Ⅰ 誰會用風水羅盤,使用方法告訴一下
羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
二、羅盤「三盤三針」的應用
1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方,陽宅太極
點在宅中;陰宅太極點在墳頂中泱。
2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財。
2、水生木為貴。
3、木見木為旺。
4、木生火為泄。
5、金克木為殺。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語即可。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。 羅盤屬於風水師必備的測量工具之一,一個房間無能擺放什麼或需要對自己有何幫助,首先是跟你的房間格局、五行相生相剋分不開的,同時接合自己的命理才能發揮出最好的效果。單憑擺放羅盤就能改運,那就不用風水師下盤吊線修房了,更不用請風水師看房間的布局了
Ⅱ 看風水羅盤的使用方法誰比較懂的啊
並不是每個有羅盤的師父都是好的風水師傅。羅盤是風水師的工具,是風水師的飯碗。每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣,傳於喜愛的得力弟子門生。羅盤也是上師傳承法物之一。如果風水師的羅盤是他的師傅傳承下來的,說明這個風水師水平略高。 羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。 這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。 固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。 有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 市面上的羅盤有三種,分別為三元羅盤、三合羅盤和三元三合綜合羅盤。學習風水當以選擇三元三合綜合羅盤為上。你是想學習怎麼用羅盤看風水還是想當風水師呢?如果想當風水師的話建議還是找個專業的師傅拜師學藝吧!
Ⅲ 如何運用三元羅盤定向
一用羅盤定向須知一用羅盤定向的時候須注意一定注意不要讓羅盤距離所要測的房屋太近,太近了羅盤磁針會受影響,多數有誤差。同時還須注意宅外的環境是否有鋼筋鐵器等物品,因為這些東西也會使羅盤磁針產生誤差,筆者一次為易友新居定向時,因為住宅大樓尚在建造之中,所以宅外堆滿鋼筋腳手架,正為為這些鋼筋竟使羅盤磁針產生四度以上的偏差,所以在定向時須注意以上情況。
二 切不可以在房屋內定向,因房屋裡皆是鋼筋水泥與家用電器,會影響磁針度數。三定向時身體的姿勢一定要放鬆,用雙手拿住羅盤放在腰間部位,身體的姿勢要做到含胸拔背。先用目測羅盤的邊線是否與被測房屋的一面(測量時面所對的一層牆面)平行,感覺達到平行後,看羅盤的水平儀上下是否傾斜,如果傾斜就要將水平儀調整到水平位置(水平儀中水銀位置居中)。然後轉動羅盤,讓羅盤的天盤指針和天池的紅線密密重合,看壓在與身體保持前後(非左右)關系的紅線壓在哪個字上,從而定向。這是定向時的身體姿勢。
四 一般定向時要數次才能完成。每次定向要根據不同的距離反復測量,看看是否為同一坐向。五注意周圍磁場對羅盤的影響。在定向時,開著的手機、腰間的鐵制銅制皮帶扣、以及周圍的汽車等鐵性物質都會對羅盤有影響,所以測理時要遠離這些物體。這是也需要特別注意的地方。
二羅盤定向方法
筆者認為玄空風水定向的方法當以樓門為向。在沈氏玄空學中提到有幾種立向方法,但根據筆者個人經驗還覺得最主要、最准確的方法是以樓門立向。
目前流行的立向的方法大約有以下幾種。
一以私宅之門立向。(如單元樓即是各自私房定向)
二以道路所在之門立向。
三以總門之向。(如單元樓即以總樓門定向)。
四以陽定向(取陽宅受陽光最多及其它一些因素定向)
其中產生最多爭議的問題即是數家同居之宅,以私房之門定向與總樓門定向的准確性上何種方法最為精確。台灣著名數術大師鍾義民先生即是以前者私門定向為主,而港台亦有一些風水名家則採用以總門定向的方法,所以二種定向的方法爭議非常之大。
而筆者經過大量實踐及征驗,覺得以樓門定向比以私門定向准確率要高。所以筆者在此表明自己的觀點即玄空風水定向應採取以樓門定向為准,若不是分房的單獨之宅,則以門定向。但是對連體建築物物有數個樓門時則需由建築物的中線來定向。
大家都知道陰宅都是以墓碑的坐朝方向來定確定坐向。當墓碑有字的一面即為向,而無字的一面即為坐。基實這個原理也可以應用到陽宅的定向方法。因為人們去掃墓拜山時人體的方向總是對著墓碑有字一面,而人們進入陽宅時也要對著門牌號行走一段路後在進入室內,即使是單元樓也要先經過總樓門(門牌號)然後在到各自的私宅,所以陽宅有門牌號的大門即等同於陰宅有字的墓碑一樣。而各自的私宅只不過是總座單元樓其中的一部分而已,因此不能以私宅之門來定向,否則為「因小失大」。所以陽宅分宅之房的定向一定要以總門來定向。
而至於定向中根據馬路在哪邊,哪邊即是向首的定法方法,筆者不敢苟同,因為如此作法,只會造成所有陽宅向首外必定都是見馬路。縱觀所有古書的玄空陽宅案例,好象大多案例都沒有陽宅向首外就是水路的情況。由此可見這種方法並不為古人所採用。
況且從格局上來講,若以有馬路的這邊為向首,那麼就會造成向星盤向首與實際形巒配格局只有向星到水與山星下水這二種情況,而無山星到山及水星上山的形局。所以用馬路來定向的方法是真是假,讀者看了上述理論,自會分清黑白。
具體定向方法是
人站在屋外,正面對著房屋的總樓門,將羅盤對准大樓門,
轉動羅盤使磁針與天池內紅線底線重疊。此時羅盤中垂直於大樓門牆的那根經線的二端便是坐與向,靠人的平行於身體立面的一端經線所壓的字是便是宅屋的向,而靠建築物一端經線所壓的字便是坐。
在這里有一個很好記的方法:坐在屋內,向著門外。
由此可知,在以樓門為向的測定方法中,坐是與門相對的一方,向是門口的一方。
Ⅳ 怎樣看羅盤羅盤的使用方法
自古以來,風水學被許多人所重視而且運用在實際的生活中。而相信大家都知道,羅盤在風水中的運用非常之多,很多的風水大師在看風水的時候往往需要使用羅盤,用來測量具體的方位。它主要是由磁針以及一系列的同心圓圈組成,其中,每個圓圈都會代表著不同的理解。那麼,對於羅盤來說,我們應該怎樣看羅盤呢?風水羅盤應該如何使用呢?一起來了解一下吧。
一、怎樣看羅盤
羅盤主要用於定向,在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。隨著羅盤餓不斷發展,現在的羅盤種類有很多,主要有有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
二、羅盤如何使用
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
Ⅳ 風水羅盤的使用方法
風水羅盤是堪輿的重要工具,它的基本作用就是在堪輿中用來定向的。
風水羅盤又叫羅經,軒轅黃帝時代創,後經過歷代先師前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿大師及海員大都稱它為「羅庚」或「羅盤」,很少稱為「羅經」。
說到風水羅盤的使用方法,如果是非常詳細的去講解的話,會花上好多篇幅和時間。因為它包括的東西實在太多太多了,在這里我只簡單來談談風水羅盤的使用方法。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
Ⅵ 風水羅盤怎麼使用
風水羅盤,又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等,是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池(也就是指南針)、天心十道(架於外盤上的紅十字線尼龍繩)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。今天我們就來介紹一下風水羅盤的使用方法。
一、羅盤介紹
羅盤是風水操作的重要工具,它的作用是用於定方向的。羅盤學名為羅經,創自於軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正並改良製造而成,羅盤用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
二、風水羅盤的使用方法
測量固定物體之方向時:
步驟一:將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
步驟二:滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向:將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者,則會影響磁針擺度,故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
三、羅盤座向測量法:如何使用羅盤或指南(北)針來測量房子的座向。
在使用羅盤或指南針之前,有以下幾點需先特別注意:
1、必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。
2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會干擾電磁場之物品。
3、羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水平,指針不可一邊蹺起或低下,同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合,不可有松動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否正常,若有彎曲則不得使用。
四、正確的羅盤拿法
雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開。
將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不可左高右低,或者前高後低。
調整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線,需與房子大門保持平行
固定了十字魚絲的位置之後,則要開始調整天池內指針方向。
用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來(圖C),與天池內的紅線重疊在一起為止。
五、羅盤「三盤三針」的應用
1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方,陽宅太極點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。
2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
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Ⅶ 怎樣使用羅盤
在電影、電視里我們常看見測風水的道士拿著一個托盤樣的東西在屋子裡走來走去測風水,這個托盤就是風水師們不可或缺的工具羅盤。
羅盤並非憑空臆想出來,而是有科學依據的,其原理和指南針有點相同,但內容更為豐富。羅盤分三元羅盤、三合羅盤和綜合羅盤,形狀外方內圓,中間的圓形銅盤可以轉動,周圍還有一些刻度。
羅盤的刻度有著復雜的含義,內盤上有天池,兩者總是同時轉動。天池上的磁針,一端指著正南,一端指著正北,天池底部有一條紅色直線,指針和直線可以確定住宅的方位。
不同的風水派系所用羅盤的層數不同,他們根據羅盤推斷風水吉凶的方式也不一樣,因此說風水是門很有深度的學問。
看風水時一定要用羅盤,手持羅盤時一定要保持羅盤的平衡,站在房屋的中心地帶進行勘測。勘測前要排除周圍金屬磁場的影響,保證風水環境的自然狀態,任何金屬器物和有磁性的物品都不能放。
使用羅盤時先把羅盤正中的紅線對准要測的方向,轉動羅盤時磁針和子午線平行,根據紅線的指向判斷吉凶,以此找到吉位。一般進行羅盤勘測都要反復多次測量,這樣才能得到最佳吉位。
使用羅盤時一定要注意磁針的靈活性,如果磁針轉動比較死板,證明周圍有其他金屬磁場存在,會影響測量的准確性,而且平時也不能讓磁石之類的物體靠近羅盤,否則會使羅盤的磁性消失。
Ⅷ 羅盤的使用方法圖解
羅盤一直是風水大師們常用的物品之一,一般風水師都會使用羅盤,羅盤是用來測量的工具。通常用於建築朝向、凶吉的斷定。風水羅盤,又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等,由天池(指南針)、天心十道和內盤構成,整個圓盤可以來回轉動,是風水師在堪輿風水時用來立極定向的測量工具。
什麼是羅盤
風水羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為羅盤或羅庚,很少稱為羅經。
羅盤是用來定房屋坐向的,如坐南朝北,坐東朝西,這是我們常用的表示坐向的說法。但風水師將坐向分成二十四個坐向,每十五度一個坐向,只有用羅盤才可定出這么精確的坐向。
羅盤一般由地盤和天盤組成。地盤是正方形,或稱托盤,上有十字形兩條線,中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形,盤底略凸,置於地盤的凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針,大致指向南方。天盤和地盤象徵天圓地方。
天盤上的指南針。風水先生稱為正針。正針所指的方向實際不是正南。為了測定正南,又設立了縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。
圓盤上的圈層有的簡略,有的復雜。少則三層,多則四十多層。每層都有文字或符號,都有特定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧,內地的安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。
羅盤的種類很多,常用的有玄學通電子風水羅盤、三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
羅盤的演變
在指南針發明以前,古人主要依靠觀測天星來辨別方位。後來我們的祖先發明了指南車和日圭,用來分辨地平面方位。日圭其實就是最早的羅盤,它將地平面平均分為12個等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
漢代產生的地盤為方形,雖然沒有磁針,不能測堂方向,但它巳經刻有24個方位,並且分層立位,對風水羅盤有著直接的影響。
到了宋代,地盤由方形變為圓形,方位則沿襲地盤的二十四位制。隨著加工業的發展,指南針的磁針由原來的匙形轉變為針形,並從水浮磁針轉變為使用頂針,使指南針的測量精度發生了質的變化,方位表示也越來越精細化,羅盤粗具規模,可以說,真正意義上的羅盤產生了。
羅盤的種類
三十六層羅盤圖
因風水流派眾多且相互之間存在差異,其各自使用的羅盤也不同,因此羅盤又分為很多種類,常用的有三元派的三元盤、三合派的三合盤和三元派與三合派通用的綜合盤--三元三合兩用盤。
其中,三元盤又叫蔣盤,盤上有先天八卦、後天八卦,總共64卦。
三合盤也叫楊公盤,盤上主要有三層二十四山向。
形勢派主要用三元盤,理氣派則常用三合盤,但現代風水多是形勢與理氣相結合,所以大多採用綜合盤。
其他常見的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨特盤,但無論是哪一門派的羅盤,中間必須有一層是二十四山方位的,從北方開始,依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
羅盤有什麼作用
安神
增加財運
一隻手托著羅盤,放到胸、腹部的高度,手一邊慢慢的轉動,一邊慢慢抬高到脖子的高度,從下往上過渡,反復的做這個動作,這是增加財運的,叫做腰纏萬貫。一隻手做完了,再換另一隻手,也是同樣的動作。任何時間都可以做,天天如此的這樣轉,就特別好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位,這個財才正,如果偏一點就成了偏財,如果調到了乾坤艮巽(四維),就是橫財、爆財,比如做股票、期貨的,但這種財催出來就必須得做善事。
打盤增運
一隻手握住羅盤的角,另一隻手從旁邊進入,敲打羅盤的底部,打底,這是增運之意,但別太使勁。
陰陽轉盤
拿著羅盤順時針的轉,內盤不動、轉外盤,倒起來,是幫你去掉晦氣,順時去晦,利於解決麻煩,而且盡量在家裡的正中央去做,那兒的氣場最硬。
踩盤
抱盤
羅盤還可以像抱書本一樣抱著,讓天池放到膻中穴的位置(在體前正中線,兩乳頭連線之中點),這是防止心臟病、血液病,利於健康。
好日當頭
不用時,羅盤放的位置也有用,放得太高、太低都不好,我一般建議豎著把它放在兩個木櫃中間的夾縫處,上面用紅的套殼一蓋,代表好日當頭,永遠有好的日子,一定要露出紅色來,如果藏著就不利於好日子出頭。可以放在客廳、書房,別放到卧室。
羅盤在風水中的作用
鎮宅保平安
如果家居、辦公室中的陰氣重,或有不良氣場,很容易引起居住者不安、驚恐、做惡夢等等,這種情況下,擺放羅盤可以起到鎮宅保平安的作用。
擋煞化煞
家居、辦公室外圍環境不利,存在風水煞氣,諸如正對尖角、高壓線,以及廁所、垃圾場等不吉利場所的話,會對主人運勢形成不利影響,甚至嚴重影響主人健康、容易發生意外等等。擺放羅盤,則可起到擋煞化煞的作用。
需要提醒大家的是,羅盤是風水工具,在擺放的時候請先咨詢專業人士,千萬別擺錯了位置,避免弄巧反拙。
風水師專用羅盤精確度要求高
風水師專用的羅盤,是要用來測量、定向、勘察吉凶的,事關重大,要求羅盤製作精準。而普通的羅盤則對精準度的要求一般。 所以一般的羅盤達不到做風水師專業羅盤的要求。
風水師專用羅盤可以作為化煞用
化煞羅盤相當於風水師專用羅盤的簡化版,所以風水師專用的羅盤可以做為家居、辦公環境的化煞、擋煞之用。
羅盤使用法
測量固定物體之方向時:
步驟一:將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
步驟二:滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向
將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者,則會影響磁針擺度,故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
羅盤的基本構造
天池
也叫海底,亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線,使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端,並使磁針與海底的南北線重合。
內盤
就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術數的大網路全書。
外盤
外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具,廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。
製作材料
風水羅盤的製作材料也非常繁多,有電木,塑料,中纖板,紅檀木,最好最實用的材料當然是金剛板,而且價格比紅檀木低廉了很多。
風水羅盤的派系
風水羅盤的派系之分也非常之多,有大家常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關,還有玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法於一身。
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具,羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
羅盤逐層詳解
第一層:天池,即太極。
磁針居於中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。風水家認為,太極化生萬物。
第二層:先天卦爻
干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。
第三層:洛書九星
洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。
第四層:地母翻卦
又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。
第五層:三元二十四山陰陽盤
這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。
第六層:穿山七十二龍
穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七層:三合人盤中針
人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第八層:平分六十龍
第九層:三合天盤縫針
天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。
第十層:一百二十龍分金
一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。
而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。
第十一層:易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
第十二層:內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。
第十三層:天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。
第十四層:天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。
第十五層:易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為凶兆。
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