1. 陰陽學說在中醫學中的應用是什麼
1、確定治療原則
由於陰陽失調是疾病的基本病機，而偏勝偏衰和互損又是其基本表現形式，因而在把握陰陽失調狀況的基礎上，用葯物、針灸等方法調整其偏盛偏衰和互損，恢復陰陽的協調平衡，是治療疾病的基本原則之一。
(1)陰陽偏盛的治療原則：陰陽偏盛形成的是實證，故總的治療原則是「實則瀉之」，即損其有餘。分而言之，陽偏盛而導致的實熱證，用「熱者寒之」的治療方法;陰偏盛而導致的寒實證，用「寒者熱之」的治療方法。若在陽盛或陰盛的同時，由於「陽勝則陰病」或「陰勝則陽病」而出現陰虛或陽虛時，則又當兼顧其不足，於「實者瀉之」之中配以滋陰或助陽之品。
(2)陰陽偏衰的治療原則：陰陽偏衰出現的是虛證，故總的治療原則是「虛則補之」，即補其不足。陰虛不能制陽而致陽亢者，屬虛熱證，治療當滋陰制陽，用「壯水之主，以制陽光」的治法，即用滋陰壯水之法，以抑制陽亢火盛，《內經》稱之為「陽病治陰」。陽偏衰產生的是「陽虛則寒」的虛寒證，治療當扶陽抑陰，用「益火之源，以消陰翳」的治法，即用扶陽抑火之法，以消退陰盛，《內經》稱之為「陰病治陽」。
2. 陰陽失調有什麼辦法調整呢
疾病的發生，從根本上來說，是機體陰陽之間失於相對的協調平衡，故有「一陰一陽謂之道，偏盛偏衰謂之疾」的說法。調整陰陽，即是根據機體陰陽失調的具體狀況，損其偏盛，補其偏衰，促使其恢復相對的協調平衡。
陰陽偏盛，即陰或陽的過盛有餘。《素問·陰陽應象大論》說：「陰勝則陽病，陽勝則陰病」。陰寒盛則易損傷陽氣，陽熱盛易耗傷陰液，故在協調陰陽的偏盛時，應注意有沒有相應的陰或陽偏衰的情況。若陰或陽偏盛時而其相應的一方並沒有造成虛損，那麼，就可以採用「損其有餘」的方法，即清瀉陽熱或溫散陰寒，若其相應的一方有所損傷，則當兼顧其不足，適當配合以扶陽或益陰之法。
陰陽偏衰，即陰或陽的虛損不足。陽虛則寒，陰虛則熱。陽不足以制陰，多為陽虛陰盛的虛寒證；陰不足以制陽，多為陰虛陽亢的虛熱證。陽病治陰，陰病治陽，即在協調陰陽的偏衰時，應採用「補其不足」的方法。若陽虛而致陰寒偏盛者，宜補陽以制陰，所謂「虛火之源，以消陰翳」；若陰虛致陽熱亢盛者，則當滋陰以制陽，所謂「壯水之主，以制陽光」；若出現陰陽俱虛者，則可陰陽雙補，使之達到生理上的相對平衡。由於陰陽是相互依存的，在治療陰陽偏衰病證時，還應注意「陰中求陽」、「陽中求陰」，亦即在補陰時，適當加用補陽葯，補陽時，適當配用補陰葯。
陰陽是辨證的總綱，疾病的各種病理變化均可以用陰陽的變化來說明，病理上的表裡出入、上下升降、寒熱進退、邪正虛實以及氣血、營衛不和等等，都屬於陰陽失調的表現。因此，從廣泛地意義來講，解表攻里，越上引下、升清降濁、寒溫熱清、補虛瀉實和調和營衛、調理氣血等諸治法，亦皆屬協調陰陽的范疇。是以《素問·陰陽應象大論》說：「審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽。定其血氣，各守其鄉」。指出了調整陰陽是重要的治則之一。