中國中醫學博大精深淵遠流長,從文明的曙光在天幕上耀映亞細亞大地之時,遍及神州大地的簇簇史前文化篝火,由點到面連接起來,形成燎原之勢,逐漸的融化在文明時代的光華之中。從此,中國醫葯學的文明史開始了。
早在兩千年以前我國的醫學就完成了它的基本體系。如集生理學、病理學、治療學於一身的《黃帝內經》、對於急性病和熱性病都有系統記載的《傷寒論》、闡述慢性病治療法的《金匱要略》,以及關於葯物學基本理論的《神農本草經》等等,這些都是我國基礎醫學的重要文獻。兩千年來,我國的醫學就憑借這些基礎,不斷地延續發展;當然這期間也有不少新的發現。現在將各種排毒治療方法分類說明於下:
一、湯液法——這是利用各種植物、動物、礦物來治療疾病的方法。一般所謂漢葯,有丸、散、膏各種葯劑,但口服的葯劑,多半為湯液。湯液可以說是葯物治療用品的總稱。在我國有一種說法「有四隻腳,而不能吃的,只有桌子而已」,可見在中國,食物種類繁多,製作湯液的材料,更是不勝枚舉。只要是湯葯必能食用,能食用的都可以算是食物,所以湯液與食物並無多大的差別。傳說製作湯液的始祖——伊尹,是個出身廚師的宰相。
二、針灸——此乃以針灸刺激某部位經穴(渦)的疾病治療法。針是以金、銀、鐵等製成的;施灸時要使用艾草。用針灸治療疾病,不但效果奇佳,而且不會有任何痛苦,這點許多有的外國友人驚嘆不已。
三、按摩——按摩的方法有捶打、施壓及揉擦三種。有很多人都將按摩與「馬殺雞」混為一談,這是錯誤的觀念。事實上,「馬殺雞」起源於西洋,它和我國傳統的按摩治療,大不相同。
四、導引——這是利用醫學上特殊體操的醫療方式,這種體操與太極拳有很密切的關聯。
五、食治——即食物治療法的簡稱,本書所要闡述的重點,就是這種食物治療法。
六、其他——除了上述幾種醫療方式之外,還有外治法及吸角療法與其他等等;由此可見中國醫學確是一門深奧的學問。所謂外治法,就是將加工後的葯物,貼在患部表皮的治療方式;而利用吸葫蘆陰壓的方式,即吸角療法。
② 各種各樣的病中醫都能治嗎
只要不是晚期,骨科,急診要人命什麼的。慢性的疾病。都可以治好。
③ 中醫診斷疾病的四種基本方法是什麼
1.肌膚腠理層面的治療
如果肌膚受邪,也就是肌膚腠理出了問題,那麼最好採取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等法,這些方法都是我們傳統文化中一些比較獨特的方式,現代西方醫學也認為這種治療方法對人體損傷不大,對於身體的康復很有好處。
這里提一個注意事項:刮痧、拔罐和按摩,這些方法不適合那些身體很虛的人,因為這些方法是通過手、刮痧板等在人的身上用力,使身體里邊的病走到表層,也就是通過調元氣的方法來治療疾病。如果人本身元氣就很虛,這樣的治療就會使得身體更加虛弱。
對於身體太虛的人來說,需要先吃葯,等到把身體養得差不多的時候,再使用這些方法。
2.經絡層面的治療
肌膚腠理的病如果往裡走,就會走到經絡的層面上。經絡是看不見、摸不著的,經絡是一種氣血,它沒有實體,它在中醫里就是指人的一種生命現象。經脈就好比一張巨大的鐵路網,必須要很暢通,人才健康;一旦阻塞,就會造成身體出現很多問題。
人體的穴位就相當於經脈這個鐵路網上的大站,是一些關鍵的點,穴位屬於氣血比較充足的地方,所以中醫扎針一定要扎在穴位點上才最有效。
中醫里還有句話,叫「錯穴不錯經」,治病之時,一定要扎在經脈上,能扎在穴位(金婆婆:因為太窄約1毫米)上當然最好,功效會最大;但如果扎錯了的話,只要扎在這條經脈上,也能起到疏通的作用。
在扎針時還有個問題,有些經絡分為兩個層面:里支和浮支。浮支是在體表,比如肺經,尤其手指上的【少商穴】,屬於很明顯的浮支穴位。里支一般不可針刺,只可以通過鍛煉的方法來活動它,這也是鍛煉為什麼重要的原因,中國古代的鍛煉方法比如太極拳、易筋經之類都是因循著人的里支這一規律來編排的,只有那裡面的一些動作才可以打開人身上的孔穴,比如易筋經里的「倒拽九牛尾」可以開【膏肓穴】。
3.五臟層面的治療
經脈里還有些繼續往裡走,走到五臟里,這些地方最好就採取按摩的方法。比如【中府】、【雲門】這些在胸上的穴位,扎針就比較危險,中醫有「胸臟之間,不可以妄針」的說法,就是這里是不可以隨便扎針的,像這樣的地方最好採取按摩、按揉的方法,同樣能達到針灸的效果。
還有一些臟腑的疾病最好用中葯來醫治。在中醫的傳統文化當中,張仲景所著的《傷寒雜病論》(分為兩本,分別是《傷寒論》和《金匱要略》)是最早按照「辨證論治」來治病的醫術。比如,病在表層的太陽經層面,就可用到【桂枝湯】或者【麻黃湯】。
4.厥陰層面的治療
如果病再深入,到了厥陰這個最里層,就會用到【當歸四逆湯】、【烏梅丸】等葯,按照症狀不同進行分類,有個很核心的原則,如果是臟腑受邪,就一定要採取用葯的方法來解決。
奇經八脈得病是重症。本書中多次提過,沒有一味葯可以入奇經八脈,所以奇經八脈得病,要麼用葯從肝腎去治,要麼用葯從肝肺調理氣機上去治。
對於再重的病,如督脈病中的強直性脊柱炎,一方面可以用葯從肝腎上治,另一方面可以用傳統醫學上很重要的方法灸法來治,就是用艾草燒灼的方法來治。這是用了艾草的通竄力強的特性,從而能夠把奇經八脈或者是十二正經疏通開。
對人體來講,有幾個很關鍵的穴位點,曲黎敏教授給作了一個梳理。
頭上的【百會穴】很重要,還有【睛明穴】,它是膀胱經的起始點。
肩背上的重要穴位是【缺盆穴】,五臟六腑的通路都要通過缺盆來體現。所以摁揉缺盆對人體是非常有好處的。
④ 中醫是怎麼治療疾病的
中醫治病是以辨證論治來確立治療原則與立法、選方進行治病救人。
中醫治病從病人客觀地對疾病的主訴中,通過望、聞、問、切搜集到主要的疾病症狀和隨他症狀為辯證論治提供抽象思維後的病情分柝、作出相應的治療措施與方法。其中以問診最為重要,是病人自覺疾病存在的主要和次要表現的客觀反映。醫生在中醫的問診中主要依據《景岳全書》中"十問歌"內容進行問診和擴展問診內容。對切脈多從"寸口"取脈與其它診法結合供以辯證,診脈個人認為以《瀕湖脈訣》中28脈為藍本學習,符合臨床診療。在通過四診搜集到疾病的症狀與體征後,經過醫生從客觀事實出發,開始抽象的思維,對疾病產生從感性到理性,又回到感性的認識中,抽絲剝繭,論證,從中找到病因和相對的治療方法。
辨證論治是中醫治病的重點,也就是與中醫治療的關繫到治癒與否。在八綱辯證、衛氣營血辯證、六經辯證、三焦辯證等都是陰陽為主要內容,同其它辯證內容進行思維、分析病情,確立治療方法。八綱辯證明了扼要,陰陽概括其它內容。分為:陰陽、寒熱、表裡、虛實,對施方用葯有實際的指導意義。
表寒:多為外感風寒之邪侵襲人體,選屬陽的偏溫(熱)、辛散發表方、葯治療,如蘇葉、荊芥、防風,夏季空調綜合症、胃腸型感冒(陰暑)選香茹、藿香、法夏、茯岑。
表熱:多為外感風熱表證,選屬辛涼(陰)解表方、葯,銀花、竹葉、荷葉、大力子、薄荷,夏季空調綜合症及濕瘟(陽暑)選白蔲、砂仁、滑石、荷葉、黃連。
虛證的辨別要分表虛和里虛症不同,陰虛和陽虛不同、氣虛和血虛之別。
實證的辯別是表實證和里實證不同,上實下虛、實熱實寒之別。
在中醫治病的辯證論治中,常把內臟組織生理病機相互聯系,形成一個整體性,協調各臟腑間功能作用的恢復。
⑤ 中葯材治療疾病的具體原理
重要上講這個陰陽平衡,這是最大的基礎。然後再講五行相生相剋。這是診病治病的一個依據。
⑥ 眩暈病中葯治療方法
中醫治療眩暈症是辨證施治,會在看診後,根據患者具體的症狀表現,採取清火息風、平肝潛陽、滋陰平肝、祛痰化濕等方式辨證調理。有眩暈症的患者生活中要注意3點:注意休息,不要勞累不要熬夜,低鹽低脂飲食。
⑦ 中醫治療的方法有哪些
中醫的治療方法很多,但是歸納起來大體可分為汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法。
汗法是運用各種發汗葯物組成方劑,來開泄腠理,逐邪外出的一種方法。比如日常生活中有人偶感寒涼,老年人往往提醒要喝碗薑糖水或酸辣湯,發一發汗,就不容易患感冒了。因為生薑或辣椒都是辛散之物,趁熱喝下去,可以擴張周圍小血管,刺激毛孔發汗,驅散體表寒邪。汗法的基本道理也是這樣。常用的方劑有桂枝湯、銀翅散等。
吐法是利用催吐葯引導病邪或有害物質從口涌吐而出的一種方法。吐法大都用於病情嚴重急迫,必須迅速吐出的積結實證。如痰涎壅塞、食停胃脘或誤食的毒物還在胃中,都急需用吐法救治。金元時代的大名醫張子和就很擅長這種治法,提倡「攻病三法」(汗、吐、下),喜用峻烈的瀉劑和吐劑。他在《儒門事親》一書中有記載:一位患風癇病的婦女,偶吃一種像蔥一樣的章,吐涎如膠,大約有一二斗,不想從此不再發病,而且身體也一天天健壯起來。張子和對這件事很重視,他走訪了許多人才知道這種像蔥一樣的草叫「憨蔥苗」,在《本草經》中稱「藜蘆苗」。從這件事以後,張子和認識了吐法的重要,高興地說,「亦偶得吐法耳」。
下法是運用瀉下葯物攻逐體內結滯(如宿食、水飲、瘀血等)的一種方法。這種治法可以排除蓄積,起到推陳出新的作用。《儒門事親·偶有所遇厥疾獲療記》中記載,有一次,張子和看見一個小孩因為誤吞銅鐵而患病,身體很瘦弱,足不勝身。那時正好是六七月份,淫雨不止,沒有木柴煮飯,小孩挨餓幾天。一天早晨,鄰居牛死了,煮牛肉葵菜飯吃,病孩乘機飽吃一頓。不久,覺腸中痛,泄注如傾,瀉下所誤吞的東西。張子和因而明白《內經》中所說的「肝苦急,食甘以緩之」的道理。因「牛肉、大棗、葵菜皆甘物也,故能寬緩腸胃。且腸中久空,又遇甘滑之物,此銅鐵所以下也」。張子和高興地說:「亦偶得瀉法耳。」
和法是通過調整人體機能,達到祛病除邪的目的一種方法。病邪既不在里,又不在表,或者氣血營衛不和,或者臟腑關系失調,採用汗、吐、下、溫、清、補、消都不適宜的,就可以採用和解的方法。目前許多中醫都用「加味逍遙丸」來治慢性肝炎,這種葯也是一種和劑。
溫法是用溫性或熱性葯物補益陽氣、驅除寒邪的一種治法。人們吃辛辣的食物,如辣椒、胡椒、桂皮、生薑等,胃中常有一種燥熱的感覺,不僅食慾增加,消化旺盛,甚至整個身子都會有熱感,於是我們就說這類東西屬於熱葯。使用溫熱葯可以起到溫中祛寒、回陽救逆、溫經散寒等作用。
清法是用寒涼葯物以達到清熱作用的一種治療方法。人們在氣候酷熱、氣悶難忍的時候,常喜歡吹風納涼,冷飲冰水,目的是為了消除煩熱。由此推論,遇到內熱燔熾、煩渴神昏的病證,服用苦寒清涼葯物,也能達到清熱的作用。
補法是運用補葯補益人體氣血,增強體質,達到扶正祛邪作用的一種治法。補法有補氣、補血、補陰、補陽的種種區別。醫聖張仲景用當歸羊肉湯治癒貧窮百姓的故事被傳為佳話。
消法是採用消食、化瘀、軟堅、化痰、化濕、利水等葯物,對慢性積聚脹滿進行漸消緩散而不傷正氣的一種治療方法。
中醫在臨床治療過程中對於上述八法的運用是相當靈活的。由於有不少病的情況相當復雜,往往不是單獨使用某法,而是把許多治療方法配合起來使用,如汗下並用、溫清並用、攻補並用、消補並用等等。除去「八法」之外,歷代醫家還提出了許多其他的治法,並且還創造了相當豐富的外治法。如熏蒸法、洗浴法、敷貼法、熨法、含漱法、塞法、摩擦法、撲粉法、起泡法、探吐法、導引法等。
中醫靈活運用八法以及其他方法治病的向時必須遵守一些原則。
第一條原則是治病必求於本。「本」,指的是疾病的本質。「必求於本」,是強調一定要透過錯綜復雜的現象,抓住疾病的實質,找出治療的關鍵。有些疾病的症狀往往是很復雜的,在一大堆頭緒紛亂的症狀中,不僅有主次本末、輕重緩急的區別,而且有時候還會出現某些假象。所以,中醫治病的時候首先要注意識別那些「真熱假寒」、「真寒假熱」、「至虛有盛候」(真虛假實)、「大實有贏狀」(真實假虛)的虛假證狀。否則寒熱不分,虛實不辨,以假當真,被表面現象所迷惑,非但治不好病,甚至會造成醫療事故。
第二條原則是扶正祛邪。中醫認為,一切病證都是正邪雙方力量的消長變化所造成的。「正」,指人體的抵抗力和修復能力;「邪」,指病邪。「正氣存內,邪不可干」,「邪之所湊,其氣必虛」,意思是說,人體的正氣旺盛,就不容易受到病邪的侵犯;相反,受了病邪的侵犯,人體的正氣就要受到損傷。所以醫生治病的時候,一定要努力扶助人的正氣,增強人的體質,同時又要設法驅除病邪,以求邪去正復,使疾病朝著治癒的方面轉化。這一原則就叫做扶正祛邪。
在治病的時候,首先要看正邪雙方的盛衰情況,如果病邪顯著而正氣又不太虛,應以「祛邪」為主,如果正氣虛而病邪不盛,則應以「扶正」為主,如果正氣已虛而病邪又盛,就應該採用「扶正」和「祛邪」兼施的原則。但應該注意的是,扶助正氣不要造成「留邪」的惡果。有些人得了病,總喜歡服補葯,而庸醫也喜歡投人所好。結果往往「閉門留寇」,遺害很多。尤其是有些急性傳染病,發病急遽,如果正氣不很虛弱,更應該及時驅邪。另一種情況是祛邪不要傷害正氣。《紅樓夢》中的胡太醫就不懂得這個道理。他在給睛雯治病的時候就犯了祛邪傷正的大忌。晴雯本來是偶感風寒的小病,可是胡大醫卻搬出了一大堆紫蘇、桔梗、防風、荊芥等解表葯,又用上了枳實、麻黃一類的猛峻葯物。這就難怪賈寶玉罵他「該死,該死」。賈寶玉說:「雖疏散,也不可太過。舊年我病了,卻是傷寒,內里飲食停滯……還禁不起麻黃、石膏、枳實等虎狼葯。我和你們(指丫環們)就如……那才開的白海棠似的。我禁不起的葯,你們哪裡禁得起?」
除上述原則外,還有正治反治、同病異治、異病同治等原則,以及因人、因時、因地制宜原則等等。
從上述分析中可以看出,中醫治療的原則,始終貫徹了從整體出發,又聯系時間、地點和人的各種不同的情況,堅持具體問題具體分析的精神。
⑧ 很多人在治療疾病上會選擇中葯,這是為什麼
中醫在很多方面都有療效且副作用小,舉個例子說吧孩子6個月的時候拉肚子,都拉到快脫水了,抱去醫院看兒科都是同樣的病症,補液治療,療效也不是很好,不太捨得孩子受罪,因為中醫對慢性病和中老年人的保養有明顯的療效。如果不是那些中醫騙子以騙錢,為目的而胡亂吹虛,使到部分人懷疑中醫是偽科學。但現在如有真正的中醫傳承者是很受人歡迎的。
中醫是跳出局部從整體來調節,認為過敏是由於正氣相對不足,邪氣入侵造成的,治療是輔助正氣,排出邪氣,簡單治療即收到良好的效果。
⑨ 中醫有哪些常見病症(中醫術語啊)及治療方法
同意 文日光 的說法。中醫可治的病症太多了,如果你想學習就直接看相關書籍好了,想了解下就看中醫內科學、中醫外科學、中醫骨傷科學、中醫五官科學(其中,中醫內科學就包括針灸推拿部分治療了)。如果你想看病,就直接把症狀寫下來,會有潛在網路水中的醫者給你一定幫助,當然幫助不及你自己去醫院看看,做做相關檢查確認一下。
⑩ 哪些疾病最適合中醫治療
兒童疾患
兒童尤其是幼兒生病時,不但幼兒較難描述病情,就是家長往往亦很難准確地陳述病況。而中醫兒科可採用望、聞、問、切的傳統方法,加上現代化的化驗檢查,經過綜合分析,可准確診斷病情,並對症下葯。
大病初癒
大病後患者往往會出現乏力、厭食、失眠、消化不良、盜汗、低熱等虛弱現象。此時採用中葯調理效果尤顯,因為此時中醫採用扶正祛邪、論證施補、全面調整的治療方法,故能使病後虛弱者較快地恢復人體的生理平衡。
婦科疾病
婦女的痛經、月經失調、功能性出血、乳腺增生、更年期綜合征、妊娠及產後疾患如嚴重的妊娠反應、產後無乳、回乳等宜看中醫。因中醫治婦科病用葯謹慎,且中醫中葯治療婦科疾病不僅治標而且治本。
疑難疾病
各種腫瘤手術和放化療後,癌症晚期中醫治療可協助恢復和延長生命期、提高生存質量。遺精、少精、死精、女性不育、神經官能症、面癱、麻痹、脫發、風濕、牛皮癬、白癜風等疑難病求治於中醫中葯很可能會取得意想不到的神奇療效。
慢性疾病
中醫的指導思想為整體觀念,擅長於辨證論治,診療時特別注意臟腑間的相互關系,善於分析、綜合和推理,長於調理人體功能平衡。因此,中醫對各種慢性疾病,老年性疾病如肝炎、腎炎、支氣管炎、慢性腸炎、胃炎、肺氣腫、貧血、糖尿病及老年期的消化、內分泌、神經、心血管等系統疾患的治療有相當好的治療效果。
有病難診
許多人自覺有病,但經各種現代化的診療設備檢查、化驗後,仍難以確診時宜看中醫。如對於氣虛盜汗、耳鳴、肢麻、肢冷、腹脹便秘、溏瀉、小便頻數、夜尿、口渴、心悶、狂躁、憂郁、精神萎靡、身倦無力、頭暈眼花、失眠健忘等症狀,中醫細察會診斷出病因並對症施治。對西葯過敏或有嚴重副作用時,亦可改用中醫葯治療。
如今規模較大的中醫院都有現代化的診療設備和中西醫結合的醫生,對於各種常見病、多發病、急性病乃至較大較復雜的外科手術,都可接診。