萬字元的使用方法

⑴ 請問怎麼用的萬字元

萬字元（藏語稱作「雍仲」符號）是雍仲本波佛教的吉祥標志。在藏區，雍仲符號也多以圖案的形式出現，它被廣泛地應用於寺院、民居、服裝、節慶、婚喪等等之中：寺院、民居家什及門窗的木格上用其進行裝飾；逢年過節時，用白灰在門外地上畫雍仲圖案，表示吉祥如意；修建新房時，也畫雍仲於地基之上以求堅固耐用；還有將雍仲圖案畫在房門上的，意為抵擋邪惡、驅逐病魔；有的藏族婦女還喜歡將此字元綉在衣服的背部，認為這樣可以免除天災……
雍仲圖在日常生活中的應用是非常廣泛的。由此可以看出，在藏區，雍仲符號不僅僅是一種宗教信仰的反映，而且是傳統吉祥觀念的藝術體現，已經深深地烙上了民族文化的印跡，人們以此表達著對幸福、平安和吉祥的憧憬與追求。
藏傳佛教象徵吉祥的圖符林林總總，不一而足。這些圖符不僅僅是意味深遠的宗教圖符，作為傳統吉祥觀念的藝術表現形式，干百年來，早已融入到了藏民族的文化生活之中，成為其民族民俗文化的重要組成部分。[1]
「卍」萬字元「雍仲」。在高原文化中，「雍仲」這一符號雖然歷經各種變體卻始終如一地存在著。西藏岩畫中出現的「雍仲」符號圖案不僅分布的面積相當廣（遍布西部、北部、南部）；而且其延續的時期也相當長，貫穿於西藏岩畫的早、中、晚三期； 這一突出現象說明這一符號本身極為古老的性格以及它與高原早期文化的淵源關系[2]。
「卍」字元是也是印度佛教和印度教的標志，代表佛教和印度教的教義之用。卍字是運動的十字，十字由橫一和豎一組成，其意義在於教育眾生擁有善良、仁愛、寬容、平等、和諧的本體同時，要樹（豎一）個志向目標，保持獨一不二，堅持恆一（橫一）的目標十年，十字的運動代表精進與智慧，卍字代表了三昧的境界，即專於一境，眾生大勢可至。
註：佛教標志為「卍」、納粹標志「卐」。兩者之間沒有任何關系。納粹標志為希特勒自造。
"卍"是上古時代許多部落的一種符咒，在古代象雄，印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。

⑵ 佛教中的wan字開口向左還是向右

卍卐的意思
卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。隨著古代印度佛教的傳播，「卍」字也傳入中國。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。

中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。「卍」字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(「卐」)。佛家大多認為應以右旋為准，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號，竟被德國法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標志。當然這與佛教毫無關系。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮斗》一書中說："紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。『卐『字象徵爭取雅利安人勝利斗爭的使命。"後來，希特勒還為他的沖鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。

希特勒選「卐」字做標志的原因，有幾種說法。一說是根據納粹黨名設計的。納粹黨的意思是「國家社會黨」，在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了「卐」字形狀。不過，佛家「卍」是金色，納粹「卐」是黑色。另一種說法是美國學者羅伯特•佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威，追求權力的強烈慾望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標志。希特勒崇拜院長的權勢，把「卐」視為院長權威的象徵.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。還有一種說法是，希特勒受到一個名叫"新聖堂騎士團"反猶組織的影響。這個組織認為，雅利安人是最優秀的民族，必須保持其純潔的血統，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日後將是震憾世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標志符號就是「卐」字。所以，他在後來設計黨旗時，選用了這一符號。

這一頗具神秘色彩的「卐」字稱號，曾使無數納粹黨徒為之瘋狂，他們曾聚集在這一旗幟下干盡了壞事。第二次世界大戰法西斯戰敗，這一標志也隨即被粉碎.但是，在2000年11月，一位英國記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍到了一幅用樹木組成的「卐」字這一法西斯標志。它是由48棵與周圍不同樹種的樹組成的，長度和寬度均為60米，線條分明，標志明顯。這48棵樹屬落葉松，周圍都是四季長青的針葉松.春夏兩季它們沒有區別，但每到深秋和初冬，落葉松的葉子逐漸變成黃色，一個黃色的「卐」字元號便凸顯出來了。據查，這是希特勒活動猖獗時，一個法國鄉下的土財主特意栽種的。照片一經刊出，立即引起人們的抗議，紛紛要求法國政府立即將其鏟除.法國法律也不允許在任何場合公開展示納粹黨標志，所以這個由樹木組成的納粹標志很快就被消除了。納粹德國希特勒咨詢過一位漢學家，得知納粹天然標志卍來自中國，於是派出浩大的偽裝考古文化部隊以飛機作支持，徒步登上佛教搖籃西藏 。果真在佛教中卍這個符號使用普遍，它是如來佛胸前的符號卍，不知道希特勒在西藏找到天然卍沒有 。的確，那個漢字學家說的對， 卍卐本是中華文化智慧符號之一。出自《易經》卐與卍互用。卍的發音是（當代）：「萬」，通泰，富足。卐的發音是（當代）： 「福」，吉祥，厚德。中華佛教禪宗也使用這一符號。《華嚴經》65捲入法界品：「胸標 卍字，七處平滿。」 唐朝的慧苑《華嚴音義》：「卍本非字，周長壽二年，權制此文，音之為萬，謂吉祥萬德之所集也。」 禪宗發祥地（一尖山、雙峰山、紫雲山）不知道德國人是否考察過。盡管德國軍官幫蔣介石在廬山訓練過軍官團。筆者披星戴月，風餐路宿，隻身徒步登臨過鄂東名山雙峰山於一尖二尖山中的二尖之巔現場找到天然八卦頂，旋即拜訪了道教聖地白雲洞，火焰洞，黃龍潭，清涼山古洞，牧石庵數位道長，異口同聲稱「道教天生八卦頂在一尖。」 在倍受鼓舞之餘，繪制山形脈絡，發現以一尖山為軸心，東西走勢是東向東沖山、西向蘄春縣八斗峰連接太平橋山；南北走勢是南向游鴻寨、向北到蘄春南靈寺及黃梅縣的紫雲山道人屏山，恰為東西垂直於南北，完全吻合卐圖形，真正自然天成。卐山形 ：東山折南，景有東沖積雪，余脈到豬頭山馬干山有唐朝八大教主之一的高山派教主所建築的一枝庵，長驅直下有四祖寺和九龍纏繞地牧石庵，向南最後折出五峰山頭陀大德祖師寺。卐山形 ：南山折西即游鴻寨西折有六祖打坐的地方，折出橫江山有橫崗聳翠景點。卐山形 ：西山折北一尖到八尖，出出鳳凰山。卐山形 ：北山折東；即蘄春南靈寺道人屏山，折東火焰山，挪步園山，引出白雲洞，火焰洞，落下黃龍潭。春夏雨過初晴或秋高氣爽時可以登山四顧，欣賞到奇妙的卐山形脈絡 ；也可以在秋冬季節，穿過落葉叢林求證其方方面面。滄浪書院@中華禪宗佛學院開辦佛古文化探密考察活動。古代的鄂東人，對此地脈山形如數家珍。文人學士，達官貴人莫不蓄謀已久，搶占風水。清末蘄春縣最後一個狀元陳沆祖墳葬在卐北向東轉折處；黃梅縣探花帥承瀛太傅浙江巡撫葬在三星拱照九龍搶珠風水地即卐的東折南端景點牧石庵；廣濟縣金會員金德嘉翰林院編修墓葬在卐的南折西處金雞獨立山寶地，更有甚者相傳黃梅縣人明朝末年的兵部尚書汪可受自己閉棺於挪步園，墓址在卐北向東末端。當然再好不過的風水也難免受盜墓賊破壞，金會員，帥太傅，陳狀元無一倖免於難。獨有汪可受兵部尚書八墳障目，一穴難尋。天生八卦頂是中國道教奇觀。禪宗卍卐圖是中華文明瑰寶。

⑶ 佛教中的萬字元怎麼解釋

萬字元：

「卍」（讀作「萬」）字元意義

「卍」字（英文為swastika）在梵文中作Srivatsa，音譯為「室利踞蹉洛剎那」，舊譯為「吉祥海雲相」，意為「吉祥之所集」。北魏菩提流支在所譯《十地經論》卷十二中，譯為「萬」字；而鳩摩羅什和玄奘都譯為「德」字，取萬德庄嚴之意，強調佛的功德無量。一般認為「卍」字元之所以讀「萬」音是武則天於長壽二年（公元693年）定的，在宋朝人編的《翻譯名義集》卷六中說「主上（武則天）制此文，著於天樞，音之為萬，謂吉祥萬德所集也。」

「卍」形符號的寫法歷來有左向「卍」和右向的「卐」兩種。唐慧琳《一切經音義》提出，應以「卍」為准。藏傳佛教則以右旋的「卐」為正規，這是漢地和藏區在使用「卍」形符號的區別。但是藏地的古老宗教——苯教卻以「卍」作為崇奉的符號。藏語稱「卍」為「雍仲」，意為「堅固」，象徵光明，還有輪回不絕的意思。

(3)萬字元的使用方法擴展閱讀：

1、卍（兩個Z左旋）或卐（兩個反Z右旋），都來源古老。

（1）卍形：是漢傳佛教武則天以後時期和藏區雍仲苯教的吉祥標志。顯現金光，如來佛胸前有卍字。中國唐代武則天定音為「萬」，確定用左旋。義為「吉祥萬德之所集」。

「雍仲」是藏語對「卍」形符號的稱呼。藏族民間至今還流行以「雍仲」一詞作為雍仲本教寺院名稱或本教信徒的人名 。

（2）卐形：是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。在藏傳佛教、蒙古佛教和韓國日本等區域流行。

（3）斜卐形：是卐形的變異，在採用卐形的文化區存在，還被納粹作為標志圖案的三要素之一。

「卍」（讀「萬」）字元的歷史：萬字元幾千年來一直在流傳著，生活在這個地球上的各個民族中幾乎都可以找到，它象徵著吉祥和神的保護，也代表生命以及四季的交替。萬字元代表的東西很多，與納粹的意圖相去甚遠。早在納粹出現以前，萬字元已經作為吉祥的象徵存在了幾千年。根據我們最新的發現，「卍」字元象徵著我們這個銀河系，並且是逆時針的旋轉的銀河系，看來這個「卍」字元存在很多玄機。

2、諸多民間（僅參考）說法：

（1）佛教中的萬字元是右旋，一般寫成「卍」，意譯為「吉祥海雲、吉祥喜旋」。「卍」字元本不是一個字，而是一個符號，指佛的毛發右旋之相，為佛三十二相八十種好之一。乃顯現於佛及十地菩薩胸臆等處之德相，現已成為代表佛教之標志。

（2）希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮斗》一書中說：「紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。『卐』字象徵爭取雅利安人勝利斗爭的使命」。希特勒選擇「卐」字做標志的原因：

第一可能是根據納粹黨名設計的。納粹黨的意思是「國家社會黨』，在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「S」，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了「卐」字形狀。不過，佛家「卍」是金色，納粹「卐」是黑色；

第二可能是美國學者羅伯特-佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威，追求權力的強烈慾望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標志。希特勒崇拜院長的權勢，把「卐」視為院長權威的象徵.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。

第三種可能是，希特勒受到一個名叫「新聖堂騎士團」反猶組織的影響。這個組織認為，雅利安人是最優秀的民族，必須保持其純潔的血統，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日後將是震憾世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標志符號就是「卐」字。

（3）說明：納粹德國的「卐」字標志與佛教沒有任何關聯，一個是帶給全人類無限慘痛記憶的戰爭惡魔標記，一個是延續了數千年之久象徵著大愛與慈悲的佛教符號，兩者無論其內涵與外延，都有著天壤之別。

參考資料：萬字元_網路

⑷ 佛教萬字元（左向的「卍」和右向的「卐」）如何解讀

「卍」字（英文為swastika）在梵文中作Srivatsa，音譯為「室利踞蹉洛剎那」，舊譯為「吉祥海雲相」，意為「吉祥之所集」。 「卍」形符號的寫法歷來有左向「卍」和右向的「卐」兩種。

唐慧琳《一切經音義》提出，應以「卍」為准。藏傳佛教則以右旋的「卐」為正規，這是漢地和藏區在使用「卍」形符號的區別。

一般認為「卍」字元之所以讀「萬」音是武則天於長壽二年（公元693年）定的，在宋朝人編的《翻譯名義集》卷六中說「主上（武則天）制此文，著於天樞，音之為萬，謂吉祥萬德所集也。」

(4)萬字元的使用方法擴展閱讀：

「卍」字的其他意思

1、「卍」字不是在有了佛教以後才有的。在佛教以前的印度早就存在。在印度，這個符號叫swastika，由 Su (吉祥)和 Asati( 有) 兩字合成，是一個寓意吉祥的符號。

2、在印度以外的地方也有發現，包括中國、俄國、西藏、日本、埃及、古代的克里特和特洛伊、斯堪的那維亞、蘇格蘭、愛爾蘭、美洲的印第安土著、南美洲的瑪雅、阿剌伯、美索匹達米亞、羅馬和早期的基督教、拜占庭。

由於廣泛的發現，因此被視為一種普遍的文化現像來研究，人類學家稱之為「十字紋」或「太陽紋」，一般相信與太陽有關。

3、在霎哈嘉瑜伽， 「卍」字是神祗格涅沙的符號。格涅沙是永恆的小孩，有一個象頭，四條手臂，代表根輪的四塊花瓣。他的代表元素是土，相應礦物是碳。碳是一切生命的起源，亦是大地中最重要的元素。格涅沙是父神和母神創世時所分出來的第一個力量，因此代表生命的力量。

4、近代德國的納粹黨即「國家社會黨」的黨徽，由於「國家」和「社會黨」的德文字頭均為S ，兩S交錯而成「卍」形。希特勒認為卍字象徵爭取雅利安人勝利的斗爭的使命，因而於一九二零年用作納粹黨黨徽。

參考資料來源：網路-萬字元

⑸ 「卍」和「卐」的區別

主要區別有以下幾點：

1、讀音不同，"卍"讀音為（wàn）；"卐"讀音為（fú或wàn ）

2、含義不同

卐是上古時代許多部落的一種符咒，是古代印度宗教的吉祥標志。卐也是德國納粹黨旗的標志。

卍（兩個Z右旋，漢語念萬），方向不同。中國唐代武則天將卍定為右旋，定音為「萬」，義為「吉

祥萬德之所集」。

⑹ 萬字元的使用方法 萬字元的使用方法是什麼

1、萬字元：有兩種，卍（兩個Z左旋）或卐（兩個反Z右旋），均是古雅利安人使用的一種特殊符號，它象徵古雅利安人所崇拜的太陽神，後來這種符號開始被印度次大陸的宗教使用。希特勒認為德意志人是古雅利安人的後裔，因此將其作為納粹黨的標識。

2、萬字元是雍仲本波佛教的吉祥標志。

3、卍是上古時代許多部落的一種符咒，在古代象雄，印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。