三個經脈鍛煉方法

① 經絡修煉怎麼練

築基的原理與方法

(一)、築基的內容
修持有兩個要緊的險處：修煉至六根震動，尤其是走意根的時候，容易起內魔、著外魔，有危險；煉到元神出關，有生死之憂，主要是那時不容易把持自己身體的變化，因為氣脈通了，氣足了，會對心神有一定沖擊，使心神產生變化，象做夢一樣，很難把握自己。如果平常意識不端正，這時，氣也就隨之而散了。所以需要提前打好基礎，處處嚴一些好，態度端正些。心中坦然安靜，就清靜了，如果心裡還有障礙，還有「結」的話，闖關時就會出現麻煩。六根震動很難闖，以後的路也很難走。
有人說道家修煉講究先煉命法，煉到一定程度時再煉化心性，而在實際上不是這樣，從修煉一開始就應該做到性命雙修。一般講，佛家強調化性，化到身體內外皆空、出金光以後再開始煉命法溫養，面壁還虛。而道家講究精氣神，這三者哪一個都不丟下，都需同時煉。在煉精的時候，注重小腹；煉氣的時候，一般都是河車搬運、周天運行；煉神的時候則內含化性。在築基階段也有化性的內容，雖然只能起到調節性情而養心神的作用，但為了以後的還虛煉神修煉，歷代修煉大家還是把它提前至修煉之初時即已經訓練了。潛移默化，習慣成自然，善行為本，少為惡行，持之以恆等修煉所必有的信念，也成為修煉的內容，這也即是基礎階段的煉己內容。
煉己就是化心性。好的念頭繼續努力，壞的念頭去掉。一般是先要明理，修煉之理明白之後，知道該怎麼去走，就順理成章，不明白的話，就容易鬧亂子。
1、應先了解什麼是修持
欲使個體的生命完善，想煉好個體，就要首先明白怎麼才能煉好個體，知道個體都存在些什麼，知道修持的內容。還要講究人天觀。
對修持而言，只知道自身是遠遠不夠的，比如煉氣，氣的轉化需要外界的參予，就象人為了生存需要吃糧食、喝水，為了讓身體長得結實一點，需要外界的營養，人的生長過程就是從大自然吸收能量、交換能量的過程。如果在道理上還認識不到人與外界有能量溝通的話，就無法吸取大自然的氣，無法主動地去采，那就不屬於自煉了。只靠本能地吸收，那樣太少。這些基本的人天關系事先都應該知道。根據自己對修持的認識，再去修煉、去體驗，體會到了，用身體證實了，便會確認這個原理，接受這個原理，才能踏踏實實地去煉。當身體出現新的狀態，就會認識另外的思想觀念，再用它指導自己下一步修煉，用思想理論來指導自己的行為。
(1)、修持的緣由：提高生命質量
築基的內容包括什麼?咱們講修持，首先要了解修持包括什麼內容，要明白我們為什麼而修持?下面就講述這個問題。
我們生活在現實中，都要吃喝睡，養兒育女，贍養老人，獻身國家，發展事業；每天靠吃一些物質方面的東西來充實身體，靠休息來溫養自己，靠工作來實現自己的責任。但是久了之後，會發現生命中還有更多的內容，比如說除了靠休息、吃葯來調整身體以外，還有其它鍛煉方法。想報效國家，憑現有的學問、體力、智慧，能做到力所能及的事情；如果能力增長一些，就會做得更好一些，更大一些。修持能從根本上完善一個人，如果自己對現實個人情況不完全滿意，希望能變得更有能力一些，那就應該修持。一般講修持，不管出於什麼原因，結果都是提高自己的生命質量。
首先要身體健康，之後心情平和，進一步是行為方面比較合理，人生比較幸福，修持可以是這個目的。還希望如古人所說能長生不老，希望不會在哪一天因無奈而死亡，希望對自己的生命有所把持。把持生死是很難的事，雖然古時傳說中的神仙家們都說長生不老，但以秦始皇那麼大的權力，也沒有求到，原因是秦始皇去外邊求了，希望吃長生葯，卻忘記內養自煉之道才是生命完善的根本。所以修持者對生死之事，希望能成仙，達到身心健康的真人境界，成為一個真實的人。
種種原因，導致人們希望去修行，通過修行，得以不同程度地提高生命質量，完善人生。
(2)、修持的過程：以丹道言之
《心印經》曰：「上葯三品，神與氣精」，精氣神三者構成人的生命現象，構成一個活的人體。既然人由精氣神這三種材料構成，那麼就應該煉精、煉氣、煉神，煉得越多越好、越純越好，使人的生命元能夠有一個再造的過程。父母生養是靠別人塑造我的生命，現在希望自己努力達到再造，使生命質量能夠提高與完善。道家是這樣認識生命的，所以修持方面就圍繞此三者，通過煉精、煉氣、煉神，來達到目的。
其修煉的大致途徑，第一階段築基，第二階段煉精化氣，第三階段煉氣還神，第四階段煉神返虛，第五階段煉虛合道，第六階段就是行道了，有個漸進的過程。只是從理念上認識人體有精氣神，但到底精是什麼?氣是什麼?神是什麼?要煉它，先要了解它，那就必須從身體氣血上入手，從一、二、三入手，往前去走，走到最高位置。中國道家的修持之法很實在，是循序漸進的，中間不留空檔，一步一個腳印，踏踏實實地往前走。修至煉虛合道，也就達到真人的境界了，自己生命質量、外在行為都很完美，真正頂天立地，是人之至善的境界。
因為道家修煉的法門很多，是意守上丹田，還是中丹田，還是下丹田；是直接坎離相交，還是河車搬運；是入手就溫養命胎，還是從煉精、煉氣開始；是從形體還是從意念著手；是以動功為主，還是以靜功為主等等，各自不同，但總的原則大致是一樣的，不管走哪條脈絡，身體大致的變化大體都如上面所提到的。這是道家的認識。
(3)、修持的結果：生命完善
一般修持能達到什麼結果?人只要踏踏實實每天去鍛煉，涵養自己的身體，至少能比不照顧它更健康、更少些無奈的事，少一些疾苦；能使生命活得更長，就是長壽；當然還能使人生價值體現得更好。還有就是真人境界，古人認為修持好了，就能成神仙、成菩薩。神仙和菩薩就是能認識自己的本來，回歸自己的本來。不是講煉精氣神嗎，神仙就是把神煉圓滿了，人煉完美了。
以上三個方面可以概括為因、行、果。應該經常想一想，要確認修持到底有哪些內容，是否認可它。一個修持者如果要煉精化氣，煉氣化神等，必須首先確認什麼是精氣神。佛家一般把人劃分為，第一有人的本性，這是生命的內在本質，第二就是肉身。佛家把肉身看作是可以「四大皆空」的東西，是載體，可有可無，只要把持住本性，就能使生命的質量提高。
總的說來，認識方法不同，修煉時著手之處就不同。一般人認為，人就是由肉體和精神構成，這樣一來，對身體的照顧，只能靠體育運動和吃飯等，精神方面，只能用品格、道德修養等來安慰自己一下。這是因為對事物的認識不一樣，便會導致人的所作所為不一樣，當然結果也就不同了。
2、修持者應該研究什麼
修持並不是說什麼都不管，告訴意守小腹就意守小腹，讓煉小周天就煉小周天，讓靜坐就靜坐，它更要明理，要用智慧，才能往前走。所以人比大象更有本事，盡管人沒有大象的力氣大。要明理，就應該需要研究些什麼?
(1)、明天地
人的存在，是要先清楚我們個體。但人卻不易看清楚自己，也不知精、氣、神到底都是些什麼，氣血到底是怎麼變化的，這些自己看不到。但是可以觸類旁通，應該知道外面的物理效應、化學效應，同樣也適用於修煉這方面。通過日的升落、月的盈虧等外面世界的變化，找出規律，從而印證自己身體內部的變化，這樣才能修煉自己的生命。而最根本的外界是什麼?是天地。
天是什麼?蒼穹。地是什麼?水土。能夠構成蒼穹和水土的是什麼?中國古人講究太極，它構成一切，構成宇宙萬物，包括人，這些就是由陰陽兩種材料或者元素構成；古人講究陰陽，認為天地是由陰陽構成的，「輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地」。以陰陽升降來表示天地之變化，表現萬物的生機與活力。《易經》講「一陰一陽之謂道」，這個「道」字蘊含著升降開闔的規則。
老子是道家的鼻祖，被後世的道人尊為太上老君，《道德經》是他留給後人的。《道德經》認為宇宙就是一個道，或者說宇宙的存在是由於道的存在而存在的，宇宙當中的變化、人的變化也是因道的變化而變化。道充塞於天地之間，無所不在，一切都是道構成的，包括陰陽也是道，這是道論。用道這一個字代表一切，而道是什麼?老子設立了這樣一個最大的概念，它必須是無形無質的才可以，但它也得必須有內容貫穿其中。所以古人設立第二個概念就講氣，宇宙由氣構成，日月山川也是由氣構成的，茫茫四海也是氣，包括人、生命，還有神也好、精也好，那也是氣的不同形態，或者是另外一種概念而已。把氣分成諸多方面，也只是為了把事物表達得更清楚罷了。
天也好，地也好，一切都是由氣構成的，形形色色的物體都是氣的不同組合、不同變化而構成的不同存在態，大千世界皆為氣。修煉要是不知道氣是怎麼回事，怎麼去煉?要了解同源之理，人天同源，物我同源。同源之理即為道，即為氣。在道教的廟觀大門兩邊都寫著「道氣長存」，這便是道家思想很實在的體現。
天地也好，宇宙也好，萬物萬事也好，它只是由氣的不同組合而構成的不同物象，其大致的模式是怎麼樣的?或者說宇宙的模式是什麼?那就是道的演化。道是天地存在與變化的根本，《道德經》里說，「道生一』一生二，二生三，三生萬物。」「道」是無形無質的，「一」是無形有質，「二」是有形無質，「三」是有形有質。「道」沒有形狀，也沒有質量，只有一份萬物之本的內容；「一」也好，「二」也好，都是物化的過程，「三」就是有形有質，成為物體了。
其實道也可以看作是「O」，一切都是無形無象的。由無生成有，有無之間交替變化，構成生命物質的存在與消亡。活著的不能永遠活下去，所以要有新陳代謝，所以道就是無。老子講有、無論，講有生於無。一、二、三、萬物這都為有，而從無到有的過程就是生一、生二，生三，生萬物的過程。
(2)、明生命
天地是一個大整體，個體生命是一個小整體。人之所以區別於石頭、木頭，是因為後者為精與氣構成，而人體內還有神的存在。其他動物、植物、一切活的東西，都有神存在。當精氣神三者聚在一起時，才能構成活的生命。也可以說由道而為氣，氣化為三，為精、氣、神；或者說道分陰、陽，陰陽分三才，人之三才為精、氣、神。
既然講人天合一之理，萬物都是相通的，那麼，道是怎麼跟萬物、跟人相通的呢?《道德經》的宇宙模式圖為：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。由此，我們可以把生命模式圖寫為：心--神--氣--精--身。可以把人看作是心和身兩部分，當然這里的心不是指心臟，可以把道看成心，心是一個概念，它也無形無象，但人卻不能否認它的存在；接下去把一看作神，二是氣，三就是精了。所以，由道至萬物的生成變化過程，具體到人，就是由心主宰一切行為，心能生神，神生氣，氣生精，精變化出人的身體及其行為，這是大致的脈絡。
(3)、明修行
我們從宇宙模式圖和生命模式圖中能不能再找出一條生命修持的模式?老子講返樸歸真，講無為之靜，我們修道呢?可以象樹葉之精華往樹根去走一樣，回歸它本來的地方。歸根才能達到復命，回到生命的本來，能夠再造生命，完善生命，所以叫歸根復命。老子的書起名叫《道德經》，可見把道看得是多麼的重要，認為宇宙因為道的存在才存在，如果失去了道，宇宙就變得混濁不堪，翻天覆地；人失去了道，就變得神魂顛倒。天地不能失去道，生命修煉也不會失去道。
一個生命產生後，經成年到老年、最終趨向於死亡，人們希望能象天地一樣長久，這就需要往回返。順則凡，逆則仙，這是修持界的話。為了成仙，就要回歸嬰兒的位置。由萬物到三、到二、到一，歸於道，修行也是往這方面走的。也就是《道德經》所言，「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈」，如人得一就成為「仙人境界」了。
儒家通過「敬」，尊敬天地，尊敬君主，尊敬師長，通過正襟危坐的形式，端正身心培養浩然正氣，得大智慧，通曉一切，也是通過肉體往回走。佛家通過放棄心外之物，不執著，直接溫養本性，心神為本性，也是往回走。道家更是如此，煉精為了化氣，為了還虛，為了回歸本來，為了生命之胎的圓滿。
以上所言，僅是大致內容。平常要琢磨。琢磨得透一點，思想認識就提高一步，行為就更完善一步。具體說來，修行包括以下內容：
一是人天合一思想。因為修行是建立在人與天地之間的整體觀上。人天合一思想，源自《老子》道論。經書上說：「人法地，地法天，天法道，道法自然」，強調生命存在與完善的整體觀。自然就是「隨之」，如河流奔騰而下，是謂「自然」。反之，硬要河水逆流而上那就不自然了。
二是無為思想。講修行，明白人天合一思想後，用什麼態度去修去實行呢?《道德經》講無為思想。佛家用戒律去掉執著，放棄一切外緣，回歸本來。道家通過化精、化氣、化神，達到命胎。化精也好，化氣也好，煉神也好，人都得放棄平時的不良習慣，如果去跟人喝酒、吸煙，就不可能很好地溫養命胎了。要求能放下，這就是一種無為思想。無為思想，就是無欲之為。物慾方面要淡化，這樣，復雜而繁瑣的社會生活行為就變得淡了。這個「淡」字的結構，右邊兩個火上之火字構成「炎」，給它澆點水，讓它清涼一些，不就淡了嗎?淡了之後就能安靜下來。所以由無欲而能返樸，而歸於靜，靜下來了，就能回復於道。一切都受道的影響，能夠自然變化，所以《道德經》還有一句話，「萬物將自化」，萬物自化，生命就得以轉化，精氣神就得以培養，這就是修持。
三是神氣融合。道家講究煉金丹。用什麼才能煉金丹?用氣。又怎麼培養元炁呢?通過煉精化氣，即化為後天氣，後天氣化成先天炁，先天炁化成元炁，元炁才是金丹之所煉。所煉之金丹才能跟神相合，烘托出元神。而元炁是怎麼烹煉出的?最根本的一句話叫神氣融合。內丹修煉之法無論在哪個階段都是神氣融合。築基階段也要求神氣融合，雖然融合得不夠好；到煉元神的時候，也是神氣融合。
所以講修持，第一用人天合一思想，強調生命存在與完善的整體觀；第二是行為態度，要做到無欲無礙，達到清靜，這樣「萬物將自化」；第三，實際內容就是為了神氣融合，融合之後自我就能轉化了，就能達到生命的圓滿。
「練精化氣的原理與方法」。
人正常所用的，是以心生神、神生氣、氣生精，由精產生身體的變化，來構成完整的生命活動。修煉都是往回走，逆反而上，從精到氣到神到心。通過煉神達到元神，通過煉氣到達元炁，通過煉精到達元精。一般都是先練型，通過對身體的自我調整實現整體平衡，讓心神與肉體的結合也達到平衡，這是當初階段的煉精之法。所以修煉時要求身體端正，使中脈豎直。
人在心理上端正、清靜與安詳，並使練形達到平衡，有了這些基礎之後就可以煉精。此精指的是筋脈皮骨等肉體的一切，也包括生殖之精。其基本過程是通過煉精化成後天之氣，通過煉氣達到元炁，通過元炁煉元神。要注意的是，氣沒有煉到元炁的層次不能養元神，所以有煉氣而還神之說。元炁跟神相合，才能達到元神的位置，之後才進入命胎階段。也只有達到命胎階段時，才能涉及到生命本身進行修持，方能進入修持階段。在元炁以前都是修煉點年，練精化氣時期只能稱為養生階段。做到心理安靜，神態安詳，從身體到心理都比較健康，這是養生的內容，即能夠養護與照顧自己的生命。

② 健康312經絡鍛煉法的內容簡介

312經絡鍛煉法為飽受疾病折磨的中老年朋友指明了一條通往健康長壽之路，它引導人們走出健康的誤區，利用自身體內的經絡系統進行自我醫療保健，重新找回失去的健康。312經絡鍛煉法是中國經絡現代化研究的先驅和權威祝總驤教授傾30年心血研究出的健身方法，是祖國醫學經絡理論與現代健康理念的完美結合。這種方法簡單、實用，易學易練，能激發人體潛能、調整臟腑功能，促進氣血運行、提高機體免疫力。

③ 人體經絡該怎樣鍛煉

養生專家認為,我們日常進行的各種體育鍛煉,以及每日的梳頭?洗臉等活動,無一不是通過各種途徑使人體各部位的經絡處於活躍狀態,促使各臟器各生理系統之間協調平衡?

而每天對自身的關鍵穴位,進行按摩,更是簡便易行的獨特鍛煉保健方法?

每天早晚兩次按摩合谷?內關和足三里3個穴位,按壓頻率約為每分鍾30次,每次按摩5分鍾,以達到酸?麻?脹感覺為有效?其原理是直接激活人體最主要的經絡,使全身氣血暢通?

人體經絡

④ 怎樣快速打通經絡

1、手拍肘窩

肘窩那裡有心包經、心經、肺經三條經絡經過，所以拍打肘窩可以讓人體排出肺和心的火氣和毒素。拍的時候，手要放輕松，每個胳膊拍到5分鍾左右，就會看到有青、紅、紫等等不同顏色的毒素出現，顏色越深就代表毒素越多。

(4)三個經脈鍛煉方法擴展閱讀

中醫上說，經絡是運行氣血、聯系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調控系統。經絡學也是人體針灸和按摩的基礎，是中醫學的重要組成部分。經絡學說是祖國醫學基礎理論的核心之一，源於遠古，服務當今。在兩千多年的醫學長河中，一直為保障中華民族的健康發揮著重要的作用。

⑤ 312經絡鍛煉法的具體含義是什麼

312經絡鍛煉法的具體含義是：

「3」：按摩合谷、內關和足三里3個穴位。 一般人每天早晚兩次，左右不拘，每次共5分鍾，按摩時如能感到酸、麻、脹、並且這種感覺有上下竄動的得氣感就是有效按摩，按壓的頻率約為每分鍾30次。

「1」：學習一種意守丹田的腹式呼吸方法。每天早晚兩次，每次5分鍾。

「2」：進行以兩條腿為主的、力所能及的、自覺的體育鍛煉，每天1次，每次5分鍾。

從上可知312經絡鍛煉法十分簡便易學。一般的人，每天只要自覺地用25分鍾、通過3種不同的方式、有計劃地去激發經絡系統，就可以收到祛病健身的效果。

也許你還不太相信經絡鍛煉的神奇效力，也許你對312經絡鍛煉法還心存疑慮。沒關系！你不妨試試，在經過一段時間的實踐後，就會有新的結論。

穴位的含義是什麼？

穴位又稱腧（shu）穴、氣穴，是人體臟腑、經絡的活動機能聚積於體表的一些特殊部位。如合谷穴、足三里穴等。通過對一定的穴位進行針炙、按摩等，可以調整人體機能，起到保健或治療疾病的作用。

丹田在人體的何部位？

丹田在哲學、中醫學、養生學等領域中多有提到，因此關於它的所在部位也有多種解釋。部位1：道家認為丹田在人體肚臍下3寸的地方；部位2：作為針炙穴位，陰交、氣海、石門、關元四個穴位統稱丹田；部位3：作為氣功療法的意守部位，上丹田位於兩眉之間，中丹田位於心窩部位，下丹田位於肚臍與恥骨聯合線上2/3處。

腹式呼吸的要點是什麼？

1、胸部不動，利用膈肌下降，腹部鼓起來吸氣和利用腹肌有意識地收縮進行呼氣；2、全身肌肉盡量放鬆，意念集中在丹田（臍下3寸）；3、呼吸要慢而深，頻率大致為每分鍾4～6次。

⑥ 三二一經絡鍛煉法

312經絡鍛煉法的具體含義是：

「3」：按摩合谷、內關和足三里3個穴位。 一般人每天早晚兩次，左右不拘，每次共5分鍾，按摩時如能感到酸、麻、脹、並且這種感覺有上下竄動的得氣感就是有效按摩，按壓的頻率約為每分鍾30次。

「1」：學習一種意守丹田的腹式呼吸方法。每天早晚兩次，每次5分鍾。

「2」：進行以兩條腿為主的、力所能及的、自覺的體育鍛煉，每天1次，每次5分鍾。

從上可知312經絡鍛煉法十分簡便易學。一般的人，每天只要自覺地用25分鍾、通過3種不同的方式、有計劃地去激發經絡系統，就可以收到祛病健身的效果。

也許你還不太相信經絡鍛煉的神奇效力，也許你對312經絡鍛煉法還心存疑慮。沒關系！你不妨試試，在經過一段時間的實踐後，就會有新的結論。

穴位的含義是什麼？

穴位又稱腧（shu）穴、氣穴，是人體臟腑、經絡的活動機能聚積於體表的一些特殊部位。如合谷穴、足三里穴等。通過對一定的穴位進行針炙、按摩等，可以調整人體機能，起到保健或治療疾病的作用。

丹田在人體的何部位？

丹田在哲學、中醫學、養生學等領域中多有提到，因此關於它的所在部位也有多種解釋。部位1：道家認為丹田在人體肚臍下3寸的地方；部位2：作為針炙穴位，陰交、氣海、石門、關元四個穴位統稱丹田；部位3：作為氣功療法的意守部位，上丹田位於兩眉之間，中丹田位於心窩部位，下丹田位於肚臍與恥骨聯合線上2/3處。

腹式呼吸的要點是什麼？

1、胸部不動，利用膈肌下降，腹部鼓起來吸氣和利用腹肌有意識地收縮進行呼氣；2、全身肌肉盡量放鬆，意念集中在丹田（臍下3寸）；3、呼吸要慢而深，頻率大致為每分鍾4～6次。

⑦ 經絡鍛煉法主要有哪些具體的鍛煉方法

隨著我國經濟的不斷上升，人們的生活質量也得到了很大的提高，而生活質量得到提高的同時，也有越來越多的人注意養生的問題，也越來越多的人注意身體鍛煉的問題，而且在鍛煉身體的過程當中，有很多種方法，比如說經絡鍛煉法，那麼經絡鍛煉法主要有哪些具體的鍛煉方法？針對於這個問題而言，既然是經絡鍛煉法，那這肯定是和人類的穴位有關，所以經絡鍛煉法主要有按摩等方法。

但是由於很多按摩工作人員，並不是學醫的，這也導致了按摩工作，在很多方面上都不能夠擴開很多，而這也是按摩服務點的一個缺點，畢竟人體穴位，對人的生命起到很大的作用，並不能夠隨意的觸碰，所以只能夠進行一些緩慢性的按摩，達到養生的目的，總之，在現在生活當中，按摩是人們常用的經絡鍛煉法。

⑧ 三一二經絡鍛煉法的二是什麼意思

「三、一、二」中的「二」是自選一種以兩條腿為基礎的體育運動，以促進全身經絡的活動，使之更好地調整各個系統和器官。太極拳、各種武術、慢跑，以及各種室內的健身活動，都可以自由選擇。運動時間不宜太長，每天有5～10分鍾即可，以運動後感到舒適為宜，要養成習慣，切忌間斷。

⑨ 奇經八脈怎麼鍛煉

1：每天早上6點~7點起床後先喝杯水，然後帶上耳機去跑步，跑之前先做簡單的手腕和腳腕的熱身運動，慢跑至少半小時（初跑者可根據自身的身體條件和狀況適當的跑，10分鍾也可，以後慢慢增加跑步時間），要知道跑的時間太短是沒有多大效果的。最好是能跑出汗。2：跑完步後做拉伸運動，拉腿和吊胳膊。然後全身的轉動把運動神經打開，完了之後一定得壓腿，壓到腿酸的程度，但要輕壓，壓1，2分鍾即可。3：跳繩或者啞鈴，打打拳擊（空打）。這些可以自選4：俯卧撐，仰卧起坐或者其他運動器械類可以隨時隨地做，這些要堅持每天做的5：晚上最好不要做太多運動，以免興奮影響睡眠。 最後在附上我的運動格言：1個字：練2個字：堅持3個字：每天練4個字：循序漸進5個字：欲速則不達6個字：堅持就是勝利 這個可以幫你打通奇經八脈 呵呵加油