1. 中醫四診是什麼
中醫四診是指：
四、切診
切診是指用手觸按病人身體，藉此了解病情的一種方法。切脈又稱診脈，是醫者用手指按其腕後撓動脈搏動處，藉以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。正常脈象是寸、關、尺三部都有脈在搏動，不浮不沉，不遲不數，從容和緩，柔和有力，流利均勻，節律一致，一息搏動四至五次，謂之平脈。切脈辨證，早在《內經》、《難經》就有記載，經歷三千年來的不斷總結，對於何證出現何脈已有詳細論述。但對證象與脈象間的內在聯系，卻無明析的概念，不能令人一目瞭然，以致學者只知其然而不知其所以然。脈證間的內在聯系，如用一句話來概括，就是氣血津液出現虛滯，五臟功能出現盛衰，才會出現不同脈證。只有弄清氣血津液的生化輸泄與五臟間的關系，才能將氣血津液虛滯和五臟功能盛衰出現的證象與脈象聯系起來，也才明白切脈能夠察其五臟病變的道理所在。不同脈象的形成，與心臟、脈絡、氣血津液有著密不可分的關系。脈象的不同變化反映了心力強弱、脈絡弛張、氣血津液虛滯三個方面的變化。由於氣血津液都需五臟協同合作才能完成其生化輸泄，所以氣血津液的虛滯也就反映了五臟功能的盛衰，從而反映於脈，形成不同的脈象。心臟搏動的強弱，脈絡的弛張，是引起脈象變化的根源。心臟搏動有力，脈象隨其病因證象不同而呈洪大滑數等脈；無力則脈象常呈遲細微弱等脈。心臟搏動與脈象起伏，都是肝系膜絡交替收縮與舒張的反映。如果血絡鬆弛則呈孺、緩；緊張則呈弦緊； 痙攣則呈結代等等。只有將固定的心臟、脈絡和流動的氣、血、津液連在一起分析，才能揭示脈象變化的本質，對於何證出現何脈才有理有據，不是無源之水，無本之木。氣血津液虛滯變化，可以反映不同的脈象。
2. 中醫診脈為什麼那麼准確6個圖幫你看懂脈象
一說到中醫，很多人自然會聯想到把脈。脈診是中醫最鮮明的特徵之一，也是世人所公認的中醫診斷方法之一。
中醫有 「望聞問切」 四診，而把脈診作為主要的診斷方法也是有原因的。
脈象，能比較全面和准確地體現出患者臟腑的問題。
可以說，這是判斷疾病的 發病位置、性質和邪正盛衰，推斷病程進退預後 的重要依據。
一名中醫師如果能在脈診上具備高深的造詣，那麼其他三診也絕不會遜色。
因為 觀察患者的面色，聽患者的聲音和詢問患者的情況 ，這些都是非常直觀的，而脈診的難度就要大得多。
它不是隨手把手指往手腕上一搭就可以了，找對位置很關鍵！常見脈象：
特點： 脈搏部位表淺。
主病： 表證由於外感病邪停留於表時，衛氣抗邪，脈氣鼓動於外，故脈位淺顯。浮而有力為表實；浮而無力為表虛。
特點： 脈搏部位較深，按至肌肉以下。
主病： 里證。有力為里實，無力為 里虛。邪郁於里，氣血阻滯陽氣不暢，脈沉有力為里實；臟腑虛弱，陽虛氣焰，脈氣鼓動無力，則脈沉無力。
特點： 脈搏緩慢，每分鍾脈搏在60次以下。
主病： 寒證。有力為實寒，無力為虛寒。寒則凝滯，氣血運行緩慢，脈遲而有力為實寒證。
陽氣虛損，無力運行氣血，脈遲而無力，為虛寒證。
特點： 脈搏急促，每分鍾脈搏在90次以上。
主病： 熱證。有力為實熱，無力為虛熱。外感熱病初起，臟腑熱盛，邪熱鼓動，血行加速，脈快有力為實熱。
特點： 應指圓滑，按之流利，圓滑如按滾珠。
主病： 痰飲，食積，實熱諸證，多見於青壯年氣血充實。妊娠婦女脈滑是氣血旺盛養胎之現象。都是屬於正常生理現象。
特點： 端直而長，挺然之下，如按琴弦。
主肝膽病、痛症、痰飲。氣機不利，肝失疏泄，脈道拘急而顯弦脈。
總的來說，中醫的很多手法都是來源於實踐經驗，所以中醫診斷才能做到又快又准。
如果大家需要調理體質的話， 在用葯之前最好找中醫師進行辨證，效果才好 。
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3. 看中醫的時候都會讓自己伸舌頭，這是看什麼呢
主要是看舌體、舌苔、舌質、舌苔，舌下靜脈以輔助了解病情的陰陽表裡寒熱虛實，以及根據治療後舌的變化以推測病情進退，次要是伸出舌頭更方便觀察咽喉左右上下後壁的情況，包括扁桃體（乳蛾）。舌診是屬於望聞問切中望的重要一點，中醫則認為，舌是多個器官的外在表現之一，舌尖反應的則是身體的心肺，舌根反應的則是腎，舌中是脾胃，舌邊是膽。
舌診是很重要的中醫診斷方法，舌頭是人體直觀所能找到最多血脈與經絡交匯之地。它的形態變化，顏色變化與舌苔變化，都能對應人體器官與代謝的各種機能狀況，也就更好地印證患者的病情。人體五臟六腑，從舌頭能看出問題來，這也是中華中醫五千年文化，也是老祖宗留給我們的國寶。
4. 中醫診斷的方式方法是什麼
中醫診斷學主要包括診法、診病、辨證和病案四大部分。
1、診法
是對病人進行檢查，收集與病人健康有關資料的方法。四診包括望、聞、問、切四種診法。
根據中醫學理論，人體是個有機整體。局部病變可以影響全身，內部病變能夠反映於外。這就是說，外部的疾病表現可以反映內在疾病的本質。
所以，中醫在診斷疾病時，往往通過病人的自我感覺和醫生觀察到的病人的一些外在表現來推斷病人內部的病理變化。如《素問·陰陽應象大論》中說：「以表知里……以診則不失矣」，認為外在變化可以反映體內病變。
《靈樞·外揣篇》則提得更為明確：「五音不彰，五色不明，五臟波盪。若是則內外相襲，若鼓之應桴，響之應聲，影之應形。故遠者司外揣內，近者司內揣外」，認為體表的變化會正確地反映出內在的病變。這種「以表知里」的診法理論，至今仍在臨床上發揮巨大作用。
2、診病
亦稱辨病，即對疾病的病種作出判斷，得出病名診斷。疾病的病名，是對該病全過程的特點與規律所作出的概括與抽象。對疾病作出病名診斷，是臨床內、外、婦、兒等各科應學習的主要內容。
3、辨證
辨證是中醫學的精華，為了弄清辨證的含義，首先要掌握症、證、病、辨證等概念。
4、病案
又稱病歷，古稱診籍，是臨床有關診療等情況的書面記錄。病案是臨床醫療、科研、教學的重要資料。病案書寫是臨床工作者必須掌握的基本技能，它要求將患者的詳細病情、病史、診斷和治療等情況，都如實地記錄下來。
(4)中醫診斷的辨證方法圖片擴展閱讀：
中醫診斷學原理介紹：
中醫學在形成和發展的過程中，受到中國古代哲學思想的影響，其認識論和方法論都具有樸素的唯物辯證法思想。對於自然界和人體生理病理的認識，是以直觀的方法從總體方面看待其關系，構成了天人相應、神形相合、表裡相關的整體觀點。
中醫學認為，事物之間存在著相互作用的關系和因果聯系，人體是一個有機的整體，局部的病變可以產生全身性的病理反應，全身的病理變化又可反映於局部。
因此，疾病變化的病理本質雖然藏之於「內」，但必有一定的症狀、體征反映於「外」，局部的表現常可反映出整體的狀況，整體的病變可以從多方面表現出來。通過審察其反映於外的各種疾病現象，在醫學理論的指導下進行分析、綜合、對比、思考，便可求得對疾病本質的認識。
《素問·陰陽應象大論》曰：「以我知彼，以表知里，以觀過與不及之理，見微得過，用之不殆。」就是說在認識事物時，應當採取知己知彼，從外測內，觀察事物表現的太過或不及，通過微小的改變看出反常的所在，從而認識事物的本質。這便是中醫學診斷病證的基本原理。
5. 八綱辨證中的八綱是什麼
八綱辨證中的八綱是陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八個綱領。
八綱辨證是從各種辨證方法中概括出來的，用於分析各種疾病共性的辨證方法，是臨床各種辨證方法的綱領。病位的淺深—表裡，病邪的性質—寒熱，邪正的盛衰—虛實，病證的類別—陰陽。
注意：
八綱辨證方法是陰陽表裡寒熱虛實這八個綱是中醫常用的診斷辨證方法。其中陰和陽是總綱。屬陰的病多在里，屬寒、屬虛;屬陽的病多在表，屬熱、屬實。例如，面色蒼白、語聲低微、飲食減少，身寒足冷、脈弱無力等屬陰症;面色潮紅、煩而多言、便秘溺赤、身熱足暖、脈洪有力等屬陽症。
陰陽表裡寒熱虛實這八個綱是中醫常用的診斷辨證方法表和里是鑒別病位內外和病勢深淺的兩個綱領。例如，屬表的病在皮毛，四肢酸痛，脈沉苔黃。寒熱虛實是鑒別疾病屬性的另外四個綱領。
如唇淡舌嫩、小便清長屬寒，面紅目赤，小便短赤屬熱;體弱氣短、頭暈盜汗屬虛。頭痛身痛，腹滿氣逆屬實。八綱辨證方法必須結合臟腑辨證和其他診斷方法才能深入細致地把握病情，做出正確診斷。
6. 中醫的辨證方法有哪些
中醫的辨證方法有：八綱辨證、臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、氣血津液辨證等。
7. 中醫的:虛、實；表、里；寒、熱怎麼分
陰、陽、虛、實、寒、熱、表、里等統稱為八綱
虛是指人體正氣不足，通俗就是你身體的元氣受損，不夠用了，所以你會感覺不想說話，面白，精神萎靡，身倦乏力等。
實是指邪氣盛，通俗說就是你身體多出了一些讓你生病的東西，就像清水中倒入了臟水，所以你會感覺呼吸氣粗，身體各方面都感覺脹，按了會痛等。
寒指寒邪入侵機體，打破了原有的平衡，所以你怕冷，面白，機體自然綣縮等。
熱指熱邪入侵機體，打破了原有的平衡，你就會覺得怕熱，喜冷飲，面紅等。
表是指病並沒有影響臟腑功能，而里就有侵犯臟腑功能，所以你會感覺嚴重影響日常生活，而表並不會，只是流鼻涕，咽喉癢痛、咳嗽等而已····
8. 中醫中的望，聞，問，切分別指什麼
望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診。
1、望診
就是用眼睛望病人的整體和局部的情況。首先要看病人是不是有神，有神為眼睛明亮,神志清楚,語言流暢，反應靈敏；無神為目光晦暗,表情呆滯,反應遲鈍,語無倫次。局部的望診，主要是望舌,舌的不同部位代表不同的臟腑,望舌包括望舌質和望舌苔兩方面。
2、聞診
聞就是用耳朵聽,用鼻子聞。聽包括講話聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲。凡氣粗聲高、重濁的都為寒症；氣微聲低的都為虛症，聞就是聞氣味,包括口腔氣味和各種分泌物的氣味，凡是惡臭味重的,屬熱症，有腥味或氣味不重的屬虛症。
3、問診
看病時醫生要仔細詢問病人的病情，流傳有十問歌：一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴均當辨，九問舊病十問因，婦女尤必問經帶。
4、切診
切診就是切脈、候脈．切脈部位多在寸口,寸口為手太陰肺經之脈,因五臟六腑的脈都會合於此脈,所以從這里可以了解到全身臟腑經脈氣血的情況。一般常見的脈有浮脈、數脈、滑脈、弦脈．望聞問切是中醫診病的基本方法,也是一個了解情況,收集材料的過程,在此基礎上進行辨證論治,選出正確的治療方法。所以四診是辨證論治的基礎．
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在問診時切忌給病人以暗示和誤導，尤其與情志病人的交談，「詐病」者的假訴，要有所識別取捨。
由於婦科問診的專科性強，涉及面廣，因此臨證時，既要有目的、有重點地進行詢問，又要態度和藹，注意語言技巧，解除患者的顧慮和羞澀心理，獲悉可靠病情，以便更有的放矢地進行望、聞、切診。
切脈只是四診之一，有些病變不是單憑切脈就能做出診斷，應該四診合參，並宜結合現代檢測手段才能全面認識疾病。如果片面強調切脈能知病變所在，會將學者引人歧途。脈的形態很多，令人難以掌握，茲將常見脈象的病理略述如下。病理描述難免有誤。
