1. 蒙古怎樣學呼麥
關於呼麥的基礎知識
一、呼麥概念：雙聲唱法
呼麥，圖瓦語Х??мей（蒙古語：Х??мий，古蒙古文：kцgemi，西文khoomei）中文音譯, 原義「喉嚨」，引申為「喉音歌唱」（throat singing）。專指流傳於俄羅斯圖瓦共和國（原唐魯烏梁海一部）、蒙古的一種特殊雙聲歌唱方法（據雲我國阿爾泰和卡開斯等地區亦有人傳習）。
呼麥的典型特徵，在於歌唱時可發出兩個或兩個以上高低不同、音色不同的聲音；同時，其不同唱法的聲音頻率跨度高至4200赫茲，低至50赫茲，遠超出100到400赫茲的一般人聲音域。按照現代聲學理論，呼麥的雙聲主要是藉助了泛音技巧，所以，西方又把這種歌唱方法稱為「泛音歌唱」（overtone singing或overtone chanting）。
作為一種傳說中的蒙古演唱技巧，呼麥在中國已消失多年，外蒙亦瀕臨失傳，但近年來開始有所恢復。西方學術界在1960年代後，才開始接觸和了解到圖瓦呼麥，但其仍然不為一般外界所知。1990年代後，少量圖瓦呼麥歌手現身西方，引起流行樂界矚目，這種神奇的人聲藝術才得以進入大眾視野。
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注【1】：圖瓦：俄羅斯的一個自治共和國，在外蒙北面，為前中國領土唐努烏梁海一部，面積17萬平方公里，人口四十萬，以圖瓦人（蒙古人的一支）為主。目前，在中國新疆喀納斯地區，也有少量圖瓦人。
二、呼麥發聲原理：基音＋泛音
什麼是泛音？
聲音是一種振動，音高由頻率決定。當我們唱歌或者用樂器彈奏，或者隨便打擊某物而發聲時，會聽到確定音高的聲音。但一般而言，這種聲音，實際上同時包括多種頻率的音波，而我們的聽覺器官一般只抓住一個最易分辨的那個頻率，一般稱為基音；而其他頻率的音波則被基音所遮蓋，稱為泛音。基音決定音高，泛音和基音一起形成混音決定了聲音的音色。
在理論上，一個聲音中的泛音中可以包括基音整數倍率音頻的所有聲音：2倍、3倍、4倍……構成了一個泛音列。呼麥歌手在唱歌時，通過調節其喉、口腔、唇等發聲器官部件構成的共鳴腔，使泛音列中的某一個泛音和基音分離並得到放大，從而使聽者可以同時聽到基音和金屬音色的泛音兩個聲音。當歌手改變其發聲器官時，分離並放大的可能變成了另一個泛音，當不同音高的泛音被串接起來，就構成了旋律。
三、呼麥三種主要分類及特點
基於發聲技巧和聲音特點的不同，按照圖瓦人的分類，廣義上的呼麥主要分為三種類型：呼麥、卡基拉、西奇。
1、呼麥（khoomei）：「呼麥」為喉音之母，是其他各種泛音歌唱技巧的最基礎。在聲音特點上，我們可以近似地把它理解為是「一個中、高音基音＋一個泛音」。「根據圖瓦人的說法，「呼麥」乃風卷過岩石峭壁所發出的聲音」（鍾明海）。其發聲方法及音色相對於其他呼麥歌唱技巧而言，均更為平實樸素。
2、西奇（sygyt）：意為「擠出來的聲音」，一般直譯為「哨音」。在聲音特點上，可以近似地理解為「一個中高頻基音＋一個泛音」。其泛音音色和長笛的中音區非常類似，比呼麥泛音更為強壯、明亮，更具穿透性。同時，好的西奇歌手，可以將基音衰減，使高亮的「哨音」得以更為突出。「圖瓦人認為『西奇』在模仿夏天吹過大草原的輕風或鳥鳴」（鍾明海）。
3、卡基拉（kargyraa）：意為「哮喘」或「咆哮」。「圖瓦人以為其在模仿咆哮的冬風或失子駱駝的哀號聲」（鍾明海）。在聲音特點上，可以近似地理解為「多重超低音基音＋一個可有可沒有的泛音」。卡基拉利用假聲帶、聲帶發聲及喉、鼻、口共鳴，發出多重超低音，同時還能加入泛音（也可不加入）。其低音音頻可低至50赫茲，而聲帶可發出音頻最低為65赫茲。
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注【1】：以上述三種風格為主要基礎，結合其他舌、喉、口腔技巧，可以發展出多種風格的呼麥，如：Borbannadir（滾動式唱法）：舌頭快速顫動模仿出小溪中的水流聲。Ezenggileer（馬鐙式唱法）：依賴舌根快速運動模仿馬蹬聲。以及chylandyk（蟋蟀唱法）、mchuktaar（閉嘴喉聲法）、kanzip等。