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大諾亞的治療方法

發布時間:2022-02-28 06:41:46

① 諾亞方舟

由《聖經》的記載來推算,方舟是一隻排水量四萬三千噸的巨大木箱。按《創世紀》第八章所載,方舟最後停靠在土耳其東部的亞拉臘山上。過去雖有不少方舟被發現的傳言出現,但都僅止於傳言。
近年來,有一種說法,認為方舟擱淺在亞拉臘山脈面向黑海的一個山坡上,而且很可能因為黑海水位暴漲而沉入黑海海底,這個說法引起了美國深海探險家羅伯特·巴拉德博士的高度興趣,他在接受媒體采訪表示,「諾亞方舟」的故事從小就深深地吸引了他,特別是他在深海探險方面取得一定成就後,只要一提起方舟,就激動不已。他希望自己有機會探尋方舟的下落。所以當聽說「方舟可能沉入黑海海底」這個大膽的推測後,他決定親自到黑海去探個究竟。
巴拉德曾在地中海海底找到古羅馬帝國和腓尼基的船隻,假如他能在黑海海底尋獲方舟,這將 會是一件轟動全球、甚至載入史冊的重大發現。
假如方舟沉入黑海海底那麼它可能完好如初
在近東和中東一帶的古文明,都有關於大洪水的記載,古巴比倫、希臘及羅馬也有類似諾亞一家人獲救的故事流傳,但地質學家從未發現全球性大洪水的證據。有人認為諾亞方舟不過是一項古老的傳說,然而科學家最近卻根據黑海一帶的自然環境推斷,當地的確可能發生過毀滅性的大 洪水。
科學家推算地球最近一次冰河時期,是在一萬二千年前達到巔峰,那時全球海平面要比現在低很多,而黑海只是一個淡水湖,與地中海間隔著一個天然的堤壩,這個堤壩橫跨今天土耳其境內 的博斯普魯斯海峽。
隨著各地冰河融解消褪,全球海平面跟著升高,而地中海與黑海的水位落差,逐漸被拉大到500米左右。後來,可能是一場大雨或一場地震,使兩者間的堤壩垮掉,地中海的海水以200倍於尼加拉瀑布的水量及沖力湧入黑海;兩年後,地中海和黑海的水位才達到平衡。
今天,黑海和地中海雖有一個水道相通,但黑海基本上是個封閉的水域,多瑙河、聶伯河及頓河的水不斷流入黑海,在它的上層形成一個淡水帶,在這個區域內有豐富的魚產和其他生物,黑海下層則是鹹水帶,這個鹹水帶不同於一般海洋下層有海流相通,而是呈停滯狀態,因而形成了特殊的「無氧」環境。理論上,在這種無氧環境下幾乎不可能有生物存在,所以任何物品、沉船甚至人體遺骸一旦下沉到這個水域,就好像被扔進一個真空儲物櫃一樣,永遠不會腐爛。按聖經所載,方舟是用「歌斐木」造的,假如方舟最後落到黑海海底,那麼它可能完好如初。

② 挪亞為什麼要詛咒他的孫子迦南

一 一個完全人的失敗

挪亞不是被聖經稱為完全人嗎? 惟有挪亞在當代是個完全人(創6:8-9)。但請注意: 所謂完全只是在「當時代」比較完全而已! 但如今,洪水的災禍已經過去了,舊時代已經結束了,全世界只剩下挪亞一家人,沒有惡貫滿盈的人跟挪亞比較了,他的「完全」也就完了,完全的挪亞也失敗了! 這是一項多麼慘痛傷心的記載啊? 一代偉人跌倒了!

這被聖經稱為完全人的挪亞是經過神很長久的考驗的。在那不信的世代中,他專心信靠神,與神同行而遵行神的旨意。在整個世代只顧吃、喝、嫁、娶,只注重肉身方面之享樂的時候,挪亞一心以神的事為念。他整個人生的中心就是要完成神所託付他的使命。在整個世代的人都不敬畏神的時候,挪亞卻順服神的呼召,傳義道一百二十年之久;雖然沒有人相他所傳的,挪亞卻不改變他敬畏神的生活。他傳道的實際日子可能還不只—百二十年,因為在挪亞造方舟之前,已被神看為一個蒙恩的義人,可能在那時他已經開始為神作見證。

今天的基督徒怎樣為主傳道呢? 不必說傳了一百二十年不會灰心;就是傳了十二年或十二個月,甚或是十二次,看不見果效便灰心退後了。但挪亞的忠心,是曾經長時間的考驗的。他完成了從來沒有人完成過的偉大使命,建造了—只方舟。可是這經得起長期考驗的人,卻在沒有什麼「考驗」的時候失敗了。

挪亞之失敗告訴我們,沒有一個屬靈偉人真正值得我們崇拜和佩服。青年人最容易崇拜人。我自己從讀神學的時候起,直到作傳道的最初幾年之中,仍然很崇拜好些被主重用的屬靈的人。我相信越是追求的弟兄姊妹,越會崇拜神所使用的人,感謝主,他自己用方法一個一個的將我心中所崇拜的人拿去。我們並不需要特別崇拜哪一個人,也不需去輕看哪一個人;因為我們可以從任何人身上學習功課,也可能因任何一個人絆跌。我們最好還是象門徒在主變象的山那樣,「只見耶穌一人」。

二 偉人與酒

挪亞是因飲酒而失敗。聖經說:"挪亞作起農夫來,栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了。」他不是曾在吃喝嫁娶的世代顯出他與那些只顧吃喝的人不一樣嗎?他是不以吃喝為念,只以神旨意為念,與神同行,完全遵行神吩咐的人。但結果他也在吃喝的事上失敗。聖經里記載許多人因為吃喝而失敗: 亞當因吃分別善惡果犯罪,以掃為貪一碗紅豆湯出賣長子名分,以色列人在曠野因吃喝問題多次發怨言,招惹神的怒氣,還有列王紀上十三章的神人,因沒有遵從神的吩咐在伯特利吃喝而被獅子咬死;吃喝不是大事,卻可以大大影響我們的靈性。聖經記載但以理生平的第一件事,是關乎吃什麼不吃什麼的。聖經對這年輕的信心偉人一生的開端,用了差不多一章的篇幅來記載關乎他飲食的事。可見聖經多麼重視但以理在吃喝事上,能過得勝的生活。挪亞喝醉酒這一件事,對那些認為基督徒可以喝酒的人是很好的警戒。挪亞是否在未醉酒之前便預備要喝醉酒,然後把衣服脫光呢?當然挪亞沒有這樣的預備。他只不過是很偶然地喝了酒,結果就因醉酒而顯出他赤身的羞恥。

最近(一九六九年)看到一本小冊子,論到美國關於醉酒之統計,據說現在美國的大學生百分之七十四是會醉酒的。在犯罪的記錄上與酒有關的罪犯佔百分之八十,有些嚴重案件,如殺人罪等,有百分之四十與喝酒有關。這實在很清楚地告訴我們,醉酒能嚴重敗壞人的德行。

美國第九位總統哈利生將軍,一生立志不飲酒。有一次,在一個公共宴會中, 有人向他舉杯祝賀,他舉起一杯清水答禮。另一人有意使他作難,再用酒敬他一杯,並要求他賞臉用酒答禮。哈利生總統嚴肅地說:"我曾立誓一生不飲酒,和我同期畢業的同學共十七人其中十六人因醉酒失敗或寂寂無聞,惟有我因立志嚴格戒酒,幸獲今日的成就,想念你們都不想我今日背棄我自己的志願吧!」他的話使那強求他用酒答禮的人滿面羞愧。此後,再沒人勉強他飲酒了。

可能我們會說。象我們這樣的屬靈基督徒一定不會醉酒。誰想得到挪亞會醉酒呢? 挪亞比我們更屬靈,他的成就也比我們大得多,他卻偶然地喝醉了酒。我們沒有人敢擔保自己將來一定不會犯某一樣的罪。假如象這位曾在屬靈事上受過長久考驗的挪亞,也會因醉酒而失敗的話,那麼就沒有人敢說自己不會犯任何一種罪了。罪惡的試探不會因為我們太聖潔而離我們很遠,它總是緊緊跟在我們後面,就在我們稍微不謹慎的時候,便會立刻使我們陷在罪惡的網羅里。

三 成功乃失敗之母嗎?

挪亞的失敗是在成功以後。有一句話說:"失敗乃成功之母。」我們是否也可以把它掉轉來說:"成功是失敗之母?」事實上有許多人的失敗是在成功以後。挪亞不是在開始傳道時失敗,他是在造成方舟,進入方舟,又出了方舟,得了神的恩約和應許,成為新世界的主人之後才失敗的。完成了艱巨的工作之後,常常會在心理上放鬆自己,在靈性上這種放鬆是十分危險的。讓我們回想一下我們是在什麼時候開始放鬆的吧!在我們剛信主的時候,我們是多麼虔誠,戰兢,偶一犯罪就憂傷難過。我們剛奉獻的時候,我們是多麼熱切愛主,關心神家的事,戰戰兢兢的事奉主;但現今卻漸漸放鬆了,麻木了!對神家的需要漠不關心,對人靈魂的失喪孰視無睹!讓我們聽主的勸告吧!「所以應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改……」(啟2:5)

對於青年人來說,畢業是一個危機。在些青年人在中學或大學時還很愛主,但一畢業他就開始後退。為什麼呢?因為他剛剛畢業進入社會的時候,他的生活環境有很大的轉變,更要緊的是他開始自己作主了。以前父母,老師嚴嚴的管教他,現在就算父母對他也客氣一點,因為他已經自立了,開始賺錢了,父母當然比較尊重他。從前每月只有有限的零用錢,現在自己賺錢,當然在經濟上比較寬裕,可以完全照自己的意思來用錢,在這種情形下的青年人,已有力量去作自己所喜歡作的事。而他所面臨的許多試探,是他作學生時未遇到過的,所以有許多青年人就在開始踏進社會,並且開始可以行自己所喜歡的路而不會受到什麼干預的時候,就走歪了路。

對於神學生來說,神學畢業也是一項危機。許多神學生一畢業就開始放鬆。因為離開神學院之後,作什麼事都沒有老師干涉,就算隨便犯了一點罪也不會很快被人發覺,如果沒有十分嚴重的錯誤,教會的長者們總會原諒他年輕不夠經驗,不加嚴責。如果他不知自重就必然因此漸漸放鬆自己,生活隨便,工作隨便,等到教會不再歡迎他的時候才醒悟卻太遲了。所以神學畢業是一項轉機,也是一項危機。出了方舟以後的挪亞,也在類似情形中放鬆了自己以致醉酒躺卧,赤身露體。

四 挪亞到底有什麼失敗?

我們一直在說挪亞失敗,可能有人要問到底挪亞有什麼失敗?他只不過喝醉酒,赤身露體而已!他並不是犯姦淫,或殺人放火。不過我們的看下文便知道這實在是他的失敗。如果他的兒子因看見他的赤身,其子孫便要受咒詛,那麼因醉酒而赤身的挪亞還不算為有錯,實在是說不通的。這樣,挪亞的失敗究竟在哪裡?挪亞的失敗在於他的「失態」,失去神所給他尊貴的身份!他是新世界的主人,不應有這種不合體統的舉措。所以他的赤身露體,就他而論已經失敗了。他不需要象羅得那樣兩手空空地從所多瑪出來才算是失敗,今天你我到底是憑怎樣的標准才算失敗呢?我們都是被神揀選,分別為聖的人,我們要象普通世人那樣,要姦淫偷盜才算失敗嗎?我們的標准,應當是挪亞的標准。

大約十五年前,有一個歐洲小國的公主,因在沙灘上穿著較暴露的泳衣,被新聞記者拍了照片,登在報紙上,引起全國人民的攻擊。這沒有別的,只因為她是公主,她的身份和地位使她的行動必須合乎她的體統。我們也應認識我們應有的「體統」是什麼(弗5:3)?當神將我們抬舉起來,使我們站在比許多人都高的地位上,有可以自由運用的權柄,可以支配許多事物的能力時,我們更當謹慎,因為那作了新世界之主人的挪亞,正是在這種崇高的地位上失敗了!

對於基督徒來說,在安舒優閑的時日中,實在比患難、困迫、危險的日子,更該提高警覺呢!

③ 挪亞洪水在公元前那一年

應該是2348年;不是4990年吧!一般人認為亞當被神趕出伊甸園後1656年洪水滅世(供參考)。

④ 什麼是諾亞方舟

6:5 耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,
6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
6:7 耶和華說:「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。」
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。
6:10 挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。
6:11 世界在 神面前敗壞,地上滿了強暴。
6:12 神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。
6:13 神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一並毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上邊要留透光處,高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪,我要使洪水泛濫在地上,毀滅天下,凡地上有血肉、有氣息的活物,無一不死。
6:18 我卻要與你立約,你同你的妻與兒子、兒婦,都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那裡保全生命。
6:20 飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的昆蟲各從其類,每樣兩個,要到你那裡,好保全生命。
6:21 你要拿各樣食物積蓄起來,好作你和它們的食物。」
6:22 挪亞就這樣行。凡 神所吩咐的,他都照樣行了。
7:1 耶和華對挪亞說:「你和你的全家都要進入方舟,因為在這世代中,我見你在我面前是義人。
7:2 凡潔凈的畜類,你要帶七公七母;不潔凈的畜類,你要帶一公一母;
7:3 空中的飛鳥也要帶七公七母,可以留種,活在全地上;
7:4 因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的各種活物都從地上除滅。」
7:5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
7:6 當洪水泛濫在地上的時候,挪亞整六百歲。
7:7 挪亞就同他的妻和兒子、兒婦,都進入方舟,躲避洪水。
7:8 潔凈的畜類和不潔凈的畜類,飛鳥並地上一切的昆蟲,
7:9 都是一對一對地,有公有母,到挪亞那裡進入方舟,正如 神所吩咐挪亞的。
7:10 過了那七天,洪水泛濫在地上。
7:11 當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。
7:12 四十晝夜降大雨在地上。
7:13 正當那日,挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗,並挪亞的妻子和三個兒婦,都進入方舟。
7:14 他們和百獸,各從其類;一切牲畜,各從其類;爬在地上的昆蟲,各從其類;一切禽鳥,各從其類,都進入方舟。
7:15 凡有血肉、有氣息的活物,都一對一對地到挪亞那裡,進入方舟。
7:16 凡有血肉進入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟里頭。
7:17 洪水泛濫在地上四十天,水往上長,把方舟從地上漂起。
7:18 水勢浩大,在地上大大地往上長,方舟在水面上漂來漂去。
7:19 水勢在地上極其浩大,天下的高山都淹沒了。
7:20 水勢比山高過十五肘,山嶺都淹沒了。
7:21 凡在地上有血肉的動物,就是飛鳥、牲畜、走獸和爬在地上的昆蟲,以及所有的人都死了;
7:22 凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了;
7:23 凡地上各類的活物,連人帶牲畜、昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅了,只留下挪亞和那些與他同在方舟里的。
7:24 水勢浩大,在地上共一百五十天。
8:1 神記念挪亞和挪亞方舟里的一切走獸牲畜。 神叫風吹地,水勢漸落。
8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了,天上的大雨也止住了。
8:3 水從地上漸退。過了一百五十天,水就漸消。
8:4 七月十七日,方舟停在亞拉臘山上。
8:5 水又漸消,到十月初一日,山頂都現出來了。
8:6 過了四十天,挪亞開了方舟的窗戶,
8:7 放出一隻烏鴉去。那烏鴉飛來飛去,直到地上的水都乾了。
8:8 他又放出一隻鴿子去,要看看水從地上退了沒有。
8:9 但遍地上都是水,鴿子找不著落腳之地,就回到方舟挪亞那裡,挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
8:10 他又等了七天,再把鴿子從方舟放出去。
8:11 到了晚上,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子,挪亞就知道地上的水退了。
8:12 他又等了七天,放出鴿子去,鴿子就不再回來了。
8:13 到挪亞六百零一歲,正月初一日,地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看,便見地面上乾了。
8:14 到了二月二十七日,地就都乾了。
8:15 神對挪亞說:
8:16 「你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。
8:17 在你那裡凡有血肉的活物,就是飛鳥、牲畜和一切爬在地上的昆蟲,都要帶出來,叫它在地上多多滋生,大大興旺。」
8:18 於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。
8:19 一切走獸、昆蟲、飛鳥,和地上所有的動物,各從其類,也都出了方舟。
8:20 挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔凈的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。
8:21 耶和華聞那馨香之氣,就心裡說:「我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的,滅各種的活物了。
8:22 地還存留的時候,稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」

⑤ 大洪水消滅了挪亞一支之外的所有亞當後裔嗎

應該是這樣的 不過該隱那一脈聖經中並未提到

⑥ 為什麼挪亞前的人活幾百歲,而挪亞後的人最多120歲

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在不久的將來,一種神秘的病毒已經占據了世界人口的很大一部分。一旦被污染,它會在一天內殺死宿主。沒有永久的治癒方法,只有每24小時恢復一次的臨時血清。特種部隊雇傭兵諾亞的小女兒就是感染者之一。當一個神秘的恐怖組織從絕密實驗室偷走了一種永久的治療方法時,諾亞被招募去取回它,並最終挽救了他女兒的生命。原本已經很危險的任務變成了一個死亡陷阱,恐怖分子帶來了15輛裝甲車,其中裝滿了100名訓練有素的殺手,他們的武器包括突擊步槍、手榴彈,甚至還有火箭發射器。最重要的是,僱傭諾亞的秘密政府組織也可能有不可告人的治療動機。現在諾亞必須爭分奪秒地保護他的女兒的生命,追逐變成了一曲超暴力行動的交響樂。

⑧ 挪亞的八口人得救指的是誰

一直以來,挪亞方舟都被視為上帝對人類仁慈的表現,即使在神的眼裡看來,地上的人罪惡很大,但最後上帝也把人類最後的希望放在了一個叫做挪亞的人身上。挪亞在神的眼裡是完全的義人,所以得受蒙恩,由上帝指導在大洪水到來之前提前建好方舟。

建方舟並不是一件容易的事情,即使上帝指導了方舟應該使用什麼木料,多大規模,但是建方舟的材料還得從現實中尋找。從一些聖經專家和神學上的解釋可以知道,這座被稱為方舟的宏偉建築,建造時間足足有120年。雖然時間跨度很大,但是鑒於當時的人最少可活120年,挪亞本人更是活了九百多歲才死,足夠長的壽命使得這項巨大的工程可以完成。

但是,建造方舟的人力是只有挪亞的家人還是有其他人參與呢?

當大洪水發生的時候,只有挪亞和妻子,挪亞的三個兒子及三個兒婦上了船,也就是說最後得以進方舟的只有八個人。那麼從人倫的角度出發也會發現這裡面有點奇怪。挪亞只生了三個兒子嗎?挪亞的兒子和兒婦是否生育過孩子?如果挪亞還有其他的子嗣,如果挪亞的兒子也有子嗣,但是最後這些人都沒有進入方舟,那背後豈不是一個慘絕人寰的人倫悲劇?是挪亞狠心拋棄了他們嗎?是挪亞為了遵照神的約定,最後只能讓這八個人進入方舟嗎?

當然,很有可能,挪亞只生了三個兒子,而其他時間都在建造方舟,再也無意生兒育女,這是可以理解的。而挪亞的三個兒子也沒有生育孩子,因為他們都知道已經和神立約,神給挪亞的約是:「你同你的妻,與兒子、兒婦,都要進入方舟。」既然已經有了約定,那麼他們也就只能控制生育,讓八個人上了方舟。而大洪水發生的時候,耶和華對挪亞說:「你和你的全家都要進入方舟」, 這里可以理解為挪亞全家總共就只有這八口人。

如果沒有發生拋棄其他親屬的慘劇,那麼,挪亞和挪亞的兒子都完全遵照了上帝的旨意,嚴格控制了生育,也禁止了其他人上方舟,可見挪亞是一絲不苟地遵照上帝意圖的。

如果是挪亞一家已經沒有其他親屬,那其他人為何也沒有上方舟呢?

前面說到建造方舟是非常艱巨的任務,時間長達120年左右,可以想像挪亞的一家人都全身心為建造方舟而活。但是這還不夠,木材的砍伐和運送,銅鐵的打造都需要很大的人力支持。以最大的善意揣測挪亞沒有生育其他子女,他的兒子也沒有生育孩子,僅僅靠他們八個人的力量是很難完成方舟的建造的。那麼可以推測建造工程有其他人的支持,但是,最後這些人也沒有進入方舟。

這又是為什麼呢?是挪亞一直瞞著其他人嗎?這是說不通的,因為方舟建造工程如此宏大,其他人肯定是知道的,況且還有人幫忙,幫忙的這些人肯定也是知道挪亞在做一件非同尋常的事情。跟前面推測一樣,如果挪亞堅決遵守跟神的約定,只讓自家八個人上船,那麼還是有狠心絕情的嫌疑。那麼從這個角度看,挪亞並不是一個完全的義人。

那會不會有另外一種可能?就是人們幫助建造了方舟是因為挪亞給予了一定的物質回報,或者是挪亞本是一族的族長,以族長的聲望要求他人的幫助。但是,這些人參與了宏偉工程的建造,卻始終不相信挪亞所說的大洪水會到來,所以最後他們拒絕上船,錯過了生存的機會。

另一方面,挪亞是個完全的義人,他承擔了替上帝佈道的工作,所以可以想像在建造方舟的120年裡,他應該是不斷地向人們宣傳大洪水到來的消息。可是,很遺憾,人們都不相信挪亞,而人們不相信挪亞的原因,就是當時的人遠離神已經非常非常遠,完全不相信神的存在了。那麼從這個角度看,神除滅地上全部活物的懲罰也是被造物所應得的。

大家怎麼看這件事呢?

另外,大洪水發生之後,地球遭遇了前所未有的毀滅性打擊,除了方舟里的人和動物活了下來,地上的人和動物都消逝了。神記念挪亞一家和方舟里的動物,就吹了一口氣讓洪水消退了。洪水消退後,挪亞打開了方舟的窗戶,「放了一隻烏鴉去」,然後又說「那烏鴉飛來飛去,直到地上的水都幹了。」

這是什麼意思呢?挪亞放烏鴉出去,水肯定不是一下子就幹了,那麼就說明烏鴉在外面飛了好多天,它不願意回來。要明白這個細節背後的東西,就得從進入方舟的潔凈畜類和不潔凈畜類入手。所謂潔凈的畜類和不潔凈的畜類,在《利未記》中有所說明,但鳥類是否潔凈,似乎跟死屍有關。

烏鴉是吃腐肉的,在大洪水發生之後,可想而知的是屍首漂浮,人間變地獄,所以挪亞在水退之後先放出了烏鴉。聞到腐爛氣息的烏鴉就飛來飛去,不願意回方舟了,因為它已經找到了足夠的食物。

大洪水退卻,挪亞一家從方舟出來的第一件事情為耶和華築壇,並用各類潔凈的牲畜飛鳥作燔祭獻給耶和華。耶和華聞到馨香之氣,就心裡說:「我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的,滅各種的活物了。」應該說挪亞的燔祭是很及時的,在耶和華記念活著的被造物以及眼看著人間慘淡一片的時候,就有肉類的馨香之氣打動了耶和華,讓他記起自己造人的初衷,記起人的好來。

因為亞當和該隱,耶和華兩次咒詛地,於是導致人類在地上辛苦勞作,獲取的卻是微薄的生存物資,人的惡很大程度上基於生存壓力而釋放,遠離了神。耶和華看在眼裡,心裡憂傷,但發了大洪水之後,馨香之氣讓耶和華回想了與人溝通的喜悅,所以在心裡對自己有所提醒,往後不再因為人的緣故去咒詛地,因為地是人類賴以生存的家園。耶和華也提醒自己不再做出像發大洪水這樣的懲罰,滅了各種活物

⑨ 挪亞按照上帝的指示造了方舟,為什麼當時沒人相信大

人自從墮落後天性就不願意相信依靠神,反而會盲目相信自己的能力,從而忽略神藉著挪亞所傳的救恩而死亡!

⑩ 挪亞大洪水真的發生過嗎有哪些地質學證據

美國哥倫比亞大學著名的學者威廉姆·雷恩教授和沃爾特·彼得曼教授於1997年出版了一本名為《諾亞大洪水》的書。在這本書中,兩位專門研究地球遠古時代特大洪水的權威根據中東各國詳實的古文化史料提出一個十分大膽的說法 [1] :大約1.2萬年前,地球被冰層覆蓋,黑海地區存在一個淡水湖,四周環繞農田。大約公元前5600年,冰川因氣溫上升融化,融水流入海洋,導致世界各地爆發洪水,洪水穿過土耳其的博斯普魯斯海峽,進入黑海。

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