360°。在0°和180°處分別標注N和S(表示北和南);90°和270°處分別標注E和W(表示東和西)如圖所示。象限角刻度盤與它不同之處是S、N兩端均記作0°,E和W處均記作90°,即刻度盤上分成0°—90°的四個象限。必須注意:方位角刻度盤為逆時針方向標注。兩種刻度盤所標注的東、西方向與實地相反,其目的是為了測量時能直接讀出磁方位角和磁象限角,因測量時磁針相對不動,移動的卻是羅盤底盤。當底盤向東移,相當於磁針向西偏,故刻度盤逆時針方向標記(東西方向與實地相反)所測得讀數即所求。在具體工作中,為區別所讀數值是方位角或象限角,可按下述方法區分:如圖A與B的測線位置相同,在方位角刻度盤上讀作285°、記作NW285°或記作285°,在象限角刻度盤上讀作北偏西75°,記作N75°W。如果兩者均在第一象限內,例如50°,而後者記作N50°E以示區別(圖2 A、B,表1)。測斜指針(或懸錘)是測斜器的重要組成部分,它放在底盤上,測量時指針(或懸錘尖端)所指垂直刻度盤的度數即為傾角或坡度角的值。

圖2A 方位角刻度盤 圖2B 象限角刻度盤表1 象限角與方位角之間關系換算表象限 方位角度數象限角(γ)與方位角(A)之關系 象限名稱Ⅰ 0—90° γ=A NE象限Ⅱ 90°—180° γ=180°-A SE象限Ⅲ 180°—270° γ=A-180° SW象限Ⅳ 270°—360° γ=360°-A NW象限水準器 羅盤上通常有圓形和管形兩個水準器,圓形者固定在底盤上,管狀者固定在測斜器上,當氣泡居中時,分別表示羅盤底盤和羅盤含長邊的面處於水平狀態。但如果測斜器是擺動式的懸錐,則沒有管狀水準器。瞄準器 包括接目和接物覘板、反光鏡中的細絲及其下方的透明小孔,是用來瞄準測量目的物(地形和地物)的。② 地質羅盤儀的使用方法在使用前需作磁偏角的校正,因為地磁的南、北兩極與地理的南、北兩極位置不完全相符,即磁子午線與地理子午線不重合,兩者間夾角稱磁偏角。地球上各點的磁偏角均定期計算,並公布以備查用。當地球上某點磁北方向偏於正北方向的東邊時,稱東偏(記為+);偏於西邊時,稱西偏(記為—)。如果某點磁偏角(δ)為已知,則一測線的磁方位角(A磁)和正北方位角(A)的關系為A=A磁±δ。如圖3 A表示δ東偏30°,且測線所測的角亦為NE30°時,則A=30°+30°=NE60°;圖3 B表示δ西偏20°,測線所測角為SE110°,則A=110°-20°=90°。為工作上方便,可以根據上述原理進行磁偏角校正,磁偏角偏東時,轉動羅盤外壁的刻度螺絲,使水平刻度盤順時針方向轉動一磁偏角值則可(若西偏時則逆時針方向轉動)。經校正後的羅盤,所測讀數即為正確的方位。在對方向或目的物方位進行測量時即測定目的物與測者兩點所連直線的方位角。方位角是指從子午線順時針方向至測線的夾角(如圖3 C所示)。首先放鬆磁針制動小螺紐,打開對物覘板並指向所測目標,即用羅盤的北(N)端對著目的物,南(S)端靠近自己進行瞄準。使目的物、對物覘板小孔、蓋玻璃上的細絲三者連成一直線,同時使圓形水準器的氣泡居中,待磁針靜止時,指北針所指的度數即為所測目標的方位角。

圖3A 磁偏角東偏示意圖 圖3B 磁偏角西偏示意圖圖3C羅盤儀測量目的物的方位⑵ 岩層產狀要素的測定岩層的空間位置決定於其產狀要素,岩層產狀要素包括岩層的走向、傾向和傾角(見圖4)。

圖4 岩層產狀要素極其測量方法岩層走向的測量 岩層走向是岩層層面與水平面相交線的方位,測量時將羅盤長邊的底棱緊靠岩層層面,當圓形水準器氣泡居中時讀指北或指南針所指度數即所求(因走向線是一直線,其方向可兩邊延伸,故讀南、北針均可)。岩層傾向的測量 岩層傾向是指岩層向下最大傾斜方向線(真傾向線)在水平面上投影的方位。測量時將羅盤北端指向岩層向下傾斜的方向,以南端短棱靠著岩層層面,當圓形水準器氣泡居中時,讀指北針所指度數即所求。岩層傾角的測量 岩層傾角是指層面與假想水平面間的最大夾角,稱真傾角。真傾角可沿層面真傾斜線測量求得,若沿其他傾斜線測得的傾角均較真傾角小,稱為視傾角。測量時將羅盤側立,使羅盤長邊緊靠層面,並用右手中指撥動底盤外之活動扳手,同時沿層面移動羅盤,當管狀水準器氣泡居中時,測斜指針所指最大度數即岩層的真傾角。若測斜器是懸錘式的羅盤,方法與上基本相同,不同之處是右手中指按著底盤外的按紐,懸錘則自由擺動,當達最大值時松開中指,懸錘固定所指的讀數即岩層的真傾角。岩層產狀的記錄方法 如用方位角羅盤測量,測得某地層走向是330°、傾向為240°、傾角為50°,記做330°/SW∠50°,或記做240°∠50°(即只記傾向與傾角即可)。如果用方位角羅盤測量但要用象限角記錄時,則需把方位角換算成象限角,再作記錄。如上述地層產狀其走向應為γ=360°-330°=30°,傾向β=240°-180°=60°。其產狀記作N30°W/SW∠50°,或直接記作S60W∠50則可。在地質圖或平面圖上標注產狀要素時,需用符號和傾角表示。首先找出實測點在圖上的位置,在該點按所測岩層走向的方位畫一小段直線(4mm)表示走向,再按岩層傾向方位,在該線段中點作短垂線(2mm)表示傾向,然後,將傾角數值標注在該符號的右下方。

4. 羅盤的使用方法

羅盤的構成

(1)內盤:

內盤為圓型,羅盤的各種內容刻寫在內盤盤面的不同圈層上,內盤可以轉動,是羅盤的主要構成部分,吉凶占驗皆在於此。

(2)外盤:

外盤為方形,在內盤的外面,是內盤的托盤,盤面無字,與漢代的式盤不同。有些羅盤特別是內地產羅盤,則無外盤,使用時不太方便。有外盤者,多為香港和台灣近現代生產。

(3)天池與指南針

天池位於羅盤中心,內置指南針。早期羅盤使用注水浮針,即水羅盤。羅盤中間有凹陷,以能蓄水浮針,故稱天池。後世雖改用旱羅盤,仍沿用其名。

而指南針有兩種形式,一是較為傳統的形式,僅用圓形直針,指南一端用紅色塗染,因為按陰陽五行之說,南方為火,為朱雀、為赤雉之血所染,故配以紅色。

另一為現代的形式,類似於鍾表的指針,指南端為紅色或有箭頭;指北端為黑色,頂端為一圓環,兩側帶有凸角。圓環稱為牛鼻,凸角稱為牛角。

在天池的底部有一條紅線,稱為海底線,其對正地盤正針的子午正中方位,在其北端兩側有兩個紅點,使用時磁針的北端要與底線的北端重合。在現代產的羅盤中,天池底部常用表示東南西北的十字線,更方便辨認。

(4)天心十道:

天心十道是固定於外盤上且通過天池中心的兩條相互交叉垂直的紅線,當轉動圓盤時,依靠天心十道線就可以讀出盤面上的內容,由此可推知線向方位如何。無外盤者則無天心十道線,使用羅盤是需要彈線定向。

5. 羅盤的使用方法圖解

羅盤的使用方法圖解如下:

1、首先打開羅盤表,放鬆制度螺絲,讓磁針自由轉動,手上不要摻雜其他的動作。

羅盤,又叫羅經儀,是用於風水探測的工具,理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

中國古人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是凶。於是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支鬧裂等,全部放在羅盤上。

風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了「磁場」的規律。

6. 羅盤的使用方法入門 羅盤如何使用

羅漏行盤手鬧的使用步驟如下:
1、先雙手分左右,把持著外盤,雙腳略為分開。將羅盤放在胸腹之間的返薯嘩位置上,保持羅盤水平狀態,不可左高右低,或者前高後低。
2、調整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線,需與房子大門保持平行,固定了十字魚絲的位置之後,則要開始調整天池內指針方向。
3、用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

7. 羅盤的使用方法是怎樣的

羅盤使用的關鍵是看針。如果要知道某穴或某屋的方向,就將羅盤放在穴的石碑上,或房屋門腳正中,或院子的天井中,墊上三寸厚的米,把米壓成水平面,米上放地盤。清除四周的金屬物然後用潔水洗凈天盤,將指針連擲兩三次,看針是不是都指在同一方向棗子午線。

就象中醫號脈一樣,對於針的晃動,風水先生歸納為"八奇":一搪,懼也,浮而不定,不歸中線。說明地下有古板古器。

二兌,突也,針橫,不歸子午,說明地下有金屬。三欺,詐也;針轉而不穩。四探,擊投也,半沉半浮。五沒,說明地下有銅器。六遂,不順也,針浮而亂動。七側,不玉也,偏東或編西。八正,收藏中線。前七奇皆不吉。只有第八為吉。

風水先生如果要格水的方向,就用羅盤(托盤)正中的紅線(有的用白線)指定水口交合之處,再轉動圓羅盤,使磁針與天池海底線平行,再看紅線在圓盤上指的是什麼字,就可根據風水理論推定方向的吉凶。如果方向不合適i就要調整羅盤,直到吉利為止。格龍砂、穴位、建房屋都是採取這種方式。

圓盤上的圈層有的簡略,有的復雜。少則三層,多則四十多層。每層都有文字或符號,都有特定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧,內地的安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。

羅盤一般由地盤和天盤組成

羅盤上有正針、縫針、中針之分;有金盤、銀盤之分;有內盤、外盤之分;有天、地、人三盤之分。有的風水先生用正針度天,有的用正針格龍;有的用縫針測地,有的用縫針定坐向。沒有統一規定,風水先生各行其是,都自稱正宗,都說秘受先師真傳。

地盤是正方形,或稱托盤,上有十字形兩條線,中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形,盤底略凸,置於地盤的凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針,或稱磁針、金針,大致指向南方。

8. 羅盤的正確使用方法

將羅盤與大門方平行,然後將指針調到南北極上。這時面向大門方看羅盤上的二十四山(離天池最近的24山),與大門方成垂直線的那兩個字就是山向。

初學者可在地面畫一條與大門的平行線,然後再在平行線上畫一條與大門方的垂直線,將羅盤放於+的中心,再調整指針。 當調對南北針後,紅線上的垂直方向就是坐山與朝向,一目瞭然羅盤要用一個瓷碗裝上大米,羅盤放在大米上進行操作(在學習期間最好也用這個方法)。

屋子周圍有礦場等特殊磁場不建議用羅盤,房子是土木結構還是磚混結構,如果是土木結構,測量房子坐向可以在房子後牆或者前門測量,如果是磚混結構,必須考慮到樑柱中的鋼筋對指南針的干擾問題。

(8)羅盤的詳細使用方法擴展閱讀

從羅盤的外形看,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。

外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。

9. 羅盤的認識及使用方法

羅盤的認識及使用方法如下:

羅盤,又叫羅經儀,是用於風水探測的工具,理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

常常使用羅盤來確定方向,在使用操作時,需要把羅盤進行精細的校正,先是在右晃動,看指南針的靈活性,然後是水平端正羅盤,垂視靜止時的指南什有沒有和海底線有重合一起。第三核對盤面十字線。第四核對指南針水平靜止時和海底線、子午線、垂視時合三為一,這樣才能進行勘察。

羅盤的種類

常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。

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