心理學治療方法

『壹』 心理治療方法

你好，
抑鬱症是一種常見的心境障礙，在廣義上來說是屬於精神疾病，有高患病率、高復發率、高致殘率和高致死率等特點，被稱為「第一心理殺手」。

抑鬱症的具體表現為：長時間持續的抑鬱情緒，並且這種情緒明顯超過必要的限度，缺乏自信，感到身體能量的明顯降低，無法在任何有趣的活動中體會到快樂。這類障礙還會造成患者的軀體功能失調，如睡眠紊亂或食慾減退。

在西方國家，抑鬱症是一種最普通的精神疾病，其中終身抑鬱症的發病率在6%～8%之間，隨著人口的逐步老齡化，抑鬱症在60歲以上人群中的發病率高達20%～50%。患者中有65%~80%會出現嚴重的自殺意念，45%~55%會出現自殺或自傷行為，終身自殺死亡率高達15%~25%。根據世界衛生組織發表的《2002年世界衛生報告》，抑鬱症已成為世界第四大疾患，到2020年抑鬱症可能成為僅次於心臟病的第二大疾病。
在國內2012年一項調查顯示，國內的公眾心理健康問題不容樂觀，超過2600萬人患有不同程度的抑鬱症，但大部分的人並沒有意識到自己有抑鬱症，而意識到自己有抑鬱症的患者，百分之九十並沒有向心理咨詢師、心理醫生等專業人士求助！
抑鬱症的治療主要是心理治療、葯物治療、物理治療三種治療方式,下面我們分別來介紹一下這三種治療方式。
一、心理治療
合適於急性期無消極觀念的輕中度抑鬱症、以及各類抑鬱症急性期症狀控制後的鞏固和維持治療，可以與葯物治療同時進行。心理治療要求患者有一定的理解領悟能力，能夠持之以恆，在一定程度上能夠忍受治療過程中症狀帶來的痛苦，其實不是任何人都適合，但若能堅持會增加心理健康和社會適應能力，有效的預防抑鬱症的復燃復發。
1、疏導與渲泄:患者在尋求心理治療前的處境是無人理解、無處訴說的,因此醫生要關心、富有同情心、安靜地傾聽,使病人清楚他的痛苦已被人們作為現實接受了;是常見的抑鬱症的心理治療法。
2、在與患者交談中要避免矛盾性及可引起患者誤解的表述;
3、不因治療困難而失去信心,要以足夠的耐心,堅韌地帶領病人渡過發病期;
4、抑鬱症患者不接受現實,積極行動:森田療法將"順其自然,為所當為"視為一種生活的態度,通過積極的行動,去獲得成功和喜悅;
5、健全人格與完善自我:精神分析理論認為抑鬱症的產生是缺乏基本的安全感,將挫折轉化為針對自己的憤怒,因而頹喪、抑鬱。所以讓病人了解自己心理動態與病情,洞察自己對困難的反應模式來促進人格的成長。
6、社會支持:社會支持、家人、朋友、同學的精神支持,可以改變患者不良認知和提高其適應能力,有助於改善人際關系。家庭治療是十分重要的、急性的或持續時間較長的抑鬱症會給家庭生活帶來影響,家屬對患者的反應會直接影響到預後的效果。醫生應首先讓家屬了解到疾病的症狀特點、病程及治療情況。對患者的症狀必須認同,並需要理解、耐心和正規治療。疾病是有自身規律的,試圖通過改變環境來提高情緒是不可行的,這樣只會使病情加重。社會的支持在抑鬱症的心理治療法中尤為重要。

『貳』 常見的心理治療方法

心理治療也可稱為精神治療，是指治療者與患者之間通過表情、態度和行為等相互交往過程，運用心理學的理論、方法和技術，去改變或影響患者的消極認知情緒，從而消除或減輕導致患者痛苦的各種心理因索和異常行為。
常見的心理治療方法有以下幾種：
一·疏導療法。
二·認知療法。
三·暗示療法。
四·催眠暗示療法。
五·行為療法。

『叄』 病態心理及治療方法是什麼

一、病態心理的定義

病態心理是指個體在生活中出現的不正常的心理活動。若某人的某些心理活動與正常人相比，出現一些反常的、特殊的，或過於亢奮，或過於低沉的行為反應，我們就可定義為病態心理。

病態社會心理是指由社會病態文化所引起的不正常的心理活動。

病態社會心理與病態心理相比較，區別有以下兩點：

第一，病態心理只是個體現象，常常隨著個人的生活經歷。身體狀況、人格特徵而轉移，例如戀鞋癖、辯論狂，它不具有普遍性，只是特定的人在特定的生活環境中的特殊反應；而病態社會心理則是群體現象，是某一社會或群體中所共有的不正常的心理特徵、狀態的總和。

例如，相互攀比、迷信、偏見、自私、自我封閉、浮躁等等。病態社會心理常常發生在一定數量的社會成員身上，社會成員之間的交往、溝通、暗示、從眾、順從等行為，又進一步強化了社會病態心理的擴展與鞏固。

第二，病態心理這種不正常的心理狀態，可能是由人的身體病態，如腦損傷、腦膜炎、內分泌失調所引起，也可能是由社會生活刺激，或人自身的人格特徵所引起，而病態社會心理主要是由於病態社會文化的不良刺激，導致某些意志薄弱者接受某些病態文化的價值觀與生活方式，在認知、情感、意志、人格等方面出現了偏離正常社會心理的不正常的心理活動，病態社會心理所產生的病態行為往往會給社會、群體及其本人帶來危害。

二、病態心理的根源

病態心理的根源在於病態文化的存在。

文化是一個動態系統，病態文化是大文化中的一部分，凡是偏離社會主體文化，以不健康的社會生活方式和錯誤價值觀念作指導的文化都可以稱為病態文化。

具體說來，我國現階段的病態文化有以下幾個方面：

第一，封建病態文化。例如「人不為己，天誅地滅」的自私自利思想，「光宗耀祖」的虛榮主義，「佛爭一爐香，人爭一口氣」的面子觀念。

這些思想始終很深蒂固地影響著許多中國人。

第二，境外病態文化。主要是指西方社會的病態文化，例如個人名利至上、性泛濫、家庭解體、崇尚金錢與暴力等。

第三，變革時期的病態文化。例如拜金主義、以權謀私、行為不正之風。

第四，人口素質差所產生的病態文化。例如經濟上「向金錢看齊」

的發跡主義；道德方面的利己主義；文化方面的作家媚俗現象；教育方面的「讀書無用論」。

三、病態心理與病態人格的關系

病態心理與病態人格有共同之處，即二者都不屬於精神病與神經症，是正常人腦對於客觀現實的歪曲反映，其產生都與社會病態文化的不良刺激有關，都可能出現相似的病態行為。二者又有嚴格的區別，病態社會心理是一種異常的心理活動，常與特殊情況有關，經心理感染，存在於一定數量的群體中，持續的時間有長有短，可塑性較大，可通過自我調適得以糾正；病態人格則是一種異常的個性，是個體固定的持續的行為習慣，不管情境怎樣，他人的反應怎樣，仍我行我素，需要通過心理治療方能恢復正常。

個體的病態社會心理若持續時間過長，未能及時得到糾正，就可能轉變為病態人格，而個體的病態人格一旦形成，就可能會出現病態社會心理及病態行為。

四、病態心理的特性

1．危害性

病態心理所導致的社會行為，往往在一定程度上會違背社會公認的行為規范、道德標准或損害集體及個人的利益。

2．群體性

病態社會心理是一種群體心理現象，它必然具有一定數量的社會成員（或是某一階層的人們，或是跨越幾個階層的人們，或者是全社會的人們）。由於社會病態文化傳播手段多，影響范圍廣，因此有相當數量的意志薄弱者便產生了相似的「社會症狀」。

3．流行性

病態社會心理具有易感性、流行性和廣泛性，當某種病態社會心理出現時，極易引起人們的從眾心理。但隨著時間的推移或環境的變化；這種病態社會心理通常會自動消失。

4．無意識性

病態社會心理發生在一定數量的人群中，在病態文化的沖擊之下，觀念、感情、行為都發生的錯位，於是見怪不驚，思維的邏輯出現反常。

5．普遍性

由於病態文化作為社會的一種惡文化，一種丑惡現象，還將在社會中長期存在，病態社會心理因而也會長期存在。

五、調治病態心理的原則

病態心理是一種因外界不良刺激所引發的病態心理與病態行為，是正常人對客觀現象的歪曲反映。有病態社會心理的人可以經心理治療得到糾正。當然，若能充分發揮自己的主觀能動性，認識其危害，並運用正確的方法，也是能夠自我調治的。其調治原則主要有：

1．內省反思原則

可藉助古人「吾日三省吾身」的恪訓，經常用一些社會規范與道德標準的模範人物的言行省察自己，進行自我調適。

2．情境轉移的原則

改變環境隔離不良刺激，對於意志薄弱者和心理不成熟的人而言是十分重要的。多與正直、開朗和大方的人交朋友，多接觸代表社會發展潮流的主導文化，最終學會用正確的價值觀指導自己的言行。

3．人格完善的原則

有完善人格的人，是不會被環境所左右的。因此，建立堅定的信念、塑造完善的人格是抵制病態文化，避免病態社會心理產生的根本要求，但人格完善需要一個較長的過程，人只有善於學習，勤於思考、勇於不斷剖析自己的人，才能達到這一目標。

4．行為矯正的原則

病態社會心理通常由病態行為表現出來。病態社會心理是無意識的，但病態行為的是消極後果，患者本人能夠覺察，為了矯正相應的病態行為，患者也可藉助心理治療的一些方法進行自我調適，如厭惡療法進行自我懲罰；系統脫敏法，即不迴避接觸病態文化，不過接觸的范圍應由小到大，數量由少到多，逐漸增加對病態文化的免疫力與抵抗力。行為矯正的原則很適合於有病態行為的患者。

六、病態心理及其自我調適

1．自我封閉心理

自我封閉是指個人將自己與外界隔絕開來，很少或根本沒有社交活動，除了必要的工作、學習、購物以外，大部分時間將自己關在家裡，不與他人來往。

自我封閉者都很孤獨，沒有朋友，甚至害怕社交活動，因而是一種環境不適的病態心理現象。

（1）特點

自我封閉心理具有如下特點：

①普遍性。即不同年齡層次都可能產生。比如，兒童有電視幽閉症，青少年有恐人症、社交恐懼心理，中年人有社交厭倦心理，老年人有因「空巢」（指子女成家在外）和配偶去世而引起的自我封閉心態等。

②非溝通性。有封閉心態的人不願與人溝通，很少與人講話，不是無話可說，而是害怕或討厭與人交談，前者屬於被動型，後者屬於主動型。

③逃避性。有些人在生活、事業上遭到挫折與打擊後，精神上受到壓抑，對周圍環境逐漸變得敏感，變得不可接受，於是出現迴避社交的行為。

④有孤獨感。

（2）自我封閉心理的成因

自我封閉心理是一種心理防禦機制。與個人在生活及成長過程中常常遇到一些挫折有關，因為挫折引起個人的焦慮。當人們抗挫折的能力較差，使得焦慮越積越多，他只能以自我封閉的方式來迴避環境，降低挫折感時，便行了自閉症。

自我封閉心理與人格發展的某些偏差有因果關系。從兒童來講，倘若父母管教太嚴，或沒有時間管教，兒童缺乏自信心，寧願在家看電視，也不願外出活動。青少年時期，同一性危機是產生自我封閉心理的重要原因。該危機是指青年企圖重新認識自己在社會中的地位和作用而產生的自我意識的混亂，即指青年人向各種社會角色學習技能與為人處世策略。倘若青年人沒有掌握這些技能與策略，就意味著他沒有獲得生活自信心以進入某種社會角色，他不認識自己是誰，該做些什麼，怎樣與他人相處。於是，他就沒有發展出與別人共同勞動和與他人親近的能力，而退回到自己的小天地里，不願與別人有密切的往來，這樣就出現了孤單與孤立。對中年人來講，不能關心和愛護下一代，為下一代提供物質與精神財富（還應包括整個家庭成員），那他就是一個「自我關注」的人。這種人只關心自己，不與他人來往，或者自我評價低而懶於與人交往。對老年人來講，喪偶喪子的打擊，很易使他心灰意懶，精神恍惚，對生活失去信心，不能容納自己，常常表現為十分戀家。

（3）自我封閉心理的表現

①不願結婚。其中大男不成家，多是不願意承擔建立家庭、養育子女的責任；大齡女人不出嫁，是在期待出現理想中的佳偶。他們或者迴避現實，或者期望過高也因此自我封閉。

②社會恐懼。多發生在那些性格內向者的身上，由於幼年時期受到過多的保護或欺辱，他們內心比較脆弱，缺乏自信心，他們最怕到公開場合去，在生人面前常顯得束手無策。

③自責心理。有些人因生活中曾經犯過一些「小錯誤」，自責自貶，就看不起自己，甚至辱罵討厭摒棄自己，總覺得別人在責怪自己。

於是深居簡出，與世隔絕。

④消極的自我暗示。有些人十分注重自己的外表形象的好壞，總是希望自己長相出眾卻又覺得自己長得丑。這種自我暗示，使他們非常注意別人的評價，甚至別人的目光，最後乾脆拒絕與人來往。

由於自我封閉阻隔了個人與社會的正常交往，便會使人認知狹窄，情感淡漠，人格扭曲，最終可能導致人格異常與變態。

（4）自我封閉心理的自我調適

①樂於接受自己。學會將成功歸因於自己，把失敗歸結於外部因素，不在乎別人說三道四，「走自己的路」，樂於接受自己。

②提高對社會交往與開放自我的認識。交往能使人的思維能力和生活機能逐步提高並得到完善；並往能使人的思想觀念保持新陳代謝；交往能豐富人的情感，維護人的心理健康。一個人的發展高度，決定於自我開放、自我表現的程度。克服孤獨感，就要把自己向交往對象開放。既要了解他人，又要讓他人了解自己，在社會交往中確認自己的價值，實現人生的目標，成為生活的強者。

③精神轉移法。將過分關注自我的精力轉移到其他事物上去以減輕心理壓力，如練字、作畫、唱歌、練琴等。

④系統脫敏法。自我封閉者要敢於正視現實，勇敢地介入社會生活，找機會多接觸和了解外人，擴大與外界的交往。這可以從最易的做起，逐步完成難度動作。

2．吝嗇心理

吝嗇，俗稱小氣。是一種有能力資助或幫助他人卻不肯付諸於行動的行為。

（1）特點。

吝嗇行為具有以下特點：

①自私性。吝嗇的人都很計較個人的得失，總怕自己吃虧，貪小便易，守財小氣，又很貪心。

②冷漠性。這種人非常看重自己的財產，為了既得利益，可以六親不認，對別人的苦楚更是顯得冷漠無情，沒有一點憐憫之情。

③封閉性。這種人很少參與社會活動，也不關心周圍的事物，他們不願幫助別人，因此很少有知心朋友，他們多數有自閉傾向。

（2）吝嗇心理的成因

①從外界因素來看：

社會資源的分配與佔有是不均衡的；社會存在欺詐行為；社會價值觀念的導向，社會價值觀念就是社會風氣；社會隔絕的影響。現代民居的鄰里之間缺乏交流與溝通，有的「雞犬之聲相聞，老死不相往來」，也滋生了人的吝嗇、冷漠之心。

②從主觀方面看：

吝嗇是一種消極的自我防禦體制。精神分析學家們認為：焦慮是人的行為的基本能力。有些人將現實生活風險估計過高，對自己的能力與實力估價過低，為了應付焦慮，就建立起這種自我防禦機制。冷漠、吝嗇、無責任感就是這種機制的表現。

吝嗇是個體早期人際關系的產物。這種人從小很少甚至從未從父母那裡得到愛與關懷，他們也就不懂得怎樣去愛別人。他們很少與父母有情感上的交流，因此對他人的艱難處境不會引起心理共鳴。

個人缺乏社會責任感。這種人自私、冷漠，對社會、他人乃至親屬不負責任，或者只站在狹隘立場來看待自己的責任與義務。

（3）吝嗇行為的表現

①不願借錢借物給人；

②不贍養老人；

③遺棄女嬰；

④重衣食不重教化；

⑤不關心周圍的事物。「事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳」。

（4）吝嗇行為的危害

吝嗇作為一種自私、冷漠的病態行為有很大的危害性。

①它破壞了人類所固有的仁愛之心、同情之心。

吝嗇的人極度自私，不給別人任何幫助，將人的本性降格為動物般的本性。吝嗇破壞了人類美好的社會關系、倫理關系和道德關系。

②物質與精神上的吝嗇心理將會對一些社會成員造成精神及肉體上的傷害。

（5）吝嗇心理的自我調整

①領悟法。從思想上、領悟吝嗇的錯誤。應記住，人活在世上，需要錢，但更需要親情與友誼。

②皈依宗教法。幾乎所有宗教提倡揚善除惡。宗教是一種信仰，具有助人的暗示作用，能消除人的吝嗇心理。

3．貪婪心理

「貪婪」指貪得無厭，意思指對與自己的力量不相稱的某一目標過分的欲求。

（1）貪婪心理有以下特點：無滿足性、公開性、僥幸性、意志薄弱性。

（2）貪婪心理的成因

①客觀原因：一是社會病態文化的消極影響。「餓死膽小的，撐死膽大的」的思想，反映了不勞而獲的投機心理。它宣揚的不是勤勞致富而是謀取不義之財；二是社會輿論的誤導。改革開放初期，輿論媒介詳盡地報道「萬元戶」的收入與成果，卻沒有報道萬元戶是怎樣通過艱辛的勞動致富，以致激發了社會各階層人員致富攀比心理；三是社會控制不嚴。目前在一些地區最先致富的人，不乏有靠不法手段的，客觀地刺激了附近地區人們的貪婪之心。

②主觀原因：一是錯誤的價值觀念。認為社會是為自己而存在，天下之物皆為自己擁有；二是行為的強化作用。有貪婪之心的人，初次伸出黑手時，多有懼怕心理。一旦得手，便喜上心頭，每一次僥幸過關對他都是一種強化，不斷刺激著那顆貪婪的心；三是攀比心理，由於心理不平衡而產生的不良心態；四是補償心理。有些人原來較窮，或者生活中有段坎坷的經歷，就覺得社會對自己不公平，一旦其地位、身份上升，就會利用手中的權利瘋狂而無原則地索取錢財，以補償以往的不足。

（3）貪婪行為的表現

貪婪是一種過分的慾望。其表現有以下幾種：

①不擇手段的財欲：惟利是圖，見利忘義，利用一切手段索取錢財；

②難以滿足的貪欲；

③難以填補的權力欲；

③欺世盜名的名欲；

⑤膽大包天的色慾。

（4）貪婪的心理治療

①自我反思法。即自己在紙上隨機寫出數個「我喜歡……」這個問題。回答時應不假思索，限時一個問題1秒鍾內，全部寫下後，再分析哪些是合理的慾望，哪些是過分的慾望，這樣就可明確貪婪的對象與范圍，最後對造成貪婪心理的原因與危害，進行較深層的分析。

②知足常樂法。一個人不能生活在過高期望中。心理調適的最好辦法就是做到知足常樂，「知足」就不會有非分之想，「常樂」也就能保持心理平衡了。

4．自私心理

自私是一種較為普遍的病態心理現象。自私之心是萬惡之源，貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態社會心理從根本上講都是自私的表現。

（1）特點

深層次性。自私是一種本能的慾望，處於一個人的內心深處。不考慮社會歷史條件的要求，只想滿足自己的各種私慾的心態就是自私心理。

下意識性。自私心理潛藏較深，它的存在與表現常常不為個人所意識到，有自私行為的人不認為他在干一種自私的事，相反他在侵佔別人利益時卻感到理所當然，心安理得。

隱秘性。自私是一種羞於見人的病態行為，自私的人常常會以各種手段掩飾自己，以維護自己的合作形。

（2）自私心理的形成原因

從客觀方面看，資源的數量，分配方式的不平衡，導致一方面以權謀私，另一方面以錢謀私，搞權錢交易、權色交易。另外，病態文化的積沉和法制不健全，也是客觀原因。

從主觀方面看，當個人的需求變成脫離了社會規范的不合理的需求時，就會導致自私心理。

另外，個人的自我敏感性、價值取向與社會行為有著一定的內在聯系。自我敏感性，是指一個人關心他自己的問題，感到需要別人的幫助，以及的確得到別人的幫助後的心理感受；價值取向，是指在社會過程中逐漸形成的、相對穩定的評價事物的標准和態度；所謂社會行為，是指包括助人行為在內的一切有益於社會的個體行為；高度的自我敏感性可以外化為對他人的敏感性，即「人人為我，我為人人」，但也可能成為一種只顧自己的傾向。自私自利的人通常都是自我敏感性極高，以自我為中心，對社會對他人極度依賴與索取，而不具備社會價值取向（對他人與社會缺乏責任感）的人。

（3）表現形式

自私作為一種病態社會心理，有很強的滲透性。大多數社會公民在不同程度上都存在私心雜念。主要有以下表現形式：

①不講公德；

②嫉妒他人；

③感情自私；

④技術壟斷或剽竊；

⑤以錢謀私；

⑥以權謀私。

（4）自私的心理調試

①內省法。這是構造心理學派主張的方法，是指通過內省，即用自我觀察的陳述方法來研究自身的心理現象。依據社會公德與社會規范的客觀標准，經常對自己的心態與行為進行自我觀察，加強學習，更新觀念，強化社會價值取向，總結改正錯誤的方式方法。

②多做利他行為。平時，多為他人想一想，凡事從正反兩個方面考慮問題，關心他人，除去病態想法。

③迴避性訓練。從心理學而言，以操作性反射原理為基礎，以負強化為手段對患者進行的一種訓練方法。凡堅決改正自私心態的人，一旦有自私的念頭或行為，就用縛在手腕上的一根橡皮彈環彈擊自己，提醒自己先克制並糾正不良心態和行為。

5．病態懷舊心理

社會中有一些人認定今不如昔，生活在今天，而志趣卻滯留在過去。其言行總是與現實生活格格不入，如堂·吉訶德生活在當代，要以古代武士自居，行俠於天下，結果處處碰壁。這種懷舊稱之為病態懷舊心理現象。

（1）特點

①不合時宜，不合潮流。

②對社會報有偏見。認識上極端保守，崇尚傳統，尤其反對任何形式的變革。

③迴避現實。病態懷舊者，不滿現狀，又無能為力，常常是社會變革的反對者，也是社會生活的不適應者。

④普遍性與差異性。病態懷舊存在於各個年齡階段，但表現形式有所不同。兒童的懷舊，多見於人格發展滯後，雖說已到了上學的年齡，但仍依戀母親的懷抱和搖籃，渴望處處得到父母的保護，缺乏主動性與獨立性；青少年的懷舊大多是因為生活環境急劇變化，他們本可以享受更多的自由，又對這種突如其來的自由感到恐懼與不安；中老年懷舊是迴避現實，對社會存有偏見、不合時宜。

（2）產生的原因

①從社會原因來看，由於社會結構與階層發生了重大變化，社會資源與利益重新分配組合，社會地位與經濟利益受到沖擊的那一部分人，極易產生失落感，但又無能為力，只能通過懷舊的方式來表達對現實的遺憾。

隨著現代文明和大都市的大規模崛起，原有的生活環境在無情地解體，人們的心靈彼此疏遠。

②從主觀方面來看，懷舊實質上是一種對現實生活的躲避和遁逃，是一種特殊的機制。它把我們所不想回憶的痛苦和壓抑隱藏了、忘卻了，以至於我們自己永遠不會再想起。而另一方面，它又把我們過去生活中美好的東西大大強化了、美化了，以至於人們在幾次類似的回憶後把自己營造的回憶當作真實。

懷舊起源於個人的失落感。

（3）病態懷舊心理的表現

①依戀過去的事物。保存大量的舊照片、舊服裝、舊書、舊報紙；給孩子取舊時代的名字；有些飯館酒樓仍取的是知青時期「向陽屯食村」、「黑土地酒家」。「老三屆飯館」、「北大荒火鍋城」之類的舊名稱；流行歌曲的歌詞也越來越「土」，什麼「籬笆牆」、「牛鈴搖春光」、「向你借半塊橡皮」，歌曲創作向童年、鄉村延伸。

②戀過去的友人。現在有人十分熱衷搞同鄉會、同學聯誼會。

③依戀過去的經歷。有的人非常看重過去所取得的功績，時常追憶當年輝煌的經歷。相比之下，現在這榮譽的光環正逐漸在消失，心理時常有失落感，一些幼年受溺愛或早年生活豐厚的人也有同樣感覺。

在懷舊中尋找童稚與寧靜本無可厚非，但因懷舊而導致今不如昔的感受就有危害了。病態的懷舊行為阻礙個體適應環境，對社會變革產生阻力，在人際交往中能做到「不忘老朋友」，但難以做到「結識新朋友」，個人的交際圈也大大縮小。有病態懷舊行為的人很難與時代同步，這有礙於他們自身的進步與發展。

（4）病態懷舊心理的自我調適

①要積極參與現實生活。

②要學會在過去與現實之間尋找最佳結合點。

③充分發揮正常懷舊心理的積極功能。正常的懷舊有一種尋找寧靜，維持心靈平和，返樸歸真的積極功能。這方面的功能多一些，病態的、消極的心態就會減少。

6．壓抑心理壓抑專指個人受到挫折後，不是將變化的思想、情感釋放出來，而是將其抑制在心頭，不願承認煩惱的存在。壓抑能起到減輕暫時焦慮的作用，但不是完全消失，而是變成一種潛意識，從而使人的心態和行為變得消極和古怪起來。

（1）特點心理壓抑有如下特點：

①內向性：過於自我剋制、忍耐，以求得安寧；

②消沉性：總是逃避矛盾，凡事逆來順受，時間久了，就會使整個心理消沉下去；

③潛意識性：挫折感與自卑感常困惑自己時，這種情感就會轉換潛意識，支配自己的動機。

（2）成因

①從外部環境來講，倘若個體與環境不協調，有過多的挫折感，就可能產生壓抑心理，這主要表現在三個方面：

一是行為規范的影響。倘若行為規范大多，過於嚴厲，或者規范與個體的接受程度差距甚遠，個體極易產生壓抑感。

二是工作學習與生活上的壓力。

三是緊張的人際關系。

②從主觀原因來看，易產生壓抑心理有以下情況：

一是個體的某些身心條件較差。比如，相貌醜陋，生理有缺陷等。

二是某些氣質與性格更可能產生壓抑感。根據氣質的特點屬抑鬱質的人具有敏感、多愁善感的特點，對同一事物，他們的壓抑感可能要比其他氣質的人更明顯。內向性格的人常常把感情壓抑在內心，其中消極的情感會轉化為壓抑感。

（3）壓抑心理的行為表現壓抑心理是一種較為普遍的病態社會心理現象。它存在於社會各年齡階段的人群中，它與個體的挫折、失意有關，繼而產生自卑、沮喪、自我封閉、焦慮、孤僻等病態心理與行為。通常而言，壓抑心理的行為表現有以下幾個方面：

①憂郁。主要表現為：失眠、神經衰弱，精神不能集中，性格孤僻、自我封閉、不合群，個人感到自己存在的價值不大，對前途失去信心，感到外部壓力太大，情緒低落，自慚形穢、手足無措等。

②厭倦。對任何人和事都失去興趣，表示出極不耐煩。

③優柔寡斷。凡事缺乏主見和自信，對未來感到失望。

④社交障礙。與人交往缺乏自信、呆板，卻又多疑、敏感。

⑤軀體化焦慮。焦慮感會明顯增強，自我感覺不好，焦慮又常以軀體不適表現出來。如頭痛、腸胃不適、疲倦等。

⑥改向行為。越被壓抑的情緒、思想，越可能在適當的時候以改頭換面的方式表現出來。

精神壓抑使人感到有心理上的壓力，可能導致個體人格畸變。

（4）壓抑心理的自我調適

①要正確面對社會現實；

②要正確看待自己；

③多讀些聖賢哲理與名人傳記；

④積極做些富有建設性的工作；⑤主動幫助別人，樂於助人，使人精神健康；⑥讓快樂進入你的生活。讓微笑常寫在你的臉上；⑦堅持鍛煉身體；⑧回歸自然，有益於身心健康。

7．空虛心理空虛心理指一

『肆』 常用的心理治療方法有哪些

:分析心理療法，是通過內心的方式以自由聯想，精神疏泄和分析解釋的方法，把壓抑在潛意識當中的某些精神創傷或者是痛苦體驗挖掘或者是暴露出來，從中發現焦慮根源，啟發並幫助病人徹底領悟認識自己，從而改變原有病理行為模式，重建自己的人格達到治療的目的。

二:暗示療法，通過暗示去影響病人心理活動的一種特殊的方式，暗示就是一個人不加批判的接受他人語言或其他的刺激，由此而產生特定的知覺、信念、感情行為的一個現象，他的行為動機不是由自己形成的意見和信念產生的，而是旁人影響的一個結果，暗示的方式也多種多樣，像語言、文字、表情、手勢、榜樣等。

三:行為療法，目的是修正不良行為模式治療的動向是外顯行為，主要的辦法，是控制外部行為模式進而重建和恢復良好的行為模式。

四:支持療法，採用勸導、啟發、鼓勵、同在臨床上,進行心理治療的方法非常的多,如:支持性心理治療、精神分析療法、認知行為療法、家庭療法、音樂療法、沙盤療法、催眠療法、繪畫療法、生物反饋療法等。如:焦慮症的心理治療,一方面,通過健康教育的患者明確疾病的性質,增進患者在治療中的合作,在焦慮症急性發作的時候,能夠正確認識這種強烈的驚恐體驗,避免盲目的緊張、害怕、恐懼情緒,同時,鼓勵患者適當的參與體育鍛煉。另外一方面,通過認知行為治療能夠改變患者錯誤的認知,去除造成焦慮症遷延不愈的原因。情、支持、說服等等的一些方式，幫助和指導患兒分析、認識他所面臨的問題。

『伍』 心理學的治療方法有哪些

心理治療亦稱精神治療，是醫生或其他人用語言、表情、態度或動作來影響病人，從而調節病人的情緒和感受，改變他們對所患疾病的認識和態度，幫助老年人樹立戰勝病魔的信心，達到減輕病情和恢復身體健康的目的。心理治療的基本形式有：集體治療、個別治療和行為治療，均是通過現身說法，引導勸慰，解釋鼓勵，說服暗示，系統脫敏法，厭惡療法及自我調整等方法，來達到改變舊的條件反射，建立正常心理和新的行為反應。不少老年人體弱多病，晚年期易患"錆疑症"、"恐懼症"、"憂鬱症"、"強迫症"、"癌症"等疾病。對這類病，我國目前尚無特效葯，要依靠心理治療法來解決。心理治療的具體方法有：

（1）開導法：即開導其思想，使其放鬆，以此減輕他們的病情，抑制老年病的發展。即使有一些老年人的疾病能用葯物或手術治療，若再配合做些心理治療，患者的病體會恢復得更快，舊病復發率也將明顯降低。

（2）叫喊療法：是某些西方國家盛行的一種心理療法，適應神經官能症、癔病，或遭到重大刺激而神志錯亂及長期抑鬱不快的"情志障礙"者。具體方法是：讓患者安適地躺在診察床上，醫生親切地握著他（或她）的手，囑其將自己內心的話，毫不隱諱地發泄出來，隨便喊叫，直到自己感到痛快為止。這樣，沉重的精神負擔或纏綿的幽怨得到了排遣，經過幾次這樣的治療，可解除病態而恢復正常。

（3）喜怒調整法："陰陽喜怒"是七情學說的一個綱領，其實質就是心理學所謂情緒的兩極性，表現為肯定和否定的對立性質，如滿意和不滿意，快樂和悲衰，積極與消極，緊張與鬆弛及強和弱的兩極狀態。情緒的兩極性是相反相成的，在一定條件上可互相轉化。運用這種情緒上的兩級性治療疾病，在中醫臨床上不論是葯物或心理治療都不少見。喜而笑本屬正常的情緒活動，是一種肯定的情緒。但喜笑過度，長期不能恢復就成為致病因素。治療的方法是：改變"喜"的刺激方向或減少"喜"的刺激量。一是肯定情緒的治療，即用快樂為手段去緩解悲優的心境；二是否定情緒的治療，即以不快為手段，用悲傷等去糾正過度的興奮。

催眠下暗示治療心身疾病的具體實施步驟是：
（1）測定患者的催眠易感性，教給放鬆法，使患者注意力集中在施術者。
（2）進入催眠狀態後，發掘和揭示患者的心理矛盾和症結，以及這些矛盾和症結對患者的影響程度、患者對它們的評價和態度。
（3）改善情緒，提高患者的社會適應能力，幫助患者了解自己性格上所存在的問題。
（4）幫助患者正確認識和理解心理與疾病之間的相互關系，消除因軀體疾病所帶來的新的心理緊張刺激對機體的反作用。針對軀體症狀進行直接暗示治療。
以哮喘為例，通過催眠易感性測定後進行催眠，在催眠下為改善焦慮抑鬱情緒和呼吸困難等症狀，用堅定的語氣，有條有理地暗示：「你在催眠狀態下呼吸已逐漸平穩，一點一點地深沉、平穩，呼吸已無窘迫感，你處在輕松、舒適而安寧的狀態中，呼吸著早晨新鮮的空氣，空氣中有豐富的氧氣，肺功能已恢復正常，哮喘已停止發作，每一個肺細胞工作都很正常，胸悶已消失，心情特別的舒暢，焦慮抑鬱的情緒已消失。今後任何不良的刺激都不會產生胸悶氣急，任何氣候變化也不受影響，氣喘已痊癒。現在你精神喚發、心情愉快。記住醒來後，你的呼吸一定會更均勻、更通暢。今後再也不會出現氣喘胸悶。」
在催眠下亦可引導患者想像：「你已進入了催眠狀態，此時此刻你的心情非常愉快，你躺在空氣清新的草坪上，仰望著蔚藍色的天空，在這天然的樂園之中，盡情地享受著這輕松愉快的時刻吧！心神寧靜極了，呼吸通暢，氣喘已愈，今後再也不會氣喘了。」
過敏性結腸炎是心身疾病中常見的一種類型。在催眠狀態下主要發掘產生疾病的心理因素，予以分析解釋和疏導，消除緊張不安的情緒，再針對症狀進行暗示：「在催眠下你會感到腹部舒適，腸功能恢復正常，腸過敏的現象已不存在，腹痛已消失，腸蠕動正常了。腹瀉已停止，今後再也不會腹痛腹瀉了。」「你體驗一下，腹部有著溫暖而又舒適的感覺……。」當患者體驗到這種感覺時，再加強暗示；「是的！腹痛腹瀉已停止，今後再也不會腹痛腹瀉了。過敏性腸炎已得到根治，精力已恢復，記憶增強了，營養已改善了……。」最後再喚醒患者。雖然暗示語是如此簡單，但所收的效果卻很大，無葯而愈了。
http://ks.cn.yahoo.com/question/1406090907930.html
至於葯物治療就是開處方，有時候也有樓上說的安慰劑效應存在，一般的葯物有百憂解什麼的

『陸』 心理治療的方法有哪幾種

當心理疾病出現問題的時候建議大家可以到正規的專科醫院接受看診治療，因為這一疾病的出現對於人們的生活傷害是比較大的，所以一定要及時看診治療，當下心理治療方法有哪些呢？
支持療法：指的是醫務人員對病人進行指導、疏導、勸說、安慰、保證，使病人對疾病有正確的認識，消除或減輕對疾病的恐懼與焦慮，恢復對周圍環境的適應。
精神分析療法：也稱心理分析療法，是以弗洛伊德精神分析理論為基礎的一種心理治療方法。弗洛伊德的精神分析理論認為，人的心理障礙起源於無意識沖突。精神分析是藉助於自由聯想法對病人進行治療。病人通過自由聯想把壓抑在無意識中的創傷或痛苦體驗挖掘或暴露出來，醫生對病人進行疏導，使病人徹底領悟並重新認識自己，改造自己的人格，改變原來的行為模式，達到治療疾病的目的。
催眠療法：是使病人處在催眠狀態，醫務人員對病人進行暗示，使病人消除恐懼的情緒，達到治療的目的。例如，醫生對處在催眠狀態下的焦慮症患者說：「經過這種治療後，你的心情很快就能變得平靜，不再有不安和焦慮，頭痛很快就能減輕和消失，睡眠會一天一天好轉，會睡得很熟很深」。
行為療法：是一種新興的心理治療法，主要是在1960年以後迅速發展起來的，越來越受到醫學界與心理學界的重視。行為療法的理論基礎是巴甫洛夫的條件反射學說和斯金納操作性條件化原理。行為療法的指導思想是認為人具有自我控制與自我調節能力。人的行為都是從外界環境中學習而來的。行為療法認為人的病態心理與軀體症狀是一種異常行為，是人與環境不協調的表現。它是可以通過學習來進行調整與改造的，因此行為療法又稱為行為矯正療法。

『柒』 什麼是心理治療方法

心理治療(又稱精神治療)是指以一定理論(如心理學、精神醫學、社會學等有關學科理論)體系為指導，通過一系列的方法，達到減輕乃至消除心理障礙和疾病帶來的痛苦。簡言之，心理治療就是用「心靈」的鑰匙去醫治人們的「心病」。分為一般心理治療和特殊心理治療。

『捌』 心理治療方法有哪些

心理治療（又稱精神治療）是指以一定理論（如心理學、精神醫學、社會學等有關學科理論）體系為指導，通過一系列的方法，達到減輕乃至消除心理障礙和疾病帶來的痛苦。簡言之，心理治療就是用「心靈」的鑰匙去醫治人們的「心病」。分為一般心理治療和特殊心理治療。

一般心理治療

最常用的方法是解釋和指導。即以心理學的原理向病人說明所患疾病的因由、性質、演變規律、處理方案及預防，從而解除其顧慮，指導其如何減輕或緩解緊張、焦急情緒。

心理治療本身含有教育治療的意義。某些心因性疾病是由於患者無知或偏見和錯誤而引起。由於認識上的偏見和錯誤，過分恐懼或內疚，久而久之可能導致神經症。對此應及時幫助、教育其提高認識，消除顧慮，建立良好習慣，集中精力投入到學習、工作等有意義的活動中去，就會不葯而愈。對於受到委屈，內心苦悶痛楚難言者，應以同情、諒解的態度傾聽他們訴說心理上的壓抑、怨氣以及內心難言的隱情，並恰當適時地給予勸慰、疏導和積極評價。有時鼓勵他們把滿腹壓抑之情全部傾述出來，病情就會大有好轉，就是痛哭一場，也是有利於調整機體平衡的一種防禦方式。

特殊心理治療

特殊心理治療的方法常見的有以下幾種。

行為療法

這一療法是把各種心理病態和軀體症狀看作是異常行為，通過學習調整和改造它們，建立新的健康行為，所以行為療法又稱做行為改造或行為矯正療法。它的指導思想是使人具有自我調整和自我控制的能力。行為療法包括下列幾個過程：了解病人病態行為產生的原因，確定病人的主要病態行為和治療目標，記錄病人病態行為的嚴重程度和出現頻率，列出治療基線，作為治療的對照；向病人解釋清楚心理治療的方法、意義及所要達到的目的，建立其治癒信念，使之主動配合治療；根據行為改變的情況，有進步時，則給予強化，如表揚鼓勵和物質獎勵，以增進療效，無進步或退步時，則給予批評，撤銷獎勵等，促進改變病人行為。這樣循序漸進，依次遞增。

催眠與暗示療法

催眠與暗示是相互關聯、互為滲透、交叉作用的。如在催眠狀態下，有利於進行暗示，暗示性高的情況下也有助於被試者進入催眠狀態。

生物反饋療法

將被測試者體內某些自己意識不到的。看不見的生理變化和內臟活動情況（如血壓，體溫、心跳、胃腸蠕動、生物電變化等），通過電子儀器監測系統，以聲、光指針、數據等信號直接、連續地顯示給病人，這些信號稱為反饋信息。根據這些信息，指導病人下意識地調節和自我控制，使之達到理想的水平。這種方法稱為生物反饋療法。它常應用於治療緊張性頭痛和偏頭痛、癲癇、功能性障礙、口吃、焦慮症、恐怖症、心身疾病等。

音樂療法

音樂能通過人們的心理作用影響人們的心身功能協調和行為變化。音樂對心理障礙、精神疾病的治療價值，早已被實踐所肯定。音樂能夠振奮人的情緒，消除煩惱和不安，使之平靜，引起鬆弛、愉快和舒適的感覺，改善植物神經功能和神經內分泌的功能，從而更好地協調各器官的正常活動，利於健康和達到防治疾病的目的。

藝術療法

病人參加某些藝術活動，以達到治療目的。藝術活動本身具有自己的魅力，可緩解或消除內心沖突，調節個人與外界的矛盾。藝術活動通常有繪畫、書法、雕刻等，也可以根據病人的不同特點組織一些舞蹈、戲劇，音樂、詩歌、攝影、錄像等活動。藝術治療可適用於老、中、青年、兒童等不同年齡病人。療養院或康復醫療機構、精神病院中的工娛治療都含有藝術治療的性質。

森田療法

針對有的患者常為自己的健康狀況，生命安全和精神安寧擔憂，越是過分擔憂「症狀」則越重，久而久之形成惡性循環，所以患者要陶冶情操、改變疑病素質，消除惡性循環。病人對自己的「症狀」要不以為然，讓自己習慣。這樣便會解決主客觀的矛盾，改變惡性循環，症狀隨之消失或減輕。

『玖』 心理醫生的治療方法

在國外，每個咨詢室外都會掛上一個牌子，上面寫有咨詢師的姓名，學歷，擅長的問題。如有擅長解決兒童心理問題的，有擅長解決夫妻關系問題的等等，求助者可以根據自己的問題來選擇合適的咨詢師。中國雖然還未作到這一步，但也是未來的趨勢。 1991年美國每百萬人口有550個心理學家，其中87%以上具有心理學或哲學博士學位。中國1997年統計數字顯示，每百萬人口只有2.4個心理工作者，其中具有碩士和博士學位的不足2%。無論是數量還是質量，中國的心理咨詢者狀況都不盡如人意。所以有的專家稱，中國心理咨詢業發展潛力很大，心理咨詢產業遠未形成規模，心理咨詢業將在未來10年有長足的發展，中國心理咨詢不論就數量還是質量都有了很大的發展。
在心理治療中，有神經性嘔吐，胃脹，腸道不良，失眠，頭痛頭暈，便秘等諸多的軀體反映，都是屬於心理在長期的焦慮影響下對身體的影響。這與中國的傳統文化有很大的聯系。中國人的情緒是受到他人評價和環境影響的。譬如人們說不能『忘乎所以』，意思就是不要太喜形於色，這樣會給別人造成壓力。所以中國人的快樂和驕傲都不好表達，只是盡力掩飾。很多中國人都有一種發自內心的不輕松。這種文化限制了中國人感受快樂的能力。久而久之，內心缺少真實快樂的體驗，抑鬱就會越來越嚴重，成為一種埋藏在內心深處的情感體驗，造成更大的危害。
在這樣一種環境中，很多人往往意識不到自己心理方面的問題，心理問題往往最後通過軀體症狀表現出來。有調查發現，到其他各類門診就診的患者中，大約有20%的病人，實際上是心理問題。心理問題軀體化正是一個帶有中國文化烙印的臨床現象。

『拾』 常用的心理治療方法有哪些

心理治療亦稱精神治療，是醫生或其他人用語言、表情、態度或動作來影響病人，從而調節病人的情緒和感受，改變他們對所患疾病的認識和態度，幫助樹立戰勝病魔的信心，達到減輕病情和恢復身體健康的目的。
心理治療的基本形式有：集體治療、個別治療和行為治療，均是通過現身說法，引導勸慰，解釋鼓勵，說服暗示，系統脫敏法，厭惡療法及自我調整等方法，來達到改變舊的條件反射，建立正常心理和新的行為反應。
常用的心理治療方法有六種：
第一、精神分析療法。
第二、支持性心理療法。
第三、行為療法。
第四、森田療法。
第五、認知療法。
第六、催眠療法。
第七、音樂療法。