燒香祈福的正確方法

❶ 燒香拜佛的講究

燒香的講究 如何敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認准佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫開光，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師念經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。

燒香拜佛的時間講究 燒香時間有什麼講究 燒香拜佛的某些注意事項
注意了: 香不能叫「買」而應該叫「請」.
燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
女人大姨媽來的時候不要去上香.
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；
在廟里按順時針方向行走拜佛
進廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.（據說門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）
先，心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的，如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
不要跨過蒲團，因為也會給人一種不庄嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起（口真）念，貪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。
寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的......>>

到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱，禁忌 1、穿戴干凈：預知第一天要去寺廟燒香，頭天晚上就需要凈身。神經就是洗去身上的塵埃，把自己稍微打整的整潔一點，我這里說的「整潔」並不是你要穿的多華貴，而是干凈、整齊。穿戴不浮誇、另類。
2、進殿須知：如否有人注意到，一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門，兩旁兩道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱的，不是和尚尼姑最好不要走中間那道門，中間那道門被稱為空門，只有出家人才可以出入的。而兩旁的們可供香客們進出，進門需要注意，女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上，這是對佛的不敬。進顛直接跨過就是。
3、拜佛禮儀：前來拜佛的人心要虔誠，手要干凈，因為手要作揖，要拿香所以要干凈。前來拜佛在殿內說話要注意，勿議論，勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點。由於前來拜佛的人比較多，大殿內蒲團比較多，需注意，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，不然會被視為不敬。
4、燒香數量：燒香拜佛，香的數量也是有講究的。三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規格，一般我尋常拜佛三炷香就為好。
5、拿香手勢：燒香的話，應該是左手拿香，燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好，而點完香如何火還沒滅，切勿用嘴吹，只需橫拿上下晃動香受到風吹自會熄滅。上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作完揖後就可把手中香置於香爐中。
6、磕頭須知：如磕頭的話就要注意步驟了，燒香拜佛是有忌諱的，不能一陣猛磕頭。而要是要注意姿勢。首先你需要雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。頭往下磕。來回三次便可。
7、拜佛忌諱：燒香拜佛的忌諱有很多，而女性來例假期間最好是不要去上香.夏日女性去寺廟拜佛，千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失禮儀。如帶有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿讓小孩到佛堂內奔跑嘻戲。擾了佛的清凈。
8、燒香步驟：燒香拜佛時，信眾取香三枝，在燈火中點燃，拿在手裡，走到佛前，心要恭敬誠懇。面對佛像，恭敬站立，兩手舉香，用一顆純凈的心向佛，心中可默念所求，望佛能夠聽到。舉香時，手如問訊狀。兩手之食指及中指夾著香腳，兩大拇指抵住香腳之尾端。香要拖穩。將香平舉至眉間，與眉平齊，雙目凈觀佛像庄嚴，眼觀鼻，鼻觀心。誠信想你心中所求。將香放下，右手拿香腳，左手插香，兩香間距離為五分。注意上香的時候不要跨過面前的蒲團，不然被視為不敬。

燒香拜佛的時間講究 燒香時間有什麼講究 去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去？有沒有什麼講究的說法？ 不是必須上午去 全天什麼時間都可以上三炷香 帶著恭敬心至誠心 燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。 燒香的含義有四個方面: 1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。 2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。 3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。 4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬―片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。 把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。 佛教的香 佛家認為香與圓滿的智慧相通。 佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。 佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。 佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。 佛家用香輔助修持。 佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。 參觀游覽寺廟要懂規矩 名寺名廟，分布較廣，它們是旅遊者頗愛光顧游覽的重點，但旅遊者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執和不快。一忌稱呼不當 對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」意，忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它污辱性稱呼。二忌禮節失當 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。三忌談吐不當 與僧人道人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。四忌行為舉止失當 游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。五忌孩子失禮同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。 應怎樣拜佛 一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）里的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對。 拜佛時應先於佛墊前邊站好，兩腳距離應前八後二（寸）為宜，兩手當胸合掌，然後問詢，問詢時背與腰的角度應在90o與120o為宜，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音印（左手背與右手掌相疊），頭部抬起時，兩食指相對呈一定角度，兩拇指並齊至於兩食指中間，兩食指向上置於眉心為宜，然後放下，合掌，並開始禮佛。 禮佛時上身要慢慢靠向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲，先將右手按住拜墊中間，待左手伸至前方後再將右手移至右前方，此時兩膝自然置於拜墊邊緣，頭部也自然置......>>

拜佛有什麼講究？ 燒香拜佛的某些注意事項注意了: 香不能叫「買」而應該叫「請」.燒香注意事項:在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:自己請自己的香,不能由別人付香火錢.最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.女人大姨媽來的時候不要去上香.進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；在廟里按順時針方向行走拜佛進廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.（據說門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）先，心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的，如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。不要跨過蒲團，因為也會給人一種不庄嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起（口真）念，貪，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。不要在寺院吃葷食。請來的經書護身符不可隨意放置，應該取干凈的書櫃放好。同房時房間切不可有佛經護身符等法物，因為護身符等是護法護身的，......>>

燒香拜佛有什麼忌諱 燒香拜佛是對佛祖起碼的尊重。燒香拜佛時，信眾取香，在燈火中點燃，拿在手裡，走到佛前，心要恭敬誠懇。
面對佛像，恭敬站立，兩手舉香，用一顆純凈的心向佛，心中可默念所求，望佛能夠聽到。舉香時，手如問訊狀。
兩手之食指及中指夾著香腳，兩大拇指抵住香腳之尾端。香要拖穩。將香平舉至眉間，與眉平齊，雙目凈觀佛像庄嚴，眼觀鼻，鼻觀心。
誠信想你心中所求。將香放下，右手拿香腳，左手插香，兩香間距離為五分。注意上香的時候不要跨過面前的蒲團，不然被視為不敬。
俗話說，燒香拜佛貴在心誠；第一誠，就是供奉佛祖的香，因為香在宗教是與佛的溝通的信使，是供養佛的聖品；
所以，你最好可以先去無相銅爐上請幾盒吉祥香或者祈福香輔助加持。因為它這個香好就好在是天然的植物香，保存了佛家所說的香的本真。
第二誠，就是祈福的願望了，佛家最不喜歡的就是虛妄之人，虛偽之心，既然拜佛祈福，必須心術正，心願也要正，這樣佛祖才會為你庇護保佑，
正所謂有因必有果，善因得善果就是這個道理嘛。
阿彌陀佛！

燒香拜佛的講究有哪些？ 在家裡燒香的講究及注意事項 1、在拜佛之前我們要准備香火，最好是請一款好點的香品，祭拜中燒香，只有真誠才是佛最看重的，如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑，所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網請一款天然植物定製的祈福香，這一直都是許多善男信女祈福求願輔助加持的佛寶!
2、女性不能在例假期去禮佛，這樣是對佛的不敬。帶小孩的不能讓孩子亂跑，這樣就擾了佛的清修。
3、拜佛的時候動作應該規范不應該慌張或者太隨意。動作應該慢一點也不應該太快。
4、不能再佛前做不雅的動作，如果有人在跪拜，切記不能從他前面經過。
最後，祝你心想事成，早日求得所願。南無阿彌陀佛！

進廟拜佛為什麼要燒香？有什麼講究嗎？ 為什麼要給佛燒香：
一、緣起，這與印度的地理氣候有關系。印度夏季受大西洋的暖濕氣流侵襲溫疫霉病較多，於是人們燒燃香料木材祛除病氣凈化空氣。佛在講法時，聽法的人很多，空氣污濁，在家弟子便以香供養。
二、修無常故，燒香時觀香煙飄散法界，從有形而至無形，讓人證悟色空不二之理。楞嚴經里就有一位菩薩介紹過他是通過觀香煙而得道的。
三、表法故，常言「心香一瓣」意指我心如煙，可與法界諸佛交融；香贊雲「戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上。。。。。」此時香作慧解。故常有燒香求智慧，獻花求富貴之說。
香有多種，因加工的工藝不同而分瓣香（小木快）、線香（一根根的那種）、盤香（吊起來燒的）、沫香（把香加工成粉沫來燒）.....，總之燒什麼樣的香意義都是相同的。
現在有人大把大把地把燒香變成了燒柴，已失去了燒香的本意。
燒香祈福的正確方法
按照我國的傳統習俗，每年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什麼？
寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，後出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊為「世尊」、「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、 感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養，其中之一均可。
三、燒香的含義是什麼？
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
四、燒香求財可以得到嗎？
不可以。佛經上講：「佛氏門中，有求必應」。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的「布施」。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：「命由己造，福由己求。」燒大香就發大財嗎？這純屬「以凡夫之心，度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。
五、有人一錠要燒香怎麼辦？
寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院里的法師也會為你們祈禱。
六、燒香禮佛應當許什麼樣的願？
燒香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量」是也。
七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶......>>

去廟里拜佛講究什麼 拜佛的禮儀 ??????? 現在信佛的人越來越多，到名寺大剎旅遊的也多了。我們到寺院燒香禮佛、祈福求平安要知道規矩禮儀。但是，很多人並不知道如何燒香拜佛，為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，特將燒香祈福的正確方法，簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。 ?????? 到寺廟燒香拜佛是有規矩的，見到法師走來要側身，合十鞠躬，讓法師從您面前走過，並道聲：阿彌陀佛。見到自己要見的法師，進屋後要頂禮法師，並道聲：頂禮某某法師無量壽；師父說一拜，您就一拜；如果師父沒說，您就直接叩三拜起身，最後入座。? ? 一、進門禮數? ?????? 寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進門時，男客靠門左側進，先邁左腳，女客靠門右側進，先邁右腳，而且這步子，需邁得越大越好。同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則。注意：一定不能踩踏在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀，當然不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個台階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。? ? 二、燒香拜佛? ???????禮佛前，先要凈（洗）手。香不能叫「買」而應該叫「請」。普通人敬香要用左手持(據說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭。燒香時，先用自己的火點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認准佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬―片真誠心」。香入香爐時應呈水平角度，曰平平安安。? ?????? 跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。? ?????? 祈福還有一個儀式叫開光，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。? ?????? 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。? ?????? 開光的過程是把所有的開光物件放於一......>>

❷ 燒香祈福的正確方法

正確上香的方法一般是如下：
一、上香的香切勿使用化學香或者劣質香，這樣的香是有損個人福報的。一般是上天然香才是正確如法的上香方式。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香供奉為好。
二、上香的時間，有的人每天都上香；有的人是初一、十五等過節的日子才上香。這個要根據個人的情況而定了。
三、上香燃香要自己點火；插香時有順序的：第一支香插在中間；第二支香插在右邊；第三支香插在左邊。
四、上香一般都會許願，許願時你要注意好許願的言辭；不能許一些虛妄的願望。
另外，除了上香祈福保佑。還可以佩戴吉祥物在身，加持護佑，趨吉轉運的。這個你可以考慮同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥吊墜佩戴即可。

❸ 燒香應該怎麼燒，燒香應該怎麼燒

提起燒香應該怎麼燒，大家都知道，有人問燒香應該怎麼燒，另外，還有人想問去燒香怎麼燒，你知道這是怎麼回事？其實燒香祈福的正確方法，下面就一起來看看燒香應該怎麼燒，希望能夠幫助到大家！
燒香應該怎麼燒

1、燒香應該怎麼燒:燒香應該怎麼燒
上香時，用大拇指、食指將香，餘三指，雙手將香平舉至眉齊，觀想顯現在我們的面前，接收香贍養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距像三步遠的距離，舉香觀想拜。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將支香插中間（口念，贍養）、第二支香插右邊（口念贍養法）、第三支插左邊（口念贍養僧）、合掌（贍養一切，願此香華雲，遍滿界，贍養一切，尊法諸賢）。點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。入宅燒香怎麼燒。

2、燒香應該怎麼燒:去燒香怎麼燒
用火燒，可以使用打火機，火柴，甚至借個火也是可以的

3、燒香應該怎麼燒:燒香祈福的正確方法
按照我國的傳統習俗，每年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到院香禮、祈福求安的習慣。為使善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。

一、燒香禮的真實意義是什麼？

院是培福修慧的場所，古稱叢林，通常在院大雄寶殿上的叫，是凈飯王的太子，後出家，在提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是的創始人，被尊為「」、「」等。燒香禮的真實意義在於表達對的尊敬、

感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、、一定要燒香嗎？

不一定。、方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，不用酒肉來。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六，其中之一均可。

三、燒香的含義是什麼？

、表示恭敬，以此示範接引。

第二、表示傳遞信息於，。
燒香祈福的正確方法
第三、表示燃燒自身，普香，提醒門無私奉獻。

第四、表示點燃了的真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡的戒、定真香。

四、燒香求財可以得到嗎？自己給自己燒香拜自己。

不可以。經上講：「氏，有求必應」。關鍵要懂得其中道理，求財要如理去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即門所說的「」。這啟示我們：人生求財求福，先要舍財種福。財是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的是自己修來的，不是施捨給你的。門常講：「命由己造，福由己求。」燒大香就發大財嗎？這純屬「以凡夫之心，度諸之腹」。大徹大悟、的諸，又怎會像凡夫一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。自己在家怎麼燒香山。

五、有人一定要燒香怎麼辦？

院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊。一定要燒大香的，可將大香交給院，同意安排，時，院里的也會為你們祈禱。

以上就是與燒香應該怎麼燒相關內容，是關於燒香應該怎麼燒的分享。看完燒香應該怎麼燒後，希望這對大家有所幫助！

❹ 燒香祈福的正確方法

一、燒香祈福的香要使用天然香燒，才是表示你誠心供奉，才能為你感應神佛加持護佑的。如果一個人使用化學香或者劣質香，反而不吉反凶的。所以，建議到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香燒為宜。
二、燒香拜佛就是要表達對佛陀或者神明的尊敬和感激，因為佛教認為佛香可以使人去污成凈、覺悟人生，而且還是佛祖與凡間聯系的紐帶。所以，燒香也要有一片真誠心的。
三、燒香時不可以大聲喧嘩，也不可以以手指佛像或者神像。
四、一定不能用殺過生的手點燃香火，一般人上香以三炷為宜，雙手握香，男性左手在上，女性右手在上。
還有，想要自己福氣運勢更好，可以同時佩戴一款吉祥物，為護佑加持的。這個可以同時到無相銅爐官網一對一定製一款適合自己的無相吉祥吊墜佩戴更好。

❺ 上香拜佛的正確方法

按照我國的傳統習俗，每年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。

• 01

  如何給供奉佛上香呢？
  分5步：請香、點香、跪拜、請願、上香
• 02

  1、請香：去任何一個寺廟，首先需要請香。有的人會說什麼叫請香。其實就是在外面買香用。但是在外面可以說是買香，到拜佛用的香，應該叫請香。這點要注意，購買的時候注意說話的用語哦。
• 03

  請香數量講究：很多年輕人，就是喜歡一把一把的請。其實是沒有必要的，上香皆為單數，比較1、3、5、7、9。因為單數為陽，陽為尊。
  
  但是這三個數也是有區別的。單數表陽，陽為尊也，不會超過9支。1支香為平安香，三支香佛法香（一切佛皆可用三支香），5支香為天地五行香，7支香為北斗七行香，9支香為九九連環香。5、7、9的擺法也是另有一番講究的。
• 04

  2、 點香的方法
  一般拜佛都是請三支香（稱為禮香）即可。首先請到三支香，在爐邊的用右手點燒，手高，香低，香過於胸口，與佛平視。點燃後，如果香頭有火焰，則對著大門或者佛前三拜讓火焰熄滅。記得不可用嘴吹滅哦。這個是關於點香的方法。
• 05

  3、 跪拜
  那點香之後，即要進入大門去跪拜。進入有佛像的門，應該從兩側進入，不可從中間大門進入。如果是左側門進，那麼先左腳進入，如果是右側進入，那就右腳先進入。並且不要腳踩門檻。進入佛殿內，不可左邊旋轉走，應該往右邊旋轉走。
• 06

  4、 請願
  進門之後，即是去拜佛，拜佛過程中也是有規矩的，首先，舉香過前額，跪拜或站立都可以的。最好跪拜，腳應該打直，重心在後座，閉目請願的項目。在請的過程中，應該報明自己出生以及地址，如為他人請願，應報清他人的出生以及戶籍和請願的項目。其間不可念其它無關的事情，和對佛不敬的語言。
• 07

  5、 上香
  當然請完願之後，理應將手中的香插入指定的地方，不可亂插。切記左手插香。如果上一支香，即插入即可。如果是三支香，那麼第一支應該插中間，第二支插右邊，第三支插左邊。然後退半步雙手合十半拜 一次即可
• 08

  最後：教大家一些在寺廟的規矩
  在佛面前，其實是有很多規矩的。首先得對佛帶著尊敬的態度，誠心的跪拜，在寺廟里不可大聲喧鬧，吐口水等不雅行為。不可拿著手機對佛像拍照。在寺廟內不要奔跑，移步要輕，穩等等。

特別提示

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

❻ 在家上香的正確方法

在家如何燒香 在家怎樣燒香 上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。 早上

在家上香拜佛的正確方法 上香的方法： -
①將香點燃後，②用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部，
③安置胸前，香頭平對菩薩聖像，④再舉香齊眉，⑤之後，放下如第三動作，⑥開始用左手分插。
燒香是正規的禮佛方式，但是重在真、誠，切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不幹凈東西。
所以，請一款好香是十分重要的，建議到無相銅爐定一款天然花草製作的祈福香，很多在家居士一直都用這款香供養諸佛，

如何正確的上香拜佛 一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）里的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對。 -
禮佛前，先要凈（洗）手，拈香（或叫上香）。 -
上香的方法 -
①將香點燃後，②用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部，③安置胸前，香頭平對菩薩聖像，④再舉香齊眉，⑤之後，放下如第三動作，⑥開始用左手分插。第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（註：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」 -
插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」 -
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛。」第二支香插右邊，念：「供養法。」第三支香插左邊，念：「供養僧。」總括而簡單。 -
插完香，合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」 -
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。 -
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。 -
如何拜佛． 拜佛宜從佛制，其拜法與俗制不同，茲將拜法詳述如下： -
(一)兩手(十指並攏)和掌(斜向上)當胸，站於蒲團之前， 兩足作八字式，左右足跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸； -
(二)分右掌向下，按於蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上 -
(三)以左掌按於蒲團之前左邊； -
(四)以右掌從中心移於蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許； -
(五)以頭按於兩掌中間之蒲團上； -
(六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上，意在以兩手承佛足，頭面接足禮)； -
(七)以兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處； -
(八)頭離蒲團由伏而起； -
(九)以右掌移於蒲團之中心； -
(十)以左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀； -
(十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團)，合於左掌當胸，此為一拜，至少三拜，多則以三數迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
拜畢後尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊，乃剛拜畢兩手合掌當胸時，即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。後以右掌置於左掌之內，疊成拳式，緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬)，再以兩手徐徐放下合掌當胸，手心向上，右手疊至左手至上，兩大拇指相接，此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上余與三昧印同)，此為拜佛禮畢，頭再略一低而已，手便撒開而退。-
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在家上香拜佛怎樣才算正確 一炷香或三炷香即可。
可念皈依佛上一柱，皈依佛上一柱，皈依僧上一柱。即三炷香。

上香的正確方法 為什麼燒香？ 香代表戒、定真香，燒香就是提醒我們，要修學戒、定，從而開顯智慧。由戒生定，由定生慧。 修學戒律，就是要遵紀守法，修十善業。十善業包括：一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不嗔，十、不痴。或稱十善業道。現在將十善業略述於下： 一、不殺生而慈心於仁--殺是殺害，生是生命，不殺害眾生之生命，名為不殺生。即對一切眾生，應一視同仁，勿殘殺加害。因為佛教主張佛性平等，提倡慈悲救世，故釋尊以平等慈悲教義，為被殺害的眾生呼援，指示眾生皆有佛性，故不能殺。而孟子也曾說：聞其聲，不忍食其肉。他不言佛性，也是出於仁愛，而憐憫被殺害的眾生。由此看來，能慈心於仁，無殺害生靈，生命界則可盡其天然，爭斗仇恨的事，便可消滅，天下豈不太平？ 燒香 二、不偷盜而義利節用--偷謂詐騙潛竊，盜謂強劫豪奪。不偷竊強奪人家的財物，叫做不偷盜。因為一切事物， *** 轉移，必依正義，不與取而取，非分取而取，無功而取，都是偷盜的行為。能資生活而遂慾望叫做利，致利於合宜叫做義。知利己而須利人，利人即利己，自利利他，叫做義利。人人行義利，節儉日用，奉養父母，維持家庭生活，樂其天倫，與朋友金錢往來而能守慎，則無偷盜之事發生，社會既可安寧，個人與家庭也能得到幸福。 三、不邪淫而貞良守禮--即正式結合之夫妻外，不得行淫。若非己妻，苟合淫慾，即名邪淫。能端正男女間之欲情，叫做不邪淫，也就是貞良守禮。亦即組織家庭之後，夫婦須相敬如賓，不有其他 *** 行為，便能和睦相處，成為美滿家庭。 四、不妄語而誠實無欺--以術愚人，以言詐人，喜說謊話，是說不是，不是說是，叫做妄語。不妄語就是說話誠實，不說虛偽誑騙的話。如能遠離妄語，便能做到誠實不欺，則父母、兄弟、親屬、朋友，以及人事的接觸，彼此都能互相信任，實為得樂之道。 五、不兩舌而無爭是非--不兩舌即是不搬弄是非，不離間他人感情。世人不修口業，常有兩舌之患：所謂病從口入，禍從口出，兩舌災禍，可導致無風生浪，是非煩惱，擾亂身心，甚至動武傷人，實為殺人不見血之罪魁。苟能遠離兩舌，說正直話，豈有是非之爭端？ 六、不惡口而出言慈和--不惡口即是不說粗惡毀辱他人的話，及不咒詛他人的惡毒言語。常人多患惡口罵人，且傷人父母祖宗三代，是為大惡口。經雲：犯惡口者，當受畜生果報。故不惡口而出言慈和，可積德成善，為人敬愛。 七、不綺語而言說有禮--所謂綺語，即花言巧語，輕浮無禮，說不正經的話，導人生諸邪念，或出言戲弄，胡亂開口，以為取樂，都叫做綺語。說此綺語者，不惟無益自己，且能加害他人，業報所在，死墮惡道，生而為人，永遭輕賤。故要說合於禮儀，不乖違真實的正經話，便叫做不綺語。如能遠離綺語，則心正言順，彬彬有禮，庄嚴威儀，也必為人敬仰。 八、不慳貪而慈心舍施--自己的財物不肯施人，叫做慳，他人的財物，但欲歸我，叫做貪。慳貪的人追求財、色、名、食、睡五欲，莫知所止，便會造出種種罪業，故要遠離慳貪，不慳吝自己的財物，也不貪求他人的財物，把謀生得宜的錢財，用以奉養父母，教育子女，家庭費用外，對於貧病孤苦者，能給與同情慈濟，或捐助社會福利事業，即是慈心舍施，經雲：能舍施者，可得富貴。但不可有貪，佛陀說貪多業亦多，取少業亦少，萬般苦惱事，除貪一時了。人生因貪而受苦，因貪而違法亂紀，危害他人社會，佛......>>

拜佛與燒香的正確姿勢與步驟 敬佛，許如何多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有三道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。遊客一般
，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認准佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫開光，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。 怎麼

在家祈福的正確方法 在家祈福可以燒香拜佛的，上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
建議你可以到無相銅爐上請幾盒祈福香的，這個香是天然植物香，燃燒的煙不會眾生有危害，既能積善積德，也保持的香供神明的本質。
想要祈福，按照傳統習俗，一般初一十五上香禮敬神佛就可以了。

求：拜財神燒香正確的方法？ 至於說燒幾根香？那得看您燒高香還是燒卧香。如果燒高香，就燒七根，前三後四，因為在道教及民俗中講「神七鬼五」。如果燒卧香，那得換個卧香爐，每次只燒一根，一根代表一心一意，香是橫著放的，這有個說法，叫「發橫財」。估計你是做生意的，為了求財，建議您燒卧香吧。
還需要注意的是財神的香爐碗子一定要高過財神的肚臍，按民俗說法，高不過肚臍，財神受不到香火。
至於如何使香爐碗子高過財神肚臍。你可以在香爐碗子底下墊木頭或磚頭，當然木炭或磚頭外面得用金珀紙包好。
至於供品，白酒，飲料，熟食，鮮花水果什麼的都行，如果經濟情況不允許，一杯白水亦可。如果有時間，你還可以念念民間善信常念的財神經。

南無佛說財神經天官賜福在門庭
五路財神來臨位招財利市兩邊分
招財終得搖錢樹利市凈這聚寶盆
利市添財來賜福招財進寶合家興
吉祥如意長安樂年年四季保平安
和合雙喜來賜福增祥如意萬年興
孝順父母來恭敬天賜黃金福滿門
家門吉祥子孫興兒孫自有兒孫福
大富為天小富為勤萬事如意多稱心
出門遇到財白星家中得到呂洞賓
門前有條通金路家中步步踏黃金
福祿到門庭通金保平安
有人念卷財神經合家大小免災星
南無佛說財神經 天官賜福到門庭
佛前一朵金花開 財神菩薩坐堂門
觀音娘娘送子來 太平菩薩送安來
十八羅漢送喜來 玉王菩薩送好來
金童玉女送寶來 財神菩薩送財來
南無佛 南無阿彌陀佛

上香的方法 4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉
至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直
豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、
第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養
一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
殿堂儀規
『殿』者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初
傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必
上殿稟事。俗雲：『無事不登三寶殿』。
進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，
右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為信道，，任意穿
梭遊走。
4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方
能瞻仰聖容，默念偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意
轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐
於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污
穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應
以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之庄嚴與否，凡佛像不得安於卧室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因
時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當進程，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。
（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心火化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木
刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉
至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直
豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、
第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養
一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬
時，宜私下善言相勸。
參拜寺廟小貼士：
一般人還不太懂得怎樣禮佛燒香。禮佛燒香以三支小香為宜，第一柱香供養佛――覺而不迷；第二柱香供養法――正而不邪；第三柱香供養僧――凈而不染；就是燒一柱香也可以；只要我們有真誠心，哪怕頂一下禮，我們都會增長無量富慧。世人要求燒大香大燭求大財，這些就不必要了，因為佛菩薩沒有富貴貧賤之分的。
下面的禮佛方式可供大家參考――
一、兩手合掌（十指並攏）當胸（斜向上），站於拜墊之前，兩足作八字式，左右足跟距離約二寸左右......>>

拜財神燒香的正確方法 財神爺在中國民間傳說中是主管財源的神明，自古以來財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。
在家中供奉財神爺也是很常見的一種現象。但是在家供奉財神時，燒香也是需要注意很多細節的，聽我一一道來：
1、上香前要求上香者必須用清水洗干凈雙手，以表示對財神的尊敬。最好當天能齋戒吃素；
2、上香前先點蠟燭，意在照亮人神間的通途，把財神引到自己家裡；
3、平心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4、面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。
5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求「香不過寸」，即相互的距離不超過一寸。
6、燒給財神的香，也是需要用心請的，可以在無相銅爐官方請一些財源香，建議你試試。
7、還有就是上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。財神誕辰日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。
燒香拜神，燒香拜神，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官方專門預訂一盒適合你祈福的香。
我總結的就這些方法，希望可以幫到你，最後願你財運亨通，年年發大財。

❼ 怎樣正確上香祈福才靈驗

怎樣正確上香祈福才靈驗：

一、燒香數量

燒香的數量是有要求的，並不是越多越好哦！燒香一般是點燃三根香，如果想要表示誠信和誠意，香燒的越旺越好。燒香之時，在心中潛心默念自己祈禱之事。切勿用嘴去吹香，並且插入香壇的香不能拔出來！

二、持香手勢

持香的的手勢也是很講究的！上香上香時舉香齊眉作揖，結束後便可把手中香置入香爐中。

三、進殿事項

寺廟的門比較多，但作為上香的香客應該從哪個門進呢？一般來說，寺廟中間的大門是留給佛門子弟和那些修行的僧人進入寺廟的門。遊客的話，最好是從旁邊的小門進入，並且進入的時候要注意門檻。還有一點要注意的是，男眾是邁左腳，女眾是邁右腳。

四、穿著打扮

去寺廟燒香的時候，最好穿的樸素大方一點，著裝整齊為最好。

❽ 五台山燒香祈福的正確方法

1、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內。

注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。女人月事來的時候不要去上香。

2、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，最多燒三枝，不必多燒，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢。

3、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；

廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。

盡量不要走中間，都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上，心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩，不要用手指點佛像講不敬的話語。

4、別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。

不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

5、不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的。

6、法器：寺中鍾鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。

聽經：隨眾禮拜入座，如已後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。

7、對寺廟的僧人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。

喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」意，忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。

8、與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。

游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

❾ 燒香拜佛的正確方法

按照我國的傳統習俗，每年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。

一、燒香禮佛的真實意義是什麼?

寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，後出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛 教的創始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎?

不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花(表因)和水果(表果)，如果條件不具備，僅供一杯清水(表清凈平等)也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。

三、燒香的含義是什麼?

第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

第四、表示點燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

四、燒香求財可以得到嗎?

不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的'“布施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎?這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢?當然不會。

五、有人一定要燒香怎麼辦?

寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院里的法師也會為你們祈禱。

六、燒香禮佛應當許什麼樣的願?

燒香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙;念佛一聲，福增無量”是也。

七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜?

上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。