魯班捲尺使用方法

『壹』 魯班陽尺怎麼用

魯班陽尺看你用在什麼地方：是木匠師父製作供桌神案、門窗傢具時所用的工具，又因為魯班陽尺上有「玄機八卦」，亦被風水用來「定凶吉」。

資料鏈接：

魯班陽尺即：「魯班真尺」俗稱「門公尺」或「文公尺。

1、木匠在製作供桌神案、門窗傢具時會使用：當木匠在製作供桌神案、門窗傢具時會使用一種長一尺四寸四分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避凶取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺，是匠師所必備的工具。

2、風水用法：以對應的長度來決定凶吉。

這是魯班依「玄機八卦」之學制定的尺法，文公尺長一尺四寸一分，以生、老、病、死、苦五字為基礎，劃分 為八格，各有凶吉，依序為「財、病、義、離、官、赲、害、本」八字；使用時 財頭本尾，尺量時必需避凶取吉，稱為「有字」，即是所謂「高為天父，深闊合地母」就是此意。

『貳』 魯班尺的用法魯班尺如何使用

魯班尺為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。那麼魯班尺要怎麼正確使用呢?以下是由我整理關於魯班尺的用法的內容，希望大家喜歡!

魯班尺的用法
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。

下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。

尺上所標紅色屬吉，黑色為凶

門公尺：民間俗稱魯班尺，全長50.4厘米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格6.3公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。主要是木匠做門時量門的，門的高，寬，門檻等等，古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶(特別是落地窗)的進氣作用。對於經常打開的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬(均指凈空)控制在在吉度尺寸內。具體每個字是什麼意思，見下表。

丁蘭尺:為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。有些介紹說，門公尺是量門的，丁蘭尺是量家私的。但筆者用來量過很多老式傢具，都打在了上面魯班尺的吉利之處，所有大家以後要特別注意。
魯班尺的由來
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。 木工 行業供奉魯班為祖師。

當木匠在製作供桌神案、門窗傢具時會使用一種長一尺四寸四分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避凶取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。

相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。

一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢後，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊!從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。

即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺

魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水 文化 、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和製作傢具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災凶有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星 相學 相聯系。

魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.09厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。
魯班的介紹
姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。

大約生於周敬王十三年(公元前507年)，卒於周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐 經驗 。

魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的 故事 ，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

『叄』 魯班尺有兩行字是怎麼用的

魯班尺使用方法：

1、吉凶判斷：曲尺,長度10市寸,即1市尺;每寸用顏色標注,分別是:一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫;以寸為准，一寸、六寸、八寸為吉;說的通俗一點,就是門的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門。

2、魯班尺量與曲尺搭配使用：市場上賣的魯班尺標有紅色和黑色，把所需長度落在魯班尺「紅色」上,則為吉。然後用曲尺量，若所需長度搭在曲尺「白色(一白、六白、八白)」上,則為吉。

3、魯班尺的用途：在家居裝修中，用於進戶門、卧室門、廚房門及幾個主要門口的尺寸的測量;用於辦公桌的尺寸的測量;用於傢具、床、櫃子的尺寸的測量。

魯班尺 :魯班尺是風水上的一種尺。

1.古代工匠訂制陽宅建築及廚灶神桌都會依照魯班尺的尺寸，將梁的高度、房的面積（長寬）、門的尺寸等都定位在吉字上。

2.魯班尺俗稱為文公尺。紅字為吉，黑字為凶。長一尺四寸一分，以生老病死苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：財（錢財、才能）、病（商災病患、不利）、離（六親離散分離）、義（符合正義及道德規范，或有勸募行善）、官（官運）、劫（遭搶奪、脅迫）、害（罹患）、本（事物的本位或本體）。

3在風水學說中一般住家大門只裝本門與財門，義門乃寺觀學舍義聚之所可裝，大門用義字反會有災禍臨門，官門只有官府可裝，大門合官字將會與官方訟爭。

4.一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份：
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。
下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。

5.魯班尺使用於陽宅建築，依其風水論之方向與氣象而設。主要用於神廳、廚灶、神桌、主人房與書房，將梁的高度、房的面積（長度與寬度）。建築物以隔牆內部實際尺寸為准，門窗亦以窗框內窗仁為准。有關神桌尺寸及實高最好依此魯班尺為宜。

『肆』 魯班尺的用法是什麼

魯班尺共分四排，從上到下分別為傳統的尺、寸，量家宅、傢具之用的魯班尺，量陰宅、祖先牌位之用的丁蘭尺、厘米，這四種標尺相結合，對傢具進行測量，提前把握風水，達到趨吉避凶的目的。

魯班尺吉凶選擇原則，是以「財義官本」為吉，但即使是吉度尺寸，坊間也有區別用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、財二字。

也有規定八個字使用范圍的：

1、財字門，用於一般民戶人家。

2、病字門，用於醫療、葯堂行當。

3、離字門，用於一些流動行當。

4、義字門，用於學堂和一些民戶。

5、官字門，用於官府衙門。

6、劫字門，多用於牲畜圈門，也用於司獄。

7、害字門，與劫字門相同。

8、吉（本）字門，用於店鋪。

作為一種中國傳統特色的度量工具，如今漸漸被忽視，然而，對於非常講究風水的消費者而言，選購紅木傢具不得不了解魯班尺。

魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。

魯班尺長約42.09厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。

其八個字分別是：「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。

(4)魯班捲尺使用方法擴展閱讀

相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。

一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢後，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。

國王十分滿意。當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。即木工用尺，又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。

魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

『伍』 魯班尺如何用

古代建築設計師常用壓白尺決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。相對而言，現代人在進行建築設計和室內裝飾時，對房屋整體尺度和門口尺寸的確定就隨意得多，很少有人根據壓白尺和魯班尺的吉利尺寸來建房和進行室內布局擺設。

魯班尺是我國古代民間廣為流行的建築工具。一般用於量度和確定住宅門戶和傢具的尺寸。在《魯班經》和《魯班營造正式》中稱為「魯班真尺」和「魯班周尺」。

(5)魯班捲尺使用方法擴展閱讀

魯班尺長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1市尺=0.8魯班尺。

魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

『陸』 魯班尺如何正確使用！和詳細說明，謝謝

魯班尺，全稱《魯班營造尺》
具體的使用方法在此無法詳細說明。
總之，要達到用尺奇效，則需遵循營造規則，但是，並非遵循規則之後就坐享奇效帶來好運，這豈不是人人都成了富貴之家？其實魯班尺法，又分為普通百姓和士官之兩使用方法。嚴格來講：建宅必須遵守風水的五大原則，配以宅主的八字而定論和宅主應用的場所而使用不同的尺寸方法。當然，這兩種方法有十分苛刻的先天條件和後天施術水平的要求。(具體略)
進一步講：正確運用起來並非隨意或見吉取吉的簡單道理。用尺手法也非常講究，例如：一營造尺（也就是32厘米作為1尺來算）又以5尺為一步，在營造方法過程中，取最後一步的數值為『不做盡步』之法，只取4.5尺為營造法則，而不是所有步數都以4.5尺來計算的。
目前市面多見各式的『班尺』幾乎是在渲染『開光、鎮煞』，所描述的使用方法也就是見吉取吉就是了，最大也只是爭論自己宣傳的『尺子』如何的真實證明。更有某些也是互相轉載，游說之神威！這是非常愚懦之舉！
在此，只是告訴讀者：凡是描述開光、鎮煞和用尺取吉避凶的簡單論述的『班尺』，僅可作工藝品玩玩就好，千萬不要當真使用，否則適得其反！關於營造方法細節，並非簡單使用問題，具體不便詳細說明。營造尺又分陽尺和陰尺：陽尺又稱【魯班營造尺】 ， 陰尺又稱「丁蘭尺」；兩者使用方法和意義完全不同。「魯班尺」是用來建造百姓日常物業的通用之尺。「丁蘭尺」是用來建造逝人的墓宅的專用尺。
魯班尺（陽尺）的使用方法又分官方、庶民的區別，但其中的刻度所用的代表意義，可隨師門的不同描述用詞，但刻度格局和使用對象及方法是嚴格守規的。

『柒』 魯班尺的專業用法（建議收藏）

近年來，風水魯班尺在風水界很是流行。圖中所示即為其中的一種，它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便，有許多客戶自己就備有這種風水魯班尺，但就是不知其代表什麼意義及使用的方法如何？

魯班尺分為上下兩層，上面叫做 門公尺 ，下面叫做 丁蘭尺 。門公尺是用來陽宅建築用的，用於活人的房屋用具丈量。上面有 財、病、離、義、官、劫、害、本 八個字。八個字為一個循環，一個循環長度按照現在的尺寸是一尺二寸八分半，大約43厘米。每個字有分別佔四個星，分別是：

財：代表吉，指錢財、才能。

財德：指在財、德善、功德方面有表現。

寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。

六合：合和美滿。六合為天地四方。

迎福：迎接福。福為幸福、利益。

病：代表凶。指傷災病患及不利等。

退財：損財、破財之意。

公事：多指因公家的事如貪污受賄及桉件官司等。

牢執：指牢獄之災。

孤寡：指有孤獨寡居的行為。

離：代表凶，指六親離散分開。

長庫：古有監獄之說。

劫財：破耗及耗損財。

官鬼：指有官煞引起之事。

失脫：物品失落、人離散之意。

義：代表吉。指符合正義及道德規范，或有募捐行善等行為。

添丁：古時生男孩叫添丁。

益利：增加了財資利祿。

貴子：日後能顯貴的子嗣。

大吉：吉祥吉利。

官：代表吉，指有官運。

順科：順利通過考試而獲中。

橫財：意外之財。

進益：收益進益。

富貴：有財有勢。

劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。

死別：即永別。

退口：指有孝服之事。

離鄉：背井離鄉。

財失：財物損失或丟失。

害：代表凶，禍患之意。

災至：災殃禍患到。

死絕：死得乾乾凈凈。

病臨：疾病來臨。

口舌：爭執爭吵。

本：代表吉，事物的本位或本體。

財至：即財到。 登科：考試被錄取。

進寶：招財進寶。 興旺：興盛旺盛。

一般丈量東西時候都要選擇吉祥的字上。

【財頭、本尾，抓內不抓外】。財本之間的紅字，怎麼用都不會錯。

【抓內不抓外】的意思則是門框尺寸以門坎內層為主。惟須留意紅字里有些字不能亂用。要注意的是住宅的大門只裝本門與財門兩個字，義門是寺院、道觀、學校等聚義的地方用，住宅大門用義字反會有災禍臨門，比如家裡面人不和氣等，官門是政府部門用的，住宅的大門用的話會有官司訴訟甚至牢獄。神位和佛具也是用門公尺丈量，多取財或者本字。

做生意一般取財字，不能用【義】字，太講義氣，生意無利可圖。

只適用於道上兄弟或宗教廟宇。一般陽宅取用如能陰陽兩利（即門公尺、丁蘭尺皆吉）當然最好，但大體取【財】與【本】之間的紅字為准。【財】指財庫，本指本源，也意味源源不斷，通常取用尺法有如下規矩：

百姓居家：取【大吉】字最好。 生意場合：取【財】字最佳。

宗教廟宇：取【義】字。 公家單位、警察機關（包含檢調單位）：取【官】字。

神位、祖先牌位寬、高：取【添丁】最佳。 魚缸大小、高低：取【財庫】最佳。

魯班尺下面一層叫丁蘭尺，多用在陰宅、祖龕丈量。

丁蘭尺上面也有幾個字，分別是丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、才。分別代表的意思是：

丁：福星及第財旺登科害：口舌病臨死絕災至

旺：天德喜事進寶納福苦：失脫官鬼劫財無嗣

義：大吉財旺益利天庫官：富貴進寶橫財順科

死：離鄉死別退丁失財興：登科貴子添丁興旺

失：孤寡牢執公事退財財：迎福六合進寶財德

看了上面的字也就知道了，盡量丈量的尺寸用能遇上吉祥的字。尺子長一尺一寸六分 左右 ，也就是39厘米。無論是門公尺還是丁蘭尺一個循環不夠可以按照此再加循環。

在家居裝修中，魯班尺主要用於以下幾個地方：

用於進戶門、卧室門、廚 房門 及幾個主要門口的尺寸的測量。

用於辦公桌的尺寸。

傢具 、床、櫃子的尺寸。

魯班尺的測量方法：

——測門量內徑;測傢具量左右兩邊。

——以公分（厘米）為准，參考中間的黑線以上的字，比如38厘米在財至上，那麼38厘米即為吉祥的尺寸，可放心的採用

——魯班尺的應用要領：--進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉。

——主卧室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、六合。

——兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利。

魯班尺上的門洞吉數 若換算為公制尺寸，通常吉數尺度有：

21--23 cm、 40--42cm、 60--62cm、 81cm、 88cm、 89cm、

106--108cm、 126--128cm、 133cm、 146cm、 155cm、 171--176cm、

191--198cm、 211--216cm、 231--236cm、 241cm、 253--256cm、 261--263cm、

275cm、 281--283cm，

一般而言，現代門的高度都不超過283cm，對於普遍的住宅，大門寬度（即見光度，是門框內壁的水平距離，不包括門框的厚度）多為108cm，高度多為212cm左右，而房門的寬度多為81cm，高度多為198cm，這樣的尺度是大眾皆宜的。

【魯班經】認為，一般百姓家安「財門」和「吉門」最好

單扇門宜開「二尺八寸」門戶的吉利尺寸。

小單扇門宜開二尺一寸，即67.2厘米為義門; 單扇門宜開二尺八寸，即89.6厘米，為吉門；

小雙扇門宜開四尺三寸一分，即137.92厘米為吉門；雙扇門宜四尺三寸八分，即140.16厘米，為財門；

大雙扇門宜開五尺六寸六分，即181.12厘米為吉門。

吉利尺寸應用廣泛《事林廣記》認為，這些都是吉利的尺寸，可應用在室內布局各個方面。

一寸(3.2厘米)為「財」；六寸(19.2厘米)為「義」；

一尺六寸(51.2厘米)為「財」；二尺一寸(67.2厘米)為「義」；

二尺八寸(89.6厘米)為「吉」；三尺六寸(115.2厘米)為「義」；

五尺六寸(179.2厘米)為「吉」；七尺一寸(227.2厘米)為「吉」；

七尺八寸(249.6厘米)為「義」；八尺八寸(281.6厘米)為「吉」；

一丈一寸(323.2厘米)為「財」。

當然，魯班尺只是古代房屋門戶傢具的尺度標准，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸只可以作為一種參考。門戶和傢具的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的，只要大小適中，方便實用就可以，沒有必要墨守成規。

魯班尺的大吉尺寸: 0-54厘米, 16.2厘米-26.8厘米, 37.5厘米-48.3厘米,

59.1厘米-69.8厘米, 80.5厘米-91.3厘米, 102厘米-112.7厘米,

123.4厘米-134.2厘米, 144.9厘米-155.6厘米, 166.4厘米-177.1厘米,

187.8厘米-198.5厘米, 209.3厘米-220.1厘米, 230.8厘米-241.5厘米,

252.2厘米-263厘米, 273.8厘米-284.5厘米, 以上的數字為大吉.可用於 門窗

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『捌』 魯班捲尺怎麼認識及使用

魯班尺它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便

『玖』 怎麼使用魯班尺

魯班尺，全稱「魯班營造尺」，亦作「魯班尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺。魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

我們在建造房屋的時候，會用到很多工具來幫助我們測量面積長度等，以利於工程的繼續建設。那麼風水的測量用什麼工具呢?可能大多數人會想到羅盤之類的測量風水，不錯，那些都是可以的，而在測量數值和風水之間的關系的過程中，我們可以用魯班尺來幫助我們確定。當然，首先就必須了解標准門魯班尺的相關知識，才能幫助我們正確的解讀數據。下面我們就一起來了解下標准門魯班尺的測量情況。

魯班尺由來

編輯總結：以上就是用魯班尺來測量大門時的詳細風水標准，相信大家已經有所了解，今後在自家房屋建造或是裝修的時候就可以用這個標准來參考了。雖說科技的發展讓很多的人都了解到了這類風水的東西不過是偽科學，可是對於中國人來說，從古至今就有風水運程的這類說法，而有時候有的事情又是科學還無法解釋的，讓人摸不著頭腦，也許未來會有答案的。